Εγκωμιαστικοί λόγοι του Αγίου Παϊσίου
γιά τον Πατέρα Αυγουστίνο Καντιώτη!
Ο Πατήρ Αυγουστίνος Καντιώτης υπήρξε, αναμφίβολα, «σημείον αντιλεγόμενον». Αγαπήθηκε πολύ αλλά και μισήθηκε πολύ. Άλλοι τον θεωρούσαν εφάμιλλο των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας και άλλοι ―ακόμη και επίσκοποι― τρελό, ακραίο και φανατικό. Αυτό που μετράει όμως δεν είναι η γνώμη η δική μας αλλά η γνώμη του Θεού.
Γι’ αυτόν τον άνθρωπο μίλησαν με θερμά λόγια σύγχρονοι πνευματοφόροι άγιοι: ο Άγιος Γεώργιος Καρσλίδης και ο Γέροντας Παΐσιος ο αγιορείτης. Ο πρώτος εκ των δύο, ο προορατικός άγιος της Δράμας, τον θεωρούσε «Μάρτυρα του Χριστού». Τα μεγαλύτερα εγκώμια, όμως, απέναντι στον Πατέρα Αυγουστίνο να αναπέμπει ο μεγάλος σύγχρονος άγιος της Εκκλησίας μας: Ο Άγιος Παΐσιος ο αγιορείτης! Μέσα από ανέκδοτες, ιδιόχειρες επιστολές του που θα διαβάσουμε σήμερα:
Γι’ αυτόν τον άνθρωπο μίλησαν με θερμά λόγια σύγχρονοι πνευματοφόροι άγιοι: ο Άγιος Γεώργιος Καρσλίδης και ο Γέροντας Παΐσιος ο αγιορείτης. Ο πρώτος εκ των δύο, ο προορατικός άγιος της Δράμας, τον θεωρούσε «Μάρτυρα του Χριστού». Τα μεγαλύτερα εγκώμια, όμως, απέναντι στον Πατέρα Αυγουστίνο να αναπέμπει ο μεγάλος σύγχρονος άγιος της Εκκλησίας μας: Ο Άγιος Παΐσιος ο αγιορείτης! Μέσα από ανέκδοτες, ιδιόχειρες επιστολές του που θα διαβάσουμε σήμερα:
● Εκφράζει τον μεγάλο του σεβασμό προς τον Πατέρα Αυγουστίνο Καντιώτη και τον αποκαλεί «Νέο Χρυσόστομο» της Εκκλησίας!
● Δηλώνει ότι στηρίζει πάνω σ’ αυτόν τις ελπίδες του για την ανόρθωση της Εκκλησίας από την άθλια κατάσταση στην οποία βρίσκεται!
● Γράφει ότι επιτελεί «θεάρεστο έργο» και δηλώνει πρόθυμος να τον υπηρετήσει κι ο ίδιος!
● Ζητάει τη βοήθειά του για να αντιμετωπίσει αιρετικούς!
● Τον αποκαλεί «Πατέρα» με κεφαλαίο πι.
● Μοιράζει και διαφημίζει τα βιβλία του!
Οι ιδιόχειρες επιστολές του Γέροντος Παϊσίου θα δουν σήμερα, για πρώτη φορά, το φως της δημοσιότητας.
ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ - ΑΚΤΙΝΕΣ.pdf by aktines on Scribd
ΑΚΤΙΝΕΣ
ΠΟΛΥ ΠΡΙΝ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ ΛΑΡΙΣΑΣ. ΠΟΛΥ ΠΡΙΝ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΟΤΙ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ.
Αμέθυστος
4 σχόλια:
'Στη Λάρισα τι συνέβη ακριβώς;Μεσολαβεί κάτι;Πάλι περί Αποτειχίσεως ο λόγος με τον Τρικαμηνά και τους συν αυτώ,τη συνοδεία και κουστωδία του;Ο Καντιώτης 'μπορεί να έχη και κάποιο περιεχόμενο,είναι άγιος,δηλαδή,για μερικούς-μερικούς;Θα βάλουμε τον Αγιορείτη και ασκητή 'στην αυτή θέσι με τον Επίσκοπο;Κάποια σκοπιμότητα 'πίσω (και) από το συγκεκριμένο κείμενο υπάρχει(ή:τι 'μπορεί να κρύβεται εάν κρύβεται;);
δεν ξεχωρίζουν οι νεοέλληνες ορθόδοξοι οτι ο Άγιος δεν είναι αλάθητος. Οτι παραμένει ανθρωπος. Θεωμενος, αλλα ανθρωπος. Φαντάζονται την θεωση ως μετασχηματισμό σε superman!!! Αγιολογικος μονοφυσιτισμος.
Απολύτως φίλε. Καί επιπλέον οι αποτειχισμένοι επειδή βρίσκονται κάτω από τήν σκιά τού Καντιώτη ψάχνουν κάποια εκκλησιαστική νομιμοποίηση.ΟΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΙ ΚΑΙ ΦΡΙΚΩΔΕΣΤΕΡΟΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ.Ο Καντιώτης έκανε καρριέρα κατηγορώντας τούς επισκόπους. Ακριβώς αυτό πού εφαρμόζουν καί οι επίγονοί του, οι διάδοχοί του, νομίζοντας ότι μάχονται γιά τήν εκκλησία. Εκτός τών άλλων φρικαλεοτήτων μαίνεται καί μιά υπόγεια μάχη τών διαδόχων γιά τό πρωτείο. Τό σκοτεινό μυστήριο τής ποταπότητος.
Διέπρατταν,έπιπτον και οι Άγιοι 'σε λάθη εντός των ορίων της ανθρωπίνης φύσεως(πάντοτε).Ουδείς μηδέποτε είχε κάποιο αλάθητο ή πρωτείο.Τώρα,η συκοφαντία και ο καρριερισμός είναι απότοκα της πτωτικής και μεταπτωτικής καταστάσεως που ζητεί μόνον τα εαυτής ουδόλως ενδιαφερομένη για τα ουσιώδη,τα θεία,τα υψηλά και αληθινά.Το τις μάχεται για την Εκκλησία(αυτήν έστω την υποτυπώδη και 'στα σπάργανα ύστερ'από τις ήττες που υπέστη εδώ και δεκαετίες από γνωστούς-αγνώστους)θα το αποδείξη το μέλλον(δε λέω ιστορία ή ο πανδαμάτωρ χρόνος διότι όλοι ζητούν να γίνουν διασημότητες ενώ ο απλούς λαός ζητεί ουσία και περιεχόμενο).
Δημοσίευση σχολίου