Πέμπτη 7 Νοεμβρίου 2024

Μείνετε σταθεροί στην Πίστη των Πατέρων στην Εκκλησία που Διακηρύσσει ένα «Διαφορετικό» Ευαγγέλιο.

ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΤΕΡΟΤΗΤΑ


του Μάρκο Τοσάτι

Η Cinzia Notaro , στην οποία απευθύνουμε τις ευχαριστίες μας, προσφέρει στην προσοχή σας αυτή τη συνέντευξη με τον καθ. Francesco Lamendola για την τρέχουσα κατάσταση της Εκκλησίας. Καλή ανάγνωση και κοινή χρήση.

Χαλαρότητα, υπνηλία, ανοχή στην αμαρτία, αποστασία... Εκκλησία, νύφη του κόσμου, χειραψία με τους δηλωμένους εχθρούς της, με τους ισχυρούς της γης (μοιχούς, τύραννους, εκτρωτές, σοδομίτες, πολεμοκάπηλους, τέκτονες, παγκοσμιοποιητές, LGBTQ+ και ακτιβιστές για το φύλο, υποστηρικτές της αφυπνισμένης ιδεολογίας, υποστηρικτές του νεομαλθουσιανού ευγονισμού). εκπορνεύεται πνευματικά διακηρύσσοντας ότι όλες οι θρησκείες είναι ίσες και ότι επομένως είμαστε όλοι αδέρφια, αντιφάσκοντας έτσι με τον Λόγο του Θεού και ανανεώνοντας το πάθος του Χριστού στους διωκόμενους οπαδούς του, που ορίζονται ως φονταμενταλιστές, αδιάλλακτοι, σεχταριστές, χωρίς έλεος, φιμώνοντας αυτούς τους ιεράρχες τους οποίους υπερασπίζονται την Ιερή Γραφή και τη Διχιλιετή Παράδοση αναστέλλοντάς τους έναν divinis ή υποβιβάζοντάς τους στο λαϊκό κράτος ή ακόμη και αφορίζοντας τους.

Το συζητάμε με τον καθ. Ο Francesco Lamendola αποφοίτησε από Λογοτεχνικά Θέματα και Φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβα. Ήδη δάσκαλος στο δημοτικό και στη συνέχεια, για περισσότερα από τριάντα χρόνια, στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, είναι συγγραφέας ορισμένων βιβλίων, μεταξύ των οποίων θυμόμαστε «Η ενότητα του είναι και ο Galba, Otho, Vitellius. Η ρωμαϊκή κρίση του 68-69 μ.Χ. Υπάρχουν πολυάριθμα περιοδικά χαρτιού και ηλεκτρονικών υπολογιστών στα οποία έχει συνεισφέρει (περισσότερα από 6.000 άρθρα, ιδιαίτερα φιλοσοφικού χαρακτήρα, είναι παρόντα στο διαδίκτυο).

Ιδρυτής και φιλόσοφος αναφοράς της Επιτροπής Liberi in Veritate, συνεργάζεται με γραπτά και βίντεο στον ιστότοπο Unione Apostolica Fides et Ratio, σε ιδανική και υλική συνέχεια με το magisterium του Msgr. Αντόνιο Λίβι.

Ερ. Τι συμβαίνει στην Εκκλησία, την έχουν καταλάβει αρπακτικοί λύκοι διακηρύσσοντας ένα διαφορετικό ευαγγέλιο;

Δυστυχώς ναι. Δεν πρέπει όμως να απελπιζόμαστε, ούτε να γενικεύουμε. Οι αρπακτικοί λύκοι έχουν καταλάβει την κορυφή του, στέφοντας ένα σιωπηλό έργο πολύ αργής διείσδυσης. αλλά δεν είναι όλοι οι πάστορες ούτε όλοι οι πιστοί συνένοχοι, πράγματι η πλειοψηφία τους είναι θύματα που δεν γνωρίζουν, ενώ κάποιοι συνειδητοποιούν την τρομερή εξαπάτηση. Σε κάθε περίπτωση, η Εκκλησία δεν είναι μόνο το ορατό μέρος της: είναι το Μυστικό Σώμα του Χριστού, είναι η Κοινωνία των Αγίων, επομένως το υπερφυσικό μέρος παραμένει προφανώς απρόσβλητο από τη δηλητηρίαση. και παραμένει η αδιάλειπτη υπόσχεση του Νυμφίου, «οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν». Επομένως, αυτοί οι κύριοι μπόρεσαν να βάλουν τα καρφιά τους μόνο στο πιο εκτεθειμένο και ούτως ειπείν εξωτερικό μέρος της Εκκλησίας, η ουσία τής οποίας παραμένει κλειστή σε αυτούς. Ακριβώς πώς η Θεία Λειτουργία διατηρεί την απέραντη αξία της ως μυστήριο σωτηρίας, ανεξάρτητα από το αν συμμετέχουν πολλοί πιστοί, λίγοι, ή και κανένας, εκτός από τον ιερέα που τη γιορτάζει .

Ερ. Είναι ευθυγραμμισμένη με τη νοοτροπία του κόσμου: ανθρωποκεντρική, λουθηρανική, κομμουνιστική, συγκρητιστική, σχετικιστική, ειδωλολατρική... με μια λέξη κατά του Χριστού;

Υπάρχουν ποιμένες που το έχουν κάνει με συνειδητή πονηρία. άλλοι έπεσαν στη σειρά από άγνοια και συμμόρφωση. άλλοι πάλι προσεύχονται και προσφέρουν τους πόνους τους στον Θεό, χωρίς να παρεκκλίνουν από το αληθινό δόγμα και τα σωστά ήθη, και να διατηρούν την Πίστη, την Ελπίδα και την Φιλανθρωπία.

Ερ. Διδάσκουν διεστραμμένα δόγματα, θέτοντας αμφιβολίες για την αλήθεια των ευαγγελίων;

Ναί.

Ερ. Θα εκπαιδευτεί η τεχνητή νοημοσύνη να λέει ψέματα ακόμα και στην Αγία Γραφή;

Η λεγόμενη Τεχνητή Νοημοσύνη θα εξυπηρετεί μόνο τους κακούς και κατά του Χριστού σκοπούς των Δασκάλων του Κόσμου, οπότε να είστε σίγουροι ότι θα εξυπηρετήσει αυτό πρώτα και κύρια.

Ερ. Πρέπει να κηρυχθεί αιρετικός ο Πάπας για να βάλει τέλος σε αυτή τη σύγχυση που βάζει τους πιστούς σε κρίση εις βάρος της ψυχής τους;

Ναι, και αργά ή γρήγορα αυτό θα συμβεί. Αλλά – και αυτό είναι το θέμα – δεν εξαρτάται από τον μεμονωμένο πιστό, αλλά μάλλον από την ανώτατη εξουσία της ίδιας της Εκκλησίας. Το να αμφιβάλλουμε ότι αυτό θα συμβεί σημαίνει να αμφιβάλλουμε για την Υπόσχεση του Χριστού: και εδώ είναι που η πίστη μας τίθεται σε δοκιμασία. Εάν ο μεμονωμένος πιστός κηρύσσει τον Πάπα παράνομο, ενεργεί σύμφωνα με την επαναστατική και αντιιεραρχική νοοτροπία του σύγχρονου κόσμου, ακριβώς αυτή που μας οδήγησε σε αυτήν την κατάσταση. Η ψυχή των πιστών δεν κινδυνεύει αν προσκολληθούν στο αληθινό δόγμα, δηλαδή στο σταθερό Μagistero της Εκκλησίας, ας πούμε έτσι πριν από το 1962. Για τους υπόλοιπους, τι να εκπλήσσεται; Ο ίδιος ο Ιησούς είχε προβλέψει τους διωγμούς: ούτε είπε ότι θα έρθουν μόνο απ' έξω.

