Συνέχεια από Σάββατο 20. Ιουνίου 2026
Η Αμερική ως πεδίο μάχης 3
Ο πόλεμος κατά του Αμερικάνικου Λαού
Του John W. Whitehead
Εκδόσεις SelectBooks, Inc., 2015
Ο πόλεμος κατά του Αμερικάνικου Λαού
Του John W. Whitehead
Εκδόσεις SelectBooks, Inc., 2015
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3
Κατάσταση στρατιωτικού νόμου
«Η ολοκληρωτική παράνοια είναι βαθιά ριζωμένη στην αμερικανική κοινωνία και τώρα κατοικεί στα υψηλότερα επίπεδα της κυβέρνησης. … Από τις τρομοκρατικές επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου, η Αμερική έχει υποκύψει σε μια μορφή ιστορικής αμνησίας, τροφοδοτούμενης από μια κουλτούρα φόβου, στρατιωτικοποίησης και επισφάλειας. Στον κάλαθο των αχρήστων της οργανωμένης λήθης πετάχτηκαν οι μακροχρόνιες καταχρήσεις που διέπραξαν οι υπηρεσίες πληροφοριών της Αμερικής, καθώς και η μακροχρόνια δυσπιστία του κοινού απέναντι στο FBI, στις κυβερνητικές παρακολουθήσεις και στις αστυνομικές ενέργειες που απειλούσαν τα δικαιώματα ιδιωτικότητας, τις πολιτικές ελευθερίες και εκείνες τις ελευθερίες που είναι θεμελιώδεις για μια δημοκρατία».
— ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ HENRY GIROUX
Παρασυρμένοι από το τηλεοπτικό δράμα ενός στρατιωτικού τύπου ανθρωποκυνηγητού για τους υπόπτους της έκρηξης στον Μαραθώνιο της Βοστώνης το 2013, οι περισσότεροι Αμερικανοί δεν αντιλήφθηκαν ότι ο κόσμος γύρω τους είχε ξαφνικά και βίαια εκτραπεί από τον άξονά του — και αυτός ο άξονας ήταν το Σύνταγμα των ΗΠΑ. Για όσους, όπως εγώ, έχουμε μελετήσει την ανάδυση αστυνομικών κρατών, το θέαμα μιας πόλης που τέθηκε υπό στρατιωτικό νόμο μας άφησε σε μια αυξανόμενη κατάσταση ανησυχίας.
Η Βοστώνη ήταν, σε κάθε πρακτική έννοια, αποκλεισμένη· οι πολίτες της βρίσκονταν σε κατ’ οίκον περιορισμό —οι αξιωματούχοι χρησιμοποίησαν την οργουελική φράση «shelter in place», «μείνετε προστατευμένοι στον χώρο σας», για να περιγράψουν το υποχρεωτικό lockdown—, στρατιωτικού τύπου ελικόπτερα εξοπλισμένα με θερμικές κάμερες βούιζαν στον ουρανό, άρματα και τεθωρακισμένα οχήματα βρίσκονταν στους δρόμους, ελεύθεροι σκοπευτές ήταν τοποθετημένοι στις στέγες, ενώ χιλιάδες αστυνομικοί ντυμένοι στα μαύρα κατέκλυζαν τους δρόμους και ομάδες SWAT πραγματοποιούσαν έρευνες από σπίτι σε σπίτι, αναζητώντας δύο νεαρούς υπόπτους για τη βομβιστική επίθεση.
«Η ολοκληρωτική παράνοια είναι βαθιά ριζωμένη στην αμερικανική κοινωνία και τώρα κατοικεί στα υψηλότερα επίπεδα της κυβέρνησης. … Από τις τρομοκρατικές επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου, η Αμερική έχει υποκύψει σε μια μορφή ιστορικής αμνησίας, τροφοδοτούμενης από μια κουλτούρα φόβου, στρατιωτικοποίησης και επισφάλειας. Στον κάλαθο των αχρήστων της οργανωμένης λήθης πετάχτηκαν οι μακροχρόνιες καταχρήσεις που διέπραξαν οι υπηρεσίες πληροφοριών της Αμερικής, καθώς και η μακροχρόνια δυσπιστία του κοινού απέναντι στο FBI, στις κυβερνητικές παρακολουθήσεις και στις αστυνομικές ενέργειες που απειλούσαν τα δικαιώματα ιδιωτικότητας, τις πολιτικές ελευθερίες και εκείνες τις ελευθερίες που είναι θεμελιώδεις για μια δημοκρατία».
— ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ HENRY GIROUX
Παρασυρμένοι από το τηλεοπτικό δράμα ενός στρατιωτικού τύπου ανθρωποκυνηγητού για τους υπόπτους της έκρηξης στον Μαραθώνιο της Βοστώνης το 2013, οι περισσότεροι Αμερικανοί δεν αντιλήφθηκαν ότι ο κόσμος γύρω τους είχε ξαφνικά και βίαια εκτραπεί από τον άξονά του — και αυτός ο άξονας ήταν το Σύνταγμα των ΗΠΑ. Για όσους, όπως εγώ, έχουμε μελετήσει την ανάδυση αστυνομικών κρατών, το θέαμα μιας πόλης που τέθηκε υπό στρατιωτικό νόμο μας άφησε σε μια αυξανόμενη κατάσταση ανησυχίας.
Η Βοστώνη ήταν, σε κάθε πρακτική έννοια, αποκλεισμένη· οι πολίτες της βρίσκονταν σε κατ’ οίκον περιορισμό —οι αξιωματούχοι χρησιμοποίησαν την οργουελική φράση «shelter in place», «μείνετε προστατευμένοι στον χώρο σας», για να περιγράψουν το υποχρεωτικό lockdown—, στρατιωτικού τύπου ελικόπτερα εξοπλισμένα με θερμικές κάμερες βούιζαν στον ουρανό, άρματα και τεθωρακισμένα οχήματα βρίσκονταν στους δρόμους, ελεύθεροι σκοπευτές ήταν τοποθετημένοι στις στέγες, ενώ χιλιάδες αστυνομικοί ντυμένοι στα μαύρα κατέκλυζαν τους δρόμους και ομάδες SWAT πραγματοποιούσαν έρευνες από σπίτι σε σπίτι, αναζητώντας δύο νεαρούς υπόπτους για τη βομβιστική επίθεση.
Αυτά δεν ήταν πλέον προειδοποιητικά σημάδια ενός αστυνομικού κράτους που προχωρούσε σταθερά. Το αστυνομικό κράτος είχε φτάσει.
Σέρνοντας τον λαό μαζί τους
Εξίσου ανησυχητική ήταν η ευκολία με την οποία πολλοί Αμερικανοί καλωσόρισαν το καθολικό lockdown της πόλης, τη συνηθισμένη εισβολή στην ιδιωτικότητά τους και την αποδόμηση κάθε συνταγματικού δικαιώματος που προοριζόταν να λειτουργεί ως προπύργιο εναντίον των κυβερνητικών καταχρήσεων.
Παρακολουθώντας τα γεγονότα να εκτυλίσσονται, δεν μπορούσα να μη σκεφτώ τα λόγια του ναζί στρατάρχη Hermann Goering κατά τις δίκες της Νυρεμβέργης. Ο Goering σημείωσε:
«Είναι πάντοτε απλό πράγμα να σύρεις τον λαό μαζί σου, είτε πρόκειται για δημοκρατία είτε για φασιστική δικτατορία, είτε για κοινοβούλιο είτε για κομμουνιστική δικτατορία. Με φωνή ή χωρίς φωνή, ο λαός μπορεί πάντοτε να οδηγηθεί στην υπακοή των ηγετών. Αυτό είναι εύκολο. Το μόνο που χρειάζεται είναι να τους πεις ότι δέχονται επίθεση και να καταγγείλεις τους ειρηνιστές για έλλειψη πατριωτισμού και για έκθεση της χώρας σε κίνδυνο. Λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο σε κάθε χώρα».
Όπως κατέστησαν σαφές τα γεγονότα στη Βοστώνη, πράγματι λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο σε κάθε χώρα. Η ίδια προπαγάνδα και οι ίδιες τακτικές αστυνομικού κράτους που λειτούργησαν για τον Adolf Hitler συνεχίζουν να χρησιμοποιούνται με μεγάλη επιτυχία στην Αμερική μετά την 11η Σεπτεμβρίου.
Όποια κι αν είναι η απειλή για τη λεγόμενη ασφάλεια —είτε πρόκειται για φημολογούμενα όπλα μαζικής καταστροφής, σχολικούς πυροβολισμούς, υποτιθέμενες τρομοκρατικές πράξεις ή έναν κατά συρροή δολοφόνο που κυκλοφορεί ελεύθερος— δεν χρειάζονται πολλά για να βαδίσει ο αμερικανικός λαός σε απόλυτο βηματισμό με τις εντολές της κυβέρνησης, ακόμη κι αν αυτό σημαίνει να υποταχθεί σε στρατιωτικό νόμο, να δει τα σπίτια του να ερευνώνται και να απογυμνωθεί από τα συνταγματικά του δικαιώματα μέσα σε μια στιγμή.
