tag:blogger.com,1999:blog-4170710744433168987.post4179254467302191495..comments2024-03-29T15:17:16.282+02:00Comments on amethystos: Προβληματισμοί περί εγκυρότητος των μυστηρίων: Κείμενα Νικολάου Καβάσιλα και Μ. Αθανασίουamethystoshttp://www.blogger.com/profile/10739409640674793441noreply@blogger.comBlogger2125tag:blogger.com,1999:blog-4170710744433168987.post-2498037264950204642018-06-21T10:38:09.608+03:002018-06-21T10:38:09.608+03:00Παίζουν οι άνθρωποι μέ τά αυτονόητα.Εχουν κυριαρχή...Παίζουν οι άνθρωποι μέ τά αυτονόητα.Εχουν κυριαρχήσει οι ανοησίες τών παλαιοημερολογιτών. Εκλαμβάνουν τήν ορθόδοξη εκκλησία σάν σχισματική. Σάν Παπική. Συγχέουν τόν όρο Κοινωνία μέ τήν Θ. Ευχαριστία ακολουθώντας κατά πόδας έναν προβληματικό αθεολόγητο Αγιο καί τόν φτωχορήτορα τόν Καντιώτη. Τό έρεβος τών οργανώσεων ήρθε στήν επιφάνεια. Εχουν στόν νού τους μιά θεσμοποιημένη εκκλησία καί πολιτεύονται μέ κάτι ανύπαρκτο. Η αίρεση, πού οδηγεί τήν πίστη στόν Κύριο σήμερα στήν άβυσο, είναι πολύ πιό ύπουλη από τήν σημαία τής παναίρεσης πού ύψωσαν σάν λάβαρο οι αριστερίζοντες νεοορθόδοξοι. Συμμετέχουν καί οι ίδιοι. Καθυστερημένοι οπαδοί τής Πράξης καί τής ελευθερίας τής βουλήσεως.amethystoshttps://www.blogger.com/profile/10739409640674793441noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4170710744433168987.post-14274367392241911582018-06-21T09:24:26.679+03:002018-06-21T09:24:26.679+03:00«Τα μυστηρια των ακριτων αιρετικων, σχισματικων, κ...«Τα μυστηρια των ακριτων αιρετικων, σχισματικων, και παρασυναγωγων ειναι εγκυρα (...) και δυνατα, προ συνοδικης διαγνωσεως, διοτι δεν εχουν καταδικαστει απο Ορθοδοξη Συνοδο και Αγια.<br />Οποιος ομως ενω γνωριζει την κατασταση και εχει εκκλησιαστικη κοινωνια με τους ακριτους και δυναμει αιρετικους-σχισματικους και παρασυναγωγους μολυνεται κολασιμα ».<br />Δηλαδή τα μεν μυστήρια είναι έγκυρα επειδή δεν έχουν καταδικαστεί όποιος όμως κοινωνεί «ενω γνωριζει» είναι καταδικασμένος. Κάτι δεν πάει καλά εδώ. Απ' τη στιγμή που δεν έχουν καταδικαστεί, δεν είναι καν σίγουρο σε όλους ότι βρίσκονται σε πλάνη. Γιατί αυτό εξασφαλίζει η εκκλησιαστική καταδίκη. Ότι η πλάνη θα ομολογηθεί και θα γίνει γνωστή σε όλους και κανείς δεν θα έχει διακιολογία για το ότι δεν γνώριζε. Μπορεί ακόμη κάποιοι προ της συνοδικής καταδίκης και να συμφωνούν, πεπλανημένως μεν, ακατακρίτως δε, ότι πιστεύουν ορθά. <br /><br />«διοτι δεν πηγανε στην κολαση μονο οι αιρετικοι-σχισματικοι και παρασυναγωγοι αλλα και αυτοι που συγκοινωνουσανε μαζι τους.»<br />Το ποιος βρίσκεται σε πλάνη ή όχι μπορεί και να γόνει θέμα συζήτησης και διαμάχης. Το ποιος όμως πήγε στην κόλαση είναι του Θεού και είναι μέγιστη ασέβεια να παίρνουμε την θέση του Θεού στην κρίση.<br /><br />«... τοτε αυτοματως γινονται κεκριμενοι και ενεργεια αιρετικοι-σχισματικοι και παρασυναγωγοι με ακυρα και ανενεργητα μυστηρια.» <br />Μόνο τα μαγικά γίνονται "αυτομάτως".<br /><br />Ν.Anonymousnoreply@blogger.com