Τρίτη 5 Φεβρουαρίου 2019

Ουκρανία: Ξυλοκόπησαν πιστούς και κληρικούς του Πατριαρχείου Μόσχας έξω από εκκλησία(βίντεο)

Εικόνες που δεν έχουν καμία σχέση με το μήνυμα του Ευαγγελίου και την διδασκαλία του Κυρίου, αντίκρισαν την Κυριακή, 3 Φεβρουαρίου πιστοί της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας στην περιοχή της Τερνούπολης. Το πρωί της Κυριακής, ο Εφημέριος του Ιερού Ναού της Μεταμορφώσεως Τερνούπολης, μετέβη στον Ιερό Ναό για να τελέσει την καθιερωμένη Θεία Λειτουργία.
Εκεί, υποστηρικτές της νέας Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας, εμπόδισαν παρανόμως τον Ιερέα και τους πιστούς να εισέλθουν στον Ναό. Ο Εφημέριος π. Στέφανος αφού χαρακτήρισε παράνομη την απαγόρευση αυτή, τόνισε ότι αυτό αποτελεί ωμή παρέμβαση στην θρησκευτική ελευθερία των πιστών.

Η κατάσταση βγήκε εκτός ελέγχου όταν οι υποστηρικτές της νέας Εκκλησίας ζητούσαν τα κλειδιά του ναού, προσβάλλοντας και χτυπώντας τους πιστούς που ήθελαν να προστατεύσουν την Εκκλησία. Χαρακτηριστική ήταν η στιγμή όταν τα πνεύματα οξύνθηκαν και παρενέβη η Αστυνομία, η οποία άρχισε να χτυπάει τους πιστούς και είχε ως αποτέλεσμα ο Εφημέριος του ναού να σπάσει τα δάχτυλα του και να τραυματιστεί σοβαρά στο κεφάλι.
Πληροφορίες της romfea.gr αναφέρουν ότι οι Τοπικές Αρχές υποστηρίζουν την νέα Εκκλησία και προτρέπουν τους πιστούς να μην πηγαίνουν στις Ακολουθίες.
“Μας απειλούν ότι θα μας διώξουν από την δουλειά μας, ενώ άλλους τους απειλούν ότι θα στείλουν τα παιδιά τους στον πόλεμο αν πάμε στην Εκκλησία του Πατριαρχείου Μόσχας” δήλωσε χαρακτηριστικά ενορίτης του Ιερού Ναού.

24 σχόλια:

  1. Ανώνυμος5/2/19 1:38 π.μ.

    Η ιστορία επαναλαμβάνεται. Και στην Ελλάδα του 1924 ξυλοκοπούνταν ΑΓΡΙΑ και ΦΥΛΑΚΙΖΟΝΤΑΝ από "χριστιανούς" επισκόπους και Πατριαρχάδες, οι πιστοί που επέμεναν να ακολουθούν την Παράδοση του Εκκλησιαστικού επί 20 αιώνες Εορτολογίου...τους οποίους το ΑντίΧριστο σύστημα, χλευαστικά ονόμασε "παλαιοημερολογίτες" Και στην Ουκρανία τώρα από τους Σχισματικούς νεοτεριστές και πάντα χάριν ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΩΝ, ο ΞΥΛΟΔΑΡΜΟΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ, επαναλαμβάνεται.
    ΤΙ ΘΛΙΨΗ! ΤΙ ΝΤΡΟΠΗ!ΤΙ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ!
    Ο ΧΡΙΣΤΟΣ στους ΑΙΩΝΕΣ ΑΠΟ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥΣ ΡΑΣΟΦΟΡΟΥΣ, ΘΑ ΞΑΝΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Οι παλαιοημερολογίτες δέν έχουν ρασοφόρους; Τό κράτος, άς τό πούμε κράτος, δέν άλλαξε ημερολόγιο προσαρμοζόμενο στούς αποικιοκράτες; Οι παλαιοημερολογίτες πρότειναν τόν χωρισμό εκκλησίας καί κράτους;Αυτή η ενότης εκκλησίας καί κράτους δέν βοήθησε τό έθνος καί τό γένος τών Ελλήνων νά πολεμήσει στούς παγκόσμιους πολέμους καί νά σώσει κάτι από τήν κομμουνιστική προσπάθεια νά τό κατακτήσει; Θά προτιμούσαν οι παλαιοημερολογίτες ένα κράτος στά χνάρια τής Καμπότζης; Η Παναγία καί οι Αγιοι δέν βοήθησαν τούς νεοημερολογίτες στόν πόλεμο; Πώς αυτό; Η αλήθεια είναι πώς ο πόλεμος τού ημερολογίου γιά ψύλλου πήδημα διέφθειρε τήν σωτηριολογική σημασία πού έχει η αντιμετώπιση τής αληθινής αιρέσεως καί χαλάρωσε τόν αγώνα τής σωτηρίας τών πιστών μέχρι τήν εμφάνιση τού φρούτου τής αποτειχίσεως η οποία γελειοποίησε τήν σημασία τής αντιμετώπισης τής αιρέσεως μέ τήν κενολογία τού όρου παναίρεσις.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Ανώνυμος5/2/19 11:06 π.μ.

    Κύριε Αμέθυστε (όποιος και αν είναι αυτός ο "Αμέθυστος" ΔΕΝ τον γνωρίζουμε στον ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ κόσμο), η τακτική του να απαντάς με ερώτηση στην ερώτηση, ΔΕΝ βοηθάει το διάλογο με τους αναγνώστες...Αν η ΒΙΑΙΗ αλλαγή του Εκκλησιαστικού Εορτολογίου που έγινε το 1924 (αμέσως μετά την ΤΡΑΓΙΚΟΤΑΤΗ Μικρασιατική Καταστροφή που βίωσε ο Ελληνισμός)αν το Νεοημερολογίτικο ΣΧΙΣΜΑ του 1924 ήταν ΛΑΘΟΣ, ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΜΕΓΙΣΤΟ ΛΑΘΟΣ, γιατί αυτό το ΛΑΘΟΣ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ να το διορθώσουν ο κ. Ιερώνυμος και ο κ. Βαρθολομαίος; Γιατί οι ταλαίπωροι αυτοί προχωρούν από ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΣΕ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΙΣ ΧΕΙΡΟΤΕΡΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ του σήμερα; ΠΟΙΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ δυνάμεις εξυπηρέτησε και ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΙ αυτός ο εκκλησιολογικός Διχασμός, χειρότερος εκείνου της ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ σε παρελθόντες αιώνες; Απάντησέ μου, αν μπορείς, ή αν θέλεις. Ενα ένα ερώτημα ας δούμε τη φορά. Και όχι ερώτηση ως απάντηση σε ερώτηση. ΔΕΝ παίζουμε εδώ μέσα το Σωκράτη και τους μαθητές του. Απλοί αναγνώστες είμαστε, και θέτουμε απλά, πρακτικά ερωτήματα, επιθυμούντες να βοηθήσουμε τους εαυτούς μας και τον χειμαζόμενο, ΞΕΠΟΥΛΗΜΕΝΟ από ΑΛΛΟΤΡΙΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ, τόπο μας.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Τό φρόνημα τών Ελλήνων χριστιανών μειώθηκε από τήν αργία τών παλαιοημερολογιτών καί αποτειχισμένων οι οποίοι τόσα χρόνια τώρα δέν έχουν προσφέρει τίποτε στήν ορθή δόξα τής εκκλησίας εκτός από άναρθρες κραυγές υστερίας.Αποδείχθηκαν χαμηλού νοητικού επιπέδου καί ζημίωσαν τήν πίστη, προσφέροντας επιπλέον άλλοθι στήν γαιδουριά τών οικουμενιστών.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. «Τό φρόνημα τών Ελλήνων χριστιανών μειώθηκε από τήν αργία τών παλαιοημερολογιτών καί αποτειχισμένων οι οποίοι τόσα χρόνια τώρα δέν έχουν προσφέρει τίποτε στήν ορθή δόξα τής εκκλησίας εκτός από άναρθρες κραυγές υστερίας.Αποδείχθηκαν χαμηλού νοητικού επιπέδου καί ζημίωσαν τήν πίστη, προσφέροντας επιπλέον άλλοθι στήν γαιδουριά τών οικουμενιστών»

    Σχόλιο
    Τό φρόνημα τών ελλήνων χριστιανών αποδιοργανώθηκε μέ γραφές όπως η ανωτέρω. Ποιός δάσκαλος ή καθηγητής Γυμνασίου-Λυκείου διορίστηκε ποτέ καί ποιός παλαιοημερολογίτης απέκτησε ποτέ πανεπιστημιακή έδρα σέ οικείο τμήμα θεολογίας ; Υπάρχει κανείς ;
    Άν παρ' ελπίδα έτυχε να βρεθεί κανείς, θά έπρεπε αυτός νά πατάει μέ το ένα πόδι στήν ορθοδοξία (Π/η) καί μέ τό άλλο στή νεορθοδοξία (Ν/η). Αποτέλεσμα ; Οι "άναρθρες κραυγές υστερίας" ή μάλλον πνιγμού.

    Γιατί ; Διότι υπερίσχυσε τό πολιτικό και θρησκευτικό ιδεολόγημα τού Καϊαφικού συνεδρίου : «Καλύτερα νά κάνουμε ένα λαϊκό ήρωα παρά νά χαθεί τό έθνος μας»! Αλλά τό έθνος, πάει καιρός, έχει πλέον χαθεί. Διότι ισχύει αυτό που πρόσφατα διάβασα από μεγαλόσχημο (Ν/η) τής ιερωσύνης : «Ναί, θά πώ κάποιο ψέμα, άν είναι νά σώσω έναν άνθρωπο», καί έτσι, τό Καϊαφικό συνέδριο "έδεσε τό σιρόπι", όπως λέμε, τής ψευτιάς.

    Γιά τό λόγο αυτό,προτιμούσαν νά διορίζουν σέ ευαίσθητες θέσεις κομμουνιστές, δηλωμένος αθέους, αγνωστικιστές ή ό,τι άλλο υπήρχε (αιρετικοί κλπ.), παρά αυτούς πού ήταν πιστοί καί συνεπείς στήν παρακαταθήκη τών γονέων - πατέρων τους. Μέ δύο λέξεις, στήν κληρονομιά τής Εκκλησία καί τής Θρησκειας.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Μέ όλο τόν σεβασμό γιά τήν ηλικία σου επιβεβαιώνεις αυτά πού θές νά απορρίψεις. Πικρόχολα λόγια μά προσωπικά δεδομένα. Αυτά παθαίνουν όσοι ακολουθούν τό πάθος τής πρωτοπορίας.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. Ανώνυμος5/2/19 10:26 μ.μ.

    Κύριε Χριστοδουλίδη, χωρίς τον παραμικρό σεβασμό για την ηλικία σου, δηλώνω... respect!;-)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. Ανώνυμος6/2/19 6:40 π.μ.

    Ορντινάτσες των οικουμενιστών. Αν δεν υπήρχαν θα τους είχαν εφεύρει.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10213447720882810&id=1093980993

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. Δέν μπορούν νά κρίνουν φύσει οι άνθρωποι. Απαιτούνται κριτήρια καί εμπειρία. Συγχέουμε καί ταυτίζουμε τήν κρίση μέ τήν γνώμη καί τήν άποψη. Τό κακό είναι ευχάριστο καί μία από τίς μεγαλύτερες είναι καί η πλάνη μας ένεκεν τής πτώσεως, ότι μπορούμε νά διακρίνουμε τό καλό καί τό κακό.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  11. Σωστά τά ανωτέρω (αμέθυστος), τά ζητήματα όμως τής πίστεως˙συγκεκριμένα δόγματος τού καθ'ημάς˙κρίνονται βάσει τών σαφώς καταγεγραμμένων καί προσδιορισμένων θεσπισμάτων. Εκτός, άν η Αγία Γραφή αποτελεί συμπερίληψη απόψεων Παλαιάς καί Νέας... κοπής.

    Όσον δέ τά πρός τούς ανθρώπους καί δή καί κρίσεις, γνώμες, απόψεις κλπ., αυτές κατατίθενται μέ βάση τά ρηθέντα υπό τού Κυρίου και τίς σχετικές νοηματοδοτήσεις υπό τών αγίων πατέρων τής καθ' ημάς Εκκλησίας. Αυτές έπονται τής ανθρωπότητας τού ενανθρωπήσαντος υιού καί λόγου τού Θεού. Οι δικές μας πόρρω απέχουν τής Αυτού θεότητας. Εμείς διαφημίζουμε τήν ανθρωπότητα τού ανθρώπου˙δηλονότι τήν λεγόμενη "ανθρωπιά (τίνος;) τού ανθρώπου"˙εκάστου κατά κόσμον σοφού καί αναγνωρίσιμου.