Ερ. Μπορεί να υπάρξει έλεος χωρίς μετάνοια; Μόνο η Ευχαριστία σβήνει τις αμαρτίες;

Όχι, η μετάνοια είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη σωτηρία του αμαρτωλού. Η Ευχαριστία που ελήφθη εγκύρως, δηλαδή μετά από ειλικρινή Εξομολόγηση που γεννήθηκε από τη μετάνοια, δεν σβήνει αλλά «αφαιρεί» αμαρτίες. Η Ευχαριστία χωρίς μετάνοια είναι βεβήλωση και ιεροσυλία και δεν συγχωρεί τίποτα, μάλλον επιβαρύνει την αμαρτία.

Ερ. Σώζονται όλοι;

Όλοι έχουν τα απαραίτητα μέσα για τη σωτηρία, αλλά δυστυχώς δεν σώζονται όλοι: είναι ένα άρθρο πίστης. «Το φως ήρθε στον κόσμο, αλλά οι άνθρωποι αγάπησαν το σκοτάδι παρά το φως, επειδή τα έργα τους ήταν πονηρά» (Ιωάν. 3:19). Το να δηλώνεις ότι όλοι σώζονται ισοδυναμεί με παραποίηση του Λόγου του Θεού και ακύρωση της Σταυρικής Θυσίας. Δίπλα στον Σταυρό υπήρχαν δύο κλέφτες: αλλά σε έναν μόνο από αυτούς ο Ιησούς λέει: «Σήμερα θα είσαι μαζί μου στον Παράδεισο» (Λουκάς 23.43).

Ερ. Δεν μπορούμε να κρίνουμε τις κακές πράξεις ενός ατόμου και να τον προειδοποιούμε αν κάνει λάθος; Δεν πρέπει να προσηλυτίσουμε;

Το να αποφεύγεις να κρίνεις κακές πράξεις σημαίνει να παίρνουμε ως πρότυπο όχι τον Ιησού Χριστό, αλλά τον Πόντιο Πιλάτο. το να απέχεις από το να νουθετείς τον αμαρτωλό σημαίνει να αναλαμβάνεις την ευθύνη για την αμαρτία του. «Αν πω στους κακούς: θα πεθάνεις! Και δεν τον προειδοποιείς ούτε μιλάς για να σταματήσει ο πονηρός από τη διεστραμμένη του συμπεριφορά και να ζήσει, αυτός, ο πονηρός, θα πεθάνει για την ανομία του, αλλά για το θάνατό του θα σου ζητήσω λογαριασμό» (Εζ. 3. 18). Όσο για τον προσηλυτισμό, η λέξη μπορεί να μην αρέσει σε κάποιους, αλλά η ουσία, όπως και να την αποκαλείς, παραμένει: ο Χριστιανός είναι Χριστιανός γιατί ομολογεί τον Κύριο Ιησού «Δεν ανάβεις λυχνάρι και το βάζεις κάτω από ένα μπουκάλι, αλλά σε ένα κηροπήγιο, για να ρίξει φως σε όλους όσους βρίσκονται στο σπίτι. Ας λάμψει λοιπόν το φως σας μπροστά στους ανθρώπους» (Ματθ. 5,15-16).

Q. Ήταν ο εμβολιασμός μια πράξη αγάπης προς τα παιδιά που επινοήθηκε να χρησιμοποιηθεί στην παραγωγή αυτών των προϊόντων ανοσοποίησης;

Μια πράξη όχι αγάπης, αλλά αφοσίωσης στον Πρίγκιπα αυτού του κόσμου του σκότους.

