Παρασκευή 17 Ιανουαρίου 2014

Σε φυλάκιση ο Σάτυρος Blogger

Πηγή: taxalia Θεσσαλονίκη

Σε φυλάκιση δέκα μηνών καταδικάστηκε ο «Γέροντας Παστίτσιος»

Για εξύβριση θρησκεύματος κατ’ εξακολούθηση καταδικάστηκε ο δημιουργός της επίμαχης σελίδα στο Facebook, Φίλιππος Λοϊζος.

Σε φυλάκιση δέκα μηνών για εξύβριση θρησκεύματος κατ’ εξακολούθηση καταδικάστηκε την Πέμπτη ο δημιουργός της σελίδας στο Facebook «Γέροντας Παστίτσιος».

Ο κατά κόσμον Φίλιππος Λοΐζος άσκησε έφεση κατά της απόφασης και αφέθηκε ελεύθερος.

Σημειώνεται ότι ο εισαγγελέας είχε προτείνει την επιβολή μικρότερης ποινής.


Η σε βάρος του δίωξη είχε ασκηθεί μετά από ερώτηση που κατέθεσε το Σεπτέμβριο του 2012 στη Βουλή ο προφυλακισμένος σήμερα για την υπόθεση της Χρυσής Αυγής βουλευτής της, Χρήστος Παππάς.

 
«Ατυχής αλλά καθ’ όλα σεβαστή η απόφαση του δικαστηρίου την οποία με έκπληξη δέχτηκε η υπεράσπιση και ο ίδιος ο κατηγορούμενος εφόσον το αδίκημα της καθύβρισης θρησκεύματος δεν πληρούται κατά τους αντικειμενικούς του όρους. Πολλώ δε μάλλον κανέναν σκοπό καθύβρισης δεν είχε ο πελάτης μου, ο οποίος απλώς σατίριζε, σάρκαζε και καυτηρίαζε την διαστρέβλωση των λεγομένων του καθ’ όλα σεβαστού γέροντα Παίσιου και την αξιοποίηση τους για ιδιοτελείς και αντίθετους με τις διδαχές του γέροντα σκοπούς» δήλωσε ο δικηγόρος του Φίλιππου Λοΐζου, Γιώργος Κλεφτοδήμος.
 
Σχόλιο: Αφού δεν ήθελε να σατυρίσει τον Γέροντα αλλά τους άλλους, γιατί σατύριζε μόνον τον Γέροντα, και δεν σατύριζε μόνον τους άλλους;
Οι δικηγόροι δέχονται να φάνε κουτόχορτο επειδή πληρώνονται, εμείς θα το αρνηθούμε.
 
Αμέθυστος.

3 σχόλια:

  1. Έκρινε πως επαναφέρει 'στο προσκήνιο από το παρασκήνιο το νεκρό Αριστοφάνη των Νεφελών;ΕΥΤΥΧΩΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΠΕΒΛΗΘΗ,ΑΚΟΜΗ,ΣΑΡΙΑ(ΑΚΟΜΗ;)'ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΙΣΘΑΝΘΗι ΤΑ(Η) ΘΕΙΑ 'ΣΤΟ ΣΑΡΚΙΟ ΤΟΥ.(ΚΑΙ)ΝΑ ΤΟ ΑΠΕΥΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΕΚΕΙ,(ΑΠΟ)ΤΑ ΔΕΣΜΑ ΤΟΥ.Ο ΑΣΤΙΚΟΣ ΚΩΔΙΞ ΠΙΘΑΝΟ ΝΑ ΜΗ ΜΑΣ ΕΠΑΡΚΗι,ΠΙΘΑΝΩΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡ-ΑΝΕΠΑΡΚΗΣ ΓΙΑ ΤO UNTANNED ANIMAL SKIN TOY,TH WICKED PERSON-A TOY,ΠΙΑ..

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Ἀκριβῶς ὅπως το παρόν ιστολόγιο δ ε ν είναι ἑνός εἴδους κατηχητικό(σχολείο..),μία του τύπου νεοϊησουητική κατήχησι,προστάδιον και προσχέδιον ἀποκτήσεως θεολογικῶν γνώσεων,θεολογικῆς γνώσεως(παρά μόνον καταγραφῆς και ἀποκαλύψεως/ἀποκαλύψεων-και παραθέσεως/φανερώσεως..-ἐμπειρικῆς θεολογίας/θεολογικῆς ἐμπειρίας και γλώσσης και μάλιστα αὐστηρότατα και ὑποδειγματικότατα/ἀποκλειστικότατα και μόνο δεσμευτική-ς και ἐξαιρετική-ς/’δομημένη-ς..),εἰλημμένη και προειλημμένη κατ’εὐθείαν από βαθμίδες διοικήσεως,διοικητικό(υπηρετικό/υπηρεσιακό)προσωπικό(,)κατά τον αὐτόν τρόπον και ἡ Νέα Ῥώμη(το ἐσφαλμένως θεωρούμενον και το και κάκιστα νομιζόμενον και ἐπιμένοντας ὀνομαζόμενον -ὡς- "Βυζάντιο(-ν)"..)δ ε ν υπήρξε ‘στο/κατά το σύνολο(τουλάχιστον)και την ἰσχύ,ἀκμή της διαχρονικότητός του της πορείας του(ἴσως ἐλάχιστα καὶ πάντως/προφανῶς ἀπειροελάχιστα..)θεοκρατικό αλλά μόνον και κατά προτεραιότητα αὐτοκρατορικό,μοναρχικό και πολυαρχικό ὁμοῦ καὶ μετά βίας τῆς φύσεως τοῦ ἀνθρώπου και μόνον κοσμικό,συ(-)μπλόγκερ(,)συν(-)ά(ἂ)δελφε(έ)(,)Ψευδοκ(Κ)αρυοθραῦστα(-η..).Σας δαιμονίζουν οι μοναχοί και σεληνιάζεσθε,αφηνιάζετε με τους μοναχούς διότι/που προεξέχετε και ὑπερβάλλετε ‘στον ὑλισμό και τις δεσμεύσεις σας να ‘βρῇ(ῆ)τε τρόπον(ἤ)καὶ τρόπους ἀποδράσεως τοῦ καὶ ἀπό τὸ(ῦ) ἐγώ σας,τῆς νοσηρότητος καὶ ἀπό τὴ(ς) νοσηρότητα(ά)("ο(ό)ς") (του) τοῦ ἐγώ σας.Λυσσᾶτε καὶ λυσσομανᾶτε ἀλλά δε σας ‘βγαίνει μηδέποτε και δε θα σας ‘βγῇ ‘σέ(ὲ) καλό και ("γιὰ/γιά") πάντοτ’,ἐς ἀεί.Διαφορετικοί,ἂλλοι νόμοι ἐπικρατοῦν,κυριαρχοῦν,ἐδῶ,λί(ν)ττλ μπά(ό)ντυ..

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Πέρα ως πέρα Δυτικοί,μιμούμενοι τους Δυτικούς και προσποιούμενοι τους Ανατολίτες,Ανατολικούς,πότε με φίλια και πότε μ’ενάντια τα,ἑκατέρωθεν και ἑκατέρωσε,ἀμφοτέρωθεν και ἀμφοτέρωθεν,πυρά,πότε ‘σε πολυκατοικίες και πότε και σκηνίτες,με τον έναν ή άλλον τρόπον εξαντλούμε τη μακροημέρευση και τα περιθώρια,τα περιθώριά της,τα περιθώριά μας της μακροημερεύσεώς μας ‘στις οδούς και λεωφόρους της ψευδαισθήσεως,απάτης,ανοησίας,(της)πεποιθήσεως,αντιλήψεως και αυτοεπιβεβαιώσεως,αυτοδιαβεβαιώσεως πως έχουμε(και)χαρακτήρα,(ότι υπάρχουν/υπάρχει-και-)πρόσωπο(ν),προσωπικότητα(ότης),ιδιοσυγκρασία,ψυχή και ψυχοσύνθεση(ι/ις/ιν)και ψ(Ψ)υχολογία,καρδι(ί)ά(ν)και νου(ῦ)(ν)(-ς)•’στην πλαστή και την επίπλαστη αυτήν ταυτότητα-(///και)καθημερινότητα(-ο-ς)του Χαρτονομίσματος του Κάδμου και της Αρμονίας,της Ευρώπης,από το(υ) Φοίνικα(-ος),των Φοίνικος και Τηλεφάσσης,των τ(Τ)ριών(,)π(Π)αλαιών(,)π(Π)αίδων/τ(Τ)έκνω(ώ)ν/τεκνίων(της/Της..)(,)ε(Ε)κείνων(...τουλάχιστον..),που(μας-σας)’χάρισαν,δώρισαν,απέδωσαν,ανυπολόγιστοι και χωρίς να μ(σ)ας υπολογίσ(ζ)ουν,της Ψευδομεταπολιτευτικής Στροφής Αυτής Αλλαγής Ρου του Ποταμού της Ιστορίας(ψεύδους-ψευδούς και αντιαποπαραπρο’ι’στορίας..)και Σελίδος Ιστορικής μας,της Ιστορίας και ‘στην ι(Ι)στορία μας,η οποία και,πια,δεν είναι ούτε πολιτισμός ούτε πνευματικότης αλλά και ούτε και,πόσῳ μᾶλλον,ἐδῶ,φιλοσοφία ζωής αλλά μόνο νοοτροπία,νόημα και τρόπος ζωής,η γιανναρική(η…βαθύτερη…δυνατή…ελληνική…σκέψη..)επιρροή(η μυστική..)και επήρεια,κατακυρίευση και κατάληψη και μεταμόρφωση(αλλοίωση..),το θέαμα μιας κατακτήσεως λανθανούσης και χωρίς λόγο,της παθητικότητος και αδρανείας,λειάνσεως και προλειάνσεως των κριτηρίων,αισθητηρίων,εφαλτηρίων νεότητος,της νεότητος,περί της νεότητος,νεότητός μας,για τη νεότητά μας που δεν έχει καιρό και χρόνο παρά ν’αντιπαλεύση και,πάντως,επομένως,τάχιστ’ανακρίνη,πάραυτ’ανθυποκαταστήση το παλαιό,φθοροποιό,σεσημμένον και σεσηπός,θανατόπνου(οο/ο)(-ν).

    ΑπάντησηΔιαγραφή