Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΔΙΑΚΟΠΗΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΠΟΠΟΒΙΤΣ

Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΔΙΑΚΟΠΗΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΠΟΠΟΒΙΤΣ ΣΕΡΒΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΤΗΣ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΤΟΥ ΒΕΛΙΓΡΑΔΙΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΙΡΕΤΙΚΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ

katanixis.

ΣΧΟΛΙΟ: Tό μεγαλύτερο θέμα, η ύβρις, η οποία μάς αφανίζει σάν εκκλησία έμεινε καί παραμένει στά απρόσεκτα. "Καί η βιαία Πνοή τής ανανεώσεως θά πνεύση εις τό μέγα πεδίον τής Εκκλησίας....."

Ανακοινώνουν ούτε λίγο ούτε πολύ νέα Πεντηκοστή καί τό μόνο πού βρίσκουμε νά κάνουμε είναι νά κλειστούμε παθητικά μέσα προσπαθώντας νά τά διαγράψουμε όλα από τήν μνήμη μας; Σάν παρεξηγημένα παιδάκια; Σάν τήν στρουθοκάμηλο;
ΑΠΕΤΥΧΕ Η ΠΡΩΤΗ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ; ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΚΠΟΡΕΥΣΕΙ ΕΚ ΝΕΟΥ ΤΟΝ ΠΑΡΑΚΛΗΤΟ; ΕΑΝ ΑΠΕΤΥΧΕ ΟΛΟΙ ΟΙ ΤΙΤΛΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΙ ΘΕΣΜΟΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΟΙ; ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΕΚΠΝΕΥΣΕΙ;

  "Hans Urs Von Balthasar.

       Το Άγιο Πνεύμα απο το ένα μέρος, είναι οπωσδήποτε το πνεύμα το οποίο ενεργεί, είναι ενεργό, ανάμεσα στον Χριστό και την Εκκλησία. Αλλά απο το άλλο μέρος Αυτό είναι το Άγιο Πνεύμα που

πέμπεται απο την ενότητα Χριστός Εκκλησία (όπως απο την αιώνια ενότητα τού Πατρός με τον Υιό) 

και επομένως είναι άνοιγμα το οποίο η ένωση αγάπης ανάμεσα στην Νύμφη και τον Νυμφίο δοκιμάζει πρός το νέο, πρός τον Υιό, πρός τον κόσμο τής δημιουργίας, και σήμερα ακριβώς προς τον "εκκοσμικευμένο"  μή-Χριστιανικό κόσμο.
 Το Βατικανό ΙΙ κατεύθυνε με διακεκριμένο τρόπο τον στοχασμό του πρός αυτό το άνοιγμα, και παρότρυνε τους Χριστιανούς να πράξουν παρομοίως. Ακριβώς σ'αυτό τό σημείο η μετά-συνοδική περίοδος είναι ένας χρόνος που ανήκει στο σύμβολο τού Αγίου Πνεύματος."

     

Ο Ορθόδοξος Τύπος αγνόησε τήν ίδια περίπου εποχή τήν επιστολή κάποιου Παίσιου μοναχού επειδή δέν ήταν γνωστός μέγας θεολόγος. Τίποτε καλό δέν μπορεί νά προκύψει από τίς οργανώσεις.

Αμέθυστος