Ερ. Έχει τελειώσει πραγματικά η Σύνοδος ή θα συνεχιστεί λόγω άλλων αντιγραφικών μεταρρυθμίσεων όπως το άνοιγμα γυναικών διακόνων; Θέλουμε λοιπόν να διορθώσουμε την έλλειψη επαγγελμάτων;

Η τρέχουσα στρατηγική των μασονικών και κατά του Χριστού δυνάμεων που έχουν εγκατασταθεί στην κορυφή της Εκκλησίας είναι αυτή της «διαρκούς επανάστασης», επομένως πρέπει να περιμένουμε ότι η λεγόμενη συνοδικότητα αναπτύσσεται ατελείωτα: είναι ένα από τα πιο αποτελεσματικά μέσα για να ανατρέψει το αληθινό δόγμα και να διαστρεβλώσει τη λειτουργία της Εκκλησίας, τη σωτηρία των ψυχών.

Ερ. Είναι ένας άλλος στόχος η εξάλειψη του εκκλησιαστικού κανόνα της αγαμίας για τους ιερείς που θα ήθελαν να παντρευτούν;

Όλα δείχνουν ναι. Είναι να βάλεις το τσεκούρι σε ό,τι έχει απομείνει από τα φράγματα ικανά να συγκρατήσουν τη λασπώδη παλίρροια της επανάστασης με μίσος για τον Ιησού Χριστό.

Ερ. Οι κλήσεις αυξάνονται στην Αφρική και την Ασία. Πώς γίνεται; Το ίδιο και στο FFSPX και στο Cristo RE Institute. Δεν είναι αυτό περίεργο όταν τα πάντα αμφισβητούνται ; Κάθε επανάσταση τείνει να παράγει μια αντίδραση, όπως η ασθένεια προκαλεί μια απάντηση από τις ακόμα υγιείς ικανότητες του οργανισμού. Αλλά, πάνω απ' όλα, πρέπει να εμπιστευόμαστε τη βοήθεια της χάρης. Ο Θεός βλέπει και γνωρίζει τέλεια τι συμβαίνει και εμπνέει πίστη, θάρρος και επιμονή στους ανθρώπους καλής θέλησης, ώστε να πολεμήσουν τον καλό αγώνα. Κάθε βαφτισμένος και επιβεβαιωμένος Χριστιανός είναι οι «χιλιάδες Χριστού». όσοι είναι χλιαροί και άβουλοι θα απορριφθούν.

Ερ. Ποια θέση κατέλαβε ο Ιησούς Χριστός στη Σύνοδο;


Η μετασυνοδική Εκκλησία τοποθετεί τον άνθρωπο, όχι τον Θεό, στο κέντρο των πάντων Είναι η τραγική παρεξήγηση (αν είναι παρεξήγηση) των Φοκολαρίνι: «ut unum sint», «για να είναι όλοι ένα» (Ιωάν. 17, 22), δεν αναφέρεται στην ανθρωπότητα ως τέτοια, αλλά στην Εκκλησία. Επομένως ο Χριστιανισμός δεν είναι στην υπηρεσία της ανθρωπότητας. Είναι ο άνθρωπος που παροτρύνεται να προσηλυτιστεί στο Ευαγγέλιο, να επιλέξει υπέρ ή κατά του Χριστού.

Ερ. Προχωράμε προς μια δημοκρατική Εκκλησία και όχι πια μοναρχική;

Φυσικά, επειδή η δημοκρατία είναι το όργανο που επιτρέπει τη θέσπιση και την ακύρωση νόμων με πλειοψηφία, επομένως το πιο αποτελεσματικό μέσο για την ανατροπή του θεϊκού αποκαλυφθέντος δόγματος, και επομένως αμετάβλητου στην ουσία.

