Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος-Κιλκίς
"Όλα τα έθνη για να προοδεύσουν πρέπει να βαδίζουν εμπρός, πλην του ελληνικού που πρέπει να στραφεί πίσω", είναι η απαντοχή μας αυτό. Πίσω για να βρούμε την περπατησιά μας. Και ας κοάζει ο ανεπρόκοπος συρφετός των εθνομηδενιστών. Πίσω για να συναντήσουμε τους Έλληνες, τους μεταξένιους Ρωμηούς, που μας κανοναρχούν με το αίμα τους, με τους τίμιους ιδρώτες τους, με την φιλοτιμία τους. Αλλά, πίσω, για να δούμε και τις αθλιότητες και τα λάθη. Έγιναν και τέτοια. Ακόμη και αυτά, μας τα άφησαν οι πρόγονοι, για ορμήνεια, για παράδειγμα προς αποφυγήν.
Ας ακούσουμε τον Γέρο του Μοριά και της Ελλάδος όλης: «Εγώ, παιδιά μου, κατά κακή μου τύχη, εξ αιτίας των περιστάσεων, έμεινα αγράμματος και δια τούτο σας ζητώ συγχώρηση, διότι δεν ομιλώ καθώς οι δάσκαλοί σας. Σας είπα όσα ο ίδιος είδα, ήκουσα και εγνώρισα, δια να ωφεληθήτε από τα απερασμένα και από τα κακά αποτελέσματα της διχονοίας, την οποίαν να αποστρέφεσθε, και να έχετε ομόνοια…».
Πίσω, για να δούμε τι πρέπει να αποστρεφόμαστε.
1825. Ο αιμοσταγής Αιγύπτιος Ιμπραήμ πασάς με τους «παλιαραπάδες» του, όπως αποκαλούσαν, οι δυστυχείς Έλληνες το ασκέρι του, δηλώνει και ρημάζει τον τόπο. Η Επανάσταση τρεμοσβήνει. «Δεκαπέντε χιλιάδες τακτικοί του πολέμου, τέσσαρες χιλιάδες καβαλαραίοι (Αιγύπτιοι) και άλλοι τόσοι πεζοί άτακτοι Τούρκοι Πελοποννήσιοι τους οποίους ηύρε ο Μπραΐμης εις τα φρούρια, και οι Κρητικοί Τούρκοι, οίτινες ήρθον μετ’ αυτού εις την Πελοπόννησον, όλοι αυτοί εσκέπασαν τα βουνά και τις ράχες, και τα ρεύματα όλα εσκεπάσθησαν από την Βυτίνα έως τα Μαγούλιαναν. Τίποτε άλλο δεν ακούετο παρά φωναί ανθρώπων, χλιμιντρίσματα αλόγων, τουφεκίσματα αδιάκοπα, γογγυσμοί ενωμένοι με τους κρότους των τυμπάνων του τακτικού. Από τον φόβον μας εφαίνετο ότι ο τόπος όλος εσείετο και επήγαινε να γκρεμισθεί εις το βάραθρον». (Φωτάκου, «Απομνημονεύματα», σελ. 535 – 536).
Κυβέρνηση δεν υπήρχε, οι εμφύλιες διαμάχες διέλυσαν «την μεγάλη ομόνοια που υπήρχε εις τον πρώτον χρόνον της Επαναστάσεως» (Κολοκοτρώνης), που θα γράψει στην «Διήγηση» ότι «εις εκείνη την περίσταση είμεθα απελπισμένοι». Τα χρήματα των ληστρικών δανείων είχαν σπαταληθεί. Παρένθεση. Τα λεγόμενα ευφημιστικώς «δάνεια της Ανεξαρτησίας» είναι από τις αθλιότερες απάτες και λεηλασίες που στήθηκαν από ξένους και ημέτερους πολιτικούς γύρω από το ματωμένο κορμί της Ελλάδας, που βρισκόταν τότε στα πρόθυρα του ολέθρου.
Το πρώτο συνομολογήθηκε το 1823 για ποσό 800.000 λιρών με παρακαταθήκη όλων των εθνικών κτημάτων των τελωνειακών δασμών, των αλυκών και των αλιεύσεων. Στην πατρίδα έφθασαν περίπου 300.000. Τα υπόλοιπα φαγώθηκαν από κερδοσκόπους και λοιπούς τυχοδιώκτες. Το 1825 συνομολογείται το δεύτερο 2.000.000 λιρών. Ιλιγγιώδεις προμήθειες, εκβιασμοί, πλουτισμός απατεώνων, καταχρήσεις τομαριών-παλιών και νέων- το μείωσαν στις 816.000. Τόσα έφτασαν στην Ελλάδα. Και αυτά σπαταλήθηκαν από τους «ταλαρίσιους», όπως έλεγε ο Καραϊσκάκης τους πουλημένους για τον παρά, εκλαμπρότατους και γενναιότατους τύπου Κωλέτη ή Μαυροκορδάτου. Αποτέλεσμα; Να υπογραφεί από τους επαναστατημένους Έλληνες ένα από τα πιο επονείδιστα και ατιμωτικά κείμενα της ελληνικής ιστορίας, το «αίτημα αγγλικής προστασίας», το «συμφωνητικόν της πωλημένης Ελλάδος», όπως το αποκάλεσε ο μινίστρος Δικαιοσύνης Ιω. Θεοτόκης, με αποτέλεσμα να παυθεί αμέσως και να φυλακιστεί. Παραθέτω το κείμενο: «Τα Ελληνικόν Έθνος δυνάμει της παρούσης πράξεως, εκθέτει εκουσίως την Ιεράν παρακαταθήκην της Αυτού Ελευθερίας, Έθνικής Ανεξαρτηρτησίας και της Πολιτικής αυτού υπάρξεως υπό την απόλυτον υπεράσπισιν της Μεγάλης Βρετανίας. Εν Πελοποννήσω τη λ’ Ιουνίου αωκέ (30 Ιουνίου 1825). Τότε είναι που ο ποιητής μας Ανδρέας Κάλβος θα γράψει το περίφημο «Καλύτερα, καλύτερα/ διασκορπισμένοι οι Έλληνες/ να τρέχωσι τον κόσμον/ με εξαπλωμένην χείρα/ παρά προστάτας να ‘χωμεν».
Αν αφαιρέσουμε από το «συμφωνητικόν» του ξεπουλήματος την Μεγάλη Βρετανία και γράψουμε Δ.Ν.Τ. νομίζω ελάχιστα απέχουμε από την τωρινή μας κατάσταση. Από την πληγή αυτής της επαίσχυντης Προστασίας, το ελλαδικό κράτος, έκανε έναν αιώνα να ψευτοσυνέλθει. Έπρεπε να εμφανιστεί η γενιά των Βαλκανικών Πολέμων για να απλωθούν τα τσαλακωμένα του φτερά. Τα εκατό περίπου χρόνια της απροκάλυπτης επέμβασης των Προστατών είναι από τα ατιμωτικότερα του λεγόμενου ελεύθερου βίου. Μια ελάχιστη ιστορική περιδιάβαση αρκεί για να κατανοήσουμε το τι ζούμε.
Το 1850 ένας τυχοδιώκτης Εβραίος ονόματι Πατσίφικο, διαμένων στην Αθήνα ως πρόξενος της Πορτογαλίας, έγινε αίτιος επεισοδίου, λόγω ασέβειας που επέδειξε κατά την εκφορά του Επιταφίου. Οι πιστοί που μετείχαν στην λιτανεία εξεμάνησαν και προέβησαν σε μικροκαταστροφές στην οικία του, προπηλακίζοντας και τον ουτιδανό διπλωμάτη. Η Αγγλία όμως απαίτησε αποζημίωση για τις μικροφθορές, το αστρονομικό ποσό των 888.736 δραχμών. Η Κυβέρνηση δεν συναίνεσε. Αποτέλεσμα; «Ένας μεγάλος στόλος των σκύλων (Άγγλων) μας έχουν μπλόκον (=αποκλεισμός λιμανιών), οπούναι περίπου από τρεις μήνες και μας επήραν όλα τα καράβια και μας κατακερμάτισαν όλο το εμπόριον και τζαλαπάτησαν την σημαίαν μας και πεθαίνουν της πείνας οι άνθρωποι των νησιών και εκείνοι οπούχουν τα καράβια και γκιζερούν εις τους δρόμους και κλαίνε με μαύρα δάκρυα», γράφει ο Μακρυγιάννης.(Είναι γνωστά στην ιστορία ως «Παρκερικά», από το όνομα του Άγγλου ναυάρχου Πάρκερ, που ηγείτο του «προστατευτικού» στόλου).
Το 1853 ξεσπά ο Κριμαϊκός πόλεμος. Αγγλογάλλοι στο πλευρό των Τούρκων εναντίον της Ρωσίας. Η Ελλάδα επωφελείται από την ρωσοτουρκική ρήξη και επιχειρεί να απελευθερώσει τις σκλάβες ‘Ηπειρο, Θεσσαλία, Μακεδονία. Οι «Προστάτες» αντιδρούν. Τον Μάιο του 1854 αποβιβάζονται στον Πειραιά μια γαλλική μεραρχία και ένα αγγλικό σύνταγμα. Επιβάλλεται ο αποκλεισμός. Οι εισβολείς βιαιοπραγούν εναντίον των Ελλήνων. Και το χειρότερο, ο στρατός κατοχής, μεταδίδει επιδημία χολέρας που οδήγησε στον τάφο 3.000 Αθηναίους.
1885. Ένας χωροφύλακας «απώθησε βιαίως» τον Άγγλο επιτετραμμένο που θέλησε να περάσει από απαγορευμένη περιοχή στην Αθήνα. Οι «Προστάτες» απαιτούν υπό τον Χαρίλαο Τρικούπη ηθική ικανοποίηση. Αποτέλεσμα; «Τη 11η π.μ. ώρα της 7ης Ιανουαρίου 1887 έκπληκτοι οι πολίται παρετήρουν το σώμα της χωροφυλακής μετά των αξιωματικών και του τότε διοικητού της μοιραρχίας Αττικής, Στεφάνου, πάντων εν μεγάλη στολή, να παρατάσσηται μετά της μουσικής της φρουράς εν τη πλατεία του Συντάγματος. Μετά την παράταξιν αφίκετο ο πρόξενος της Αγγλίας Μέρλιν εις ον η φρουρά παρουσίασε όπλα». (Τρ. Ευαγγελίδης, «Τα μετά τον Όθωνα»).
1886, εξαιτίας της αρπαγής της Ανατολικής Ρωμυλίας από τους Βουλγάρους, ο λαός εξεγείρεται. Όμως ναυτικές μοίρες των «Προστατών» καταπλέουν στα ελληνικά παράλια και επιβάλλουν με τα πυροβόλα αποκλεισμό, για να αποτρέψουν ελληνική επίθεση κατά της οθωμανικής αυτοκρατορίας. Οι πολιτικοί γονατίζουν, το γόητρο της χώρας καταβαραθρώνεται, «νομιμοποιείται» η αρπαγή της προαιώνιας ελληνικής γης της Αν. Ρωμυλίας από τους Βούλγαρους.
Τα ίδια συμβαίνουν και στην εθνική ατίμωση του 1897. Τα ίδια και στις ηρωικές επαναστάσεις της Κρήτης, που πνίγηκαν στο αίμα, γιατί οι κανονιοφόροι των Προστατών, προστατεύουν τους Τούρκους. Τα ίδια και στην Κύπρο, που συνεχίζεται η ατιμία… των Μεγάλων Προστατών. Από κοντά και οι Έλληνες κομματάρχες, να ενεργούν ως πειθήνια ενεργούμενα των Δυνάμεων, γεγονός που θα αναγκάσει τον οξυδερκή ιστορικό Επ. Κυριακίδη να γράψει στην «Ιστορία του σύγχρονου Ελληνισμού» τα εξής, τότε, νυν και αεί επίκαιρα: «Όσα έλεγεν η Αγγλία εν Αθήναις ίνα εκάστοτε συγκρατεί τον Ελληνισμόν, επί τοσούτον συνεζυμώθησαν μετά του εγκεφάλου Ελλήνων τινών πολιτευομένων, ώστε κατήντησε να λέγωσι πρώτοι εις τους Άγγλους εκείνο το οποίον αυτοί προτίθεντο να συμβουλεύσωσιν». Προσοχή σ' αυτό!! "Λέγωσι πρώτοι...". Είναι τέτοια η προδοσία τους, που για να φανούν αρεστοί στους Προστάτες, προτείνουν και πράγματα που εκείνοι δεν σκέφτονται. Το ατιμωτικό σύμφωνο των Πρεσπών, ποιος το παρουσίασε στους Σκοπιανούς; Τι βλέπαμε την αποφράδα ημέρα του Ιουνίου; Οι Σκοπιανοί να μην πιστεύουν στο ανέλπιστο δώρο και οι ημέτεροι προδότες να καμαρώνουν για την παρουσία και την ικανοποίηση των Προστατών...
Υστερόγραφο: Παρακαλώ πολύ. Να μην ξεχάσουμε την Μακεδονία μας. Να σειέται το χορτάρι, που σκέπασε τον Παύλο Μελά, πάντα χλωρό...
Δημήτρης Νατσιός
δάσκαλος-Κιλκίς
Νατσιό, τώρα είναι αργά. Κάποια πράγματα έχουν συντελεστεί.
ΑπάντησηΔιαγραφήΆλλωστε, ποιος εκτός από σένα καταλαβαίνει αυτό; Ελάχιστοι.
Και ποιος νοιάζεται; Ελαχιστότεροι.
Και εσύ ήθελες 50 χρόνια για να καταλάβεις μερικά πράγματα. Για στοιχειώδη μιλάμε.
Για τον ρόλο των Οργανώσεων, της Ζωής και των λοιπών, καλύτερα να μην μιλάμε.
Συνέβαλαν τα μέγιστα.
Κάπου υπάρχει λάθος.
Αυτή είναι η τραγωδία μας. Λίγο πρίν αφήσουμε τήν τελευταία μας αναπνοή καί ακόμη ελάχιστοι κραυγάζουμε στερνή μου γνώση νά σ' είχα πρώτα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΓια τον ρόλο των Οργανώσεων, της Ζωής και των λοιπών, καλύτερα να μην μιλάμε.
ΑπάντησηΔιαγραφήπισω απο το Ζηση τρεχει ο καημενος.
A ρε Νατσιε . Αν και γραφεις πολλες φορες για τα του 21 ( και εισαι απο τον Ολυμπο που και αν δεν εδωσε αγωνιστες του 21 , καταλογος ολοκληρος ) δεν το καταλαβαινεις . Και το κλειδι ειναι οτι η κατανοηση σε ολα τα επιπεδα εκεινης της επαναστασης που πρωτον διελυσε την Ιερα Συμμαχια και δευτερον μετα το 1204 που χασαμε την πολιτικη μας υποσταση οπως ειπε ο Μακρυγιαννης μας ξαναβαλε στον καταλογο των εθνων , η κατανοηση λοιπον πληρης της εννεαετους εξεγερσης μας δινει το κλειδι και για την λυση των σημερινων προβληματων κοινωνικων και εθνικων . Γραφεις για τους ταλαρισιους οπως ελεγε ο Καραισκακης αλλα κρυβεις για χαζοπατριωτικους λογους σχεδον του κατηχητικου οτι και οι Καραισκακης , Γκουρας , Μακρυγιαννης , Τζαβελας , Καρατασος , Γατσος , Πανουργιας , Δυοβουνιωτης , Κριεζωτης και το συνολο σχεδον των καπεταναιων και υπαξιωματικων απο Μακεδονια , Ηπειρο , Θεσσαλια , Στερεα που ολοι μαζι τοτε ονομαζονταν Ρουμελιωτες υπηρξαν ταλαρισιοι . Δηλαδη και στην εκστρατεια του εμφυλιου αλλα και πριν και μετα σε Μεσολογγι και εκστρατεια του Καραισκακη και πολιορκια της Ακροπολης πληρωνονταν και το απαιτουσαν μαλιστα . Οπως ειπε και ο Βλαχογιαννης στα προλεγομενα των απομνημονευματων του Μακρυγιαννη επειδη πολλοι θα σκανδαλιζονταν λογω κλασικιστικης επιδρασης απο τον συνεχη λογο του Μακρυγιαννη για χρεωστουμενους λουφεδες ολα τα αθανατα κατορθωματα του 21 γιναν βεβαια για την πατριδα αλλα και για τον λουφε . Και τα απαριθμει , Μεσολογγι , Αραχωβα , Διστομο , Ακροπολη , Κερατσινι , Αμπλιανη , αμυνα του Σουλιου και αλλα πολλα . Το ιδιο και οι νησιωτες . Το πως συνδεονται αυτα με το σημερα θα το γραψω στο blog του φιλου μου Αμεθυστου στην συνεχεια του σχολιου και οποιος θελει το διαβαζει . ΑΜ
ΑπάντησηΔιαγραφήΠεριμένουμε φίλε.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕλεγα λοιπον Αμεθυστε πως συνδεεται η απαιτηση των αγωνιστων στεριανων και νησιωτων για μισθο για να πολεμησουν το 21 συνδεεται με το σημερα . Να το εξηγησω . Ολοι σε ολα τα πατριωτικα blogs ωρυονται οτι οι λεγομενοι κουκουλοφοροι ειναι εμισθοι του Σορος . Δεν ξερω αν αληθευει γιατι δεν εχω σχεση με αυτους αλλα και αληθεια να ειναι δεν πρεπει να λεγεται . Γιατι το ακουν οι Ελληνες νεαροι και ειδικα αυτοι που εχουν μεσα τους εξεγερσιακο πνευμα θα το πιστεψουν και ολοι θα παν στην εθνομηδενιστικη πλευρα οπου τελος παντων θα συγκρουονται ( και η συγκρουση παντα εχει κινδυνο ) αλλα με το αζημιωτο . Οπως ελεγε και ο Κωλετης που σε ολη την διαρκεια του Αγωνα οι Ρουμελιωτες καπεταναιοι πλην του Ανδρουτσου ( Μακεδονες , Σουλιωτες , Στερεοελαδιτες ) και ο Μακρυγιαννης και ας παραστησε στα απομνημονευματα του τον αγιο τον ειχαν θεο γιατι παντα τους κονομουσε , οταν στους Ελληνες λαλει χρυσος αλλος λογος δεν ισχυει . Και τελος παντων αν οποιαδηποτε συγκρουση με την χαλαρωση του κρατους κριθει στους δρομους ειτε με μουσουλμανους ειτε με αλλους πως απαιτουν οι εχοντες που μονο στον πατριωτισμο επενδυουν ( ιδιως κατι μοναστηρια με εκκατομυρια ) να συναγειρουν πατριωτες νεους μονο με επικληση σε πατριωτισμο ενω διαλαλουν οτι οι διαφοροι Σορος πληρωνουν . Οπως μου ελεγε ενας Ρωσοποντιος φιλος μου Ελληνας πατριωτης και σκληρο καρυδι οτι οι Ρωσοποντιοι αν και σιχαινοντε τους νεοταξιτες δεν προκειται να μπουν σε συγκρουση με μονη αμοιβη φορεμενες αρβυλες ευλογια απο σπαγγοραμενους καλογερους . Και μαλιστα οταν θρυλειται οτι στο πλευρο των πατριωτων ειναι η Ρωσσια με την Gazprom και τα εκκατομυρια της . Αν ανοιξουν τα κεμερια των ταχαμ δηθεν πατριωτων πλουσιων θα βρουν παμπολους μεχρι και κουκουλοφοροι θα αλλαξουν στρατοπεδο . Οι Ελληνες δεν αλλαξαν πολυ απο το 21 . Παραμενουν πατριωτες και γενναιοι αλλα με τιποτα δεν θελουν να πεσουν κοροιδα . Ας ανοιξουν λοιπον και οι ηγουμενοι και οι πατριωτες γερα τα πορτοφολια αλλιως οχι η Ομονοια αλλα ολη η χωρα θα πεσει . Ας διαβασουν καποιοι ολοκληρα τα απομνημονευματα του Μακρυγιαννη και Κασομουλη και οχι μονο αποσπασματα . ΑΜ
ΑπάντησηΔιαγραφήαυτο ειναι το ενα κομματι της αληθειας ΑΜ. ΟΜΩΣ ΟΜΩΣ Δεν έχει οραμα ο ταλαρισιος. Εμενα νε ο Νατσιος δεν με πειθει ακριβως γι αυτο που τονιζεις εξ αρχης, για τα ηθικοπλαστικα του κηρυγματα, οργανωσιακου πνευματος εξου και ακομη τρεχει πισω απο το Ζηση. ΣΑΦΕΣΤΑΤΑ και οι κατσαπλιαδες γιναν αφενταδες και οι αφενταδες κατσαπλιαδες, το παραδειγμα του Μιαουλη των Υδραιων στασιαστων και ολων εκει των νησιωτων που στην κυριολεξια διαλυσαν οτι εκανε ο Καποδιστριας, και ισως ειναι και η βασικη αιτια ο Μιαουλης της απο τοτε ελληνικης διαχρονικης ξευτιλας, ειναι χαρακτηριστικο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΘελω να πω οτι ο Καποδιστριας, ανθρωπος οραματιστης και αγνος στα πιστευω του, αν και μεσα στα σαλονια των δοσοληψιων καταφερε να εμπνευσει το υψηλο. Οι κατσαπλιαδες Καραισκακης και Μακρυγιαννης που κατηγορηθηκε και για τοκογλυφια ανηλθαν στον πανθεον των ηρωων, και δικαιως τους τιμουμε αλλα με εξαιρεση τον Μακρυγιαννη, δεν ηταν σε θεση να στησουν το αυριο μπροστα στα ματια των καθημαγμενων και αποστεωμενων πνευματικα και υλικοτεχνικα ελληνων. Για να μην το τραβαω πολυ, λεγω οτι θελει ολες οι συνιστωσες να εργαζονται ταυτοχρονα και σε καθε περιπτωση δεν θελει αυτα τα ηθικολογικα των αφιονισμενων. ΕΞΑΛΛΟΥ ΚΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΗΤΑΝ ΣΚΛΗΡΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΣΤΗΣ, ΕΙΧΕ ΑΠΟΛΥΤΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΟΤΙ ΗΤΑΝ ΣΤΗΝ ΓΗ. Η ΠΑΡΑΒΟΛΕΣ ΟΛΕΣ ΒΟΑΝΕ, ΙΔΙΩΣ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ. ΘΕΛΕΙ ΑΣΩΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΟΗΜΕΝΟΥΣ Η ΔΥΝΑΜΕΝΟΥΣ ΝΑ ΜΕΤΑΝΟΗΣΟΥΝ. ΑΣ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΚΑΙ ΑΣΠΡΑ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΘΑ ΑΣΠΡΙΣΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΟΠΩΣ Ο ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΛΛΟΙ ισως κι εμεις.
Δέν μάς θέλει πρόβατα, γεμάτα προκαταλήψεις. Μάς τό τονίζει καί στό ευαγγέλιο. Δημιουργήθηκε η ιδεολογία στή Δύση καί μάς αιχμαλώτισε. Εχει δύο πλευρές. Καί οι δύο στηρίζονται στήν έννοια τής αμαρτίας καί στήν σωτηρία από τήν επινοημένη αμαρτία. Η μία στήν ηθική αμαρτία καί η άλλη στό χρήμα. Στό χρήμα τών άλλων. Τό χρήμα ντύθηκε τό ένδυμα τής αμαρτίας. Καί χάθηκε τό ελληνικό δαιμόνιο. Ο έμπορος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠολύ τα απλοποίησε και απλούστευσε στα προηγούμενα σχόλια ο μπάρμπας, περιορίζοντάς τα κυρίως σε κάποια στοιχεία που αφορούν το '21. Είναι όμως μόνο μία διάσταση, και όχι επικρατέστερη προφανώς.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑποσιωπά επιμελώς τον ρόλο των οργανώσεων, που δρουν από τον 19ον αι. εώς και σήμερα (και το έργο δλδ οι καρποί τους είναι δυστυχώς ανεξίτηλοι στον Έλληνα). Δεν τα γνωρίζει ή για άλλους λόγους;
Ποιος ξέρει.
Ο Θεός να μας φωτίσει όλους.
Και η Παναγία να μας δώσει την σύνεση των Αγίων.
Δοξα τω Θεω ανωνυμε 5 03 μμ που ειμαι οντως μπαρμπας ( 51 χρονων )και ετσι πηγα δημοτικο και γυμνασιο πριν το 81 και μολις στην τριτη γυμνασιου με προλαβε το ημιμπααθικο νεατερνταλοειδες ΠΑΣΟΚ και χαρις απλως και μονο στην χρονολογια γεννησης μου εμαθα πεντε ανεπαρκη κολυβογραμματα και κυριως να μαθω να διαβαζω απλα ελληνικα επιπεδου τριετους γυμνασιου και τι θελει να γραψει ο αλλος και εκει να συμφωνω η να διαφωνω . Ο Νατσιος δεν εγραψε το αρθρο για το 21 , δεν ειναι επετειακο το αρθρο του , αλλα με αφορμη γεγονοτα του τοτε κανει αναγωγη στο σημερα και εγω ο ταλας με το ιδιο πνευμα εγραψα ( πετυχημενα η οχι αλλου παπα ευαγγελιο ) οτι πρεπει για να εχουμε σωστη γνωμη για το ΣΗΜΕΡΑ πρεπει να δουμε ολη την εικονα του ΤΟΤΕ εφοσον αυτη την περιοδο διαλεξε ο οντως σεβαστος Νατσιος και κυριως την οικονομικη δυσχερεια της νεολαιας και μαλιστα των πιο ζωηρων πως θα θεραπευθει ουτως ωστε να μην παει στην αντιπερα γνωμη . Δεν εζηλωσα δοξα Κωστη Παπαγιωργη που εγραψε ολοκληρο ιστοριοδιφικο βιβλιο για τα καπακια των καπεταναιων . Για την τωρινη περιοδο εγραψα τα δυο μου ταπεινα σχολια . Αλλα η λαιλαψ του ΠΑΣΟΚ επι τριακονταπενταετια και των μετα κυβερνησεων εχουν τοσο καταστρεψει το μυαλο αυτων που γεννηθηκαν απο το 1970 και μετα που δεν μπορουν ουτε ελληνικα απλα επιπεδου Τριτης γυμνασιου αντε βαρια βαρια Α Λυκειου να κατανοησουν . Αν λοιπον δεν μπορουν οι νεοελληνες να κατανοησουν οτι με διαλυμενη οχι απλως την οικονομια αλλα με ολους σχεδον τους κατω των 35 ετων σε κατασταση παρια οχι εσωτερικο μετωπο δεν μπορει να γινει αλλα μαλλον θα βρεθουν και εν μερει δικαιολογημενα στην αντιπερα οχθη τοτε οχι οι πρεσβειες της Θεοτοκου δεν θα βοηθησουν αλλα ουτε η Αγια Τριαδα αυτοπροσωπως . Α ρε ΠΑΣΟΚ το κακο που εκανες ολοι μαζι οι επιδρομεις και κατακτητες απο Δαρειο Α μεχρι την τριπλη κατοχη ολοι μαζι δεν καναν . Κατα τα αλλα εσυ Αμεθυστε περιμενεις ανθρωποι που περασαν απο ΠΑΣΟΚΟΣΥΡΙΖΑΙΙΚΑ σχολεια να κατανοησουν Γρηγοριο Παλαμα ενω ουτε απλα ελληνικα τριτης γυμνασιου ενος ποδοσφαιροφιλου δεν μπορουν να καταλαβουν . ΑΜ,
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίμαστε υπνοβάτες τελικά, στ' αλήθεια φίλε.Ο πνιγμένος από τά μαλλιά του πιάνεται.Κάνουμε υπομονή, τί άλλο. Πάμε κατευθείαν στόν γκρεμό επειδή δέν ξέρουμε ότι τά πρόβατα ακολουθούν τά κριάρια, δέν ακολουθούν τούς ποιμένες. Δέν καταλαβαίνουμε ότι καί τά κριάρια πρόβατα είναι. Καί ματαιοπονούμε μέχρι σήμερα ελπίζοντας στούς ταγούς. Στά κριάρια καί στούς τράγους. Ο Κωστής πράγματι έκανε απίθανη δουλειά. Είχε ελευθερωθεί από κάθε ιδεαλισμό. Γι' αυτό τόν αποφεύγουν όλοι οι ταγοί. Σήμερα όλες μας οι ελπίδες στηρίζονται στήν ψυχή τού Ελληνα όσο σκοτεινή κι' άν είναι. Καί ο Θεός Βοηθός.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜην απελπίζεται Αμεθυστε .Σύντομα όπως λεν όλοι οι χριστιανοί θα έρθει ο προσδωκομενος Αντίχριστος και θα εξαγγείλει διορισμούς μόνιμους και άτοκα δάνεια και τα θέματα θα λυθούν .ΑΜ
ΑπάντησηΔιαγραφήΗρθε ήδη φίλε.Οι πρόδρομοι είναι εδώ καί άς διστάζουμε νά τό ομολογήσουμε.
ΑπάντησηΔιαγραφή