    Όταν λοιπόν ένας υψηλόβαθμος τής ιερωσύνης λέγει αυτά τά πράγματα, δέν κρίνεται κατά τήν όψιν. Κρίνεται βάσει τού ημετέρου Ευαγγελίου, τών θείων Δογμάτων καί τής συμφωνίας τών εκκλησιαστικών πατέρων. Συμφωνία,συμπληρώνω, η οποία έχετε πάντοτε τής Αγίας Γραφής καί όχι κρίσεων, γνώμης καί απόψεων, τού οιουδήποτε τυχόντος κατασκευασμένου διαμορφωτή γνώμης ή άλλως «opinion maker».

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  12. Η ορθοδοξία απέχει από τήν sola scriptura, sola fidei,στήν οποία στηρίζονται σήμερα οι υψηλόβαθμοι καί οι χαμηλόβαθμοι.Η παράδοσίς μας θεμελιούται στήν θέα τού θεού καί απορρίπτει όσα ο Βαρλαάμ καί ο Ακίνδυνος, καταδικασθέντες υπό Συνόδου,ισχυρίσθηκαν σάν τήν τελειότητα τού χριστιανού δηλ. τήν γνώση τού θεού διά τών κτισμάτων, τών συμβόλων καί τής λογικής ερμηνείας τών Γραφών.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. Ποιός είπε - πάντως Όχι εγώ - ότι τίθεται θέμα λογικής ερμηνείας τών Γραφών ; Μέ τά γραφόμενά μου δέν νομίζω αφήνεται νά εννοηθεί κάτι όπως αυτό. Μπορεί διά τής λογικής νά ερμηνευθεί η θεία Ενανθρώπηση, τά θαύματα,η Ανάσταση καί η Ανάληψη τού Κυρίου, ακόμη δέ Και η πανταχού παρουσία Του Αγίου Πνεύματος ;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  14. Καί η δική μας Παράδοση δέν στηρίζεται στήν "θέα τού θεού", ότι «18 Θεὸν ουδεὶς εώρακεν πώποτε· ο μονογενὴς υιὸς ο ών εις τὸν κόλπον τού πατρὸς εκείνος εξηγήσατο». Βίωμα υποστάσεως τής θεότητας, κατά τήν δοθείσα σέ έκαστο Χάρι υπό τού Κυρίου, είχαν οι θεοφόροι Πατέρες μας καί αυτοί προσδιόρισαν ποιά καί πώς ( : εν αληθεία καί εν δικαιοσύνη και εν ταπεινώσει ) προσφέρεται η ανθρωπιά τού ενανθρωπήσαντος Θεού καί ανθρώπου. Όχι τού οιουδήποτε τυχόντα, δηλαδή κατά ιδίαν άποψη,γνώμη,κρίση κλπ., που έμαθε καί μάς έμαθε νά παπαγαλίζουμε απερίσκεπτα «τήν ανθρωπιά τού ανθρώπου» καί ποτέ τού Θεανθρώπου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  15. Εχουμε μιά άτυχη ιστορία μαζί σου Κυπριανέ. Δέν θά τήν επαναλάβουμε. Δέν χάνουμε άλλο χρόνο. Ευχαριστούμε.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. Ανώνυμος6/2/19 6:59 μ.μ.

    Μαγκα, είναι για πολύ ‘βρισιμο οι του Παλαιου!
    Με αφορμη το ξυλο που ριξανε στην Ουκρανια η παραταξη η αιρετικη που όμως αναγνωριστηκε στην παραταξη την κανονικη που όμως παραγκωνιστηκε από τον Πατριαρχη – βρηκανε αφορμη να σταξουνε χολη!
    ΙΔΟΥ ΕΝΑ ΣΧΟΛΙΟ της μανταμ: "Και στην Ελλάδα του 1924 ξυλοκοπούνταν ΑΓΡΙΑ και ΦΥΛΑΚΙΖΟΝΤΑΝ"
    Τι σχεση εχει το 1924 με το 2019; Στην Ουκρανια δεν υπήρχε θεμα ημερολογιου, όπως ητανε το 1924 στην Ελλαδα! Τα εχουμε ξαναπει: το 1924 ζητημα να ξυλοκόπηθηκαν 10 παλαιοημερολογιτες – δεν ητανε και Β’ Παγκ. Πολεμος με 50 εκατομμυρια νεκρους! Από τότε όμως ουδεποτε ξανα ασκηθηκε καποια βία κατά του παλαιου – γιαυτο εξαλλου σημερα εχουνε 10 αρχιεπισκοπους στην Αθηνα μονο – που την βλεπουνε την βία;
    ΤΟ ΜΟΝΟ ΔΙΚΑΙΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ είναι ότι το Φαναρι δεν συμπεριφερθηκε στο θεμα το Ουκρανικο σωστα – ΟΜΩΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΠΕΤΑΙ ότι οι Παλαιοημερολογιτες είναι σωστοι! Επειδή το Φαναρι κανει ένα λαθος δεν σημαινει ότι ολοι οι αιρετικοι ξαφνικα γινανε αγιοι! Αν ενας γιατρος εδωσε μια φορα λαθος συνταγη φαρμακο – δεν σημαινει ότι γενικα είναι γιατρος για πεταμα ή ότι δεν χρειαζεται πια η Ιατρικη.
    ΜΑ ΤΟ ΚΥΡΙΟΤΕΡΟ:
    ΑΠΟΣΙΩΠΑ η μανταμ ότι οι δυο παραταξεις που τρωγονται μεταξυ τους ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ – χα! Του Παλαιου!
    Αποσιωπα ότι αυτοι που βαρεσαν τους αλλους δεν ητανε οι του Νέο ημερολογιου του Παλαιου – αλλα θα λεγαμε – οι του Παλαιου σχισχματικοι που δεν τους ηξερε ουτε η μανα τους – ΒΑΡΕΣΑΝ τους εδώ και δεκαετιες κατοχους των Εκκλησιων και πανταχου αναγνωρισμενους Χριστιανους της Ουκρανιας!
    ΙΣΑ ΙΣΑ – αυτό το συμπερασμα δεν ΣΥΜΦΕΡΕΙ την μανταμ – αλλα πανω στην τυφλα της παραλογιζεται – μονιμως αυτό κανει: διοτι αυτό που εκανε το Φαναρι στην Ουκρανια είναι το εξης – που ουδεποτε να συμβει στην Ελλαδα μας: είναι σαν να πηρε τους ΓΟΧ που ο κάθε ενας εχει ιερωσυνη κατά φαντασια – και τους λεει: από εδώ και στο εξης θα αναλαβετε τα ηνια της Εκκλησιας της Ελλαδος! ΕΡΧΟΝΤΑΙ οι ΓΟΧ και βαρανε τους Νέο-ημερολογιτες!
    ΑΥΤΟ ΣΥΝΕΒΕΙ στην Ουκρανια!
    Δηλ οι του Παλαιου βαρανε τους ‘νέο’ – αν μπορουμε να το πουμε ετσι!
    Αρα δεν την παιρνει να επικαλειται την ουκρανια για να μιλησει υπερ τους Γοχ της Ελλαδος.
    (συνεχιζεται)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  17. Ανώνυμος6/2/19 7:05 μ.μ.

    Στην ευλογη απορια του ιστολογου "η Παναγια δεν μας βοηθησε στο Β' ΠΠ"; Αφου ειμαστε με το Νεο, πως μας βοηθησε, εκει η μανταμ του Παλαιου δεν τολμα να απαντησει – φοβουμενη να ‘θεοδικησει’ – δεν μπορει να μιλησει κατά της Παναγιάς! Εξαλλου είναι πολλες οι πηγες θαυμαστων επεμβάσεων της Θεοτοκου στον Β’ ΠΠ!

    Επανερχεται η μανταμ στον κοσμο της:
    "ΕΠΑΝΕΡΧΕΤΑΙ η μανταμ του Παλαιου:
    Κύριε Αμέθυστε (όποιος και αν είναι αυτός ο "Αμέθυστος" ΔΕΝ τον γνωρίζουμε στον ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ κόσμο)"
    Που κολλαει παλι αν γνωριζουμε ή όχι τον Αμεθυστο; Όταν μαλιστα η ιδια γραφει με Ανωνυμος; Μα δεν βλεπετε τον παραλογισμο της;
    Νευριασε επειδή ο Αμ τολμησε να θεσει καναδυο αποριες – απολυτα λογικες και σωστες! Επειδή οι αποριες του Αμ της χαλανε την σουπα και την θεωρια – απανταει στα προθυρα νευρικου κλονισμου!
    Μπερδευει παλι ιστορικα γεγονοτα για να κερδισει τις εντυπωσεις! Το ημερολογιο δεν αλλαξε διοτι πριν εγινε η Μικρασιατικη καταστροφη! Θα ειχε νοημα αυτό που λεει, αν οι στρατηγοι του Ελληνικου στρατου λεγανε: εμεις πολεμαμε εδώ εξω από την Αγκυρα, διοτι αμεσως μετα θα αλλαξουμε το Εκκλησιαστικο ημερολογιο – ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ!
    Άλλο τωρα που βρεθηκαν καποιοι στο Φαναρι, λαδωθηκαν και μετα αλλαξαν το Ημερολογιο.
    Δηλ η αλλαγη δεν γινοτανε αν δεν ειχε προηγηθει η Μικρασιατικη καταστροφή; Θα γινότανε! Ε τότε; Τι το αναφερει ως επιχειρημα;
    ΕΧΕΙ ΔΙΚΑΙΟ όταν ρωταει ‘γιατι αρνιουνται να το διορθωσουνε το λαθος αυτό σημερα;’ – ΟΜΩΣ και εδώ αποσιωπα ολη την Αληθεια η μανταμ παλαιοημερολογιτισα! Αποσιωπα ότι αν τυχον το ημερολογιο του Νεου γυρνουσε στο Παλιο, οι Γοχ και Μαγωγ δεν θα λεγανε: ελατε να γινουμε τωρα μια εκκλησια – αλλα θα τσιριζανε: εμεις οι Γοχ ειμαστε η σωστη Εκκλησια! Όχι εμεις να ερθουμε σε σας, αλλα εσεις σε μας! Εκτος αν οι Γοχ, αφου αναγνωριστουνε από το Ελληνικο Κρατος θα παρουνε χρηματα, οπότε δεν θα τους νοιαξει και πολύ ποια είναι η σωστη εκκλησια, αρκει να πεφτει το παραδακι!
    ΑΛΛΑ και παλι: ετσι προδιδεται η μανταμ παλαιοημερολογιτισσα ότι το αγκαθι είναι το Ημερολογιο – όχι ο δηθεν οικουμενισμος με τον Πάπα – αυτό είναι προσχημα! Πως λεμε η αφορμη για τον Τρωικο πολεμο ητανε τα ματια της Ωραιας Ελενης – όμως η πραγματικη αιτια ητανε κατι τελειως διαφορετικο; ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΕΔΩ: μονο το Ημερολογιο τους καθεται στο λαιμο – αρα είναι ειδωλολατρες – δεν διαβασανε ποτέ το εδαφιο της Κ.Δ. – πως μεταφραζουνε αραγε τον Λογο του Κυριου μας: «δεν εγινε ο ανθρωπος για το Ημερολογιο, αλλα το Ημερολογιο για τον ανθρωπο»;
    ΠΑΛΙ για να κερδισει τις εντυπωσεις αναφερεται σε ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΕΣ, μια μετα την αλλην – ας μας πει καποια; Εκτος την Αλλαγη του Ημερολογιου σε τι άλλο ΆΛΛΑΞΕ η πιστη μας από τότε; Από πριν 100 χρονια; Ας πουμε εχουμε Άλλη Θεια Λειτουργία ή αλλα ευαγγελια; Ε τότε; Εκτος αν ότι νεοτερο προκυψει αφου η Εκκλησια είναι ζωντανος οργανισμος και ζει στον 21ο αι – μακρια από εμενα οι μοντερνοι και μεταπατερικοι θεολογοι – εκτος αν θελει την Εκκλησια καθηλωμενη και ολοκληρωμενη με την θεολογια προηγουμωνων αιωνων – ΟΠΟΤΕ κάθε καινουργιο Λογο τον θεωρει εξ ορισμου ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ!
    Χειρότερες αιρεσεις του σημερα; Μα για τους Παλαιοημερολογιτες μιλαει δηλ; Μα υπαρχει χειρότερη αιρεση από το να θελεις να υποταξεις ολους τους ανθρωπους στο ιδιο ημερολογιο – άντε και το καταφερες, μετα τι; Μετα τι θα ακολουθησει; Μετα θα ειμαστε ολοι καλοι χριστιανοι, και; Μετα θα ζουμε ευτυχισμενα, ναι ε; Εκει το παει η παλαιοημερολογιτισσα; Να τι εννοουμε όταν λεμε ότι στερουνται θεολογικου βαθους! Πιστεύουνε για να περνανε καλα στην γή! Αυτό είναι ολο! Διοτι ο Πνευματικος αγωνας είναι ανεξαρτητος από ανθρωπινα ημερολογια – να το πω αλλιως: δηλ αν εγω παω με το Παλαιο ημερολογιο θα νικω μετα πιο ευκολα τον σαρκικο πειρασμο; Εάν όχι – σε τι μου χρησιμευσε το παλαιο και γινεται τοσο ντορος; Εάν ναι, τοτε δεν αξιζει ο αγωνας μου, διοτι δεν εφαπτεται τιποτα οντολογικου, ουτε του Θεου, ουτε του Αγωνος, ουτε της υπαρξεως μου – ΑΠΛΑ με λιγη διορθωση στα μαθηματικα νουμερα, ειμαι στον Παραδεισο!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  18. Ανώνυμος6/2/19 7:06 μ.μ.

    Λιγο πιο κατω επαυξανει παλι: ότι το σχισμα του παλαιου Ημερολογιου είναι ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ εκεινο της Εικονομαχιας – από εδώ φαινεται ότι οι ανθρωποι αυτοι δεν πιστευουνε πουθενα!
    Δηλ το να καταστρεφονται οι Αγιες Εικονες που είναι Θεολογια στην Ορθοδοξη Παραδοση μας, να ποδοπατουνται τα Αγια Προσωπα της Πιστεως μας είναι λιγοτερο κακό από το να αλλαξει το ημερολογιο για 13 ημερες; (Να πεις ότι αλλαξε για 784 χρονια, παει στο καλο, αλλα για 13 μερες κανουνε ετσι;)
    Ρωταει, θετει την ερωτηση ότι σε τι ωφελει αυτος ο εκκλησιαστικος διχασμος – ρωταει σαν να λες ανακαλυψε το αυγο του Κολόμβου – ότι ο Αρχιμιδης δεν ενιωσε περισσοτερη αγαλλιαση όταν αναφωναξε το Ευρηκα! Μα είναι ηλιου φαεινότερον ότι η νεα παγκοσμια ταξη θελει οντως να διαλυσει τις χριστιανικες εκκλησιες – ειτε στην Δυση ειτε στην Ανατολη κλπ! Αυτό όμως δεν σημαινει ότι οι παλαιοημερολογιτες εχουνε δικαιο – ετερον εκατερον!
    Εξαλλου ποιος ασχολειται με τους Γογ και μαγωγ; Ουτε η ιδια τους η μανα – παντελως αγνωστοι – αναφερονται μονο ως υποσημειωση στα διαφορα θρησκευτικα λεξικα με γραμματοσειρα τοσο μικρή που χρειαζεσαι μεγενθυτικο φακο για να την διαβασεις!
    Ας πουμε οι Νεοταξιτες, οι Σιωνιστες και Μασωνοι χαιρονται επειδή τι; Καταφεραν να αποσπασουνε τους Γοχ από την Εκκλησια της Ελλαδος; Μα ακομα και να ητανε οι ΓΟΧ στην Εκκλησια με το Νέο – δηλ ποια η διαφορα; Θα ειχε διαφορα αν οι ΓΟΧ ‘παραγανε’ και βγαζανε ΑΓΙΟΥΣ μεγαλους – έναν μετα τον αλλον – εκει θα ειχε καποια λογικη η προταση της μανταμ παλαιοημερολογιτισας! Τωρα όμως, που εδώ και 100 χρονια όχι αγιο δεν εχουνε βγαλει αλλα ουτε για δειγμα έναν σοφο Γεροντα ή καποιον μεγαλο θεολογο – για ποιο λογο φαντασιωνεται η μανταμ του Παλαιου ότι ολοι οι πρακτορες του FBI την κυνηγάνε;
    (συνεχιζεται)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  19. Ανώνυμος6/2/19 7:07 μ.μ.