Ερ. Οι ισχυρές δυνάμεις και ο εκκλησιαστικός Τεκτονισμός έχουν κοινή πρόθεση να καταστρέψουν την Εκκλησία, προκαλώντας κυρίως την κατάρρευση της αξιοπιστίας του Παπισμού που χαρακτηρίζεται από το «δώρο» της ασάφειας;

Ο Εκκλησιαστικός Τεκτονισμός, όπως και ο Τεκτονισμός, είναι απλώς τα μέσα που χρησιμοποιούν οι «ισχυρές δυνάμεις», που τότε έχουν πολύ συγκεκριμένη ταυτότητα, είναι άνθρωποι, προγράμματα και θεσμοί, με όνομα και επώνυμο. Θέλουν να καταστρέψουν την Εκκλησία, καθώς και τη φυσική οικογένεια, τον ηθικό νόμο, τον ορθό λόγο, τις πολιτισμικές ταυτότητες, γιατί είναι τόσα πολλά εμπόδια στο σχέδιο καθολικής κυριαρχίας τους. Κάτι που δεν περιορίζεται στά κράτη, αλλά επεκτείνεται σε κάθε άτομο (δείτε τι συνέβη το 2020/21) και δεν ικανοποιείται με τον έλεγχο των σωμάτων, αλλά θέλει να πλανέψει ψυχές. Ο απώτερος σκοπός του είναι πνευματικής φύσης, ανεστραμμένης πνευματικότητας: δαιμονικός.

Ερ. Την 1η Οκτωβρίου, το Βατικανό ζήτησε συγχώρεση για μια σειρά από νέα «αμαρτήματα», συμπεριλαμβανομένης αυτής κατά της συνοδικότητας και των μεταναστών. Είναι ο νέος δεκάλογος σύμφωνος με την ατζέντα του 2030;

Ναι, φυσικά, δεν είναι καθόλου αμαρτίες, και μόνο από αυτό μπορεί κανείς να εντοπίσει ξεκάθαρα τη σατανική μήτρα όσων τολμούν να χειραγωγήσουν το δόγμα για τους δικούς τους σκοπούς.

Ερ. Ο φιλόσοφος Alain Finkielkraut δήλωσε « Ο Πάπας Φραγκίσκος είναι απαξιωμένος» αποκαλώντας τον «καταστροφή για την Εκκλησία και την Ευρώπη». Συμφωνείτε;

Ναι, αλλά ας είμαστε ξεκάθαροι: αυτό, που γινόμαστε μάρτυρες, είναι μόνο η κορυφή του παγόβουνου. Η καταστροφή ξεκίνησε πολύ μακριά και εμφανίστηκε ξεκάθαρα το 1962 ή μάλλον το 1958. Και όσοι δεν την κατάλαβαν ήταν επειδή δεν ήθελαν να τη δουν: προτίμησαν να απλοποιήσουν τα πράγματα, αποδίδοντας όλη την ευθύνη σε έναν μόνο παράγοντα. Λες και, όταν αυτό αφαιρέθηκε, τα πράγματα θα μπορούσαν να επιστρέψουν στη θέση τους μόνα τους, με τη δική τους δύναμη.

Ερ. Βαθύ Κράτος και Βαθειά Εκκλησία, το ένα θέλει ερήμωση και το άλλο είναι απειλή για την υγεία των ψυχών που χάνονται αν ακολουθήσουν τον ευρύ δρόμο της νέας Εκκλησίας;

Ναι, αλλά αυτά κινδυνεύουν να είναι φόρμουλες που ικανοποιούν τα αυτιά, χωρίς να δίνουν καμία απάντηση στα προβλήματα. Το Βαθύ Κράτος έγινε δυνατό λόγω του εγωισμού μας και της αστικής μας ανευθυνότητας, όπως η Βαθειά Εκκλησία μπόρεσε να αναπτυχθεί λόγω της άγνοιάς μας και κυρίως της έλλειψης πίστης μας. Δεν είναι παντοδύναμες δυνάμεις. Μπορούμε και πρέπει να τους πολεμήσουμε αυτή τη στιγμή, ο καθένας στον δικό του χώρο, μέσω της μεταστροφής και της εκ νέου ανακάλυψης του αληθινού σκοπού της ζωής μας: της ευτυχίας, που συνίσταται στην απόλαυση του Υπέρτατου Καλού, δηλαδή του Θεού την πίστη μας, αλλά έχουμε κάνει κακή χρήση του δώρου της ευφυΐας μας: είναι ώρα να ξυπνήσουμε από τον μακρύ ύπνο.

