Η ισραηλινή εφημερίδα Haaretz ανέφερε πριν από λίγες ημέρες ότι το ισραηλινό Υπουργείο Εξωτερικών είχε προσκαλέσει μια αντιπροσωπεία 16 νέων Αμερικανών influencers των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, που πιστεύεται ότι αποτελούν μέρος του κινήματος MAGA, για να συμμετάσχουν σε ένα σεμινάριο με στόχο την εκπαίδευσή τους σε τεχνικές και στρατηγικές για την υποστήριξη της διαδικτυακής επικοινωνίας του Ισραήλ και τη βελτίωση της δημόσιας εικόνας του. Αυτή η πρώτη αντιπροσωπεία influencers, αναφέρει η εφημερίδα, αναμένεται να ακολουθηθεί από άλλους 500 μεσοπρόθεσμα έως βραχυπρόθεσμα.
Αυτή η είδηση συνάδει με μεγάλο αριθμό πρόσφατων ρεπορτάζ σχετικά με πολιτικές δυνάμεις στην Ευρώπη που θεωρούν τους εαυτούς τους σύμμαχους, με διάφορους τρόπους, με το κίνημα MAGA στο εξωτερικό: ο Jordan Bardella, πρόεδρος του Εθνικού Συναγερμού, που συμμετείχε στο συνέδριο για τον αντισημιτισμό που πραγματοποιήθηκε στην Ιερουσαλήμ τον περασμένο Μάρτιο· η συνέντευξη της Marine Le Pen στην ισραηλινή τηλεόραση τον Μάιο, στην οποία η ιστορικός Γαλλίδα ηγέτης της δεξιάς εξέφρασε την άνευ όρων υποστήριξή της στη στρατιωτική δράση του Ισραήλ στη Γάζα· η δεξίωση για τον Νετανιάχου στην Ουγγαρία - τον Απρίλιο, με όλες τις τιμές - που διοργάνωσε ο Viktor Orban για να αμφισβητήσει το ένταλμα σύλληψης κατά του Ισραηλινού ηγέτη που εκδόθηκε από το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο· και τέλος, για να κλείσουμε με μια κακή νότα, το βραβείο Ισραήλ-Ιταλίας που απονεμήθηκε στον Ματέο Σαλβίνι από την ισραηλινή πρεσβεία πριν από λίγες μέρες.
Ουσιαστικά, μπορούμε να πούμε ότι ο Τραμπισμός έχει αναγεννήσει, επαναπροσδιορίσει και ενισχύσει αποφασιστικά το κατηγορηματικό πλαίσιο που επικεντρώνεται στην πόλωση αριστεράς-δεξιάς, έτσι ώστε μέσα σε αυτό να μπορούμε σήμερα να διακρίνουμε:
α) Μια παγκοσμιοποιητική «αριστερά» υπέρ του πολέμου ΝΑΤΟ-Ρωσίας και - τώρα που το ζήτημα έχει εισέλθει στην προαναφερθείσα πόλωση - μέτρια επικριτική προς το Ισραήλ.
β) Μια αυτοαποκαλούμενη κυρίαρχη «δεξιά» (αλλά στην πραγματικότητα πιο εθνικιστική, τουλάχιστον στις αμερικανικές και ισραηλινές περιπτώσεις) που είναι μέτρια αντίθετη στον πόλεμο ΝΑΤΟ-Ρωσίας, αλλά δουλικά ευθυγραμμισμένη με το Ισραήλ. Ποιο είναι λοιπόν το πρόβλημα;
Το πρόβλημα είναι ότι η σύγκρουση μεταξύ ΝΑΤΟ και Ρωσίας αφενός και αυτή μεταξύ Ισραήλ και χωρών της Μέσης Ανατολής αφετέρου δεν είναι διαφορετικές συγκρούσεις. Ή μάλλον, είναι μόνο εν μέρει διαφορετικές.
Ο πόλεμος ΝΑΤΟ-Ρωσίας είχε ως στόχο τη διακοπή των οικονομικών σχέσεων μεταξύ Ρωσίας και Γερμανίας και τώρα, χάρη σε νέα σημεία ανάφλεξης, όπως η πρόσφατη αμερικανική απόκτηση ενός τμήματος της Αρμενίας, συνεχίζει την προσπάθειά της να αποσπάσει τον έλεγχο διαφόρων στρατηγικών διαδρόμων από τη Ρωσία.
Ο πόλεμος μεταξύ Ισραήλ και Αντίστασης της Μέσης Ανατολής, από την άλλη πλευρά, καθώς προβλέπει -ως κρίσιμο και προτεραιοποιημένο βήμα για το Ισραήλ- την καταστροφή της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν, στοχεύει στο να σαμποτάρει όχι μόνο τη Ρωσία, αλλά ολόκληρη την εξελισσόμενη αρχιτεκτονική των χωρών BRICS, η οποία επικεντρώνεται στον Διεθνή Διάδρομο Μεταφορών Βορρά-Νότου (INSTC), την Ευρασιατική διαδρομή Heartland που σύντομα θα συνδέει τη Ρωσία και την Ανατολική Ευρώπη με την Ινδία και την Κίνα μέσω του Ιράν.
Σε όλα αυτά, η Ευρώπη είναι ο αδύναμος κρίκος, με τα έθνη να βρίσκονται στο χείλος της πολιτικής, κοινωνικής και οικονομικής κατάρρευσης. Εάν οι λαοί της Ευρώπης ήταν σε θέση να εκθρονίσουν τους σημερινούς ηγέτες της παγκοσμιοποίησης και να διαλύσουν τον δικτατορικό Ευρωομοσπονδιακό μηχανισμό, θα ήταν προς το συμφέρον τους να συνάψουν τουλάχιστον εμπορικές σχέσεις με την περιοχή BRICS ή, τουλάχιστον, να επιδιώξουν μια κυρίαρχη γεωπολιτική προοπτική. Αλλά εντός των ευρωπαϊκών χωρών, το μόνο που στέκεται σήμερα ενάντια στους «αριστερούς» παγκοσμιοποιητές που στοχεύουν σε πόλεμο με τη Ρωσία και επιδιώκουν τις υπερ-παγκοσμιοποιητικές δυστοπίες του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ είναι οι «δεξιοί» κυρίαρχοι που, ευθυγραμμισμένοι με τον Τραμπισμό-Σιωνισμό, υποστηρίζουν με τη σειρά τους την ήττα της πολυπολικής προοπτικής.
Ουσιαστικά, πολλοί Ευρωπαίοι επικριτές της παγκοσμιοποίησης δεν έχουν κατανοήσει ότι η σύγκρουση μεταξύ του Τραμπ και των αντιπάλων του -όπως εξηγείται εύστοχα από τον δοκιμιογράφο και ιστορικό Ντάνιελ Εστούλιν, μεταξύ άλλων- αφορά την επιμονή, τήν συνέχιση τής ύπαρξης ή μη του έθνους-κράτους: οι υπερ-παγκοσμιοποιητές όπως ο Κλάους Σβαμπ και οι Ευρωπαίοι ηγέτες στοχεύουν στη διάλυση του τελευταίου, προκειμένου να αντικαταστήσουν τα πάντα με ένα παγκόσμιο διοικητικό συμβούλιο που αποτελείται από μια χούφτα ιδιωτικών εταιρειών.
Ο Τραμπ, από την άλλη πλευρά, υποστηρίζει μια μονοπολικότητα που διαχειρίζεται η ιμπεριαλιστική πίεση του αμερικανικού έθνους σε άλλα έθνη, και οι Ευρωπαίοι «κυριαρχικοί που φορούν κιπά» υποστηρίζουν, στην πραγματικότητα, αυτό το όραμα συνδέοντάς το με την ιδέα ότι η υποταγή σε μια «δεξιά» Αμερική θα εγγυόταν την εθνική κυριαρχία.
Η διαφορά μεταξύ των δύο επιλογών, από την οπτική γωνία των συμφερόντων των ευρωπαϊκών εθνών, είναι, ωστόσο, μηδενική, καθώς και οι δύο βασίζονται στην υποταγή και, επιπλέον, οδηγούν σε κάθε περίπτωση σε στρατιωτική κλιμάκωση, πυρηνική ή άλλη.
Η μόνη διαφορά που θα είχε πραγματικά σημασία για σκοπούς κυριαρχίας θα ήταν αυτή μεταξύ μονοπολικότητας και πολυπολικότητας, αλλά παρόλο που αρκετοί υποστηρικτές του Τραμπ εξακολουθούν να υποστηρίζουν ότι ο Αμερικανός πρόεδρος υποστηρίζει τη δεύτερη, όλα τα συγκεκριμένα και πραγματικά στοιχεία δείχνουν ακριβώς το αντίθετο, ή μάλλον, δείχνουν ότι ο Τραμπ απλώς επιδιώκει έναν άλλο τύπο μονοπολικότητας.
Για άλλη μια φορά, επομένως, η κατηγορηματική δυάδα αριστεράς-δεξιάς εμποδίζει την εμφάνιση στην Ευρώπη μιας αυτόνομης άποψης, μιας άποψης που βασίζεται στην εθνική κυριαρχία και το λαϊκό συμφέρον.
Το να είσαι πολιτικά αυτόνομος —και επομένως αναπόφευκτα ενάντια τόσο στη δεξιά όσο και στην αριστερά— αφορά πλέον περισσότερο την πορεία ενός ατόμου προς την εσωτερική εξέλιξη παρά μια πραγματική δυνατότητα για τη συλλογική φαντασία.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου