(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)
Οι πονηρές σκέψεις
«ίνα τι υμείς ενθυμείσθε πονηρά εν ταις καρδίαις υμών;» (Ματθ. 9,4)
Όταν ο Κύριος επέπληξε τους Γραμματείς και τους Φαρισαίους, αυτοί, ακόμη, δεν είχαν σκοτώσει, ούτε εξαπατήσει, ούτε κλέψει κάποιον.
Όχι μόνον αυτό: ακόμη, δεν είχαν προσβάλλει κανέναν με τα λόγια τους.
Γιατί λοιπόν ο Κύριός μας τους επιπλήττει, ενώ αυτοί δεν είχαν διαπράξει καμία αμαρτία ή λόγω ή έργω; Διότι οι σκέψεις τους ήταν πονηρές.
Μία πονηρή σκέψη είναι αμαρτία!
Ιδού μια νέα μεγάλη αλήθεια, που ο Χριστός κομίζει στον κόσμο.
Πραγματικά, μια πονηρή σκέψη είναι η αμαρτωλή πηγή κάθε αμαρτίας διότι, προτού ένας άνθρωπος πει ή κάνει κάτι αμαρτωλό, σκέπτεται την αμαρτία.
Η σκέψη είναι η γενεσιουργός αμαρτία.
Όλες οι άλλες αμαρτίες είναι απλώς συνεπακόλουθες αμαρτίες.
Όποιος θέλει να εκμηδενίσει πονηρές πράξεις, πρέπει πρώτα να ξεριζώσει τις πονηρές σκέψεις.
Όποιος επιθυμεί να συγκρατήσει τη ροή του νερού, πρέπει πρώτα να ξεράνει την πηγή.
Έτσι λοιπόν, κανένας να μην δικαιολογεί τον εαυτό του λέγοντας: «Δεν είμαι αμαρτωλός, αφού δεν έχω σκοτώσει, ούτε ληστέψει, ούτε βλασφημήσει κανέναν, ούτε έχω πει σε κανένα ψέματα».
Δείτε, είμαστε γεμάτοι από θανατηφόρες σκέψεις κλοπής, βλασφημίας και υποκρισίας!
Κι αν δεν έχουμε διαπράξει αμαρτία με τις πράξεις μας, αυτό είναι μόνο χάρις στο έλεος του Θεού και στις εξωτερικές περιστάσεις.
Αν ο Θεός το είχε επιτρέψει κι αν οι συνθήκες ήταν κατάλληλες, ίσως θα είχαμε διαπράξει όλες τις παραπάνω αμαρτίες που σκεφθήκαμε.
Το φίδι είναι δηλητηριώδες όχι μόνον όταν δαγκώσει, αλλά και όταν δεν δαγκώσει – διότι το δηλητήριο το φέρει μέσα του.
Με αυτήν την έννοια, η σκέψη δεν είναι απλώς αμαρτία· είναι και η πηγή της αμαρτίας, η απαρχή, ο σπόρος και η ρίζα της αμαρτίας.
Αυτός είναι ο λόγος, για τον οποίο ο Παντεπόπτης και Παντογνώστης Κύριος επέπληξε εκείνους που είχαν πονηρές σκέψεις: «ίνα τι υμείς ενθυμείσθε πονηρά εν ταις καρδίαις υμών;».
Κύριε, Παντεπόπτη και Παντογνώστη, βοήθησε να καθαρίσουμε το νου και την καρδιά μας από πονηρές σκέψεις, ώστε τα λόγια και τα έργα μας να είναι αγνά.
Ότι Σοι πρέπει πάσα δόξα, τιμή και προσκύνησις εις τους αιώνας. Αμήν.
Απόσπασμα από το βιβλίο του Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, «Ο Πρόλογος της Αχρίδος- Ιανουάριος», εκδόσεις Άθως, σσ. 226-227.
Εξαιρετικό. Ευχαριστούμε. Καλή Ανάσταση!
ΑπάντησηΔιαγραφή