Ερ. Θα είναι δυνατόν, παρά αυτόν τον πνευματικό σεισμό, να ανοικοδομήσουμε και να επιστρέψουμε στην Αλήθεια που ανακοίνωσε ο Κύριος ή θα υπάρξει επίσημο σχίσμα μετά το Μπεργκόλιο;

Οτιδήποτε μπορεί να συμβεί, αλλά πρέπει να παραμείνουμε σταθεροί και παρηγορημένοι από μια βεβαιότητα: μεμονωμένοι άνθρωποι πεθαίνουν και μαζί τους τα λάθη τους και το κακό που μπορούν να κάνουν. αλλά η Εκκλησία θα συνεχίσει να υπάρχει, με τη βοήθεια του Ιησού, μέχρι το τέλος του κόσμου: είναι ο Λόγος του Κυρίου (βλέπε Ματθ. 28.20).

Ερ. Θα επιστρέψουμε στην προσευχή στις κατακόμβες ή μήπως ο ερχομός του Αντίχριστου βρίσκεται τώρα κοντά μας με τη συνεχιζόμενη ανοικοδόμηση του Τρίτου Ναού στην Ιερουσαλήμ;

Στον καθένα τη δική του δουλειά: ο Αντίχριστος κάνει ήδη τη δική του, εμείς σκεφτόμαστε να κάνουμε τη δική μας, που είναι να αγρυπνούμε και να προσευχόμαστε για να μην πέσουμε σε πειρασμό (Ματ 26,41).

Δ. Η προφητεία «Και σου λέγω: Εσύ είσαι ο Πέτρος και πάνω σε αυτόν τον βράχο θα οικοδομήσω την Εκκλησία μου και οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν εναντίον της» (Άγιος Ματθαίος 16,18) πρέπει να γίνει κατανοητό ότι δεν θα επικρατήσει της ψυχής της Εκκλησίας και όχι της Εκκλησίας ως θεσμού που θα καταστρέψουν οι μισθοφόροι;

Όπως έχουμε ήδη πει, σίγουρα δεν θα υπερισχύσουν της υπερφυσικής πραγματικότητας της Εκκλησίας. στην ορατή και ανθρώπινη διάστασή του όμως, όπως φαίνεται, συμβαίνει ήδη. αλλά σε ποιο βαθμό δεν ξέρουμε. Είμαστε μόνο άνθρωποι και δεν κατέχουμε τη γνώση των μελλοντικών πραγμάτων: ας απορρίψουμε την αξίωση να διαβάζουμε τα σχέδια του Θεού Και ας αποφύγουμε κάθε μορφή χιλιετίας, που θα χρησιμεύσει μόνο στην κατάθλιψη των ψυχών: όσο είμαστε εκεί χρειαζόμαστε τα πάντα. τη διαύγεια και όλο το θάρρος, που μπορούμε να αποκτήσουμε μόνο από τον Θεό, με προσευχή.

Ερ. Ποια συμβουλή συμβουλεύετε τους λαϊκούς πιστούς να μην χάσουν την πίστη τους;

Όχι εγώ, αλλά αυτό που συμβούλεψε ο Άγιος Πίος της Πιετρέλτσινας, που ήδη πριν από εξήντα χρόνια είδε τη μεγάλη αποστασία να προχωρά: «Θυμήσου... όταν έρθουν οι καιροί: οι Εντολές του Θεού, πρωινή και βραδινή προσευχή, το ιερό Ροδάριο, τα Μυστήρια, η κατήχηση. , τους αγίους και να κάνετε τα πάντα στην πίστη των πατέρων μας, στην πίστη των πατέρων μας!... στην πίστη των πατέρων μας!!... και μην ακούτε κανέναν πια».


ΠΗΓΗStilum Curiae

Restare Saldi nella Fede dei Padri nella Chiesa che Proclama un Vangelo “Diverso”.

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου