Εἰσηγήτρια: Ἄννα Μαρκοπούλου, Δρ Ἐπιστημῶν τῆς Ἀγωγῆς Παν/μίου Σορβόννης Παρισίων
Ἡ σημερινή ὁμιλία μας εἶναι μιά γενική εἰσαγωγή στό θέμα μέ τό ὁποῖο θά άσχοληθοῦμε αὐτήν τήν ἀκαδημαϊκή χρονιά, πού ἔχει ὡς γενικό τίτλο: «Ἡ ψυχή στά κείμενα τοῦ Πλάτωνος, τοῦ Ἁριστοτέλους καί τῶν Στωϊκῶν φιλοσόφων».
Πιό συγκεκριμένα, σέ αὐτήν τή σειρά τῶν διαλέξεων θά προσεγγίσουμε τήν ψυχή, ἔτσι ὅπως αὐτή παρουσιάζεται καί «ξεδιπλώνεται», θά μπορούσαμε νά ποῦμε, μέσα ἀπό τά κείμενα τῶν φιλοσόφων αὐτῶν. Σέ αὐτό τό πλαίσιο, ἡ ἀνάλυση κειμένων θά εἶναι ἡ μεθοδολογία αὐτῆς τῆς προσέγγισης: Εἰδικότερα, θά δοῦμε πῶς ὁ Πλάτων, ὁ Ἀριστοτέλης καί οἱ Στωϊκοί φιλόσοφοι ἔθεσαν, ὁ καθένας μέ τόν τρόπο του, τό θέμα τῆς ψυχῆς στά κείμενά τους· ἡ ἀνάλυση αὐτῶν τῶν φιλοσοφικῶν κειμένων γιά τήν ψυχή , θά μᾶς ἐπιτρέψει νά ἀνιχνεύσουμε τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο οἱ συγκεκριμένες ἀντιλήψεις τῶν φιλοσόφων αὐτῶν γιά τήν ψυχή ἀφενός συνδέονται μέ καί ἐντάσσονται στήν γενικότερη φιλοσοφική τους θεώρηση, ἀλλά καί, ἀφετέρου, ἀντανακλοῦν τίς γενικότερες ἱστορικές, κοινωνικές, πολιτικές καί πολιτισμικές συνθῆκες τῆς ἐποχῆς τους.
Σέ αὐτό τό πλαίσιο, ἡ ἀνάλυση τῆς ψυχῆς στά κείμενα τοῦ Πλάτωνος, θά μᾶς ἐπιτρέψει ἀφενός νά ἀντιληφθοῦμε τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο συγκρότησε τήν κομβική γι᾽ αὐτόν ἔννοια τῆς Ἰδέας, ἀλλά καί, ἀφετέρου, νά ἐμβαθύνουμε στήν κατανόηση τῆς φύσης τῆς πλατωνικής Ἰδέας. Στήν συνέχεια, ἡ ἀνάλυση τῆς ψυχῆς στά κείμενα τοῦ Ἀριστοτέλους, θά μᾶς ἐπιτρέψει ἀφενός νά ἀντιληφθοῦμε τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο συγκρότησε τήν σημαντική γι᾽ αύτόν ἔννοια τῆς «ἐντελέχειας», ἀλλά καί, ἀφετέρου, νά ἐξοικειωθοῦμε μέ τήν φύση τῆς ἀριστοτελικῆς «ἐντελέχειας» καί νά τήν κατανοήσουμε σέ βάθος. Τέλος, ἡ ἀνάλυση τῆς ψυχῆς στά κείμενα τῶν Στωϊκῶν φιλοσόφων, θά μᾶς ἐπιτρέψει ἀφενός νά ἀντιληφθοῦμε τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο συγκροτήθηκε ἡ σημαντική γι᾽ αὐτούς ἔννοια τοῦ «Λόγου», ἀλλά καί αφετέρου νά ἐμβαθύνουμε στήν κατανόηση τῆς φύσης τοῦ «Λόγου» τῶν Στωϊκῶν φιλοσόφων.
Πιό συγκεκριμένα, σέ αὐτήν τή σειρά τῶν διαλέξεων θά προσεγγίσουμε τήν ψυχή, ἔτσι ὅπως αὐτή παρουσιάζεται καί «ξεδιπλώνεται», θά μπορούσαμε νά ποῦμε, μέσα ἀπό τά κείμενα τῶν φιλοσόφων αὐτῶν. Σέ αὐτό τό πλαίσιο, ἡ ἀνάλυση κειμένων θά εἶναι ἡ μεθοδολογία αὐτῆς τῆς προσέγγισης: Εἰδικότερα, θά δοῦμε πῶς ὁ Πλάτων, ὁ Ἀριστοτέλης καί οἱ Στωϊκοί φιλόσοφοι ἔθεσαν, ὁ καθένας μέ τόν τρόπο του, τό θέμα τῆς ψυχῆς στά κείμενά τους· ἡ ἀνάλυση αὐτῶν τῶν φιλοσοφικῶν κειμένων γιά τήν ψυχή , θά μᾶς ἐπιτρέψει νά ἀνιχνεύσουμε τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο οἱ συγκεκριμένες ἀντιλήψεις τῶν φιλοσόφων αὐτῶν γιά τήν ψυχή ἀφενός συνδέονται μέ καί ἐντάσσονται στήν γενικότερη φιλοσοφική τους θεώρηση, ἀλλά καί, ἀφετέρου, ἀντανακλοῦν τίς γενικότερες ἱστορικές, κοινωνικές, πολιτικές καί πολιτισμικές συνθῆκες τῆς ἐποχῆς τους.
Σέ αὐτό τό πλαίσιο, ἡ ἀνάλυση τῆς ψυχῆς στά κείμενα τοῦ Πλάτωνος, θά μᾶς ἐπιτρέψει ἀφενός νά ἀντιληφθοῦμε τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο συγκρότησε τήν κομβική γι᾽ αὐτόν ἔννοια τῆς Ἰδέας, ἀλλά καί, ἀφετέρου, νά ἐμβαθύνουμε στήν κατανόηση τῆς φύσης τῆς πλατωνικής Ἰδέας. Στήν συνέχεια, ἡ ἀνάλυση τῆς ψυχῆς στά κείμενα τοῦ Ἀριστοτέλους, θά μᾶς ἐπιτρέψει ἀφενός νά ἀντιληφθοῦμε τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο συγκρότησε τήν σημαντική γι᾽ αύτόν ἔννοια τῆς «ἐντελέχειας», ἀλλά καί, ἀφετέρου, νά ἐξοικειωθοῦμε μέ τήν φύση τῆς ἀριστοτελικῆς «ἐντελέχειας» καί νά τήν κατανοήσουμε σέ βάθος. Τέλος, ἡ ἀνάλυση τῆς ψυχῆς στά κείμενα τῶν Στωϊκῶν φιλοσόφων, θά μᾶς ἐπιτρέψει ἀφενός νά ἀντιληφθοῦμε τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο συγκροτήθηκε ἡ σημαντική γι᾽ αὐτούς ἔννοια τοῦ «Λόγου», ἀλλά καί αφετέρου νά ἐμβαθύνουμε στήν κατανόηση τῆς φύσης τοῦ «Λόγου» τῶν Στωϊκῶν φιλοσόφων.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου