Χαρακτήρισε την χορήγηση της Αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας ως το σημαντικότερο γεγονός για το Οικουμενικό Πατριαρχείο, και ολόκληρη την Ορθοδοξία, κατά το 2018
……………………………………………………..
Τις ευχές του για το Νέο Έτος προς τα ανά την Οικουμένη τέκνα της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας απηύθυνε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, στην καθιερωμένη ομιλία του, στην Αίθουσα του Θρόνου, μετά τη Θεία Λειτουργία για την εορτή της Περιτομής του Κυρίου και της μνήμης του Μ.Βασιλείου, κατά την οποία χοροστάτησε το πρωί της Πρωτοχρονιάς, στον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι.
Τις ευχές του για το Νέο Έτος προς τα ανά την Οικουμένη τέκνα της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας απηύθυνε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, στην καθιερωμένη ομιλία του, στην Αίθουσα του Θρόνου, μετά τη Θεία Λειτουργία για την εορτή της Περιτομής του Κυρίου και της μνήμης του Μ.Βασιλείου, κατά την οποία χοροστάτησε το πρωί της Πρωτοχρονιάς, στον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι.
«Απευθύνομεν προς πάντας υμάς και πάντα τα εγγύς και τα μακράν τέκνα της Μητρός Εκκλησίας εόρτιον χαιρετισμόν επί τω Νέω έτει. Προσευχόμεθα, τούτο να αποδειχθεί, θεία ευδοκία και ευλογία, έτος ειρήνης και δικαιοσύνης, να νικήση η αγάπη την αδιαφορίαν διά τον συνάνθρωπον, και να κυριαρχήση η αλληλεγγύη», είπε ο Οικουμενικός Πατριάρχης, παρουσία Ιεραρχών και Αρχόντων Οφφικιαλίων του Θρόνου, της Προξένου της Ελλάδος στην Πόλη, κυρίας Δανάης Βασιλάκη, Ομογενειακών παραγόντων και πλήθους πιστών από την Πόλη και το εξωτερικό, και ευχήθηκε ο Θεός, «να μας αξιώσει, να τελέσωμεν, κατά τον προσεχή Αύγουστον, και πάλιν την Θείαν Λειτουργίαν εις την Παναγίαν Σουμελά του Πόντου».
Προηγουμένως ο Οικουμενικός Πατριάρχης αναφέρθηκε στις δράσεις και τις πρωτοβουλίες της Μητρός Εκκλησίας, κατά το προηγούμενο έτος.
«Και κατά το 2018, ηγωνίσθημεν διά την προώθησιν του διαλόγου με τον σύγχρονον κόσμον. Δεν εσιγήσαμεν απέναντι εις τας εξελίξεις, αι οποίαι φαλκιδεύουν το ανθρώπινον πρόσωπον. Η Εκκλησία του Χριστού δεν ζη διά τον εαυτόν της. Ακούει την κραυγήν των «κοπιώντων και πεφορτισμένων», των προσφύγων και των εξουθενωμένων, των θυμάτων της πολυκεφάλου βίας, της εκμεταλλεύσεως και των διακρίσεων, διακονεί, ανακουφίζει, αγωνίζεται διά την καταλλαγήν και την ειρήνην, τρέφει την ελπίδα, κρατά ανοικτήν την πύλην του ουρανού», σημείωσε και τόνισε ότι η Εκκλησία «συνεχίζει την μεκροχρόνιον παράδοσιν χριστιανικής φιλανθρωπίας, η οποία προκαλεί θαυμασμόν ακόμη και εις τους αρνητάς του χριστιανισμού».
Ο Παναγιώτατος χαρακτήρισε την χορήγηση του Αυτοκεφάλου καθεστώτος στην Εκκλησία της Ουκρανίας ως το σημαντικότερο γεγονός για το Οικουμενικό Πατριαρχείο, και ολόκληρη την Ορθοδοξία, κατά το 2018.
«Η διαδικασία αυτή απησχόλησε την περί ημάς Αγίαν και Ιεράν Σύνοδον από του παρελθόντος Απριλίου, και είμεθα έμπλεοι χαράς διά το γεγονός ότι αι προσπάθειαι ημών, αποκλειστικός σκοπός των οποίων ήτο η κανονικότης εν τη Εκκλησία της Ουκρανίας, η υπέρβασις των διασπάσεων και η ενότης, εκαρποφόρησαν, και ότι την πανέορτον ημέραν των Θεοφανείων θα δοθή επισήμως εν τω πανιέρω Πατριαρχικώ Ναώ ο σχετικός Τόμος εις τον Μακαριώτατον Προκαθήμενον της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας Επιφάνιον».
