Το μεσημέρι ήμουν στο αυτοκίνητο και προσπαθώντας να
βρώ ένα ραδιόφωνο που να μην μου ξεπλένει τον εγκέφαλο με νεοεποχήτικα
σαπούνια και κατευναστικές - ρητορείες περί ευρωαπαϊκού μονοδρόμου και
σωφρονισμού, "έπεσα" στη φωνή του Μπογιόπουλου, ο οποίος εκείνη την ώρα
μιλούσε στον Θύμιο Καλαμούκη για την Ε.Ε και πόσο "καλό" έχει κάνει σε
χώρες σαν την Ελλάδα, την Ισπανία, την Ιρλανδία, την Γαλλία
κλπ.
Εξηγούσε γιατί το κόμμα του μιλά για αποδέσμευση απο
την Ε.Ε και πως άλλο είναι να προσδιορίζεις γεωγραφικά κάποιες περιοχές
και άλλο να καλείσαι να αποδεχθείς έναν "πολιτικό χάρτη" μιάς "λυκοσυμμαχίας", που εξαφάνισε επί της ουσίας και τα γεωγραφικά όρια των κρατών που
εγκλώβισε με "οράματα" και "ταξίματα", αλλά και την ίδια την εθνική τους
υπόσταση.
Απάντησε σε όλους αυτούς τους πρεζέμπορους του
φεντεραλισμού που χρησιμοποιούν και την μεταλλαγμένη αριστερά σαν βαποράκι
τους, και σε όλους εκείνους του "νέου ορθολογισμού" και της real Politik
που αγωνίζονται να μας πείσουν πως αν δεν μείνουμε σε αυτό το σκοτεινό
δωμάτιο με τα χρυσά αστεράκια στο ταβάνι, θα μας κόψουν τη δόση και θα
ψοφήσουμε σαν τα σκυλιά. Σε όλους αυτούς που καταλήγουν στο κοινό "συμπέρασμα"
πως θα πρέπει να συνεχίσουμε να ζούμε σαν πρεζάκηδες και σαν πόρνες, χωρίς
πατρίδα, χωρίς ιστορία, χωρίς αξιοπρέπεια.
Συνέχισε εξηγώντας γιατί όλοι αυτοί που κάνουν
ότι είναι δυνατόν ώστε η Ελλάδα να συνεχίζει να πορεύεται πάνω στις ράγες
του ίδιου ακριβώς συστήματος, εκείνου δηλαδή του συστήματος που γέννησε
την Goldman sachs, το ΔΝΤ, την Παγκόσμια Τράπεζα, τον Soros, την Α.Ε με την
επωνυμία E.U, την παγκόσμια "ηλεκτρονική διακυβέρνηση" , τις "κάρτες του
πολίτη, τους Καραμανλήδες, τους Σαμαράδες, τους Παπανδρέου, τους Βενιζέλους, και
κάθε υβρίδιο του τύπου "Παπαδήμου", "καίγονται" ξαφνικά να δούν το κόμμα
του να ...κυβερνά.
Ανεξάρτητα απο το εάν κανείς συμφωνεί ή διαφωνεί με
τις θέσεις του Μπογιόπουλου και του ΚΚΕ, είναι υποχρεωμένος να παραδεχτεί
ότι στην αφήγησή του υπάρχουν αρκετές αδιαμφισβήτητες αλήθειες, οι οποίες
κατά την γνώμη μας υπερβαίνουν ακόμα και τις συγκεκριμένες "αυστηρές"
κομματικές του θέσεις.
Αυτές λοιπόν τις αλήθειες, που με τον δικό του γλαφυρό
και ...λογοτεχνικό τρόπο, προσπάθησε να περιγράψει ο Μπογιόπουλος, και τις
οποίες θα εντοπίσετε μόνοι σας, χωρίς την δική μας υπόδειξη, ακούγοντας
παρακάτω την συνέντευξή του, προσπάθησε να σκεπάσει με "Λαζοπουλικό" τρόπο
κάποιος με το βαρύγδουπο ψευδώνυμο "Ονόμαρχος" (τη "Λαζοπουλική" αυτή
κριτική την είδαμε στο kafeneio
και την παραθέτουμε αμέσως μετά τη συνέντευξη του Μπογιόπουλο).
Επειδή όμως κάποιοι σαν τον "Ονόμαρχο"
λοιδορώντας τον Μπογιόπουλο που χρησιμοποίησε αποσπάσματα απο κείμενα του
κυρ Γιάννη Σκαρίμπα, ευτελίζουν έναν εξαίρετο εκπρόσωπο των γραμμάτω, στο
τέλος της ανάρτησης παραθέτουμε ένα μικρό αφιέρωμα σε αυτόν τον
Χαλκιδαίο ποιητή μας. Ένα αφιέρωμα που βρήκαμε ψάχνοντας, όχι στα αρχεία
του "Ριζοσπάστη", όπως θα βιαστούν να υποθέσουν μερικοί "καλοπροαίρετοι", αλλά
της "Καθημερινής".
πηγή
Εδώ είμαι,. αγαπητέ μου! Καταρχάς, ευχαριστώ που είχατε τον χρόνο να ασχοληθείτε μαζί μου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠροφανώς όμως, διαβάζοντας αυτό που έγραψα, δεν καταλάβατε και πολλά, ε? Εγώ απέδωσα τα εύσημα στον κ. Μπογιόπουλο, με ..."επάρκεια" μάλιστα. Η παρέμβασή μου δεν ήταν προσωπική αλλά πολιτική, και ελπίζω αυτό να το καταλάβατε τουλάχιστον! Θα συμφωνείτε νομίζω μαζί μου, ότι κανένας δεν είναι υπεράνω κριτικής, πόσο μάλλον ο Νίκος ο οποίος ουδέποτε είχε πρόβλημα να "εκτεθεί" δημοσίως και να υποστηρίξει με παρρησία τις απόψεις του. Αυτό πoυ εγώ λοιπόν, καυτηρίασα είναι το εντυπωσιακόν του πράγματος, να τοποθετείται δια των ερωτήσεων, ερωτήσεων που στην ουσία δεν λένε τίποτα, αντίθετα ενισχύουν τη σύγχυση περί του «τι πράγμα ακριβώς» υποστηρίζει ο ίδιος και το ΚΚΕ. Αυτό είναι βασικό θέμα, κατά τη γνώμη μου! Το ό,τι το ΚΚΕ μπορεί να μας λέει χίλια δύο, ακόμη και για "αλογοπορτόκαλα", είναι δικαίωμά του. Όμως, όλα αυτά καταλήγουν να είναι "πρασινάλογα" (πράσσειν άλογα), αφού δεν δίνουν καμία απάντηση στο τι θα κάνει ο κόσμος από αύριο, …ως την ιστορική στιγμή που θα δεήσει να χτυπήσει το επαναστατικό ξυπνητήρι του Περισσού!
Τέλος, επιτρέψτε μου να σας διορθώσω ολίγον: ο γλυκύτατος Μπαρμπα-Γιάννης ο Σκαρίμπας ήταν από την Αγία Ευθυμία Φωκίδας (λίγο μετά την Άμφισσα προς Λιδορίκι), και όχι από την Χαλκίδα, αν και εκεί έζησε τα περισσότερα χρόνια της ζωής του και ετελεύτησε τον βίον του! (οπότε ένα δίκαιο το έχετε να τον αποκαλείται «Χαλκιδαία»).
Το ότι ‘ευτελίζω’ τον Μπάρμπα-Γιάννη, αποτελεί, επιτρέψτε μου να πω, πλάσμα της φαντασίας σας, και προφανώς το χρησιμοποιείται για να πείσετε ότι «αυτός ο ακατανόμαστος και αισχρός και χυδαίος Ονόμαρχος δεν έχει ιερό και όσιο»! Αν δε σας άκουγαν κάτι συγγενείς μου στην Αγια-Θυμιά (Αγία Ευθυμία) θα έλεγαν «τέρα ρε, δε νόησι τίιπουτα αυτούνους» (ντοπιολαλιά, μην δίνεται σημασία….).
Τέλος, αν και δείχνετε "διαβασμένος" άνθρωπος, μάλλον τη μόρφωση σας την έχετε φορτώσει σε ..."γαϊδορομούλαρα" (και να με συγχωρούν τα φιλότιμα αυτά ζωντανά).
Μετά τιμής "ο ένας κάποιος" Ονόμαρχος
βαρύγδουπο το ψευδώνυμό μου? Μπα!)