    Τελος αφου η παλαιοημερολογιτισα δειχνει να χανει την μαχη – πεταγεται μια ‘ζωντανη μουμια’ να σχολιασει, ο κ. Κυπριανος – που τοσους ορκους ειχε δωσει παλαιοθεν να μην ξαναγραψει στο σχολιο του Αμεθυστου!
    Γιατι όποτε διαβαζω τον παλαιοημερολογιτη Κυπριανο μου ερχεται στο νου το εδαφιο της Γραφης: «αφηστε τους πεθαμενους να θαψουνε τους εαυτους τους πεθαμενους»;
    Δεν θα σχολιασω τα γραφομενα του γιατρου – δεν υπαρχει λογος να περασω τετοια βασανο!
    Μετα το σχολιο του κ. Κυπριανου επανερχεται η μανταμ παλαιοημερολογιτισα, σε ρολο κολάκου και γλειφτισας!
    Κρινετε μονοι σας από την προταση που εγραψε:
    «Κύριε Χριστοδουλίδη, χωρίς τον παραμικρό σεβασμό για την ηλικία σου, δηλώνω... respect!;-)»
    Στις βλακιες και αερολογιες του Χριστοδουλιδη – εμεινε αναυθη από τετοια σοφια!
    Αποσιωπα όμως ποσες φορες πεταξε εξω από το ιστολογιο της τον κ. Χριστοδουλιδη όταν διαφωνουσανε επι διαφορων θεματων – ιδιως όταν στην αρχη της παλαιοημερολογιτικης καριερας τους ο ενας ανηκε σε άλλη παραταξη των Γοχ και η άλλη μανταμ σε άλλη παραταξη των μαγωγ!
    Αυτοι είναι οι παλαιοημερολογιτες – θαυμαστε τους! Παλι καλα που δεν μας εγραψε η γνωστη ΥΣΤΕΡΙΚΙΑ μανταμ το περιφημο: ‘μπορει να μην ζουσες το 1924 όμως σε πιστευω απολυτα κυριε Μαρινε μου, ότι εζησες το θαυμα της εμφανισεως του Σταυρου όχι σαν να ησουνα εκει, αλλα ησουνα εκει’! Μα αφου δεν ειχε γεννηθει ακομα πως ητανε εκει; Μεταμψυχωση πιστευουνε εκει στους Γωγ και Μαγωγ;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  20. Φίλε πώς λένε οι Αγιοι ότι τούς αφήνει ο Θεός νά μάς πειράζουν γιά νά μαθαίνουμε τί έχουμε; Καβάλα στόν κακό τους λογισμό πάν στήν εκκλησιά καβάλα κοινωνάνε. Οπως καί οι αποτειχισμένοι. Ξεχασμένοι καλικάντζαροι ψάχνουν ακόμη μάταια γιά τηγανίτες. Τούς άξιζε μιά τέτοια έκθεση τών υπόγειων κινήσεών τους. Ευχαριστούμε φίλε.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  21. Ανώνυμος7/2/19 7:34 μ.μ.

    πραγματικά έχει πολύ πλάκα αυτή η σελίδα σας με τις ασυναρτησίες και τα παραληρήματα! Γελάμε με την καρδιά μας, όταν σας διαβάζουμε. Σας ευχαριστούμε!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  22. Χαιρόμαστε παρομοίως.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  23. χαλαρωσε7/2/19 8:51 μ.μ.

    ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΣ Ο ΤΖΟΥΜΑΣ

    Σε λίγο θα υλοποιηθεί και το περίφημο σχέδιο Τσίπρα όσο και αν η Ιεραρχία και ο ιερός κλήρος ανθίστανται.
    Και δεν μιλά κανείς!

    ΕΡΧΕΤΕ ΜΕΓΑ ΣΧΙΣΜΑ. Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΠΑΘΕΙ ΜΕΓΑΛΗ ΝΙΛΑ. ΚΑΤΙ ΤΖΟΥΜΗΔΕΣ ΕΡΓΟΛΑΒΟΙ ΤΟΥ ΑΡΧΟΝΤΩΝΗ ΘΑ ΤΡΙΒΟΥΝ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΚΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΙΑ ΕΚΧΥΘΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΚΟΗΘΗ ΧΟΡΗΓΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΟΝΤΩΝΗ. ΕΙΝΑΙ ΤΥΦΛΟΙ ΚΑΙ ΑΞΙΟΛΥΠΗΤΟΙ ΟΙ ΑΤΖΟΥΜΗΔΕΣ.

    ΘΑΥΜΑΣΤΕ ΑΛΗΤΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑ-ΠΑΤΕΡΙΚΟΥΣ

    http://paterikos.blogspot.com/2019/02/blog-post_79.html

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  24. Ξεχασμένοι ευνούχοι τών θρόνων τού βυζαντινού παρελθόντος.

    ΑπάντησηΔιαγραφή