Στη συνέχεια αναφέρθηκε, μεταξύ άλλων, στις δύο συναντήσεις που είχε με τον Πάπα Φραγκίσκο, στο Βατικανό και το Μπάρι, και εξέφρασε την πεποίθηση,«ότι τοιαύται συναντήσεις, πρόσωπον προς πρόσωπον, ενισχύουν και τον επίσημον θεολογικόν διάλογον μεταξύ Παλαιάς και Νέας Ρώμης».Υπενθύμισε, επίσης, δύο σημαντικές επετείους, για την ανθρωπότητα και την Εκκλησία, κατά το 2018, της συμπληρώσεως εβδομηκονταετίας από της Οικουμενικής Διακηρύξεως των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και από της ιδρύσεως του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών. Με αφορμή αυτές τις επετείους πραγματοποίησε σχετικές ομιλίες και συμμετείχε σε διεθνείς συναντήσεις, ενώ το Πατριαρχείο διοργάνωσε, το περασμένο έτος, στο Μπουένος Άιρες, το δεύτερο Συμπόσιο για την αντιμετώπιση των συγχρόνων μορφών δουλείας. Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στις πρωτοβουλίες του Οικουμενικού Θρόνου για την ευαισθητοποίηση της παγκόσμιας κοινής γνώμης για την ανάγκη προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος. Στην κατεύθυνση αυτή το Πατριαρχείο διοργάνωσε σχετικό Συμπόσιο στον Σαρωνικό ενώ ο Παναγιώτατος συμμετείχε και σε ανάλογη Ημερίδα στην Κορέα. «Μεθ’ ικανοποιήσεως διαπιστούμεν, ότι αι οικολογικαί πρωτοβουλίαι του Οικουμενικού Πατριαρχείου καρποφορούν, έχουν παγκόσμιον απήχησιν και αναδεικνύουν την δύναμιν της Ορθοδόξου μαρτυρίας έναντι των συγχρόνων μεγάλων προκλήσεων».
Στο επίκεντρο της μέριμνας της Μητρός Εκκλησίας, σημείωσε σε άλλο σημείο της ομιλίας του ο Οικουμενικός Πατριάρχης, βρέθηκε η προάσπιση της ειρήνης και της δικαιοσύνης, για την προώθηση των οποίων, πρόσθεσε, οι χριστιανικές Εκκλησίες και Ομολογίες καθώς και όλες οι θρησκείες οφείλουν να αναλάβουν σημαντικό ρόλο και θαρραλέες πρωτοβουλίες.
«Αποτελεί πλάνην να πιστεύωμεν, ότι η κοινωνική συνοχή, η ειρήνη και η αλληλεγγύη είναι δυνατόν να επιτευχθούν διά μέσου της παγκοσμιοποιήσεως, της οικονομικής αλληλεξαρτήσεως, της ανόδου του βιοτικού επιπέδου ή του διαδικτύου και της ψηφιακής επικοινωνίας[...] Η ειρηνοποιητική δράσις των θρησκειών συναρτάται σήμερον με την ειρήνην των ιδίων των θρησκειών μεταξύ των, με τον διάλογον των θρησκειών και την συνεργασίαν των επ’ αγαθώ του ανθρώπου».
Προηγουμένως τον Παναγιώτατο προσφώνησαν ο Μητροπολίτης Γέρων Νικαίας Κωνσταντίνος, ως εκπρόσωπος της Ιεραρχίας του Θρόνου και ο Άρχων Ευταξίας Μάριος Ηλιάδης, ο οποίος ευχήθηκε εκ μέρους των Οφφικιαλίων της Μητρός Εκκλησίας και της Ομογενείας της Πόλεως.
Αναφερόμενος στις προκλήσεις του σύγχρονου κόσμου, ο Μητροπολίτης Γέρων Νικαίας, σημείωσε ότι επιβάλλεται η θετική και αποτελεσματική παρουσία της Ορθοδοξίας, «παρά την ολιγωρία και την αντίδραση ορισμένων αδελφών Εκκλησιών που κινούνται για μια θέση δεσπόζουσα χωρίς να λάβουν υπ’ όψιν την τάξη, την ιστορία, τας εξελίξεις στη διαμόρφωσή τους».
«Είναι όντως λυπηρό», συνέχισε, «για μία Εκκλησία που περιβάλλεται και ενισχύεται από μία δυνατή πολιτική εξουσία, να διεκδικεί πρωτοκαθεδρίες εν μέσω Αδελφών Εκκλησιών χωρίς να λαμβάνει υπ’ όψιν την πραγματική της θέση μεταξύ των λοιπών λησμονώντας τα ιστορικά, τα πολιτιστικά και τα κοινωνικά δεδομένα που την κατατάσσουν εις την θέσιν που ευρίσκεται σήμερον, χωρίς να αριθμήσωμε και τα προσκόμματα άνευ λόγου που προβάλλει εις την εξέλιξη άλλων αδελφών Εκκλησιών».
Η παραμονή της Πρωτοχρονιάς
Την παραμονή της Πρωτοχρονιάς ο Οικουμενικός Πατριάρχης χοροστάτησε στον Μ.Εσπερινό που τελέστηκε στον Πατριαρχικό Ναό και ακολούθως, αφού δέχθηκε στο Πατριαρχικό Γραφείο τις ευχές των Αρχιερέων και των μελών, κληρικών και λαϊκών, της Πατριαρχικής Αυλής, ευλόγησε στην Αίθουσα του Θρόνου την Αγιοβασιλόπιττα.
Στην ομιλία του, αναφερόμενος, μεταξύ άλλων, στις αντιδράσεις που προκάλεσε η χορήγηση του Αυτοκεφάλου στην Εκκλησία της Ουκρανίας τόνισε ότι αυτές δεν κλονίζουν τη Μητέρα Εκκλησία.
«Ο Θεός ευλόγησε πλουσίως το απερχόμενον έτος για την Μεγάλη Αυτού Εκκλησία. Τον δοξάζομε για όλα όσα καλά μας έδωσε και ιδιαιτέρως για το μεγάλο και ιστορικό γεγονός της Αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ουκρανίας, πράγμα το οποίον θα κατακλεισθεί και θα ευλογηθεί την προσεχή Κυριακή με την παρουσία και του νέου Προκαθημένου αυτής της Αδελφής πλέον Εκκλησίας και την παρουσία του Προέδρου της χώρας, του Εξοχωτάτου κ. Ποροσένκο, εδώ εις τας Αυλάς της Μητρός Εκκλησίας, οπότε και θα παραλάβουν τον Τόμο της Αυτοκεφαλίας. Υπήρξαν, ως γνωστόν, πολλές αντιδράσεις, σφοδρές αντιδράσεις, γι' αυτήν την ιστορική απόφαση του Οικουμενικού μας Πατριαρχείου. Αυτά όμως δεν μας κλονίζουν, διότι εμείς βασίζουμε τις αποφάσεις μας επάνω στους Ιερούς Κανόνας, στα Προνόμια του Οικουμενικού Πατριαρχείου, στην Τάξη και στην Παράδοση της Ορθοδοξίας [...] Εύχομαι και οι Αδελφές Εκκλησίες, οι οποίες αδίκως αντιδρούν σε όσα αποφασίζει και πραγματοποιεί η Πρωτόθρονος Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως, και αυτές να σκεφθούν λογικότερα και δικαιότερα και με περισσότερο σεβασμό και ευγνωμοσύνη προς την Μητέρα τους Εκκλησία, το Οικουμενικό μας Πατριαρχείο».
ΕΙΣ ΤΥΠΟΝ ΚΑΙ ΤΟΠΟΝ ΘΕΟΥ Η ΜΗΤΕΡΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ. ΕΙΣ ΤΥΠΟΝ ΚΑΙ ΤΟΠΟΝ ΠΑΤΡΟΣ Ο ΖΗΖΙΟΥΛΑΣ. ΘΡΟΝΙΚΕΣ ΕΟΡΤΕΣ. ΑΟΜΜΑΤΟΙ ΔΙΔΑΚΤΟΡΕΣ ΠΕΡΙΣΤΟΙΧΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΘΡΟΝΟ ΤΟΥ ΕΠΙΓΕΙΟΥ ΘΕΟΥ. ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΟΜΟΛΟΓΟΥΝ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΟΥΣ ΣΤΟΝ ΑΡΧΙΕΡΕΑ ΙΕΡΑΡΧΗ.
ΜΕ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΠΑΤΕΡΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΕΧΟΥΜΕ ΜΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ ΕΙΚΟΝΙΚΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ. Η ΟΠΟΙΑ ΦΙΛΟΔΟΞΕΙ ΝΑ ΥΠΕΡΒΕΙ ΣΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΚΑΊ ΘΕΑΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΤΟ GAME OF THRONES.
ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΕΠΑΝΕΚΤΗΣΕ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΛΑΜΨΗ ΤΟΥ ΣΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΔΙΚΤΥΟ ΤΩΝ ΛΟΓΙΣΜΩΝ ΚΑΙ Ο ΚΑΘΕ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΕΝΘΡΟΝΙΖΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΜΑΣ ΒΑΣΕΙ ΤΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ ΣΑΝ ΤΗΝ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΩΝ ΛΟΓΙΣΜΩΝ.
Ο ΧΡΟΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΟΝ ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΟΣ ΚΑΊ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΜΑΣ ΕΛΚΕΙ ΜΕ ΔΥΝΑΜΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΘΙΣΕΙ ΣΤΑ ΔΕΞΙΑ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΙΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΩΣΤΕ Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΚΑΤΑΚΤΩΝΤΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΑΝΤΑΣΙΑ. ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΙΧΕ ΕΜΠΙΣΤΕΥΘΕΙ ΣΤΑ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.
Σ' ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΙΚΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΘΑ ΕΠΑΝΕΥΑΓΓΕΛΙΣΘΕΙ Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΑΔΟΧΟΥΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΜΕ ΠΟΜΑΝΤΟΡΙΚΕΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΑ ΔΙΑΓΓΕΛΜΑΤΑ. ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ!!!
Αμέθυστος
Καλημερα και καλο 2019 . Τρελαθηκαν εκει στο Φαναρι και δεν βλεπουν οτι οι ΗΠΑ τους αδειαζουν με τον τροπο που ξερουν οι Αμερικανοι να αδειαζουν τους απροσεκτους μικρους ανατολιτες συμμαχους τους πχ Σαχη Περσιας , Ιωαννιδη , δικτατορα Μαρκος Φιλιπινων κλπ . Γιατι για τους Αμερικανους το Φαναρι δεν ειναι τιποτα αλλο παρα μια μισοανατολιτικη αυλη που τους κανει την λαντζα και μετα στον Καιαδα . Τα αλλα ειναι των αυλοκολακων . Αν ενωθουν σε μικρο βαθος χρονου οι τεως σοβιετικες χωρες σε μια νεα συνομοσπονδια χωρις ομως κομμουνισμο , πραγμα που παντα ειναι πιθανο το Φαναρι για ολο τον σλαυικο κοσμο θα ειναι οτι ηταν το Βατικανο για την ορθοδοξια πριν αναλαβουν οι οικουμενιστες . Βδελυγμα .Ανακατευεται εκει που δεν το σπερνουν . Και αν αυριο η αρχιεπισκοπη Αμερικης ζητησει αυτοκεφαλια με τον ιδιο πραξικοπηματικο τροπο τοτε το Φαναρι τι θα κανει ? Θα βγαλει κανονες απο τα μπαουλα ? Μα αν ισχυαν οι κανονες δικαιοδοσιων τοτε ολη η Βορειοδυτικη Ευρωπη θα ανηκε εκκλησιαστικα στον Παπα . Αλλα ειναι προτεσταντικη γιατι ακριβως τον 16ο αιωνα στην Ρωμη ειχαν ιδια μυαλα με τους τωρινους νεοφαναριωτες . ; Ασε που αν ισχυαν γενικα οι συνθηκες θα υπηρχαν ακομη η Ανατολικη Ρωμαικη Αυτοκρατορια και η Φραγκικη του Καρλομαγνου . Δεν υπαρχουν ομως . Την φαναριωτικη διπλωματια την ασκουσαν φαναριωτες , οχι ελλαδιτες καραβλαχοι οπως ο περιωνυμος Ζηζιουλας και κατι γραφικοι ηγουμενοι γλυψηματιες που γραψαν διθυραμβους για την πολιτικη κουζινα επειδη στα κουτσοχωρια τους τα μονα ψαρια που ειχαν φαει ποτε ηταν ο παστος μπακαλιαρος του Ευαγγελισμου . Και ειδαν εκθαμβοι ως αλλοι μπαρμπαγιωργοι οτι υπαρχουν και φρεσκα ψαρια . Καταλαβες Αμεθυστε ? Οι μπαρμπαγιωργοι στυλ Ζηζιουλα εζηλωσαν δοξα Μετερνιχ . ΑΜ
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαλό 2019 φίλε. Καί τόλμησε αυτός ο ανεκδιήγητος Βαρθολομαίος νά υπερηφανευτεί γιά τήν εκδούλευσή του στόν Ποροσένκο τήν ημέρα τής εορτής τού Μ. Βασιλείου ο οποίος νίκησε έναν πανίσχυρο αυτοκράτορα, τόν Ιουλιανό τόν Παραβάτη.Αυτή είναι η παράνοια.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕΡΩΤΗΣΗ: ΑΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΕΝΟΡΙΕΣ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΠΟΦΑΣΙΖΑΝ ΟΜΟΦΩΝΑ ΝΑ Κ Ο Ψ Ο Υ Ν ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ, ΕΠ' Α Ο Ρ Ι Σ Τ Ο Ν, ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΠΙΣΩ ΤΑ ΦΙΡΜΑΝΙΑ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΟΤΑΝ; ΠΙΣΤΕΥΩ ΌΤΙ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΘΑ ΕΚΑΝΕ ΠΙΣΩ. Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΌΜΩΣ ΠΡΟΧΩΡΕΙ ΑΚΑΘΕΚΤΟΣ ΔΙΟΤΙ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΌΤΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, "ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΟΊ" ΓΛΕΙΨΙΜΑΤΙΕΣ ΘΑ ΤΟΝ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΟΥΝ ΠΑΡΑ ΤΙΣ ΔΗΘΕΝ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΤΟΥΣ, ΕΠΕΙΔΗ ΤΑ ΛΕΦΤΆ ΕΊΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΆ, ΡΕ ΠΑΤΡΙΏΤΗ! ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΕΧΕΙ ΚΙΟΤΕΨΕΙ. ΑΝ ΚΙΟΤΕΥΟΥΝ ΟΙ ΚΑΛΟΓΕΡΟΙ, ΤΙ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙΣ ΒΡΕ ΑΓΚΙΤΑΤΟΡΑ, ΑΠΟ ΑΠΟΧΑΥΝΩΜΕΝΟΥΣ ΛΑΙΚΟΥΣ; ΜΑΣ ΔΟΥΛΕΥΕΙΣ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ!
ΑπάντησηΔιαγραφήβαθυ σκοτος. Παιχνιδια ανυπαρκτης εξουσιας.Οι δε του Πατριαρχειου, εχουν χασει επαφη
ΑπάντησηΔιαγραφήhttp://paterikos.blogspot.com/2019/01/blog-post_28.html
οταν ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ ΜΙΑ ΛΥΣΗ ο ανώνυμος σχολιαστής ΠΡΑΚΤΙΚΗ, που ΔΕΝ συμφέρει τον κ. Βαρθολομαίο, δεν την ανεβάζεις; Τόσο τον αγαπάς τον Καταφρονητή Πατριάρχη των Αγίων; Τόσα κέρδη έχεις από αυτόν;
ΑπάντησηΔιαγραφήΧαλάρωσε λέει: Ἂς σηµειωθεῖ ὅτι ἡ Ἀπόφαση ἐκείνη τοῦ Οἰκουµενικοῦ Πατριαρχείου καθόριζε καὶ τὰ γεωγραφικὰ ὅρια τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας, στὰ ὁποῖα δὲν περιλαµβανόταν ἡ Οὐκρανία. Ἀλλὰ οὔτε καὶ µεταγενέστερη Ἀπόφαση τοῦ Οἰκουµενικοῦ Πατριαρχείου ἐκδόθηκε ποτέ, γιὰ ὑπαγωγὴ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας στὸ Πατριαρχεῖο τῆς Μόσχας.
