Ένα ψεύτικο φύλλο που προκαλείται από τη συχνή παραμόρφωση της ταυτότητας ορισμένων εννοιών, παραμορφώνεται από τον ζυγό του κοινοτοπίου, του αγνώστου και, ουσιαστικά, από μια άμεση, λογοτεχνική, υλιστική και μηχανιστική ανάγνωση-ερμηνεία.
Εδώ και τώρα
Το εδώ και τώρα εκφράζει τη σχέση με την κοντινή και μακρινή πραγματικότητα, όχι στερούμενη προσωπικής ερμηνείας, αλλά και στερούμενης της δικής μας αναγνώρισης αυτής της ερμηνείας. Σηματοδοτεί επομένως την επίγνωση της ύπαρξης της πραγματικότητας ως ερμηνείας και προβολής του εαυτού μας, των φόβων μας και των αναγκών μας. Μια νοητική και ασυνείδητα φαντασιακή κατάσταση που περικλείει ολόκληρο τον ορίζοντά μας, στην οποία αντιδρούμε.
Στο εδώ και τώρα, ωστόσο, υπάρχει αποδοχή, παρατήρηση της συμπεριφοράς και των σκέψεών μας και, πάνω απ' όλα, η προέλευσή τους, λίγο πολύ εγωκεντρική και ιδιοτελής.
Φωτισμός
Η φώτιση είναι απλώς η φωταγώγηση ενός σκότους που υπήρχε μέσα μας. Αν και ο όρος χρησιμοποιείται συνήθως στο πλαίσιο της υπαρξιακής εξέλιξης, μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για να ορίσει την αναδημιουργία οποιασδήποτε έννοιας και την αντίστοιχη παρατήρηση της παρουσίας της στην πραγματικότητα. Μπορεί επομένως να χρησιμοποιηθεί όταν κατανοούμε τους λόγους πίσω από την πλευστότητα ενός σκάφους, καθώς και όταν χρησιμοποιούμε κατάλληλα την έννοια του συστήματος ή του Ενός.
Από τη στιγμή της φώτισης, τίποτα στην πραγματικότητα δεν είναι τυπικά διαφορετικό από πριν, αν και όλα δεν είναι πλέον τα ίδια. Σχέση, ερμηνεία, νόημα, συμβολισμός και αλλαγή εξουσίας. Ο φώτιση είναι επομένως και κυριαρχία. Στο εξελικτικό πλαίσιο παραπέμπει στην ελευθερία από το γνωστό (1), ή από την πίστη στα πολιτισμικά δόγματα και, πιο συγκεκριμένα, από την ιδέα ότι η ύπαρξη εξαντλείται σε αυτά.
Σύμφωνα με τη βουδιστική παράδοση, ο μποντισάτβα είναι κάποιος που έχει οριστικά απελευθερωθεί από τις επιβολές του εγώ, που έχει διακόψει τον κύκλο του κάρμα.
Άνευ όρων αγάπη
Η καλοσύνη είναι συνώνυμη με την άνευ όρων αγάπη. Είναι μια αγάπη που υπονοεί μια ψυχική κατάσταση απέναντι στην πραγματικότητα και τους άλλους, απαλλαγμένη από το προσωπικό συμφέρον και τις προσδοκίες. Περιέχει σεβασμό και αποδοχή, όπως ακριβώς η κτητικότητα και η απαίτηση είναι λανθάνουσες στην ιδιοτελή αγάπη. Η υπαρξιακή αξία που υπονοείται στην πραγματοποίηση της άνευ όρων αγάπης είναι η ταυτόχρονη πραγμοποίηση του σεβασμού και η χειραφέτηση από το εγώ κάποιου, η οποία δεν εξαφανίζεται, αλλά απλώς παύει να μας κυριαρχεί ή, ακόμα καλύτερα, μας επιτρέπει να βλέπουμε πότε συμβαίνει αυτό και πότε είμαστε πραγματικά ελεύθεροι.
Μοναστήρι ή άσραμ
Μοναστήρι, άσραμ, ησυχαστήριο, ερημητήριο και ούτω καθεξής αντιπροσωπεύουν τυπικά ένα εδαφικό και σχεσιακό πλαίσιο όπου κάποιος μπορεί να καλλιεργήσει καλύτερα την αναζήτησή του. Επομένως, αποτελούν ένα είδος αυγού ή πεδίου εκπαίδευσης. Η δυνατότητά τους για άνεση είναι ενεργειακά πανομοιότυπη με αυτήν που αναζητούμε ανάμεσα σε φίλους, γνωστούς, οικογένεια, μέρη, αναγνώσματα και ενδιαφέροντα. Ουσιαστικά, είναι ιδιωτικοί νοητικοί χώροι όπου μπορούμε να επιδιώξουμε τις φιλοδοξίες μας.
Αφύπνιση ή επιφοίτηση
Το εύρηκα που βιώνουμε ακόμη και με μια μικρή επίγνωση, όπως η διαίρεση στην αριθμητική, έχει την ίδια ποιότητα με οποιαδήποτε άλλη που μπορεί να μας συμβεί. Κάθε συνειδητοποίηση, κάθε αφαίρεση συνόλων, κάθε παρατήρηση της δράσης των δυνάμεων που δρουν πάνω μας και πάνω στους άλλους, κάθε επίγνωση της αυθαιρεσίας και της αυτοαναφορικότητας αυτού που μπερδεύουμε με την καθολική αλήθεια, που διαδίδεται μέσω σταυροφοριών διαφόρων ειδών.
εγώ
Ο εαυτός είναι μια ιστορική δομή με την οποία ταυτιζόμαστε. Παρατηρώντας τις τυπικές διαφορές των άλλων εαυτών, πιστεύουμε ότι είμαστε απολύτως ξεχωριστά άτομα, ξεχωριστά από τον υπόλοιπο κόσμο, τον κόσμο και την πραγματικότητα. Πιστεύοντας ότι είναι ο εαυτός μας, αγωνιζόμαστε γι' αυτόν και τον υπερασπιζόμαστε. Αφιερώνουμε σε αυτόν όλη μας τη διαθέσιμη ενέργεια. Ο εαυτός μπορεί, ακόμα καλύτερα, να απεικονιστεί ως ένας παρασιτικός τύραννος που τρέφεται από εμάς και μας επιβάλλει τη θέλησή του. Η συνειδητοποίηση όλων αυτών μπορεί να ονομαστεί αφύπνιση ή φώτιση.
Πρέπει να σημειωθεί ότι δεν πρόκειται για το να μην έχουμε εγώ, αλλά για το να επιτύχουμε την απελευθέρωση από αυτό, ώστε να μπορέσουμε να συνειδητοποιήσουμε ότι πίσω από τις μάσκες του κρύβεται ο αληθινός μας εαυτός.
Αν
Ο εαυτός είναι η αληθινή μας ταυτότητα, συχνά κρυμμένη από τη μόδα και το πνεύμα της εποχής, την οικογένεια, την ηθική και ούτω καθεξής. Ενώ στο εγώ επηρεαζόμαστε από τις διακυμάνσεις των εξωτερικών δυνάμεων, στον εαυτό έχουμε ένα πηδάλιο ικανό να κρατήσει την πορεία μας σε κάθε περίσταση. Η αναγνώριση του εαυτού μας, αυτό που ο Γιουνγκ αποκαλεί εξατομίκευση , είναι ίσως η αρχή μιας ικανότητας και ακρίβειας διάκρισης άγνωστης σε όσους πιστεύουν ότι είναι το εγώ τους. Ένα παράδειγμα προέρχεται από τη φωτογραφία. Όλοι οι φωτογράφοι ξεκινούν οδηγούμενοι από μια κρυφή γοητεία που τους οδηγεί να τραβήξουν φωτογραφίες. Όλοι παραμένουν λίγο πολύ δυσαρεστημένοι με τις δικές τους εικόνες μέχρι να αναγνωρίσουν τη δική τους φωτογραφία. Από εκείνη τη στιγμή, εγκαταλείπουν ορισμένες λήψεις για να αφοσιωθούν σε εκείνες που αντιστοιχούν στο ταλέντο τους, στον εαυτό τους.
