Δευτέρα 21 Νοεμβρίου 2016

ΘΑ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΗ Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΕΙΣ ΞΕΝΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ;

Ορθόδοξος Τύπος Εφημερίδα
Θα υπακούσουν οι Μητροπολίται εις τον «Γέροντα» Περγάμου; «Ο,τι πει ο Περγάμου, ρωτήστε αυτόν»!
Καμία Ορθόδοξος Εκκλησία δεν απεφάσισεν ελευθέρως, αλλά όλαι ηκολούθησαν τα προστάγματα της πολιτικής ηγεσίας των. Όσαι μετείχαν εις το Κολυμβάρι επιέσθησαν υπό των ΗΠΑ δια μέσου των Κυβερνήσεων και όσαι δεν συμμετείχαν αντέδρασαν προς την ποδηγέτησιν της Εκκλησίας υπό της Αμερικής.
Αναμένεται με μεγάλην προσμονήν, όπως πάντοτε η σύγκλησις της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος. Είναι βέβαιον ότι κανείς αυτήν την στιγμήν δεν θα επεθύμει να είναι εις την δύσκολον θέσιν των Ιεραρχών να λάβουν θέσιν δια μίαν παρ’ ολίγον «Σύνοδον», η οποία μετά από σχεδόν 100 έτη σχεδιασμού και προετοιμασίας (ανήκουστον!) κατέληξε να διασύρη διεθνώς ως διεσπασμένην την Ορθόδοξον Εκκλησίαν(!), να αποκλείση 200 εκατομμύρια Ορθοδόξων (!), οι οποίοι δεν εξεπροσωπήθησαν, να αφαιρέση την ψήφον-λόγον από τους Επισκόπους, και να ασχοληθή με 6 από τα 105 αρχικά προταθέντα θέματα, τα οποία μόνον εθόλωσε! Μόνον Σύνοδος δεν δύναται να αποκληθή!  Ήδη ο Ο.Τ. τον Μάρτιον του 2015 είχεν ονομάσει αυτήν «Ιεροσύναξιν»!
Όλοι είναι δυσαρεστημένοι. Οι Ιεράρχαι που δεν μετείχαν, διότι δεν ετηρήθη η εντολή που έδωσαν εις την αντιπροσωπίαν. Εκ των συμμετασχόντων Ιεραρχών όσοι μεν αντιδρούσαν προπηλακίσθησαν, ενώ όσοι δεν διεφώνουν παρετήρησαν ότι υπεσκελίσθησαν υπό των Προκαθημένων. Οι Προκαθήμενοι δυσαρεστήθησαν, διότι ο «Πρώτος των Πρώτων» μέσα εις την «Σύνοδον» έλεγε: «ο,τι πει ο Περγάμου, ρωτήστε αυτόν»! Ακόμη και οι Παπικοί δυσηρεστήθησαν, συμφώνως προς μαρτυρίαν Ιεράρχου, διότι ανεγνωρίσθη μόνον η ονομασία των και όχι η εκκλησιαστικότης των.
Πως λοιπόν θα συγκληθή τώρα η Ιεραρχία όταν: ο Μακαριώτατος εξηπατήθη, Ιεράρχης ηπειλήθη με καθαίρεσιν, άλλος Ιεράρχης εδήλωσεν ότι όλη η «Σύνοδος» ήτο μία «προδοσία», όταν Ιεράρχαι παραδέχονται ότι εδειλίασαν και υπέγραψαν πειθαρχούντες εις τον Σεβ. Περγάμου, ενώ παραλλήλως όλοι συμφωνούν ότι η αντιπροσωπία ενήργησεν ερήμην της Ιεραρχίας κ.α. Μήπως και εις τας άλλας Εκκλησίας που μετείχαν δεν συνέβησαν τα ίδια;…
Εις όλα αυτά έρχεται να προστεθή και το γεγονός ότι ωρίσθη ως εισηγητής ο Σεβ. Σερρών. Δια να χρησιμοποιήσωμεν την γλώσσαν της «αριστεράς» Κυβερνήσεως, εις την οποίαν οφείλεται κατά πολύ το «φιάσκο» του Κολυμβαρίου, ο Σεβ. Σερρών υπήρξεν ο στενώτερος συνεργάτης, μέλος των «συντρόφων», δηλ. ομοτράπεζος του κυρού Αρχ. Αθηνών Χριστοδούλου, ενώ σήμερον έχει στραφή εις τον νεο-«ταξικόν» Πατριάρχην Κων/πόλεως, ο οποίος ήθελε να επιβάλη ακοινωνησίαν εις τον κυρόν Αρχιεπίσκοπον. Η εισήγησίς του θα είναι ο,τι του υπαγορεύει ο Πατριάρχης;
Το Κολυμβάρι  ήτο πολιτικόν κατασκεύασμα
Τον οικουμενισμόν κατευθύνει η πολιτική και το Κολυμβάρι επίσης οι πολιτικοί το εδημιούργησαν. Είναι πλέον γνωστόν ότι και αι Εκκλησίαι που μετέβησαν και εκείναι που δεν  μετέβησαν  εδέχθησαν πολιτικάς πιέσεις. Η Σύναξις του Κολυμβαρίου έγινε κατ’ εντολήν των ΗΠΑ, δια να ελέγχη τα πράγματα. Έτσι επιέσθησαν πολιτικά όλαι ανεξαιρέτως αι Εκκλησίαι με τον ένα η με τον άλλον τρόπον.
Πατριαρχείον Κων/πόλεως: Πιθανόν να αποτελή την μόνην Εκκλησίαν, η οποία δεν επιέσθη, καθώς οι δίαυλοι επικοινωνίας ανάμεσα εις την Αμερικήν και το Φανάρι είναι συνεχώς ανοικτοί. Δεν είναι τυχαίον ότι κατά τας εργασίας της Συνάξεως του Κολυμβαρίου ο Σεβ. Αμερικής, ο οποίος ήτο εις την αντιπροσωπίαν του Πατριαρχείου, μετέβη εις την βάσιν της Σούδας, δια να «εγκαινιάση» ένα αμερικανικόν αεροπλανοφόρον. Ας μη επαναλάβωμεν τα όσα έγραψεν ο Ο.Τ. δια την παρουσίαν της κ. Ελισάβετ Προδρόμου, η οποία έχει συνεργασθή με την CIA, ούτε ότι χρήματα και προσωπικόν ήλθαν από τας ΗΠΑ προκειμένου να διεξαχθή η Σύναξις. Να σημειώσωμεν όμως ότι εκ των δύο οι οποίοι έκαναν «κουμάντο», δηλ. Σεβ. Περγάμου και Σεβ. Γαλλίας, εις τον δεύτερον έχουν υποσχεθή, συμφώνως προς πληροφορίας του Ο.Τ., την θέσιν του Σεβ. Αμερικής, ενώ αναμένεται εις την Γαλλίαν να μετακινηθή κατά πάσαν πιθανότητα ο Σεβ. Προικοννήσου.
Εκκλησία της Ελλάδος: Η Κυβέρνησις ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ επεθύμει την διευθέτησιν του χρέους, δια το οποίον όχι τυχαίως το Διεθνές Νομισματικόν Ταμείον των ΗΠΑ είχεν εκφράσει επιφυλάξεις ως προς την βιωσιμότητά του. Με τον πλέον επίσημον τρόπον συμμετείχεν η πολιτική ηγεσία εις την διοργάνωσιν της Συνάξεως, ενώ όλον το προηγούμενον διάστημα ο ίδιος ο Υφ. Εξωτερικών είχεν αναλάβει προσωπικώς ο,τι άλυτον αφεώρα εις αυτήν… Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών πιστεύει εις μίαν ριζικήν διαφοροποίησιν προς τον Πατριάρχην Βαρθολομαίον, γνωρίζει όμως ότι ίσως η Κυβέρνησις πιεσθή υπό των ΗΠΑ δια στήριξιν του κ. Βαρθολομαίου με πιθανήν κατάληξιν την πτώσιν του Ιερωνύμου, κατά παρόμοιον τρόπον όταν υπήρξε διένεξις Χριστοδούλου – Βαρθολομαίου, δι’ αυτό και μετέβη εις Κρήτην. Κατά την γνώμην μας ούτε αι ΗΠΑ ούτε η Ελληνική Κυβέρνησις πρόκειται ποτέ να στηρίξη τον Πατριάρχην απλώς τον χρησιμοποιούν, όπως και τον μασώνον Αθηναγόραν, τον οποίον εγκαθίδρυσεν η Αμερική, δια να οδηγηθώμεν τελικώς εις τον ξεριζωμόν του Ελληνισμού το 1955.
Εκκλησία της Κύπρου: Ο κ. Ν. Αναστασιάδης είχε πολλούς λόγους, δια να πιέση τον Αρχιεπίσκοπον Κύπρου. Φαίνεται πως επιθυμεί διακαώς να κλείση το Κυπριακόν, ακόμη και αν χρειασθή να αποξενωθή από τας αρχάς του, δια το οποίον απαιτείται η συγκατάθεσις των ΗΠΑ. Η συμμετοχή του Αρχ. Κύπρου εις την αμερικανοκίνητον Σύναξιν ήτο ένδειξις ότι η πολιτική της Κύπρου τάσσεται εις το φιλοαμερικανικόν πλευρόν. Δι’ αυτό τώρα και ο Αρχ. Κύπρου εκφράζει με παρρησίαν την αντίθεσίν του προς τας διαβλεπομένας πολιτικάς αποφάσεις, διότι εκείνος έπραξε το καθήκον του, όταν έπρεπε…
Εκκλησία της Αλβανίας: Είναι γνωστόν ότι ο Αρχ. Αλβανίας έχει παντού διασυνδέσεις και ιδιαιτέρως δεσμούς με την Αμερικήν, από την οποίαν έλαβε χρηματοδότησιν δι’ όλον το ανοικοδομητικόν έργον, που επιτελεί εις την Αλβανίαν. Αι οικουμενιστικαί του θέσεις είναι πασίγνωστοι καθώς όχι μόνον υπεστήριξε τον διαθρησκειακόν γάμον εις την τελευταίαν προσυνοδικήν εις Σαμπεζύ (Ιανουάριος 2016), ως απεκάλυψεν ο Ο.Τ., αλλά και εις το Κολυμβάρι εδήλωσεν άνευ δισταγμού: «τι είναι σχίσμα; ορίστε αν πάρουμε ένα ράσο και το σχίσουμε εις τα δύο αυτό είναι! Έχουμε ράσο και εδώ και εκεί» άρα Εκκλησία και εις τους Ορθοδόξους και εις τους Παπικούς! Η στάσις του αυτή είναι πλήρης συμπόρευσις με την επιθυμίαν της πολιτικής ηγεσίας της Αλβανίας δια καλάς σχέσεις με το Βατικανόν, το οποίον έχει «βάσεις» εις αυτήν, και αποτελεί προϋπόθεσιν δια την επιδιωκομένην ένταξιν της Αλβανίας εις την Ευρωπαϊκήν Ένωσιν.
Εκκλησία της Ρουμανίας: Η κυβέρνησις της Ρουμανίας επιθυμεί να είναι εις την πλευράν του ΝΑΤΟ γεγονός γνωστόν με μεγαλυτέραν απόδειξιν την εγκατάστασιν πυραύλων προ ετών εις τα βόρεια της χώρας, την οποίαν είχε καταγγείλει ο Πρόεδρος της Ρωσίας. Βεβαίως τώρα με την εγκατάστασιν εις τον Λευκόν Οίκον του Donald Trump πιθανώς θα αποφευχθή η σύγκρουσις ΗΠΑ – Ρωσίας. Όσον αφορά εις τον Πατριάρχην Ρουμανίας είναι ελεγχόμενος από τον Πατριάρχην Κων/πόλεως ως διεφάνη εις το Κολυμβάρι καθώς ενώ προέτεινεν εντός της Συνάξεως διάφορα ο Κωνσταντινουπόλεως τον επίεζε με άλλους τρόπους, ώστε τελικώς να αποσύρη τας προτάσεις, λέγων προς αυτόν με νόημα «ναι Άγιε Ρουμανίας, αλλά ενθυμείσθε εις την Γενεύην…».
Εκκλησία της Σερβίας: Μετά τα τραγικά γεγονότα του 1999 είναι υποτελής και φοβισμένη χώρα έναντι των Ευρωπαίων. Συνεμορφώθησαν προς τας υποδείξεις… Βεβαίως, ακόμη και εις αυτήν την κατάστασιν εις το κείμενον δια τας διαχριστιανικάς σχέσεις, δια το οποίον είχαν εγερθή αι περισσότεραι ενστάσεις, σχεδόν ολόκληρος η αντιπροσωπία δεν υπέγραψε! Είχον προειδοποιήσει άλλωστε ότι θα μεταβούν μεν εις την Σύναξιν, διότι είδον ότι τελικώς αυτή θα επραγματοποιείτο, όμως θα απεχώρουν ανά πάσαν στιγμήν, αν δεν συνεφώνουν. Ενώ λοιπόν αρχικώς απουσίασαν τέσσερα Πατριαρχεία, με την μη υπογραφήν του τελευταίου κειμένου ήτο ως αν να απεχώρησαν και οι Σέρβοι, και έγιναν έτσι πέντε τα Πατριαρχεία που τελικώς δεν μετείχαν.
Εκκλησία Πολωνίας: Η Πολωνία ελέγχεται από τους Αμερικανούς και είναι γνωστόν το αντιρωσικόν πνεύμα που επικρατεί. Πάντως και ο ίδιος ο Πολωνίας εδήλωσεν εις την Σύναξιν ότι εις την χώραν του τελεί μεικτούς γάμους και εν συνεχεία κοινωνεί τους νεονύμφους και γίνονται κατ’ αυτόν τον τρόπον Ορθόδοξοι!
Εκκλησία Τσεχίας-Σλοβακίας: Η προσέλευσίς της ήτο προϊόν συναλλαγής. Κατά την σύγκρουσίν του με το Φανάρι ο κ. Ραστισλάβ είχε τύχει της αναγνωρίσεως της Εκκλησίας της Ρωσίας. Ο Πατριάρχης Κων/πόλεως, δια να μη τον στρέψη μόνιμα ως δορυφόρον της Ρωσίας ηναγκάσθη να τον ανεγνωρίση, δι’ αυτό η προσέλευσίς του εις την Κρήτην ήτο ένδειξις «καλής θελήσεως» εκ μέρους του κ. Ραστισλάβ, ώστε να μη υπάρξουν μελλοντικαί αμφισβητήσεις.
Πατριαρχεία Αλεξανδρείας και Ιεροσολύμων: Εδέχθησαν πιέσεις από την Ελληνικήν Κυβέρνησιν καθώς εξαρτώνται πλήρως από τας Αθήνας.
Πατριαρχείον Μόσχας: Εδέχθη πιέσεις και από την Ελληνικήν Κυβέρνησιν καθώς αυτή απέστειλε τον Υφ. Εξωτερικών, δια να πείση τον Μόσχας. Ο Μόσχας δεν προσήλθεν όχι δια οικουμενιστικούς λόγους, καθώς ήδη εις την Αβάνα προχώρησε δια πρώτην φοράν εις την Ιστορίαν του Πατριαρχείου του εις συνεργασίαν με τον Πάπαν, αλλά διότι έλαβεν εντολήν από τον Βλαντιμίρ Πούτιν. Αρχικώς ο Μόσχας προσεπάθει να αποσπάση εκ του Κωνσταντινουπόλεως υπόσχεσιν ότι δεν θα ανακηρυχθή η Ουκρανία αυτοκέφαλος, κάτι το οποίον θα είχε πολιτικάς προεκτάσεις. Αφού την έλαβεν, υπεσχέθη ότι θα συμμετάσχη εις το Κολυμβάρι. Ο Πούτιν, ο οποίος παίζει τρισδιάστατον σκάκι, διαβλέπων ότι όλη η Σύναξις ήτο υπό την σκέπην των ΗΠΑ έδωσεν εντολήν εις τον Μόσχας να μη μεταβή. Δεν είναι τυχαίον ότι μετά τας διεργασίας εις Κολυμβάρι ήλθεν αίτημα της πολιτικής ηγεσίας της Ουκρανίας προς το Φανάρι δια την αναγνώρισιν της αυτοκεφαλίας, το οποίον εκκρεμεί ακόμη, και θα εκκρεμή όσον η Εκκλησία της Ρωσίας αφήνει εις εκκρεμότητα το ζήτημα του Κολυμβαρίου.
Πατριαρχείον Αντιοχείας: Προφανώς αποτελεί την μόνην βάσιν του Πούτιν δια την Συρίαν και εις συνδυασμόν με τη σχέσιν του με τον Άσαντ  ωδηγήθη εις το να μη λάβη μέρος εις την Σύναξιν.
Πατριαρχείον Γεωργίας: Παρά την πολεμικήν σύγκρουσιν της Γεωργίας εις το παρελθόν με την Ρωσίαν, ακόμη εξαρτάται από αυτήν καθώς αι υπόλοιποι εγγύς εις αυτήν χώραι δεν διάκεινται φιλικώς και δεν είναι Ορθόδοξοι. Κατ’ αυτόν τον τρόπον αι όντως Ορθόδοξοι απόψεις του Πατριάρχου, ο οποίος ήτο ο μόνος που εξ αρχής δεν υπέγραψεν ούτε τον κανονισμόν συγκλήσεως, συνέπεσαν με την πολιτικήν κατεύθυνσιν.
Πατριαρχείον Βουλγαρίας: Είναι γνωστόν ότι η Ιεραχία είναι μοιρασμένη εις δύο τάσεις την φιλοελληνικήν και την φιλορωσικήν. Επεκράτησεν η ρωσική, μετά και από αλλεπαλλήλους επαφάς και επισκέψεις του Μόσχας αλλά και του Σεβ. Βολοκολάμσκ, καθώς ο Πούτιν γνωρίζει πολύ καλά ποίους Επισκόπους ελέγχει ο Μόσχας εις την Βουλγαρίαν.
Θα συνεχισθή ο διασυρμός της Ορθοδοξίας;
Οι Άγγλοι εψήφισαν BREXIT μη πειθαρχούντες εις τα παγκόσμια κέντρα εξουσίας. Οι Αμερικανοί επέλεξαν Donald Trump και όχι το βαθύ κράτος της κ. Χίλαρι Κλίντον. Οι Κύπριοι είχαν απορρίψει το επαίσχυντον σχέδιον Ανάν παρά τας αφορήτους διεθνείς πιέσεις. Η Ιεραρχία θα πειθαρχήση εις τα ξένα πολιτικά κέντρα; Θα υποτάξη εαυτήν εις τον Σεβ. Περγάμου και τον Σεβ. Γαλλίας, κηδεμόνων της Συνάξεως του Κολυμβαρίου αλλά αιχμαλώτων του αμερικανικού… ονείρου, καθ’ ην στιγμήν διανύομεν το ελληνορωσικόν έτος φιλίας; Μη γένοιτο!
Κι αν όλοι υποταχθούν, η αλήθεια όμως δεν υποτάσσεται. «Ουχ υπερισχύουσιν οι άνθρωποι, την γην και την θάλασσαν κατακρατούντες και πάντα τα εν αυτοίς;… η αλήθεια μεγάλη και ισχυροτέρα παρά πάντα… η δε αλήθεια μένει και ισχύει εις τον αιώνα και ζη και κρατεί εις τον αιώνα του αιώνος και ουκ έστι παρ  αὐτὴν λαμβάνειν πρόσωπα, ουδέ διάφορα, αλλά τα δίκαια ποιεί από πάντων των αδίκων και πονηρών… και αυτή η ισχύς και το βασίλειον και η εξουσία και η μεγαλειότης πάντων των αιώνων. Ευλογητός ο Θεός της αληθείας. και εσιώπησε του λαλείν· και πας ο λαός τότε εφώνησε, και τότε είπον· μεγάλη η αλήθεια και υπερισχύει.» (Α´  Έσδρας δ ,2,35,38,40).
ΣΧΟΛΙΟ: Θά πληρώσουμε  όλοι μας τήν ανοησία καί τόν φόβο όλων νά σταθούν καί νά αντιμετωπίσουν τόν αιρετικό Ζηζιούλα, λόγω τής αγραμματοσύνης πού μάς δέρνει. Ο Βαρθολομαίος ήταν ο εύκολος στόχος. Αλλά δέν μετράει. ΘΕΟΥΣΕΣ ΤΟΥ ΚΩΛΟΥ ΑΡΓΑ ΞΥΠΝΗΣΑΤΕ.
Αμέθυστος 

3 σχόλια:

  1. Ανώνυμος22/11/16 10:56 π.μ.

    Φυσικά θα έπρεπε να αντιμετωπιστούν κάποια πράγματα εδώ και χρόνια, υπάρχουν μεγάλες ευθύνες κυρίως σε όσους γνώριζαν και είχαν την θεολογική επάρκεια να το κάνουν.
    Από κει και πέρα επειδή συνέχεια λέμε για τον κόσμο ότι δήθεν έχει τους επισκόπους στο απυρόβλητο, και ότι φοβάται το αμάρτημα της "ιεροκατάκρισης", εγώ αυτό που παρατηρώ είναι το ακριβώς αντίθετο.
    Συναναστρέφομαι με πολύ κόσμο κάθε μέρα και κάποιες φορές θα έρθει η συζήτηση και γύρω από αυτά τα θέματα.Λοιπόν (εκτός από το ότι οι περισσότεροι είναι άθεοι ή μακριά από τα εκκλησιαστικά πράγματα αλλά και) όσοι (λίγοι) πιστεύουν και αγαπούν την εκκλησία, σας πληροφορώ ότι δεν έχουν καμιά εμπιστοσύνη στις αποφάσεις ούτε των περισσότερων επισκόπων αλλά ούτε και του πατριάρχη.
    Μπορώ να πω πολλά πάνω σε αυτό που δεν ξέρω αν έχουν και νόημα γιατί είναι γνωστά. Δεν είδα σε κανένα να υπάρχουν θέματα ή κολλήματα σχετικά με έννοιες κακώς εννοούμενης "υπακοής" ή "ιεροκατάκρισης". Το αντίθετο συμβαίνει. Λέγονται πολλά και μάλιστα ορισμένα δεν έχουν σχέση με δογματικές εκτροπές αλλά εμπίπτουν στο επίπεδο των γνωστών "ψιθυρισμών" για διάφορα άλλα θέματα για τα οποία μόνο ο Θεός γνωρίζει που τελειώνει η αλήθεια και που αρχίζει το ψέμα.
    Τώρα, γιατί ενώ "δεν κολλάμε εκεί" (δηλ. στην κακώς εννοούμενη υπακοή), παρ΄όλα αυτά δεν υπάρχει ουσιαστική αντίδραση;
    O λόγος είναι ότι εμπιστευόμαστε με τυφλά μάτια την διοίκηση της εκκλησίας και ότι έχουμε παρανοήσει τις έννοιες της υπακοής και ταπείνωσης; Ίσως αυτό να συμβαίνει σε ένα πολύ μικρό ποσοστό ( σ' εμενα προσωπικά δεν μου έχει τύχει να συζητήσω με κάποιον και να μου πει κάτι τέτοιο, μάλλον το αντίθετο).
    Όμως όλοι σχεδόν παρά τον αγανακτισμένο τρόπο που μιλούν (αρκετοί είναι πλήρως ενημερωμένοι), είτε στη συνέχεια αδιαφορούν γιατί θεωρούν ότι δεν θα υπάρξει αποτέλεσμα (κάτι αντίστοιχο με την πολιτική κατάσταση), είτε δεν ξέρουν με ποιον τρόπο να αντιδράσουν. Και όσοι μιλήσουν με τον ιερέα της ενορίας συνήθως βρίσκουν "τοίχο".. για διάφορους λόγους (είτε φόβος είτε κακώς εννοούμενη υπακοή), έτσι δεν ξέρουν τι άλλο να κάνουν.
    Δηλαδή έχουμε πλέον "εγκλωβιστεί" στο επίπεδο της "εκτόνωσης" με συζητήσεις μεταξύ μας είτε στο περιβάλλον μας είτε στο διαδίκτυο.
    Κατά τη γνώμη μου θεωρώ ότι θα πρέπει ΑΜΕΣΑ να συντονιστεί ο κόσμος δεν ξέρω πως θα γίνει, ας πάρουν κάποιοι πρωτοβουλίες κυρίως στις μεγάλες πόλεις, με συνεχείς διαμαρτυρίες.. και ειδικά τώρα εν΄όψει της σύγκλησης της Ιεραρχίας ας μαζευτεί ο κόσμος απ΄έξω και ας διαμαρτυρηθεί,
    ΑΛΛΑ κυρίως θα πρέπει όσοι γνωρίζουν όπως π.χ. ο Ναυπάκτου (και γι αυτό έχουν και μεγάλη ευθύνη) να ενημερώσουν σε καθαρά θεολογική βάση όσους αδερφούς δεν έχουν (για διάφορους λόγους) τη δυνατότητα να γνωρίζουν..
    Επίσης όλοι μας πρέπει και να αποκτήσουμε δογματική επάρκεια ώστε να "βοηθήσουμε" (ναι, εκεί καταντήσαμε) ακόμα και τον ιερέα της ενορίας μας και να δούμε τι στο καλό θα κάνουμε και πως θα προχωρήσουμε με τόσα χτυπήματα που δέχεται η εκκλησία που είμαστε όλοι μας [α)από άθεο κράτος και θεσμούς, β)από οικουμενιστές αλλά και γ) από εμπαθείς "ζηλωτές ου κατ΄επίγνωσιν" όπως έλεγε ο άγιος Παϊσιος].

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Οφείλουμε νά μιλήσουμε μέσα στόν ναό στό τέλος τής Θ.Λειτουργίας σέ όλους καί όχι κατ' ιδίαν στόν ιερέα ή στόν επίσκοπο.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Ανώνυμος22/11/16 7:51 μ.μ.

    Δεν είπα να μιλήσουμε κατ΄ιδίαν στον ιερέα, τον πρόσθεσα μόνο στα "βοηθούμενα" πρόσωπα γι΄αυτό έγραψα "ακόμα και αυτόν" εκεί καταντήσαμε.
    Tώρα η ενημέρωση σε όλους θα μπορούσε να γίνει υπάρχουν τρόποι.Το ποιοι θα το κάνουν και αν θα υπάρξει αποτέλεσμα είναι και αυτό ζητούμενο. Σε μεταξύ μας συζητήσεις πιστεύω ότι όλοι κάτι λέμε (όσο μας παίρνει), για δημόσιο λόγο πρέπει να βγουν συγκεκριμένοι άνθρωποι ώστε να υπάρχουν πιθανότητες να εισακουστούν (μιλάμε για τις ενορίες και όχι για απλές συζητήσεις διαδικτυακές και μη ).

    ΑπάντησηΔιαγραφή