ΑπάντησηΔιαγραφή. Ὅταν, λοιπόν, καὶ ἡ Οὐκρανία ἐλευθερώθηκε ἀπὸ τὴν Σοβιετικὴ Ἕνωση καὶ ἀνασυγκροτήθηκε ὡς Ἀνεξάρτητο κράτος, ζήτησε καὶ ἡ ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας, ὅπως ὅλων τῶν ἄλλων χωρῶν, νὰ αὐτοδιοικηθεῖ. Αὐτὸ ἐξόργισε τὸ Πατριαρχεῖο Μόσχας κι ἐκήρυξε σχισµατικοὺς τὸν Μητροπολίτη Κιέβου Φιλάρετο (εἶχε χειροτονηθεῖ Ἐπίσκοπος τὸ 1962 καὶ τότε ἦταν Μητροπολίτης Κιέβου καὶ πάσης Οὐκρανίας) καὶ ὅλους τοὺς Ἀρχιερεῖς, Ἱερεῖς, Μοναχοὺς καὶ λαϊκούς, ποὺ ζητοῦσαν Αὐτοκεφαλία. Καὶ αὐτοὶ ὡς φαίνεται εἶναι ἄνω τῶν δέκα ἑκατοµµυρίων πιστῶν.
Στό σημείο " Ὅταν, λοιπόν, καὶ ἡ Οὐκρανία ἐλευθερώθηκε ἀπὸ τὴν Σοβιετικὴ Ἕνωση καὶ ἀνασυγκροτήθηκε ὡς Ἀνεξάρτητο κράτος", υπάρχει κενό ειρμού. Η Ουκρανία δέν ήταν υπό τήν κυριαρχία τών Σοβιετικών όπως οι υπόλοιπες χώρες από τούς Οθωμανούς καί επιπλέον δέν υπολογίζει τόν Ψυχρό πόλεμο ο οποίος συνεχίζεται μέχρι σήμερα.
Αμεθυστε, ολο το σκεπτικό του Θειου-τατου επισκοπου ειναι για τα πανυγηρια.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαταληγει
Ἀκριβῶς γι᾽ αὐτὸν τὸν λόγο τὸ Οἰκουµενικὸ Πατριορχεῖο, µὲ τὴν εὐθύνη τὴν ὁποία τὸ ἔχουν ἐπιφορτίσει οἱ ἱεροὶ Κανόνες Οἰκουµενικῶν Συνόδων καὶ τὰ ἀπὸ αἰώνων ἰσχύοντα στὴν Ἐκκλησία, ἀναγκάστηκε, ὡς Πρωτόθρονος Ἐκκλησία, νὰ ἀναλάβει τὴν προσπάθεια νὰ ἑνωθοῦν ὅλοι οἱ ὀρθόδοξοι τῆς Οὐκρανίας καὶ νὰ συγκροτήσουν τὴν µίαν Αὐτοκέφαλη Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία στὴν Οὐκρανία.
ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΚΑ ΤΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΕΚΕΙΝΟΥ ΤΟΥ ΚΑΝΑΓΙΑ ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΕΤΟΥ; Ο ΑΛΛΟΣ ΕΓΙΝΕ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΠΟ ΜΟΝΟς ΤΟΥ. ΑΕΙ ΚΑΙ...
Τι μαλακιες ειναι αυτες, μερες που ειναι, γιατι δεν αναλαμβανει και τους Παλαιοκαθολικους, τους παλαιοημερολογητες πασης φυσεως και παντος τοπου. Γιατι χριει και δεν βαφτιζει. Και σε τελικη αναλυση ειναι εντελως διαλυτικη η πολιτικη του. Ειναι επιπλεον πολιτικη και ΟΧΙ εκκλησια αυτα που κανει. Τετοιος σκοτισμος ειναι οπωσδήποτε εκ του πονηρου. Εξαλλου αυτου του ειδους τις ενωσεις τις προμοταρει και τις διαχειριζεται αριστως ο Παπας. ΕΙΝΑΙ ΠΑΠΙΚΟ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥΣ. ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΟΛΟΥ ΣΠΕΡΜΑΤΑ. ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΙ ΡΩΣΣΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΠΩς ΕΧΟΥΜΕ ΞΑΝΑΠΕΙ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΝΥΓΗΡΙΑ. ΕΚΕΙΝΟΣ Ο ΜΥΞΙΑΡΗς Ο ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗΣ Ο ΒΟΛΟΚΟΛΑΜΣΚ ΚΑΙ ΤΡΙΑ ΑΥΓΑ ΤΟΥΡΚΙΑΣ, ΠΗΓΕ ΚΑΙ ΡΩΤΗΣΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕ ΓΙΑ ΤΑ ΟΥΚΡΑΝΙΚΑ. ΤΟΣΟ ΧΑΜΗΛΗ ΣΤΑΘΜΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗΣ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΥΠΕΡΔΥΝΑΜΗ ΤΑ ΝΟΥΜΕΡΑ. ΑΥΤΟΙ ΑΝ ΗΤΑΝ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΠΕΝΗΝΤΑ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΘΑ ΗΤΑΝ ΜΟΝΙΜΩΣ ΣΤΑ ΤΕΣΣΕΡΑ. ΔΥΣΤΥΧΩς Η ΜΑΓΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΛΙΓΗ ΕΩΣ ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ. ΝΑ ΔΟΥΜΕ.
Στο κενο που αναφερεις αμεθυστε αυτος ο μπαρμπας δεν υπολογιζει οτι η Ουκρανια ειναι στημενη στον τοπο που εγεννηθη η Mala Russia, μικρη ρωσσια, ειναι ρωσσοι οι πιστοι και για οσους ξερουν απο την εποχη των λιθουανων και των πολωνων ο τοπος εκει ειναι στο ματι του Παπα. Παντα προσπαθουσε να αποσπασει το μερος ο Παπας και τοτε το Οικουμενικο Πατριαρχει, ηταν μητερα Εκκλησια, καταφερε με ενα σωρο πολιτικες, κατα βαση εκκλησιαστικες να κρατησει το μερος και να μην το μαγαρησουν τα παπικα και τευτονικα ζαγαρια. Και μιλαμε για μια περιοδο που ηταν στην Αυτοκρατορια τρεις και ο κουκος, και η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ, ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΟΝΤΩΣ ΕΞΟΥΣΙΑ, ΑΥΤΟ ΝΑ ΤΟ ΔΟΥΝ ΤΑ ΒΟΔΙΑ ΟΙ ΡΩΣΣΟΙ ΚΑΙ Ο ΘΙΑΣΟΣ ΤΟΥ ΑΡΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΘΕΣΠΙΔΟΣ ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΙΖΕΙ ΕΞΟΥΣΙΑ. ΕΧΟΥΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΝΑ ΔΙΑΚΟΝΗΣΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΠΡΟΤΙΜΑΝΕ ΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ Ή ΜΕΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ ΤΩΝ ΡΩΣΣΩΝ Ή ΔΕ.
ο πατερικος εχει παρει εργολαβια το ουκρανικο. ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΟΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΔΕΝ ΕΝΝΟΟΥΝ Ή ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΔΙΑΤΕΤΑΓΜΕΝΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΠΡΟς ΔΙΑΛΥΣΗ. Η ΟΥΚΡΑΚΙΝΗ ΝΕΑ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΧΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΥΠΟ ΤΟΝ ΠΑΠΠΑ. ΕΙΧΕ ΓΙΝΕΙ ΞΑΝΑ ΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑ ΜΕ ΤΗ ΒΡΕΣΤΗ ΑΛΛΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΔΟΥΛΕΜΕΝΟ. ΟΠΩΣ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΡΗΜΑΤΗΣΤΗΡΙΟ ΠΑΛΙΑ ΤΑ ΛΑΜΟΓΙΑ ΜΠΑΙΝΑΝ ΜΕ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ ΟΧΗΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ. ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΟΙ ΒΑΡΘΟΛΟΜΟΠΑΠΑΣ ΒΡΗΜΑΝΕ ΤΟ ΟΧΗΜΑ ΤΗΣ ΕΝΩΤΙΚΗΣ ΔΙΑΛΥΣΗΣ ΤΗΣ ΥΦΙΣΤΑΜΕΝΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ. ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΘΑ ΑΝΕΒΟΥΝ ΟΙ ΡΩΣΣΟΙ, ΘΑ ΚΡΑΤΗΣΟΥΝ ΤΑ ΠΡΟΣΧΗΜΑΤΑ. ΣΑΝ ΜΩΡΕΣ ΠΑΡΘΕΝΕΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ.
ΑπάντησηΔιαγραφήhttps://www.pentapostagma.gr/2019/01/%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%b3%ce%ad%ce%bb%ce%b9%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%ba%ce%bb%ce%ac%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%b7-%ce%bf%cf%81%ce%b8%ce%bf%ce%b4%ce%bf%ce%be%ce%af%ce%b1-%cf%8c.html
ΑπάντησηΔιαγραφήη διαλυσης εν τη ενωσει