ΕΝΑ
Η αναγνώριση του Ενός σε κάθε κομμάτι της πραγματικότητας που μας προσφέρει η συνείδηση σημαίνει ότι νιώθουμε και είμαστε ο παγκόσμιος Εαυτός. Μια εμπειρία που καθιστά τις ιστορικές αδελφές του τόσο αμελητέες όσο και απαραίτητες για την εξέλιξη και τη φώτιση.
Εγκρέγκορ
Ένα egregore είναι μια μήτρα πραγματικότητας, η οποία δημιουργείται ασυνείδητα από εμάς. Η ταινία The Truman Show είναι χρήσιμη για την απεικόνιση της αρχιτεκτονικής της. Ο νεαρός Truman Burbank - όπως όλοι μας - μεγαλώνει σε ένα περιβάλλον που θεωρεί αληθινή πραγματικότητα. Η ηθική, οι πεποιθήσεις, οι συνήθειες, οι φόβοι, τα καθήκοντα, οι εμμονές και η ανατροφή είναι όλα επίκτητα ή/και δημιουργημένα egregores που, σαν κλουβί, περιέχουν τη φαντασία του Truman, η οποία, αναγκαστικά, είναι κρυφά υποχρεωμένη να αναπαράγει και, έτσι, να διαιωνίζει αυτό που ήδη υπάρχει. Ωστόσο, σε ένα συγκεκριμένο σημείο, μέσα από γεγονότα, στοχασμό και πνεύμα, βρίσκει τον εαυτό του να συνδέει τις τελείες με έναν τρόπο ξένο και νέο σε σχέση με το καθιερωμένο, που θεωρείται δεδομένο, αληθινό, βέβαιο και αναμφισβήτητο. Νέες προοπτικές και ερμηνείες αναδύονται, οδηγώντας τον σε έρευνες που οδηγούν στην ανακάλυψη του egregore που είχε κατασκευαστεί γύρω του για ψυχαγωγία. Αυτή είναι η στιγμή που η πλώρη του σκάφους διαπερνά τον ουρανό, τον φανταστικό ορίζοντα της πραγματικότητάς του. Υπάρχει απόλυτη σιωπή. Καθώς η Τρούμαν, καμουφλαρισμένη στον ζωγραφισμένο ουρανό, βρίσκει την πόρτα για να βγει από τη σκαλωσιά της σκηνής, ακούει μια φωνή από ψηλά:
– Τρούμαν. Μίλα. Ακούω.
Γυρίζει και κοιτάζει ψηλά.
– Ποιος είσαι;
– Είμαι ο δημιουργός μιας τηλεοπτικής εκπομπής που ενθουσιάζει εκατομμύρια ανθρώπους.
– Και ποιος είμαι εγώ;
– Εσύ είσαι το αστέρι.
– Δεν ήταν τίποτα από αυτά αλήθεια;
– Ήσουν αληθινός, γι' αυτό ήταν τόσο όμορφο να σε κοιτάζω [...] στον κόσμο μου δεν έχεις τίποτα να φοβηθείς. Φοβάσαι, γι' αυτό δεν μπορείς να φύγεις. Παρακολούθησα κάθε στιγμή της ζωής σου. Παρακολούθησα όταν γεννήθηκες. Παρακολούθησα τα πρώτα σου βήματα, την πρώτη σου μέρα στο σχολείο, όταν έχασες το πρώτο σου δόντι. Πώς μπορείς να φύγεις; Η θέση σου είναι εδώ μαζί μου [...]. Τρούμαν, πες κάτι.
Το ξύπνημα του Τρούμαν ενθουσιάζει το κοινό, χωρίς να γνωρίζει ότι ζουν μέσα σε ένα έμφυτο μείγμα εξεγέρων, πανομοιότυπο με αυτό που βλέπουν στην τηλεόραση.
– Σε περίπτωση που δεν σας ξαναδώ, καλό απόγευμα, καλό βράδυ και καληνύχτα. [Είναι η ρήση του ρεφρέν που επαναλαμβάνεται σε όλη την ταινία, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, που προσδιορίζει τον Τρούμαν. Σημείωση του συντάκτη].
Σκεπτομορφή
Αν η δημιουργία ενός egregore μπορεί να είναι μια μόδα, η weltanshauung μιας ιστορικής στιγμής, και επομένως να αντιστοιχεί σε έναν κοινωνικό τομέα, σε κάθε περίπτωση ευρύτερο από το άτομο, η μορφή σκέψης θα μπορούσε να είναι συνώνυμη με την έννοια της εμμονής. Το να καθαρίζεις τα πάντα στο σπίτι ή στο αυτοκίνητο, εμποδίζοντας έστω και έναν κόκκο άμμου να περάσει από την παραλία στο πάτωμα ή στο χαλί, είναι ένα καθήκον που υπαγορεύεται από μια μορφή σκέψης. Το να αφοσιώνεται κανείς ολόψυχα στην καριέρα του, υποφέροντας από πιθανές αποτυχίες, είναι σαν να στριφογυρίζει μέσα σε μια μορφή σκέψης. Η πίστη ότι κάποιος είναι υπεύθυνος για την κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε είναι μια μορφή σκέψης που, μεταξύ άλλων, αρνείται την πρόσβαση στη δημιουργικότητα -η οποία απαιτεί ελευθερία- στη λύση του προβλήματος, η οποία, συμπτωματικά, αντιστοιχεί πάντα σε μια υπαρξιακή εξέλιξη. Αυτό, με τη σειρά του, συνεπάγεται αποδοχή της κατάστασής του, τη δύναμη να την αλλάξει και την εγκατάλειψη της ευθύνης.
Μαγεία
Ο συνήθως χρησιμοποιούμενος ορισμός της έννοιας είναι μάλλον τρομακτικός σε σύγκριση με το βαθύτερο νόημά της, το οποίο δεν είναι άλλο από την εξουσία. Για να ασκήσει κανείς την εξουσία, πρέπει να δει τις ανεπαίσθητες ή ενεργητικές δυνάμεις που δρουν στις σχέσεις. Για παράδειγμα, κάποιος που διακρίνει τους λόγους πίσω από μια γοητεία, μια προσβολή, μια ταπείνωση ή μια χειρονομία αγάπης μπορεί να αναγνωρίσει διάφορες σημαντικές πτυχές του ατόμου ή των ανθρώπων που επηρεάζονται από αυτές ή που τις προκαλούν και τις προκαλούν. Τότε παρατηρεί κανείς την πανταχού παρούσα μαγεία, η οποία δεν ονομάζεται τυχαία η υπέρτατη επιστήμη από τους ερευνητές της υπαρξιακής κατάστασης.
Η αναγνώριση που αποδίδουμε σε ένα σύμβολο, ένα άτομο, ένα ειδησεογραφικό πρόγραμμα, ένα βιβλίο, ένα όραμα συνεπάγεται ένα κοινό που ακολουθεί, οι λόγοι για τους οποίους είναι ενεργητικοί, ανεπαίσθητοι, μαγικοί.
Η πραγματοποίηση ενός θαύματος έχει έναν μαγικό χαρακτήρα, ο οποίος περιλαμβάνει το να βγούμε έξω από τον κύκλο της κιμωλίας -εγκρέγκορ και σκεπτομορφή- στον οποίο υποβληθήκαμε και είχαμε σχεδιάσει γύρω μας. Στον κύκλο ενός μαντείου, περιλαμβάνει την κατεύθυνση της προσοχής-ενέργειας μας έτσι ώστε να μεγιστοποιηθεί ο κίνδυνος να επαληθευτεί η πρόβλεψη.