«Συμφωνήσαμε να παραιτηθούμε από τα περισσότερα από τα απαριθμημένα δικαιώματά μας και τις πολιτικές μας ελευθερίες με αντάλλαγμα πολλή υπερπατριωτική σκληρή ρητορική, την υπόσχεση ασφάλειας και την ελευθερία να συνεχίσουμε να καθόμαστε στους πισινούς μας και να καταναλώνουμε ό,τι στο διάβολο θέλαμε», εξήγησε ο δημοσιογράφος του Salon, Andrew O’Hehir. «Το γεγονός είναι ότι, όποιες αξιοπρεπείς ιδιωτικές απόψεις κι αν έχουμε εσύ κι εγώ, δεν κάναμε αρκετά για να το σταματήσουμε, και τα συνταγματικά μας δικαιώματα θεωρούνται τώρα μερικά ή προσωρινά μάλλον παρά απόλυτα, δεν εφαρμόζονται κατ’ ανάγκην σε όλους και μπορούν να ανακληθούν από την κυβέρνηση οποιαδήποτε στιγμή».
Μια γυναίκα μεταφέρει ένα κορίτσι έξω από το σπίτι τους, καθώς μια ομάδα SWAT, αναζητώντας έναν ύποπτο για τις βομβιστικές επιθέσεις στον Μαραθώνιο της Βοστώνης, εισέρχεται στο κτίριο στο Watertown της Μασαχουσέτης.
19 Απριλίου 2013
Φωτογραφία: Associated Press
Από τη Βοστώνη στο Ferguson και στην Αμερική
Η διαφορά ανάμεσα σε όσα συνέβησαν στη Βοστώνη μετά τη βομβιστική επίθεση στον Μαραθώνιο της Βοστώνης το 2013 και σε όσα έλαβαν χώρα έναν χρόνο αργότερα, τον Αύγουστο του 2014, στο Ferguson του Missouri, όπου οι κάτοικοι βγήκαν στους δρόμους διαμαρτυρόμενοι για τον πυροβολισμό ενός άοπλου κατοίκου από την αστυνομία, δεν βρίσκεται στην αντίδραση της κυβέρνησης αλλά στην αντίδραση της κοινότητας.
Ενώ λίγοι Αμερικανοί αντέδρασαν όταν η πόλη της Βοστώνης αποκλείστηκε και τέθηκε υπό καθεστώς σχεδόν στρατιωτικού νόμου, έναν χρόνο αργότερα πολλοί Αμερικανοί φάνηκαν σοκαρισμένοι από τις τακτικές που χρησιμοποιήθηκαν για την καταστολή της κοινωνικής αναταραχής στο Ferguson του Missouri. Ωστόσο, αν συγκρίνει κανείς τις τακτικές και τον εξοπλισμό που χρησιμοποιήθηκαν και στις δύο πόλεις, υπήρχε μικρή διαφορά: και οι δύο χρησιμοποίησαν ομάδες SWAT, τεθωρακισμένα οχήματα μεταφοράς προσωπικού και άνδρες με στολές παραλλαγής που στόχευαν με βαρύ οπλισμό.
Σχολιάζοντας το χάος γύρω από τα γεγονότα στο Ferguson, ο δημοσιογράφος Will Bunch έγραψε:
«Νόμιζα ότι έχανα την ικανότητά μου να σοκάρομαι — αλλά τα γεγονότα στο Missouri, μόνο μέσα στις τελευταίες δύο ώρες, πέρασαν μια τρομακτική γραμμή, μια γραμμή που με κάνει να προσεύχομαι ώστε αυτή η επίθεση στις θεμελιώδεις αμερικανικές αξίες να είναι απλώς η παρέκκλιση μιας ακυβέρνητης κοινότητας της ενδοχώρας, και όχι τα πρώτα συμπτώματα ενός έθνους που τρελάθηκε με όπλα υψηλής τεχνολογίας για να κρατά τους ίδιους του τους πολίτες σε τάξη».
Δυστυχώς, αυτό συμβαίνει όταν αγνοείς τα προειδοποιητικά σημάδια. Αυτό συμβαίνει όταν δεν θορυβείσαι από το πρώτο πείραμα πάνω στις ελευθερίες σου. Αυτό συμβαίνει όταν αποτυγχάνεις να αμφισβητήσεις την αδικία και την κυβερνητική υπέρβαση εξουσίας, μέχρι οι πόρτες της φυλακής να κλείσουν με πάταγο πίσω σου.
Ιδού το πρόβλημα: στο αμερικανικό αστυνομικό κράτος που τώρα μας περιβάλλει, δεν υπάρχουν πια πράγματα όπως η αθωότητα, η νόμιμη διαδικασία ή η δικαιοσύνη —τουλάχιστον όχι με τον τρόπο που κάποτε τα γνωρίζαμε. Είμαστε όλοι δυνητικά ένοχοι, όλοι δυνητικοί εγκληματίες, όλοι ύποπτοι που περιμένουν να κατηγορηθούν για κάποιο έγκλημα.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4
Σέρνοντας τον λαό μαζί τους
Εξίσου ανησυχητική ήταν η ευκολία με την οποία πολλοί Αμερικανοί καλωσόρισαν το καθολικό lockdown της πόλης, τη συνηθισμένη εισβολή στην ιδιωτικότητά τους και την αποδόμηση κάθε συνταγματικού δικαιώματος που προοριζόταν να λειτουργεί ως προπύργιο εναντίον των κυβερνητικών καταχρήσεων.
Παρακολουθώντας τα γεγονότα να εκτυλίσσονται, δεν μπορούσα να μη σκεφτώ τα λόγια του ναζί στρατάρχη Hermann Goering κατά τις δίκες της Νυρεμβέργης. Ο Goering σημείωσε:
«Είναι πάντοτε απλό πράγμα να σύρεις τον λαό μαζί σου, είτε πρόκειται για δημοκρατία είτε για φασιστική δικτατορία, είτε για κοινοβούλιο είτε για κομμουνιστική δικτατορία. Με φωνή ή χωρίς φωνή, ο λαός μπορεί πάντοτε να οδηγηθεί στην υπακοή των ηγετών. Αυτό είναι εύκολο. Το μόνο που χρειάζεται είναι να τους πεις ότι δέχονται επίθεση και να καταγγείλεις τους ειρηνιστές για έλλειψη πατριωτισμού και για έκθεση της χώρας σε κίνδυνο. Λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο σε κάθε χώρα».
Όπως κατέστησαν σαφές τα γεγονότα στη Βοστώνη, πράγματι λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο σε κάθε χώρα. Η ίδια προπαγάνδα και οι ίδιες τακτικές αστυνομικού κράτους που λειτούργησαν για τον Adolf Hitler συνεχίζουν να χρησιμοποιούνται με μεγάλη επιτυχία στην Αμερική μετά την 11η Σεπτεμβρίου.
Όποια κι αν είναι η απειλή για τη λεγόμενη ασφάλεια —είτε πρόκειται για φημολογούμενα όπλα μαζικής καταστροφής, σχολικούς πυροβολισμούς, υποτιθέμενες τρομοκρατικές πράξεις ή έναν κατά συρροή δολοφόνο που κυκλοφορεί ελεύθερος— δεν χρειάζονται πολλά για να βαδίσει ο αμερικανικός λαός σε απόλυτο βηματισμό με τις εντολές της κυβέρνησης, ακόμη κι αν αυτό σημαίνει να υποταχθεί σε στρατιωτικό νόμο, να δει τα σπίτια του να ερευνώνται και να απογυμνωθεί από τα συνταγματικά του δικαιώματα μέσα σε μια στιγμή.
«Συμφωνήσαμε να παραιτηθούμε από τα περισσότερα από τα απαριθμημένα δικαιώματά μας και τις πολιτικές μας ελευθερίες με αντάλλαγμα πολλή υπερπατριωτική σκληρή ρητορική, την υπόσχεση ασφάλειας και την ελευθερία να συνεχίσουμε να καθόμαστε στους πισινούς μας και να καταναλώνουμε ό,τι στο διάβολο θέλαμε», εξήγησε ο δημοσιογράφος του Salon, Andrew O’Hehir. «Το γεγονός είναι ότι, όποιες αξιοπρεπείς ιδιωτικές απόψεις κι αν έχουμε εσύ κι εγώ, δεν κάναμε αρκετά για να το σταματήσουμε, και τα συνταγματικά μας δικαιώματα θεωρούνται τώρα μερικά ή προσωρινά μάλλον παρά απόλυτα, δεν εφαρμόζονται κατ’ ανάγκην σε όλους και μπορούν να ανακληθούν από την κυβέρνηση οποιαδήποτε στιγμή».
19 Απριλίου 2013
Φωτογραφία: Associated Press
Από τη Βοστώνη στο Ferguson και στην Αμερική
Η διαφορά ανάμεσα σε όσα συνέβησαν στη Βοστώνη μετά τη βομβιστική επίθεση στον Μαραθώνιο της Βοστώνης το 2013 και σε όσα έλαβαν χώρα έναν χρόνο αργότερα, τον Αύγουστο του 2014, στο Ferguson του Missouri, όπου οι κάτοικοι βγήκαν στους δρόμους διαμαρτυρόμενοι για τον πυροβολισμό ενός άοπλου κατοίκου από την αστυνομία, δεν βρίσκεται στην αντίδραση της κυβέρνησης αλλά στην αντίδραση της κοινότητας.
Ενώ λίγοι Αμερικανοί αντέδρασαν όταν η πόλη της Βοστώνης αποκλείστηκε και τέθηκε υπό καθεστώς σχεδόν στρατιωτικού νόμου, έναν χρόνο αργότερα πολλοί Αμερικανοί φάνηκαν σοκαρισμένοι από τις τακτικές που χρησιμοποιήθηκαν για την καταστολή της κοινωνικής αναταραχής στο Ferguson του Missouri. Ωστόσο, αν συγκρίνει κανείς τις τακτικές και τον εξοπλισμό που χρησιμοποιήθηκαν και στις δύο πόλεις, υπήρχε μικρή διαφορά: και οι δύο χρησιμοποίησαν ομάδες SWAT, τεθωρακισμένα οχήματα μεταφοράς προσωπικού και άνδρες με στολές παραλλαγής που στόχευαν με βαρύ οπλισμό.
Σχολιάζοντας το χάος γύρω από τα γεγονότα στο Ferguson, ο δημοσιογράφος Will Bunch έγραψε:
«Νόμιζα ότι έχανα την ικανότητά μου να σοκάρομαι — αλλά τα γεγονότα στο Missouri, μόνο μέσα στις τελευταίες δύο ώρες, πέρασαν μια τρομακτική γραμμή, μια γραμμή που με κάνει να προσεύχομαι ώστε αυτή η επίθεση στις θεμελιώδεις αμερικανικές αξίες να είναι απλώς η παρέκκλιση μιας ακυβέρνητης κοινότητας της ενδοχώρας, και όχι τα πρώτα συμπτώματα ενός έθνους που τρελάθηκε με όπλα υψηλής τεχνολογίας για να κρατά τους ίδιους του τους πολίτες σε τάξη».
Δυστυχώς, αυτό συμβαίνει όταν αγνοείς τα προειδοποιητικά σημάδια. Αυτό συμβαίνει όταν δεν θορυβείσαι από το πρώτο πείραμα πάνω στις ελευθερίες σου. Αυτό συμβαίνει όταν αποτυγχάνεις να αμφισβητήσεις την αδικία και την κυβερνητική υπέρβαση εξουσίας, μέχρι οι πόρτες της φυλακής να κλείσουν με πάταγο πίσω σου.
Ιδού το πρόβλημα: στο αμερικανικό αστυνομικό κράτος που τώρα μας περιβάλλει, δεν υπάρχουν πια πράγματα όπως η αθωότητα, η νόμιμη διαδικασία ή η δικαιοσύνη —τουλάχιστον όχι με τον τρόπο που κάποτε τα γνωρίζαμε. Είμαστε όλοι δυνητικά ένοχοι, όλοι δυνητικοί εγκληματίες, όλοι ύποπτοι που περιμένουν να κατηγορηθούν για κάποιο έγκλημα.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4
Η ζοφερή κατάσταση των ελευθεριών μας
«Αυτό στο οποίο είναι καλή η κυβέρνηση είναι να εισπράττει φόρους, να αφαιρεί τις ελευθερίες σου και να σκοτώνει ανθρώπους. Δεν είναι καλή σε πολλά άλλα πράγματα».
— Συγγραφέας TOM CLANCY
«Αυτό στο οποίο είναι καλή η κυβέρνηση είναι να εισπράττει φόρους, να αφαιρεί τις ελευθερίες σου και να σκοτώνει ανθρώπους. Δεν είναι καλή σε πολλά άλλα πράγματα».
— Συγγραφέας TOM CLANCY
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου