Ο τρόπος να απελευθερούν οι παραλίες από τις ξαπλώστρες είναι απλούστατος και πανεύκολος: Να μην δεχθεί κανείς να καθίσει σε αυτές! Να πάψει να υπάρχει, δηλαδή, πελατεία γι'αυτές. Όπως επίσης, να μην πάει να εργαστεί και κανείς σε εργοδότες που επιδίδονται στο να γεμίζουν τις παραλίες με ξαπλώστρες.
Γιατί δεν γίνεται όμως αυτό, το τόσο απλό και εύκολο; Διότι αυτοί που πραγματικά νοιάζονται για τους φτωχούς, το περιβάλλον κλπ είναι πάρα πολύ λίγοι. Είναι μια μικρή μειοψηφία. Διότι οι περισσότεροι -η μεγάλη πλειοψηφία του πληθυσμού- δεν διαφέρει σε τίποτα από τους πλουτοκράτες και δυνάστες. Έχει τα ίδια, ακριβώς, ιδεώδη ζωής. Και ο λόγος που διαμαρτύρεται κάποτε εναντίον των δυναστών είναι επειδή του κόβουν τον δρόμο να γίνει και αυτός όπως αυτοί... και όχι επειδή βρίσκει προβληματική την πλουτοκρατία και τις απαίσιες αντιλήψεις και πρακτικές αυτής.
Είναι το ίδιο πράγμα με τους πανεύκολα υποτασσόμενους σε δικτατορικές πρακτικές όπως αυτές που ζήσαμε σε σχέση με τα εμβόλια: Αν η πλειοψηφία αρνούνταν να τις δεχτεί καμιά κυβέρνηση δεν θα μπορούσε να τις επιβάλει. Έλα όμως που η πλειοψηφία όχι μόνο στήριξε τις πρακτικές αυτές αλλά εκδήλωσε και στάση τυραννική εναντίον όσων αρνήθηκαν να υποταγούν.
Γιατί δεν γίνεται όμως αυτό, το τόσο απλό και εύκολο; Διότι αυτοί που πραγματικά νοιάζονται για τους φτωχούς, το περιβάλλον κλπ είναι πάρα πολύ λίγοι. Είναι μια μικρή μειοψηφία. Διότι οι περισσότεροι -η μεγάλη πλειοψηφία του πληθυσμού- δεν διαφέρει σε τίποτα από τους πλουτοκράτες και δυνάστες. Έχει τα ίδια, ακριβώς, ιδεώδη ζωής. Και ο λόγος που διαμαρτύρεται κάποτε εναντίον των δυναστών είναι επειδή του κόβουν τον δρόμο να γίνει και αυτός όπως αυτοί... και όχι επειδή βρίσκει προβληματική την πλουτοκρατία και τις απαίσιες αντιλήψεις και πρακτικές αυτής.
Είναι το ίδιο πράγμα με τους πανεύκολα υποτασσόμενους σε δικτατορικές πρακτικές όπως αυτές που ζήσαμε σε σχέση με τα εμβόλια: Αν η πλειοψηφία αρνούνταν να τις δεχτεί καμιά κυβέρνηση δεν θα μπορούσε να τις επιβάλει. Έλα όμως που η πλειοψηφία όχι μόνο στήριξε τις πρακτικές αυτές αλλά εκδήλωσε και στάση τυραννική εναντίον όσων αρνήθηκαν να υποταγούν.
Αν είχαμε κυλήσει σε ακόμη σκληρότερο καθεστώς και οι κυβερνητικοί δεν τηρούσαν κάποια προσχήματα, σίγουρα οι πολλοί θα είχαν γίνει μέχρι και ωμοί καταδότες και δεσμοφύλακες των λίγων που θα αντιστέκονταν (καθησυχάζοντας τους εαυτούς τους, μάλιστα, για το αίσχος τους με μυθεύματα τύπου 'το έκανα για το κοινό καλό').
Συνοπτικά: Το παραμύθι με τον 'αγνό λαό' θα πρέπει να λήξει πλέον στις αντιλήψεις μας. Δεν υπάρχει 'αγνός λαός'. Η πλειοψηφία είναι μια αγέλη, σκληρά συμφεροντολόγων που είναι έτοιμη να συνεργαστεί με κάθε δυνάστη που θα της πρότεινε ανταλλάγματα καλοπέρασης. Έτσι έχουν στηθεί άλλωστε όλες οι δικτατορίες της Ιστορίας. Δικτατορίες με πέντε και δέκα ατόμων κύκλους δεν στήνονται. Για να στηθούν χρειάζονται έναν πολύ ευρύ, πληθυσμιακά, υποστηρικτικό κύκλο.
Συνοπτικά: Το παραμύθι με τον 'αγνό λαό' θα πρέπει να λήξει πλέον στις αντιλήψεις μας. Δεν υπάρχει 'αγνός λαός'. Η πλειοψηφία είναι μια αγέλη, σκληρά συμφεροντολόγων που είναι έτοιμη να συνεργαστεί με κάθε δυνάστη που θα της πρότεινε ανταλλάγματα καλοπέρασης. Έτσι έχουν στηθεί άλλωστε όλες οι δικτατορίες της Ιστορίας. Δικτατορίες με πέντε και δέκα ατόμων κύκλους δεν στήνονται. Για να στηθούν χρειάζονται έναν πολύ ευρύ, πληθυσμιακά, υποστηρικτικό κύκλο.
3 σχόλια:
Νομίζω πως αυτά τα άρθρα είναι παραπλανητικά και επιτείνουν τα προβλήματα που και καλά καταγγέλλουν. Ο ορισμός της ευτέλειας. Όλα τελειώνουν πριν καλά καλά ξεκινήσουν.
Πριν κατηγορήσεις την πλέμπα που πηγαίνει άκριτα στις παράνομες ξαπλώστρες υπάρχουν όλοι εκείνοι οι μηχανισμού και ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ (φυσικά πρόσωπα) που τέτοια άρθρα στην τελική τους ξεπλένουν με τον καλύτερο τρόπο. Στην συγκεκριμένη περίπτωση είναι ο μαγαζάτορας πρώτος και καλύτερος, οι ελεγκτικοί μηχανισμοί του δήμου (αποτελείται από πρόσωπα), και ω ναι ο Δήμαρχος ο ίδιος αυτοπροσώπως που έλεγε κατόπιν εορτής πως η προσέλευση του κόσμου σε αυτές τις επιχειρήσεις αποτελούν δικαίωση του κάθε αλιτήριου μαγαζάτορα. Δηλαδή συγνώμη αλλά βάλε με το νου σου τι έλεγε πριν τις διαμαρτυρίες. Και ΌΛΟΙ αυτοί μόνο για αρχή. ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΡΕΧΕΙ ΜΙΑ. Αλήθεια το κίνημα της πετσέτας υπέβαλε μηνύσεις για όλους αυτούς; O εισαγγελέας; O δήμαρχος βάζει πλάτη στην τελική σε διαφυγόντα κέρδη και επιβάρυνση του περιβάλλοντος; Θα είναι ξανά υποψήφιος άραγε; (MA NAI) Για όλα αυτά θα πληρώσει ουσιαστικά κάποιος;
ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ ΟΙ ΔΙΑΤΥΠΏΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΤΕΡΜΟΝΕΣ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΙΟΛΟΓΙΕΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΕΙ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΟΛΕΞΙΑ ΤΗΝ ΧΩΡΑ.
Αλλά υπομονή θα επιστρέψει ο κύριος Χρήστος από τις διακοπές του και με την τρομερή του γραφίδα θα τα καυτηριάσει όλα αυτά στην ρίζα που φυτρώνουν. Εκείνου του χρησιμοθηρικού πολιτισμού που απαρνήθηκε τις σχέσεις προσώπων της ιλιγγιώδους παράδοσής μας.
Κοινώς χέσε ψηλά και αγνάντευε.
Φίλε αυτοί είμαστε σήμερα. Αυτά πού βλέπουν τά ματάκια μας τά δυό. Χτύπησες διάνα. Παρότι φαινομενικά μπορεί νά βλέπουν σωστά. Πρίν συνεχίσω, έλεγα σ'αυτούς τούς υπεράνω. Αρκεί νά μάς πείς εσύ πώς βγήκες από τή φυλακή. Πώς γλίτωσες; Ολα τά σοβαρά κείμενα σήμερα στήν Ελλάδα αφηγούνται τήν ανωτερότητα τού πονεμένου καί απελπισμένου πού βλέπει τό αδιέξοδο στούς άλλους Τί λείπει; ΤΟ ΓΙΑΤΙ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΤΗΣ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΖΩΗΣ. Γιατί δέν υπάρχει λαός ενώ πρίν λίγες δεκαετίες ήταν ο πιό ηρωικός λαός; Αυτό τό κενό προσπαθούν νά καλύψουν οι αναρτήσεις τών Ιταλών απελεύθερων. Γιά νά ανοίξουν τόν δρόμο πρός τούς Πατέρες.
Για αυτό φίλε αμέθυστε, συνέχισε σε παρακαλώ πολύ την καλή δουλειά που κάνεις.
Δημοσίευση σχολίου