Κάρμα
Αυτό που μας επηρεάζει αρνητικά και αυτό που, αντίθετα, μας γεμίζει με ματαιοδοξία, κάνοντάς μας να πιστεύουμε ότι ήμασταν ανώτεροι, πιο πονηροί και πιο δυνατοί, αντιπροσωπεύει αυτό που ονομάζεται κάρμα, επειδή, λόγω της αλήθειας ότι όλα κινούνται , γεγονότα ίσης σημασίας θα γίνουν ξανά αντιληπτά και θα χτυπήσουν τον δράστη της πράξης ή της σκέψης που μας προσέβαλε ή μας εξύψωσε. Ένας κύκλος που θα επαναλαμβάνεται μέχρι να μετανοήσουμε για ό,τι έχουμε κάνει και να αναλάβουμε την ευθύνη για ό,τι έχουμε υποστεί. Χωρίς αυτήν την υπαρξιακή εξέλιξη, το κάρμα, δηλαδή το κακό, θα παραμείνει σε ύπαρξη και θα συνεχίσουμε να το αποκαλούμε κακή τύχη.
Συνείδηση
Παρόλο που η συνείδηση φαίνεται να είναι και να περιέχει τα πάντα, είναι απλώς η κοσμική μας επιφάνεια. Όπως ακριβώς η θάλασσα κυματίζει, φουσκώνει και γίνεται θυελλώδης μόνο στην επιφάνεια, έτσι κάνει και η συνείδηση. Επομένως, εκλαμβάνοντάς την λανθασμένα ως την αλήθεια που πρέπει να ακολουθείται και να γίνεται σεβαστή, διαπράττουμε το εξελικτικό σφάλμα που μας εμποδίζει να δούμε πώς αυτές οι παραλλαγές είναι ταυτόχρονα αυθαίρετες και πανομοιότυπες με εκείνες όλων των άλλων.
Η ιστορική πραγματικότητα, που υπάρχει μόνο στη συνείδηση, εξαφανίζεται στον διαλογισμό, και η σημασία που της δίνουμε εξαφανίζεται στην αναγνώριση ότι είναι η ιδιοτροπία μας στην οποία αποτίουμε φόρο τιμής ως απόλυτη αλήθεια.
Αποδοχή
Η αποδοχή δεν έχει καμία σχέση με το να εγκαταλείψουμε τον αγώνα. Αντίθετα, έχει να κάνει με το να συνειδητοποιήσουμε ότι διατηρούμε την καλύτερη δυνατή κατάσταση ύπαρξής μας.
Στην αποδοχή όσων συμβαίνουν στη ζωή, πέρα από την καλοσύνη, υπάρχει χώρος για ευγνωμοσύνη και επομένως για αυτό που οι Καθολικοί αποκαλούν πρόνοια. Αντίθετα, χωρίς την απαραίτητη επίγνωση για την αποδοχή, η πραγματικότητα είναι συχνά σκληρή , το βουνό δολοφονικό και η σκέψη φορτική .
Ελαστικότητα
Η ανθεκτικότητα αναφέρεται στη διατήρηση της αδιατάρακτης κατάστασης στην καλύτερη δυνατή μας κατάσταση και, ως εκ τούτου, στη διάθεση της μεγαλύτερης δύναμής μας. Η αυτοϊκανοποίηση, η τυπική επιθυμία να τα παρατήσουμε, που καθοδηγείται από το εγώ, δεν έχει θέση στην ανθεκτικότητα. Ο διαλογισμός και η περισυλλογή, δύο διαστάσεις που υπερβαίνουν το εγώ, είναι χρήσιμες για την επίτευξη ανθεκτικότητας.
Ο εαυτός είναι η αληθινή μας ταυτότητα, συχνά κρυμμένη από τη μόδα και το πνεύμα της εποχής, την οικογένεια, την ηθική και ούτω καθεξής. Ενώ στο εγώ επηρεαζόμαστε από τις διακυμάνσεις των εξωτερικών δυνάμεων, στον εαυτό έχουμε ένα πηδάλιο ικανό να κρατήσει την πορεία μας σε κάθε περίσταση. Η αναγνώριση του εαυτού μας, αυτό που ο Γιουνγκ αποκαλεί εξατομίκευση , είναι ίσως η αρχή μιας ικανότητας και ακρίβειας διάκρισης άγνωστης σε όσους πιστεύουν ότι είναι το εγώ τους. Ένα παράδειγμα προέρχεται από τη φωτογραφία. Όλοι οι φωτογράφοι ξεκινούν οδηγούμενοι από μια κρυφή γοητεία που τους οδηγεί να τραβήξουν φωτογραφίες. Όλοι παραμένουν λίγο πολύ δυσαρεστημένοι με τις δικές τους εικόνες μέχρι να αναγνωρίσουν τη δική τους φωτογραφία. Από εκείνη τη στιγμή, εγκαταλείπουν ορισμένες λήψεις για να αφοσιωθούν σε εκείνες που αντιστοιχούν στο ταλέντο τους, στον εαυτό τους.
ΕΝΑ
Η αναγνώριση του Ενός σε κάθε κομμάτι της πραγματικότητας που μας προσφέρει η συνείδηση σημαίνει ότι νιώθουμε και είμαστε ο παγκόσμιος Εαυτός. Μια εμπειρία που καθιστά τις ιστορικές αδελφές του τόσο αμελητέες όσο και απαραίτητες για την εξέλιξη και τη φώτιση.
Εγκρέγκορ
Ένα egregore είναι μια μήτρα πραγματικότητας, η οποία δημιουργείται ασυνείδητα από εμάς. Η ταινία The Truman Show είναι χρήσιμη για την απεικόνιση της αρχιτεκτονικής της. Ο νεαρός Truman Burbank - όπως όλοι μας - μεγαλώνει σε ένα περιβάλλον που θεωρεί αληθινή πραγματικότητα. Η ηθική, οι πεποιθήσεις, οι συνήθειες, οι φόβοι, τα καθήκοντα, οι εμμονές και η ανατροφή είναι όλα επίκτητα ή/και δημιουργημένα egregores που, σαν κλουβί, περιέχουν τη φαντασία του Truman, η οποία, αναγκαστικά, είναι κρυφά υποχρεωμένη να αναπαράγει και, έτσι, να διαιωνίζει αυτό που ήδη υπάρχει. Ωστόσο, σε ένα συγκεκριμένο σημείο, μέσα από γεγονότα, στοχασμό και πνεύμα, βρίσκει τον εαυτό του να συνδέει τις τελείες με έναν τρόπο ξένο και νέο σε σχέση με το καθιερωμένο, που θεωρείται δεδομένο, αληθινό, βέβαιο και αναμφισβήτητο. Νέες προοπτικές και ερμηνείες αναδύονται, οδηγώντας τον σε έρευνες που οδηγούν στην ανακάλυψη του egregore που είχε κατασκευαστεί γύρω του για ψυχαγωγία. Αυτή είναι η στιγμή που η πλώρη του σκάφους διαπερνά τον ουρανό, τον φανταστικό ορίζοντα της πραγματικότητάς του. Υπάρχει απόλυτη σιωπή. Καθώς η Τρούμαν, καμουφλαρισμένη στον ζωγραφισμένο ουρανό, βρίσκει την πόρτα για να βγει από τη σκαλωσιά της σκηνής, ακούει μια φωνή από ψηλά:
– Τρούμαν. Μίλα. Ακούω.
Γυρίζει και κοιτάζει ψηλά.
– Ποιος είσαι;
– Είμαι ο δημιουργός μιας τηλεοπτικής εκπομπής που ενθουσιάζει εκατομμύρια ανθρώπους.
– Και ποιος είμαι εγώ;
– Εσύ είσαι το αστέρι.
– Δεν ήταν τίποτα από αυτά αλήθεια;
– Ήσουν αληθινός, γι' αυτό ήταν τόσο όμορφο να σε κοιτάζω [...] στον κόσμο μου δεν έχεις τίποτα να φοβηθείς. Φοβάσαι, γι' αυτό δεν μπορείς να φύγεις. Παρακολούθησα κάθε στιγμή της ζωής σου. Παρακολούθησα όταν γεννήθηκες. Παρακολούθησα τα πρώτα σου βήματα, την πρώτη σου μέρα στο σχολείο, όταν έχασες το πρώτο σου δόντι. Πώς μπορείς να φύγεις; Η θέση σου είναι εδώ μαζί μου [...]. Τρούμαν, πες κάτι.
Το ξύπνημα του Τρούμαν ενθουσιάζει το κοινό, χωρίς να γνωρίζει ότι ζουν μέσα σε ένα έμφυτο μείγμα εξεγέρων, πανομοιότυπο με αυτό που βλέπουν στην τηλεόραση.
– Σε περίπτωση που δεν σας ξαναδώ, καλό απόγευμα, καλό βράδυ και καληνύχτα. [Είναι η ρήση του ρεφρέν που επαναλαμβάνεται σε όλη την ταινία, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, που προσδιορίζει τον Τρούμαν. Σημείωση του συντάκτη].
Σκεπτομορφή
Αν η δημιουργία ενός egregore μπορεί να είναι μια μόδα, η weltanshauung μιας ιστορικής στιγμής, και επομένως να αντιστοιχεί σε έναν κοινωνικό τομέα, σε κάθε περίπτωση ευρύτερο από το άτομο, η μορφή σκέψης θα μπορούσε να είναι συνώνυμη με την έννοια της εμμονής. Το να καθαρίζεις τα πάντα στο σπίτι ή στο αυτοκίνητο, εμποδίζοντας έστω και έναν κόκκο άμμου να περάσει από την παραλία στο πάτωμα ή στο χαλί, είναι ένα καθήκον που υπαγορεύεται από μια μορφή σκέψης. Το να αφοσιώνεται κανείς ολόψυχα στην καριέρα του, υποφέροντας από πιθανές αποτυχίες, είναι σαν να στριφογυρίζει μέσα σε μια μορφή σκέψης. Η πίστη ότι κάποιος είναι υπεύθυνος για την κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε είναι μια μορφή σκέψης που, μεταξύ άλλων, αρνείται την πρόσβαση στη δημιουργικότητα -η οποία απαιτεί ελευθερία- στη λύση του προβλήματος, η οποία, συμπτωματικά, αντιστοιχεί πάντα σε μια υπαρξιακή εξέλιξη. Αυτό, με τη σειρά του, συνεπάγεται αποδοχή της κατάστασής του, τη δύναμη να την αλλάξει και την εγκατάλειψη της ευθύνης.
Μαγεία
Ο συνήθως χρησιμοποιούμενος ορισμός της έννοιας είναι μάλλον τρομακτικός σε σύγκριση με το βαθύτερο νόημά της, το οποίο δεν είναι άλλο από την εξουσία. Για να ασκήσει κανείς την εξουσία, πρέπει να δει τις ανεπαίσθητες ή ενεργητικές δυνάμεις που δρουν στις σχέσεις. Για παράδειγμα, κάποιος που διακρίνει τους λόγους πίσω από μια γοητεία, μια προσβολή, μια ταπείνωση ή μια χειρονομία αγάπης μπορεί να αναγνωρίσει διάφορες σημαντικές πτυχές του ατόμου ή των ανθρώπων που επηρεάζονται από αυτές ή που τις προκαλούν και τις προκαλούν. Τότε παρατηρεί κανείς την πανταχού παρούσα μαγεία, η οποία δεν ονομάζεται τυχαία η υπέρτατη επιστήμη από τους ερευνητές της υπαρξιακής κατάστασης.
Η αναγνώριση που αποδίδουμε σε ένα σύμβολο, ένα άτομο, ένα ειδησεογραφικό πρόγραμμα, ένα βιβλίο, ένα όραμα συνεπάγεται ένα κοινό που ακολουθεί, οι λόγοι για τους οποίους είναι ενεργητικοί, ανεπαίσθητοι, μαγικοί.
Η πραγματοποίηση ενός θαύματος έχει έναν μαγικό χαρακτήρα, ο οποίος περιλαμβάνει το να βγούμε έξω από τον κύκλο της κιμωλίας -εγκρέγκορ και σκεπτομορφή- στον οποίο υποβληθήκαμε και είχαμε σχεδιάσει γύρω μας. Στον κύκλο ενός μαντείου, περιλαμβάνει την κατεύθυνση της προσοχής-ενέργειας μας έτσι ώστε να μεγιστοποιηθεί ο κίνδυνος να επαληθευτεί η πρόβλεψη.
Κάρμα
Αυτό που μας επηρεάζει αρνητικά και αυτό που, αντίθετα, μας γεμίζει με ματαιοδοξία, κάνοντάς μας να πιστεύουμε ότι ήμασταν ανώτεροι, πιο πονηροί και πιο δυνατοί, αντιπροσωπεύει αυτό που ονομάζεται κάρμα, επειδή, λόγω της αλήθειας ότι όλα κινούνται , γεγονότα ίσης σημασίας θα γίνουν ξανά αντιληπτά και θα χτυπήσουν τον δράστη της πράξης ή της σκέψης που μας προσέβαλε ή μας εξύψωσε. Ένας κύκλος που θα επαναλαμβάνεται μέχρι να μετανοήσουμε για ό,τι έχουμε κάνει και να αναλάβουμε την ευθύνη για ό,τι έχουμε υποστεί. Χωρίς αυτήν την υπαρξιακή εξέλιξη, το κάρμα, δηλαδή το κακό, θα παραμείνει σε ύπαρξη και θα συνεχίσουμε να το αποκαλούμε κακή τύχη.
Συνείδηση
Παρόλο που η συνείδηση φαίνεται να είναι και να περιέχει τα πάντα, είναι απλώς η κοσμική μας επιφάνεια. Όπως ακριβώς η θάλασσα κυματίζει, φουσκώνει και γίνεται θυελλώδης μόνο στην επιφάνεια, έτσι κάνει και η συνείδηση. Επομένως, εκλαμβάνοντάς την λανθασμένα ως την αλήθεια που πρέπει να ακολουθείται και να γίνεται σεβαστή, διαπράττουμε το εξελικτικό σφάλμα που μας εμποδίζει να δούμε πώς αυτές οι παραλλαγές είναι ταυτόχρονα αυθαίρετες και πανομοιότυπες με εκείνες όλων των άλλων.
Η ιστορική πραγματικότητα, που υπάρχει μόνο στη συνείδηση, εξαφανίζεται στον διαλογισμό, και η σημασία που της δίνουμε εξαφανίζεται στην αναγνώριση ότι είναι η ιδιοτροπία μας στην οποία αποτίουμε φόρο τιμής ως απόλυτη αλήθεια.
Αποδοχή
Η αποδοχή δεν έχει καμία σχέση με το να εγκαταλείψουμε τον αγώνα. Αντίθετα, έχει να κάνει με το να συνειδητοποιήσουμε ότι διατηρούμε την καλύτερη δυνατή κατάσταση ύπαρξής μας.
Στην αποδοχή όσων συμβαίνουν στη ζωή, πέρα από την καλοσύνη, υπάρχει χώρος για ευγνωμοσύνη και επομένως για αυτό που οι Καθολικοί αποκαλούν πρόνοια. Αντίθετα, χωρίς την απαραίτητη επίγνωση για την αποδοχή, η πραγματικότητα είναι συχνά σκληρή , το βουνό δολοφονικό και η σκέψη φορτική .
Ελαστικότητα
Η ανθεκτικότητα αναφέρεται στη διατήρηση της αδιατάρακτης κατάστασης στην καλύτερη δυνατή μας κατάσταση και, ως εκ τούτου, στη διάθεση της μεγαλύτερης δύναμής μας. Η αυτοϊκανοποίηση, η τυπική επιθυμία να τα παρατήσουμε, που καθοδηγείται από το εγώ, δεν έχει θέση στην ανθεκτικότητα. Ο διαλογισμός και η περισυλλογή, δύο διαστάσεις που υπερβαίνουν το εγώ, είναι χρήσιμες για την επίτευξη ανθεκτικότητας.
Φυλλάδιο με πληροφορίες για το άγνωστο
ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΚΑΝΟΥΝ ΓΙΟΓΚΑ ΓΙΑ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ, ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ ΤΙΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΧΡΗΣΕΩΣ (ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ).
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου