πολύ "χτένισμα" πέφτει στα ελληνικά του γ. Παίσιου. ΔΕΝ μιλούσε σαν συναισθηματική φιλόλογος ο Γέροντας. Ήταν ανεπεξέργαστος, αγράμματος από κοσμική άποψη και ο λόγος του Απλοϊκός. Ας είναι καλά τα κέρδη τα οικονομικά των εκμεταλλευομένων το πρόσωπό του.
απόσπασμα, σε υπερβολικό βαθμό επεξεργασμένο. Ευτυχώς στην περίπτωση του αγιότατου παπα Νικόλα Πλανά, τον οποίο έγραψε η υποτακτική του Μάρθα, τέτοιες παραπλανητικές επεξεργασίες λόγου, δεν συνέβησαν. Δεν μιλούσε ούτε έγραφε σαν τον καλλιεργημένο Σωφρόνιο του Εσσεξ ο γ.Παίσιος, έλεος δηλαδή και πάλι...με αυτούς που εκμεταλλεύονται την προσωπικότητά του γ.Παίσιου για να πουλάνε στους απληροφόρητους και στους αφελείς, βιβλιαράκια με "βίους συγχρόνων αγίων".
1:56-και 4:26, επειδή προφανώς πρόκειται για το ίδιο άτομο-ο Παίσιος είναι Άγιος. Όσο για τη Θεολογία, μοιάζει τόσες πολλές φορές με μια ξερή, αμάσητη, θεωρητική γνώση, που σε κάνει να περιγράφεις με τον καλύτερο τρόπο πεντακάθαρα, σμαραγδένια νερά ενώ δεν τα έχεις δει, ούτε νιώσει ποτέ.. μα ούτε σταγόνα τους..
πολύ "χτένισμα" πέφτει στα ελληνικά του γ. Παίσιου. ΔΕΝ μιλούσε σαν συναισθηματική φιλόλογος ο Γέροντας. Ήταν ανεπεξέργαστος, αγράμματος από κοσμική άποψη και ο λόγος του Απλοϊκός. Ας είναι καλά τα κέρδη τα οικονομικά των εκμεταλλευομένων το πρόσωπό του.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίναι απόσπασμα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι η εμπειρία ανύπαρκτη, πεθαμένη στους ογδοήτες, στις μέρες μας.
ΑπάντησηΔιαγραφήαπόσπασμα, σε υπερβολικό βαθμό επεξεργασμένο. Ευτυχώς στην περίπτωση του αγιότατου παπα Νικόλα Πλανά, τον οποίο έγραψε η υποτακτική του Μάρθα, τέτοιες παραπλανητικές επεξεργασίες λόγου, δεν συνέβησαν. Δεν μιλούσε ούτε έγραφε σαν τον καλλιεργημένο Σωφρόνιο του Εσσεξ ο γ.Παίσιος, έλεος δηλαδή και πάλι...με αυτούς που εκμεταλλεύονται την προσωπικότητά του γ.Παίσιου για να πουλάνε στους απληροφόρητους και στους αφελείς, βιβλιαράκια με "βίους συγχρόνων αγίων".
ΑπάντησηΔιαγραφήΜού ξέφυγες σακάτη καί σ' έπιασα κουβέντα.
ΑπάντησηΔιαγραφή"άλλα λόγια να αγαπιώμαστε" βεβαίως!
ΑπάντησηΔιαγραφή1:56-και 4:26, επειδή προφανώς πρόκειται για το ίδιο άτομο-ο Παίσιος είναι Άγιος. Όσο για τη Θεολογία, μοιάζει τόσες πολλές φορές με μια ξερή, αμάσητη, θεωρητική γνώση, που σε κάνει να περιγράφεις με τον καλύτερο τρόπο πεντακάθαρα, σμαραγδένια νερά ενώ δεν τα έχεις δει, ούτε νιώσει ποτέ.. μα ούτε σταγόνα τους..
ΑπάντησηΔιαγραφή