Η άποψη ότι δεν θα ''αφήσει'' ο Θεός που λένε κάποιοι της εκκλησίας δεν είναι έτσι. Αφήνει ο Θεός σας πληροφορώ.
Άφησε 400 χρόνια σκλαβιάς, άφησε να πέσει η Τσαρική Ρωσία και να επικρατήσει η αθεΐα και να γκρεμιστούν οι ναοί...
Άφησε πολλά πράγματα στην ιστορία και γιατί να μην αφήσει και τώρα;
Τι έχει δηλαδή με μας;
Άφησε 400 χρόνια σκλαβιάς, άφησε να πέσει η Τσαρική Ρωσία και να επικρατήσει η αθεΐα και να γκρεμιστούν οι ναοί...
Άφησε πολλά πράγματα στην ιστορία και γιατί να μην αφήσει και τώρα;
Τι έχει δηλαδή με μας;
Το θέμα δεν είναι αν θα αφήσει ο Θεός αλλά αν εμείς θα αφήσουμε το Θεό. Τον αφήσαμε, τον αφήσαμε... Δυστυχώς.
Μεσογαίας Νικόλαος (απόσπασμα απο συνέντευξη)
agathan.wordpress.com
Σχόλιο: Στήν καθημερινή πλέον επαφή με θεολόγους, ιερείς, και μέλοι της ορθόδοξης εκκλησίας, και μετέχωντας σε συζητήσεις και διαλόγους, βρέθηκα με έκπληξη ομολογώ μπροστά σε μια νεα (μεταπατερική ο πιο σωστός ορισμός) ''θεωρία'' - θεολογία.
Οτι ''δεν θα αφήσει ο Θεός να πέσει η Εκκλησία Του.''
Άποψη που συνάντησα ακόμα και σε μπλόγκ ορθόδοξου ιερέα στο διαδίκτυο. Οτι το 666 στήν αποκάλυψη του Ιωάννη ''δεν είναι αυτό'' δεν υπάρχει αυτός ο αριθμός...
Φυσικά, αν πάρει κανείς μια Καινή Διαθήκη έκδοση της αποστολικής διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, θα δει οτι αναγράφετε πλήρως ο αριθμός!
Άποψη που συνάντησα ακόμα και σε μπλόγκ ορθόδοξου ιερέα στο διαδίκτυο. Οτι το 666 στήν αποκάλυψη του Ιωάννη ''δεν είναι αυτό'' δεν υπάρχει αυτός ο αριθμός...
Φυσικά, αν πάρει κανείς μια Καινή Διαθήκη έκδοση της αποστολικής διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, θα δει οτι αναγράφετε πλήρως ο αριθμός!
Πως είναι δυνατόν θεολόγοι αλλά και ιερείς (!) να μην αποδέχονται κάτι για το οποίο ακόμη και η Ἱερά Σύνοδος έχει αποφανθεί περί αυτού;
Ξεχνούν οτι:
1) Η Ἱερά Σύνοδος ὁμοφώνως, διά τῆς ὑπ᾿ ἀριθμ. 2641/1998 βαρυσημάντου ἐγκυκλίου της, ἔλαβε σαφῆ, τελεσίδικον καί ὀρθοτομοῦσαν τόν λόγον τῆς ἀληθείας ἀπόφασιν ἐπί τῶν συναφῶν θεμάτων. Τήν ἀπόφασιν δημοσίευσεν, στό ἐπίσημον δελτίον της (περιοδικόν »Ἐκκλησία») καί ἀπέστειλε πρός ἀνάγνωσιν πρός ὅλους τούς Ἱερούς Ναούς. Ἐδῶ παραθέτομεν μόνον τό κυρίως ἡμᾶς ἐνδιαφέρον ἐν προκειμένῳ σημεῖον τῆς ἐγκυκλίου, τό ἀναφερόμενον, δηλαδή, στίς ταυτότητες μέ 666 :
«… Β. 2. Ἐάν ἑπομένως καί ἐφ᾿ ὅσον οἱ νέες ταυτότητες μέλλουν νά χρησιμοποιήσουν σάν κωδικό ἀριθμό ἀναγνώσεώς τους ἀπό ἠλεκτρονικά μηχανήματα τό δυσώνυμο καί ἀπαράδεκτο ἀριθμό 666,τότε ἡ Ἱερά Σύνοδος θεωροῦσα ὅτι παραβιάζεται ἡ θρησκευτική συνείδηση τῶν ὀρθοδόξωνπιστῶν, συνιστᾶ στούς πιστούς νά μή δεχθοῦν τίς νέες ταυτότητες».
2)Την ρητή και σαφή απόφαση της Ιεράς Κοινότητος του Αγίου Όρους η οποία συνιστά στους χριστιανούς να μην παραλάβουν τη νέα ταυτότητα και να χρησιμοποιούν τα συμβατικά μέσα ταυτοποιήσεώς των.
H άποψη πως ''δεν θα αφήσει ο Θεός να πέσει η Εκκλησία Του'', δεν υπάρχει κίνδυνος, η αποκάλυψη του Ιωάννη ''δεν ισχύει'', το 666 δεν είναι ''τίποτα'' και τα συναφή, είναι ο πραγματικός όνειδος της ''σύγχρονης μεταπατερικής θεολογίας''.
Και η αιτία της είναι σαφέστατη. Είναι η έλλειψη γνήσιας αγιοπνευματικής εμπειρίας. Το Δόγμα της ορθοδοξίας εχει εμπειρία και βίωμα. Έχει θεολογία δια εκλάμψεων Άκτιστου Φωτός, κάθαρση, φωτισμό, και θέωση.
Ένωση με Τον Θεό.
Τον ενα και μοναδικό τρόπο με τον οποίο θεολογούσαν οι Πατέρες της Εκκλησίας μας, ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, ο Μέγας Βασίλειος, ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, ο Ιερός Χρυσόστομος, ο Συμεών ο νέος Θεολόγος και πολλοί ακόμη Άγιοι και Πατέρες...
Φυσικά θεολογούν και οι σημερινοί απόφοιτοι των θεολογικών σχολών. Η θεολογία τους όμως δεν δύναται να είναι άλλη, απο την αγιοπνευματικά δωσμένη θεολογία των Πατέρων.
Ή να αποκλίνη, και να διαστρεβλώνη το Δόγμα της ορθόδοξης Εκκλησίας.
Κάθε απόκλισή μας, θα είναι η αιτία της πτώσης της εκκλησίας. Εμείς θα είμαστε οι αποκλειστικά υπεύθυνοι και οχι ο Θεός...
''...Δυστυχῶς, καί πάλι “ὁρισμένοι γνωστικοί” θά φασκιώνουν τά πνευματικά τους τέκνα σάν τά μωρά, δῆθεν γιά νά μήν στενοχωριοῦνται καί θά λένε: “δέν πειράζει αὐτό, δέν εἶναι τίποτα, ἀρκεῖ ἐσωτερικά νά πιστεύετε!” ..." - Γέρων Παϊσιος ο Αγιορείτης
http://pneumatoskoinwnia.blogspot.gr/2014/08/blog-post_69.html
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου