άνθρωποι άνθρωποι

Απόσπασμα από την ταινία Οι γερμανοί ξανάρχονται. Η κορυφαία στιγμή με τον Τσαγανέα και τον Λογοθετίδη.

Τσικνοπέμπτη.

 

Αναστάσιος: Τσικνοπέμπτη. Φώτο από τον διαστημικό σταθμό της NASA...

Σοκ και Δέος

Ο νέος ανθρωπολογικός τύπος στη μεταδαρβινική εποχή μας

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΒΟΛΟΥ ΣΤΟ ΕΤΗΣΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ EU.A.RE.

Η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου συμμετείχε στο Όγδοο Ετήσιο Συνέδριο της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Θρησκευτικών Επιστημών, το οποίο πραγματοποιήθηκε στη Βιέννη της Αυστρίας, από τις 8 ως τις 12 Ιουλίου 2025, με δύο συνεδρίες.

Η πρώτη συνεδρία, με τίτλο «Ανάμνηση του Μέλλοντος: Το Εσχατολογικό Όραμα του Ιωάννη Ζηζιούλα», προσέφερε έναν πλούσιο και ζωντανό προβληματισμό σχετικά με την εσχατολογική θεολογία του αείμνηστου Μητροπολίτη Περγάμου, Ιωάννη Ζηζιούλα. Συνδιοργανώθηκε από την Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου και τον εκδοτικό οίκο St. Sebastian Press από το Λος Άντζελες της Καλιφόρνια. Η συνεδρία επικεντρώθηκε στο τελευταίο έργο του Ζηζιούλα, «Ανάμνηση του Μέλλοντος: Προς μια Εσχατολογική Οντολογία» που εκδόθηκε το 2023, μετά τον θάνατό του. Σε αυτό το πρωτοποριακό βιβλίο, ο Ζηζιούλας υποστηρίζει ότι η εσχατολογία δεν είναι απλώς ένα μελλοντικό δόγμα, αλλά ένας υπαρξιακός προσανατολισμός· ένας ενεργός φακός μέσα από τον οποίο η Εκκλησία κατανοεί την ιστορία, την ηθική, την κοινότητα και την ίδια την ύπαρξή της. Τη συζήτηση συντόνισε ο Δρ. Νικόλαος Ασπρούλης, αναπληρωτής διευθυντής της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών, ο οποίος διηύθυνε τη συνεδρία με θεολογική σαφήνεια και ποιμαντική ευαισθησία, δημιουργώντας χώρο για μια ζωογόνο ανταλλαγή απόψεων. Ομιλητές ήταν ο Επίσκοπος Μάξιμος (Βασίλιεβιτς) της Επισκοπής Λος Άντζελες, στην Καλιφόρνια, και Επίκουρος Καθηγητής Δογματικής και Πατερικής στην Ελληνορθόδοξη Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού στη Βοστώνη της Μασαχουσέτης (ΗΠΑ), ο Δρ. Παντελής Καλαϊτζίδης, Διευθυντής της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών, και ο Καθηγητής Νατζίμπ Τζορτζ Αουάντ, Επιστημονικός Συνεργάτης στο Πανεπιστήμιο της Βόννης (Γερμανία).

Ο Επίσκοπος Μάξιμος παρουσίασε το πώς ο Μητροπολίτης Ιωάννης επαναπροσδιορίζει την ηθική μέσω μιας εσχατολογικής οντολογίας, εδράζοντας την ηθική δράση στη μελλοντική Βασιλεία, που εγκαινιάζεται με την ανάσταση του Χριστού. Σε αντίθεση με την παραδοσιακή ηθική που βασίζεται στη φύση ή τη λογική, η προσέγγιση αυτή προσφέρει ένα δυναμικό, προοδευτικό πλαίσιο. Ο Παντελής Καλαϊτζίδης επικεντρώθηκε στην μελλοντοστρεφή ανάγνωση της παράδοσης στη θεολογία του Ζηζιούλα, τονίζοντας πώς αυτή η ερμηνευτική προσέγγιση θα μπορούσε να εφαρμοστεί σε σύγχρονα ζητήματα ερμηνείας της παράδοσης, όπως ενδεικτικά η χειροτονία των γυναικών. Ο καθηγητής Αουάντ, με τη σειρά του, διερεύνησε τις ομοιότητες μεταξύ του Ζηζιούλα και άλλων στοχαστών της τριαδικής θεολογίας, ιδιαίτερα του Κόλιν Γκάντον, τονίζοντας την κοινή τους προσήλωση στον διάλογο, τη σχεσιακότητα και την μοναδικότητα, και επιδιώκοντας να αποκαλύψει άγνωστες συνδέσεις μεταξύ των δύο θεολόγων, ειδικά στη θεολογική τους μέθοδο και το όραμά τους. Η συζήτηση χαρακτηρίστηκε από πνεύμα βαθιάς θεολογικής έρευνας. Πολλά ερωτήματα τέθηκαν από το κοινό, που κυμαίνονταν από τις πρακτικές επιπτώσεις της εσχατολογίας στη σύγχρονη ζωή έως τη σημασία της λειτουργικής εμπειρίας ως πρόγευση της Βασιλείας. Οι ομιλητές προσέφεραν βαθυστόχαστες και εμπνευσμένες απαντήσεις.

Η δεύτερη συνεδρία είχε τον τίτλο «Ορθόδοξοι Χριστιανοί Θεολόγοι, Ακαδημαϊκοί και Κληρικοί Αντιμέτωποι με την Οικολογική Κρίση και τα Μεταβαλλόμενα Θρησκευτικά και Κοινωνικοπολιτισμικά Τοπία» και εξέτασε την Ορθόδοξη Χριστιανική θεολογία και τις συμβολικές έννοιες που κωδικοποιούνται στην Ορθόδοξη Χριστιανική θεολογία, τη λειτουργική ζωή και τον υλικό πολιτισμό, καθώς σχετίζονται με την προώθηση της κοινωνικής συνοχής και της ανθρώπινης αλληλεγγύης απέναντι στην υπερθέρμανση του πλανήτη και την κλιματική αλλαγή που εκδηλώνεται με πυρκαγιές, πλημμύρες, ξηρασίες, καύσωνες και μόλυνση των φυσικών πόρων, προκαλώντας απώλειες ανθρώπινων ζωών και καταστροφή ανθρώπινων οικισμών και οικοσυστημάτων σε όλο τον κόσμο. Οι ομιλητές εξέτασαν θέματα που διατυπώνονται στον σύγχρονο θεολογικό λόγο και πρακτικές που σχετικές με την περιβαλλοντική κρίση που εφαρμόζονται από τους Χριστιανούς, τις θρησκευτικές κοινότητες και το ευρύτερο κοινό που αναζητά πηγές για να καθοδηγήσει την προσωπική και συλλογική σκέψη σε οικολογικά ζητήματα. Στόχος της συνεδρίας ήταν να υπάρξει συζήτηση σχετικά με τον ρόλο της Ορθόδοξης θεολογίας και των Χριστιανών σε αυτή την ιστορική στιγμή κατά την οποία σε όλο τον κόσμο παρουσιάζονται ανθρωπογενείς κλιματικές καταστροφές που απειλούν το μέλλον του πλανήτη.

Η καθηγήτρια Φράνσις Κωσταρέλος (Πανεπιστήμιο Governors State, Σικάγο, Ιλλινόις, ΗΠΑ) διερεύνησε πώς οι ορθόδοξες οικοθεολογικές πηγές μπορούν να εμπνεύσουν προσωπικούς και κοινωνικούς μετασχηματισμούς που είναι απαραίτητοι για την επανεξέταση και τον επαναπροσδιορισμό των καταστροφικών πολιτιστικών, κοινωνικών και οικονομικών συστημάτων που ανατρέπουν τη φυσική τάξη από την οποία εξαρτάται η ζωή στη Γη. Μίλησε σχετικά με το πώς η Ορθόδοξη Εκκλησία πρέπει να αντλήσει από θεολογικές πηγές για να καλλιεργήσει την συνεργασία με άλλες ομάδες για την ανάπτυξη δίκαιων και βιώσιμων κοινωνικών, οικονομικών και οικολογικών συστημάτων. Ο καθηγητής Κρις Ντουράντε (Πανεπιστήμιο Αγίου Πέτρου, Νιου Τζέρσεϊ, ΗΠΑ) υιοθέτησε την άποψη ότι ένα καθοριστικό χαρακτηριστικό της Ανθρωπόκαινου εποχής είναι η «οικολογική αμαρτωλότητα» της ανθρωπότητας. Ξεκινώντας από την υπόθεση ότι η βασική αιτία αυτής της αμαρτωλότητας είναι ο συλλογικός μας εγωισμός ως ανθρώπινο είδος, πρότεινε ότι η οικολογική αμαρτία είναι πρωτίστως μια αμαρτία συλλογικής και συστημικής μορφής. Υποστήριξε ότι η αποτυχία μας ως είδος να σχετιστούμε σωστά με τον φυσικό κόσμο προκύπτει από την εσφαλμένη αντίληψη του παγκόσμιου πολιτισμού για τη σχέση της ανθρωπότητας με τη φυσική δημιουργία. Ολοκλήρωσε την ομιλία του προτείνοντας πρακτικούς τρόπους για να μετανοήσει η ανθρωπότητα για την οικολογική της αμαρτωλότητα, και μεθόδους για την ανάπτυξη μιας οικολογικά ενάρετης νοοτροπίας. Ο τελευταίος ομιλητής, Δρ. Νικόλαος Ασπρούλης (Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών), παρουσίασε το σχέδιο ενός νέου μοντέλου θεολογίας υπό το φως της κλιματικής κρίσης, που ονομάζεται Οικο-Δογματική. Σύμφωνα με αυτό, η «οικο-δογματική» δεν είναι ένα νέο κεφάλαιο της θεολογίας ή μια νέα εκδοχή της θεολογίας της δημιουργίας, αλλά μάλλον μια νέα προσέγγιση που λαμβάνει σοβαρά υπόψη τα επιτεύγματα της οικολογίας, χρησιμοποιώντας εργαλεία και μέσα για να παρουσιάσει βασικές διδασκαλίες της παράδοσης με έναν νέο τρόπο. Αφού διερεύνησε διάφορες μεθοδολογικές προϋποθέσεις της οικο-δογματικής, όπως η γλώσσα της οντολογίας και ο ρόλος της ερμηνευτικής, τόνισε τη βαθιά Χριστολογία ως κεντρικό πρότυπο της οικο-δογματικής για να δείξει πώς πρέπει να μοιάζει μια θεολογία που απασχολείται από την κλιματική κρίση. Τη συζήτηση συντόνισε ο Δρ. Παντελής Καλαϊτζίδης, διευθυντής της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών.

Πηγή: https://e-thessalia.gr/symmetochi-tis-akadimias-theologikon-spoydon-sto-etisio-synedrio-tis-eu-a-re/#goog_rewarded

Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΜΑΣ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΠΑΥΛΟ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΑΝΕΒΗ ΜΕΧΡΙ ΤΡΙΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΤΟΥΤΕΣΤΙΝ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΟΠΟΥ ΑΚΟΥΣΕ ΚΑΙ ΕΙΔΕ ΚΑΙ ΜΑΣ ΑΦΗΣΕ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΗΝ ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΗ ΤΟΥ ΗΘΙΚΗ ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΑΓΙΑΖΟΥΝ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ.

ΤΩΡΑ Ο ΖΗΖΙΟΥΛΑΣ ΠΟΥ ΠΑΕΙ ΚΑΙ ΧΩΝΕΤΑΙ;

ΒΕΒΑΙΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΣΤΕΙ ΣΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΤΕΡΟΤΗΤΑ.  

ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΚΡΑΤΑΜΕ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΠΑΥΛΟ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΓΓΥΗΣΗ. ΝΕΦΗ ΑΓΙΩΝ ΠΛΗΡΩΣΑΝ ΤΟΥΣ ΟΥΡΑΝΟΥΣ. ΜΕ ΤΗΝ ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΗ ΗΘΙΚΗ ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΜΕ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΤΑΛΗΞΟΥΜΕ, ΟΠΩΣ ΑΝΑΡΩΤΙΕΤΑΙ ΚΑΙ Ο ΓΟΥΝΤΥ ΑΛΛΕΝ ΓΕΜΑΤΟΣ ΥΠΑΡΞΙΑΚΗ ΑΓΩΝΙΑ.

 

 

 Anargiros Ksepapadakis Trito

 

 

Κατακαίγεται για 28η μέρα το όρος Όρβηλος των Σερρών: Αιωνόβια δάση θύμα της κυβερνητικής αδιαφορίας

Το όρος Όρβηλος στις Σέρρες εξακολουθεί να καίγεται για 28η ημέρα, με την τοπική κοινωνία να βρίσκεται σε απόγνωση και το επιτελικό κράτος της κυβέρνησης Μητσοτάκη να μην προχωράει σε καμία ενέργεια για την κατάσβεση της πυρκαγιάς!

«Πριν από 10 ημέρες φτάσαμε ένα βήμα προς τη εκκένωση του χωριού Αχλαδοχώρι και αυτό που διαπιστώσαμε είναι πως δεν υπάρχει δρόμος διαφυγής»!

 https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/to-orvilos-synexizetai-na-kaigetai-sa-na-min-yparxei-kamia-energeia-apo-tin-kyvernisi-mitsotaki-gia-tin-katasvesi-tis-fotias/

ΕΤΟΙΜΑΖΟΝΤΑΙ ΗΔΗ ΟΙ ΦΤΕΡΩΤΕΣ. ΚΑΜΜΙΑ ΑΝΗΣΥΧΙΑ. Η ΦΤΕΡΟΥ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΕΧΕΙ ΠΡΟΒΛΕΨΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ.

«Καθαρά είναι, μπείτε»

                                      

  περισσότερα εδώ και εδώ

https://diodotos-k-t.blogspot.com/2024/08/blog-post_96.html

 

ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ

                             

ΔΕΝ ΤΟΝ ΕΧΕΤΕ ΞΑΝΑΚΟΥΣΕΙ ΕΤΣΙ ΠΟΤΕ !

 

.ΔΕΝ ΤΟΝ ΕΧΕΤΕ ΞΑΝΑΚΟΥΣΕΙ ΕΤΣΙ ΠΟΤΕ ! (youtube.com)

Πώς θα απαγγείλει το Σύμβολο της Πίστεως, το “Πιστεύω” η κ.Σακελλαροπούλου την Κυριακή της Ορθοδοξίας;

 

Η κ. Σακελλαροπούλου επέλεξε να είναι Πρόεδρος της μειοψηφίας, προσβάλλοντας την πίστη των Ελλήνων!

🔺Πώς θα απαγγείλει το Σύμβολο της Πίστεως, το “Πιστεύω” η κ.Σακελλαροπούλου την Κυριακή της Ορθοδοξίας;

🔺Αλλά και πώς οι Άγιοι Συνοδικοί Αρχιερείς, με πρώτο τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πρόεδρο αυτής, Μακαριώτατο κ. Ιερώνυμο, θα της επιτρέψουν να απαγγείλει το “Πιστεύω” σαν να μην συμβαίνει τίποτα;

🔺Του Σωτήρη Μ. Τζούμα

...................

ΑΚΤΙΝΕΣ: Πώς θα απαγγείλει το Σύμβολο της Πίστεως, το “Πιστεύω” η κ.Σακελλαροπούλου την Κυριακή της Ορθοδοξίας; (aktines.blogspot.com)

ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΙΚΑ!!!ΠΙΣΤΕΥΩ;;ΕΙΣ ΕΝΑ ΘΕΟ;;; ΠΑΤΕΡΑ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΑ;;;; ΚΑΊ ΠΑΈΙ ΛΈΓΟΝΤΑΣ. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ!!!

Νέες αποχωρήσεις στον ΣΥΡΙΖΑ μετά την εκλογή Σ.Κασσελάκη: Πώς αλλάζει το κόμμα και το ξεκάθαρο μήνυμα Ε.Αποστολάκη

Μέχρι στιγμής τρία μέλη έχουν αποχωρήσει από τον ΣΥΡΙΖΑ

Αναβρασμό έχει προκαλέσει στον ΣΥΡΙΖΑ η εκλογή του Στέφανου Κασσελάκη, καθώς πολλά είναι τα μέλη που υποστηρίζουν ότι το κόμμα χάνει την ιδεολογική του ταυτότητα και αποχωρούν.

Ακόμη ένα μέλος του ΣΥΡΙΖΑ, το τρίτο στη σειρά, αποχώρησε από την αξιωματική αντιπολίτευση έπειτα από την εκλογή του Στέφανου Κασσελάκη.

Πρόκειται για τον Άκη Καλαμαρά από την Μαγνησία, ο οποίος επιμένει στο Aριστερό πρόσημο του κόμματος, το οποίο -όπως φέρεται να πιστεύει – δεν υπηρετεί ο Σ.Κασσελάκης.

Μάλιστα, στην τοπική οργάνωση του ΣΥΡΙΖΑ στο Βόλο επικρατεί αναβρασμός και προβληματισμός τις τελευταίες ώρες, καθώς κι άλλα στελέχη έχουν επιφυλάξεις για τις κινήσεις του νέου αρχηγού.

Πρόκειται κυρίως για παλιά στελέχη που θεωρούν ότι το προφίλ του νέου ηγέτη δεν ταιριάζει στον ΣΥΡΙΖΑ και δεν υπηρετεί την ιδεολογία του.

Από το «στρατόπεδο» του Σ.Κασσελάκη ξεκάθαρο μήνυμα έστειλε ο πρώην υπουργός Άμυνας Ευάγγελος Αποστολάκης, ο οποίος τόνισε ότι «είναι δύσκολο να “καταπιείς” ότι σε 20 μέρες κατάφερε να πάρει το κόμμα στα χέρια του». «Αν δεν το κάνουν υπάρχουν κι άλλοι δρόμοι», πρόσθεσε.

Νέες αποχωρήσεις στον ΣΥΡΙΖΑ μετά την εκλογή Σ.Κασσελάκη: Πώς αλλάζει το κόμμα και το ξεκάθαρο μήνυμα Ε.Αποστολάκη – Pronews.gr

Η ΑΡΣΕΝΙΚΗ ΓΚΛΙΤΣΑ ΓΙΑ ΣΤΗΡΙΓΜΑ ΤΟΥ ΑΔΥΝΑΜΟΥ. ΑΘΑΝΑΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΙΝΕΜΑ. ΜΕΡΙΚΟΙ ΤΟ "ΚΑΤΑΠΙΝΟΥΝ" ΕΥΚΟΛΑ.

Ανώνυμος είπε...

Κάποιος με χιούμορ σχολίασε εύστοχα το εξής.
"Το 2015 ο Σύριζα έλεγε πως θα βαρούσε το ντέφι και οι αγορές θα χόρευαν........
2023 οι Goldman Sachs με καμία δεκαριά tik tok και έναν gay τους πήραν το κόμμα."

Νόμιζαν οι ηλίθιοι (εννοώ τους και καλά βέρους αριστερούς στον σύριζα και τους ταγμένους στην ρήξη, την πρόοδο και ότι λοιπή μαλακία μπορεί να σκεφτεί κανείς) πως ο δρόμος που άνοιγαν χρόνια για τους άλλους θα άφηνε άθικτο το οικοπεδάκι τους; Τα λόγια τα μεγάλα τα είχαν εύκολα για τους κυρ Παντελίδες και την συντηριτικούρα. Παραβίαζαν ανοικτές θύρες και νόμιζαν ότι τους ίδιους δεν θα τους ακουμπήσουν;
Σκόρδο σύντροφοι. Για αυτό αν τους πιάσεις από την μύτη κάποιους από αυτούς θα σκάσουν.
Ας πρόσεχαν. Life is a bitch.
Και μετά σου λένε πως δεν υπάρχει Θεός.

 

Φιντάν: Στις σχέσεις Ελλάδας-Τουρκίας έχει ξεκινήσει μια νέα εποχή

Το μήνυμα πως η Άγκυρα είναι έτοιμη να συνεχίσει τον διάλογο και να αναπτύξει τις σχέσεις της με την Ελλάδα και ότι έχει «ξεκινήσει μια νέα και θετική εποχή» στις διμερείς σχέσεις, έστειλε ο υπουργός Εξωτερικών της Τουρκίας, Χακάν Φιντάν, κατά τη διάρκεια των δηλώσεων με τον Έλληνα ομόλογό του Γιώργο Γεραπετρίτη, μετά το πέρας της συνάντησής τους στην Άγκυρα. Αποτελεί μια θετική εξέλιξη η ανάπτυξη του διαλόγου και η επικοινωνία των δύο χωρών, σημείωσε ο Χακάν Φιντάν και υπογράμμισε: «Μπορούμε να επιλύσουμε τις διαφορές μας με αμοιβαίο σεβασμό στα δικαιώματα και τα συμφέροντα, υπό τη βάση του Διεθνούς Δικαίου».

Αναφερθείς στη συνάντηση, ο Τούρκος υπουργός Εξωτερικών τη χαρακτήρισε καρποφόρα, είπε πως επιβεβαιώθηκε η αμοιβαία βούληση για τη συνέχιση των επαφών και εξέφρασε την πεποίθηση πως τα προβλήματα μπορούν να επιλυθούν με εποικοδομητικό διάλογο.

Εστιάζοντας περαιτέρω στη συνάντηση, είπε πως αξιολόγησαν «περιεκτικά τα προβλήματα μας αναφορικά με το Αιγαίο και την Ανατολική Μεσόγειο» και προσέθεσε: «Έχουμε διαφορές απόψεων στο Αιγαίο. Συζητήσαμε τα θέματα αυτά σε διερευνητικές συνομιλίες».

Σε ό,τι αφορά στην Ανατολική Μεσόγειο, είπε πως η Τουρκία υποστηρίζει την «αρχή του δίκαιου διαμοιρασμού».

Επίσης, ανέφερε πως αντάλλαξαν απόψεις και για το Κυπριακό και ότι οι θέσεις της Τουρκίας είναι γνωστές, χωρίς να αναφερθεί σε αυτές.

Επιπλέον, ο Χακάν Φιντάν επισήμανε πως συζήτησε με τον κ. Γεραπετρίτη τα βήματα που μπορούν να υλοποιηθούν για την ανάπτυξη του διμερούς εμπορίου, του τουρισμού και των οικονομικών σχέσεων.

Αναφερθείς στη συνάντηση του πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη με τον Πρόεδρο Ερντογάν τον περασμένο Ιούλιο, στο περιθώριο της συνόδου κορυφής του ΝΑΤΟ στο Βίλνιους της Λιθουανίας, σημείωσε ότι πραγματοποιήθηκε σε θετικό κλίμα και ότι υπήρξε «ταύτιση απόψεων για την επίλυση των διαφορών, μέσω διαλόγου». «Εμείς σήμερα παρακολουθήσαμε τα θέματα που συζήτησαν οι δύο ηγέτες σε εκείνη τη συνάντηση», επισήμανε και συμπλήρωσε ότι μελέτησαν τον οδικό χάρτη για τους επόμενους μήνες.

Ξεκινώντας τις δηλώσεις, ο Χακάν Φιντάν καλωσόρισε τον Έλληνα υπουργό Εξωτερικών Γιώργο Γεραπετρίτη κάνοντας λόγο για έναν εξαίρετο ακαδημαϊκό και νομικό και ευχαρίστησε την ελληνική κυβέρνηση και τον ελληνικό λαό για τη χείρα βοηθείας που έδωσε κατά τους καταστροφικούς σεισμούς στην Τουρκία. Επίσης, εξέφρασε τη συμπαράστασή του για τις πυρκαγιές που εκδηλώθηκαν στην Ελλάδα και υπογράμμισε την ετοιμότητα της Τουρκίας πάντα να βοηθήσει.

Εν συνεχεία, ο Χακάν Φιντάν δήλωσε πως η Τουρκία «περιμένει αποτελεσματική συνεργασία από τη γείτονά της στον αγώνα της κατά τρομοκρατικών οργανώσεων».

Αναφορικά με το μεταναστευτικό, είπε ότι δεν πρέπει να αποτελέσει πεδίο ανταγωνισμού, αλλά συνεργασίας.

Επίσης, σημείωσε ότι η Τουρκία αποδίδει μεγάλη σημασία στην προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς.

Τέλος, ανέφερε πως συζήτησαν και περιφερειακά θέματα, όπως οι εξελίξεις στην Ουκρανία και τη Λιβύη.

Φιντάν: Στις σχέσεις Ελλάδας-Τουρκίας έχει ξεκινήσει μια νέα εποχή | Greek National Pride (national-pride.org)

ΣΑΝ ΚΙΝΗΣΗ ΚΑΛΗΣ ΓΕΙΤΝΙΑΣΗΣ ΚΑΙ ΘΕΛΗΣΗΣ ΕΞΕΥΡΩΠΑΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΟΔΟΥ ΝΑ ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ ΝΑ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΤΟΝ ΓΑΜΟ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ.

O ΣKOΠΟΣ ΑΓΙΑΖΕΙ ΤΑ ΜΕΣΑ.