H 11η Συνέλευση του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (ΠΣΕ) πραγματοποιήθηκε στην Καρλσρούη της Γερμανίας στο διάστημα από 28 Αυγούστου έως και 8 Σεπτεμβρίου 2022 με θέμα «Η αγάπη του Χριστού κινεί τον κόσμο προς τη συμφιλίωση και την ενότητα». Επρόκειτο για γεγονός ιστορικής σημασίας, καθώς το ανώτατο διοικητικό όργανο του ΠΣΕ συνήλθε για πρώτη φορά σε ευρωπαϊκό έδαφος ύστερα από 54 χρόνια, και μάλιστα στις κρίσιμες στιγμές που σηματοδοτούν η συνεχιζόμενη πανδημία και η τραγωδία του πολέμου στην Ουκρανία.
Χιλιάδες χριστιανών από τις 352 Εκκλησίες-μέλη του ΠΣΕ από 120 χώρες, αλλά και προσκεκλημένοι εκπρόσωποι άλλων, συνεργαζόμενων με το ΠΣΕ Εκκλησιών, όπως και ποικίλων φορέων, συνήλθαν για να συζητήσουν ένα ευρύτατο φάσμα θεμάτων που αφορούν τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει σήμερα ο χριστιανισμός εν γένει, αλλά και η κίνηση για την προώθηση της ενότητας των χριστιανών ειδικότερα.
Η Συνέλευση συνόψισε σε μια εκτενή «Δήλωση για την ενότητα» (Unity Statement) τους θεολογικούς άξονες που πρέπει να διέπουν την προσπάθεια των χριστιανών για την αποκατάσταση της μεταξύ τους κοινωνίας. Επίσης, υιοθέτησε, μεταξύ άλλων, ψηφίσματα για επίκαιρες προκλήσεις, όπως ο πόλεμος της Ρωσίας εναντίον της Ουκρανίας, η κρίση στο Ναγκόρνο Καραμπάχ, στη Μέση Ανατολή, στην Κορέα, στη Δυτική Παπούα, αλλά και για τη θέση των ιθαγενών πληθυσμών που απειλούνται ή υφίστανται διακρίσεις σε διάφορα μέρη της γης, ενώ ενέκρινε και κείμενα για την οικολογία, την υπέρβαση της ξενοφοβίας και του ρατσισμού, και έλαβε στρατηγικές αποφάσεις για τις προτεραιότητες που θα προσδιορίσουν την εργασία του ΠΣΕ την οκταετία μέχρι την επόμενη Συνέλευση, η οποία θα λάβει χώρα το 2030.
Η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου συμμετείχε στη Συνέλευση του ΠΣΕ με την ιδιαίτερα επιτυχή διοργάνωση των ακόλουθων εργαστηρίων ή στρογγυλών τραπεζών:
Β) Στρόγγυλη τράπεζα με θέμα «Πολιτική Θεολογία: Εθνικισμός, Κοινωνική Δικαιοσύνη και Εσχατολογία: Προτεσταντικές και Ορθόδοξες Προσεγγίσεις» (2.9.2022) με συμμετέχοντες τους Αιδεσ. Δρ. Dietrich Werner (Θεολογικό Σύμβουλο του Οργανισμού «Bread for the World», Βερολίνο) και Δρ. Παντελή Καλαϊτζίδη (Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου). Τη στρογγυλή τράπεζα διοργάνωσε ο Γιώργος Βλαντής (Διευθυντής του Συμβουλίου Χριστιανικών Εκκλησιών της Βαυαρίας και Επιστημονικός Συνεργάτης της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου, Μέλος της Αντιπροσωπείας του Οικουμενικού Πατριαρχείου στη Συνέλευση του ΠΣΕ), ενώ τη συζήτηση συντόνισε ο π. Heikki Huttunen (Ορθόδοξη Εκκλησία της Φινλανδίας).
Γ) «Εκκλησιολογία και Εθνικισμός: Συμφιλίωση μεταξύ των Εκκλησιών» (5.9.2022), με συμμετέχοντες τους: Πρωθιερέα Αλέξανδρο Rentel (Πρωτοσύγκελο της Ορθοδόξου Εκκλησίας εν Αμερική-OCA, Καθηγητή Κανονικού Δικαίου στο Θεολογικό Σεμινάριο του Αγίου Βλαδιμήρου στη Νέα Υόρκη) και την Δρ. Nichola Brady (Γενική Γραμματέα του Οργανισμού «Churches Together in Britain and Ireland»). Το πάνελ συντόνισε ο Δρ Παντελής Καλαϊτζίδης (Διευθυντής της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου, Μέλος της Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος στη Συνέλευση του ΠΣΕ).
Δ) «Υπέρβαση των ορίων στον οικουμενικό σχηματισμό: Αγκαλιάζοντας την πολλαπλότητα, εμπλέκοντας την ετερότητα, μετασχηματίζοντας την κοινότητα» (7.9.2022), με συμμετέχοντες τους Αιδεσ. Δρ. Peter Pavlovic (Συνδιάσκεψη Ευρωπαϊκών Εκκλησιών-CEC) και π. Φιλόθεο Μαρούδα (Δρ. Θ., Επιστημονικό Συνεργάτη της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών και Διδάσκοντα στη Φιλοσοφική Σχολή του ΕΚΠΑ). Το πάνελ συντόνισε ο Δρ. Νικόλαος Ασπρούλης (Αναπληρωτής Διευθυντής της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών).
Σε όλες αυτές τις συναντήσεις παρευρέθηκε σημαντικός αριθμός ακροατών από διαφορετικές χριστιανικές παραδόσεις, και στη συνέχεια πραγματοποιήθηκαν εκτενείς συζητήσεις.
Tο επίσημο αρχείο των φωτογραφιών της Συνάντησης είναι διαθέσιμο εδώ
https://acadimia.org/nea-anakoinoseis/deltia-typou/1038-11ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ Α'
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 1
6 Θαυμάζω ὅτι οὕτω ταχέως μετατίθεσθε ἀπὸ τοῦ καλέσαντος ὑμᾶς ἐν χάριτι Χριστοῦ εἰς ἕτερον εὐαγγέλιον,
7 ὃ οὐκ ἔστιν ἄλλο, εἰ μή τινές εἰσιν οἱ ταράσσοντες ὑμᾶς καὶ θέλοντες μεταστρέψαι τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ.
8 Ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἡμεῖς ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ' ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω.
9 Ὡς προειρήκαμεν, καὶ ἄρτι πάλιν λέγω· εἴ τις ὑμᾶς εὐαγγελίζεται παρ' ὃ παρελάβετε, ἀνάθεμα ἔστω.
10 Ἄρτι γὰρ ἀνθρώπους πείθω ἢ τὸν Θεόν; Ἢ ζητῶ ἀνθρώποις ἀρέσκειν; Εἰ γὰρ ἔτι ἀνθρώποις ἤρεσκον, Χριστοῦ δοῦλος οὐκ ἂν ἤμην.
ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ Ε'
ΑπάντησηΔιαγραφήΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 5
26 Τότε ἀπελθὼν ὁ στρατηγὸς σὺν τοῖς ὑπηρέταις ἤγαγεν αὐτοὺς οὐ μετὰ βίας· ἐφοβοῦντο γὰρ τὸν λαόν, ἵνα μὴ λιθασθῶσιν·
"ἐφοβοῦντο γὰρ τὸν λαόν, ἵνα μὴ λιθασθῶσιν·"
Σήμερα αυτοί δέν φοβούνται τόν λαό μήπως τούς πάρει με τίς πέτρες
!!!
Σήμερα το ΘΡΑΣΟΣ των ΛΥΚΟΠΟΙΜΕΝΩΝ ΕΠΛΕΟΝΑΣΕΝ σε τέτοιο σημείο που χρησιμοποιουν τα στρατά και την ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ (ΚΡΥΦΗ και φανερή Αστυνομία) για να ΚΑΤΑΔΙΩΚΟΥΝ και να ΕΞΟΝΤΩΝΟΥΝ το ΛΑΟ του ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ...
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι λυκοποιμένες φίλε εκμεταλλεύονται κατά τό συμφέρον τους τόν λαό οοποίος ζεί βασιζόμενος στούς τρείς ύψιστους εωσφορικούς πειρασμούς πού αντιμετώπισε στήν έρημο ο Κύριος καί θρησκεύεται εμπνεόμενος από τήν ψευδοπροφητεία, ζεί μέ το νέο δευτερονόμιο τό οποίο στόν καιρό του σταύρωσε τόν Κύριο, τούς κανόνες τών συνόδων, εμνευσμένους γιά νά πολεμήσουν καί νά προστατεύσουν από τίς αιρέσεις οι οποίες στήν εποχή τους μέ τόν τρόπο της η κάθε μία αρνείτο τήν αλήθεια ότι η βασιλεία δέν είναι εκ τού κόσμου τούτου. Δυστυχώς οι παληοί κανόνες δέν επαρκούν νά αναιρέσουν τίς νέες αιρέσεις φίλε. Καί δυστυχώς σήμερα δέν κατανοούμε τήν διαφορά ανάμεσα στά πρόβατα τών λυκοποιμένων καί στά πρόβατα τού Χριστού.
ΑπάντησηΔιαγραφή