Πέμπτη 3 Μαρτίου 2016

Ενάρετος δεν είναι ο θεωρητικός της αρετής,αλλά ο εργάτης της αρετής

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. ∆ιονυσίου Τάτση
 ΣΤΙΣ ∆ΙΑΦΟΡΕΣ συναντήσεις πού πραγµατοποιοῦν οἱ χριστιανοί συχνά γίνεται λόγος γιά ἐνάρετους ἀνθρώπους, πού εἶναι ἀνάµεσά µας καί προσφέρουν σηµαντικό πνευµατικό ἔργο. Περιγράφονται γεγονότα καί καταστάσεις µέ ἐνθουσιασµό καί ὑπερβολή καί δηµιουργοῦνται ἐντυπώσεις ἀδικαιολόγητες, γιατί ἡ πραγµατικότητα εἶναι διαφορετική. Αὐτό συµβαίνει, γιατί ἀγνοοῦν οἱ ἄνθρωποι ὅτι ἄλλο εἶναι ἡ γνώση τῶν ἀρετῶν καί ἄλλο ἡ ἀπόκτησή τους.
Οἱ θεολόγοι καί οἱ ἱεροκήρυκες µιλοῦν µέ ἄνεση καί ἐνθουσιασµό γιά τίς ἀρετές, ἀλλά γιά τόν κόπο καί τόν ἱδρώτα πού ἀπαιτεῖ ἡ ἀπόκτησή τους δέν κάνουν λόγο!
Άγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος λέει ὅτι «ἀρετή πού δέν ἀσκεῖται ἔµπρακτα, γρήγορα, κάτω ἀπό τήν ἐπήρεια τῶν διαφόρων περιστάσεων, ἐξαφανίζεται». Ἐνάρετος λοιπόν δέν εἶναι ὁ θεωρητικός τῆς ἀρετῆς, ἀλλά ὁ ἐργάτης τῆς ἀρετῆς. Ὄχι αὐτός πού µελετάει, µιλάει καί γράφει γιά τήν ἀρετή, ἀλλά αὐτός πού ταπεινά τηρεῖ τίς ἐντολές, δέν κάνει θόρυβο, συναισθάνεται τίς ἀδυναµίες του καί ζητάει τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ. Αὐτός πού συνήθως δέν µπορεῖ νά περιγράψει ὅσα βιώνει, οὔτε προθυµοποιεῖται νά διδάξει σχετικά. Ὡστόσο ἡ ζωή του µιλάει στούς ἄλλους, τούς παραδειγµατίζει καί τούς διδάσκει.
 Τό περί ἀρετῆς θέµα εἶναι πολύ σοβαρό καί χρειάζεται προσοχή. ∆υστυχῶς, βλέπουµε καθηµερινά ἀνθρώπους µέ «ἀρετές» νά µᾶς ἀπογοητεύουν µέ τή συµπεριφορά τους καί τίς ἐπιλογές τους.
 Πέφτουµε ἀπό τά σύννεφα καί σκανδαλιζόµαστε. Εἶναι νευρικοί, ἀνυπόµονοι, φιλόδοξοι, ὑποκριτές, περίεργοι, φίλοι τῆς κατάκρισης ἀλλά καί τῶν ἀρνητικῶν καί µαύρων λογισµῶν. Ἐνῶ ἐµεῖς νοµίζαµε ὅτι εἶχαν ἀνέλθει καί τίς τελευταῖες βαθµίδες τῆς κλίµακας τῶν ἀρετῶν.
 Οἱ ἀδυναµίες τους ἀποκα-λύπτονται, ὅταν ἀντιµετωπίζουν διάφορες δυσάρεστες καταστάσεις ἤ ὅταν δέν ἔχουν τό πρῶτο λόγο στό περιβάλλον τους. Αὐτό φαίνεται περισσότερο στούς προβεβληµένους κληρικούς, οἱ ὁποῖοι βιώνουν γεγονότα πού δέν τούς ἀρέσουν, ἀλλά κρύβουν τήν ἐνόχλησή τους καί ἐµφανίζονται ὡς ἀνώτεροι καί ἀνεπηρέαστοι. Ἔρχονται ὅµως ὧρες ὅπου τά τείχη τῆς ὑποκρισίας πέφτουν καί ἡ πραγµατικότητα ἐµφανίζεται σέ ὅλο τό µεγαλεῖο.

 Τότε ἡ ἀπογοήτευση εἶναι πικρή. Καί διερωτᾶται κανείς. Ποῦ εἶναι οἱ ἀρετές; Γιατί χάθηκαν τόσο ξαφνικά;
Εἶναι ἀνάγκη νά χτίζουµε τήν πνευµατική µας ζωή σέ γερά θεµέλια, δηλαδή στήν ἀκριβῆ τήρηση τῶν ἐντολῶν τοῦ Εὐαγγελίου. Μόνο τότε θά ἔχουµε πραγµατική πρόοδο. Ἐάν ἡ θεωρία µας δέν εἶναι βιωµατική, οἱ «ἀρετές» µας θά ἐξανεµίζονται καί θά γινόµαστε χειρότεροι καί ἀπό τούς κοσµικούς.
Ορθόδοξος Τύπος, 19/02/2016

4 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

ποιος να σε καταλαβει...ο καθε ιερεας πλεον εχει και το δικο του fun club...

Ανώνυμος είπε...

Ευτυχώς μας καταλαβαίνει ο Κύριος, μη στενοχωριέσαι. Ζούμε σε καιρούς χειρότερους από τους καιρούς των Σοδόμων...και οι ιερείς αδιαφορούν για το ποίμνιό τους- επι της ουσίας. Μια δουλίτσα κάνουν και αυτοί οι καημένοι, να έχουν το ψωμακι τους και οι περισσότεροί τους είναι και παγκάκιστοι, ως επαγγελματίες...

amethystos είπε...

Καί όμως είναι τραγικό νά βλέπουμε τήν σημερινή εκκλησία νά έχει παραδοθεί στό πάθος τής εξουσίας, τήν οποία κατήργησε ο Κύριος απολύτως μαζί μέ τόν θάνατο.Διότι ακόμη καί οι πιστοί οι οποίοι είναι υποταγμένοι στήν ανωτερότητα τού κλήρου ανήκουν στήν δουλεία από τήν οποία μάς ελευθέρωσε ο Κύριος, στήν δουλεία τού Σατανά. Είναι κωμικοτραγικό νά βλέπουμε σήμερα νά ξεσηκώνονται εναντίον τού οικουμενισμού όλοι οι ταγοί τής ορθοδοξίας, οι οποίοι ετοιμάζονται νά διαμοιράσουν τά ιμάτια τής ορθοδοξίας πού θά περισσέψουν από τό σχίσμα,καί όλοι τους νά καταγγέλλουν διοικητικά παραπτώματα καί αυθαίρετες υπερβάσεις εξουσίας. Καί είναι εξίσου γελοίο νά βλέπουμε τούς πιστούς, αυτές τίς πολιτικές κόντρες εξουσίας, νά τίς ονομάζουν εκκλησιαστική πνευματικότητα.

Ανώνυμος είπε...

Αμέθυστος:
"Είναι κωμικοτραγικό νά βλέπουμε σήμερα νά ξεσηκώνονται εναντίον τού οικουμενισμού όλοι οι ταγοί τής ορθοδοξίας, οι οποίοι ετοιμάζονται νά διαμοιράσουν τά ιμάτια τής ορθοδοξίας πού θά περισσέψουν από τό σχίσμα,καί όλοι τους νά καταγγέλλουν διοικητικά παραπτώματα καί αυθαίρετες υπερβάσεις εξουσίας. Καί είναι εξίσου γελοίο νά βλέπουμε τούς πιστούς, αυτές τίς πολιτικές κόντρες εξουσίας, νά τίς ονομάζουν εκκλησιαστική πνευματικότητα" (σύγγνωμη για την άμεση επανάληψη των λόγων του Αμέθυστου)
Φοβερός ο λόγος, Αμέθυστε. Εκφράζει την ουσία των πραγμάτων και τον πυρήνα του προβλήματος.
Μας ανακουφίζεις πραγματικά, ο λόγος σου "διϊκνούμενος άχρι μερισμού ψυχής τε και πνεύματος, αρμών τε και μυελών".