ΠΕΡΙ ΑΝΤΙ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

 Απο Εγκύκλιο του  Μητρ. Πειραιώς π. Σεραφείμ για την Κυριακή της Ορθοδοξίας

Ἡ μεταπατερική ἤ νεοπατερική αἵρεση κάνει λόγο γιά τήν ὑπέρβαση, τό ξεπέρασμα, τήν περιθωριοποίηση τοῦ συνόλου τῶν ἁγίων Πατέρων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί τήν ἀντικατάστασή τους ἀπό τούς σημερινούς, συγχρόνους δῆθεν «νέους πατέρες», τούς μεταπατερικούς οἰκουμενιστές. Στόχος αὐτῆς τῆς πατρομαχίας εἶναι ἡ προλείανση τῆς ὁδοῦ πρός τήν ψευδοένωση μέ τούς αἱρετικούς καί τούς ἑτεροδόξους, ἐφόσον πλέον μεταίρονται τά ὅρια, «ἅ οἱ Πατέρες ἡμῶν ἔθεντο» μεταξύ ἀληθείας καί πλάνης, Ὀρθοδοξίας καί αἱρέσεως, ὅπως ἐπιτυχῶς ἀποδείχθηκε στό μεγάλο ἐπιστημονικό καί θεολογικό συνέδριο, πού διοργάνωσε πέρισυ τόν Φεβρουάριο τοῦ 2012 ἡ Ἱερά Μητρόπολή μας μέ θέμα : «Μεταπατερική αἵρεση καί πατερική θεολογία».

Ἡ συναφειακή αἵρεση ἀφορᾶ στήν Ἱεραποστολή καί στόν Εὐαγγελισμό καί νοεῖται ὡς ἡ ἀποφυγή τῶν διαφόρων χριστιανικῶν ὁμολογιῶν νά ἐμφανισθοῦν, ἐνώπιον τῶν μή χριστιανῶν, ὡς διχασμένες λόγω τῶν δογματικῶν διαφορῶν τους. Γι’αὐτό καί καλοῦνται νά δείξουν ἑνότητα, θέτοντας σέ προτεραιότητα θέματα κοινωνικῆς δικαιοσύνης καί καταπιέσεως τῶν κοινωνικῶν τάξεων. Αὐτό, ὅμως, ἔχει ὡς ἀποτέλεσμα ἡ ἱεραποστολή καί τό κήρυγμα νά στραφοῦν στή διατύπωση τρόπων ἀποκαταστάσεως τῶν κοινωνικῶν ἀδικιῶν καί ὄχι στή μετάδοση τῶν ἀληθειῶν τοῦ Εὐαγγελίου . 

Πηγή : Πατερική Παράδοση 

Σχόλιο: Υπάρχει ένα απολύτως θολό τοπίο στα μυαλά των Ορθοδόξων γύρω απο τον Οικουμενισμό και την αίρεση του Ζηζιούλα, διότι η αίρεση αυτή προέρχεται απο τον Κληρικαλισμό. Συνεχίζουμε τις αναρτήσεις μας σχετικά με την κακοδοξία του Ιωακείμ ντα Φιόρε η οποία στο πέρασμα των αιώνων προσεταιρίστηκε την Καμπάλα, τον Αιγυπτιακό μυστικισμό και τις δαιμονικές πλάνες των ασκητών της Καθολικής Εκκλησίας και στερεώθηκε στον Μασσονισμό και στον Γερμανικό ιδεαλισμό. Σήμερα διαλύει την Ελληνική Ορθοδοξία σαν Οικουμενισμός. Το βασικό του δόγμα είναι ότι έρχεται ή ήρθε η εποχή του Αγίου Πνεύματος.

Ο Πειραιώς υπηρετεί, όπως και ο υπόλοιπος Ορθόδοξος κλήρος, μία ανύπαρκτη στρατευμένη Εκκλησία. Είχαμε διαφωνήσει στο παρελθόν με τον Πειραιώς, μέσω του Ορθοδόξου Τύπου, σχετικά με την κακοδοξία περί υπάρξεως στρατευμένης και θριαμβεύουσας Εκκλησίας. Μία κακοδοξία που διαλύει ήδη την μία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, δηλαδή την μόνη αληθινή Εκκλησία των Αγίων.

Σήμερα ένας ιεραρχημένος θρησκευτικός στρατός πιστεύει ότι διατάζει το Άγιο Πνεύμα και αυτό υπακούει και εκτελεί τις εντολές των στρατηγών της Εκκλησίας.

Η αληθινή Ορθόδοξη Εκκλησία αντιμετώπισε με επιτυχία τις αρχαίες αιρέσεις που γεννήθηκαν απο κακοχωνεμένη Ελληνική Φιλοσοφία. Η καθολική Εκκλησία είναι η Εκκλησία του Αυγουστίνου και θεμελιώθηκε ακριβώς σε κακοχωνεμένη Ελληνική φιλοσοφία. Σήμερα μαθητές του Αυγουστίνου και του Ακινάτη είναι οι γνωστοί Ρώσοι Θεολόγοι της διασποράς οι οποίοι μέσω των δικών μας θεολογούντων προσθέτουν την μια κακοδοξία, του κληρικαλισμού, στην άλλη, της θεολογίας. Και ο πιστός λαός μπουκωμένος ηθικολογίες από τους οργανωσιακούς πελαγοδρομεί χωρίς καμμία ελπίδα.

Ο ΠΕΙΡΑΙΩΣ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΣΧΕΔΟΝ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ Ο ΕΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΛΗΡΟΣ, ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΣΕ ΕΝΑΝ ΘΕΟ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΟΝ Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΘΕΟΣ.

Αμέθυστος.