Χωρίς αγάπη - π. Βαρθολομαίος Καθηγούμενος Ι.Μ. Εσφιγμένου
Χωρίς αγάπη
Η αγάπη είναι βασικό συστατικό της φύσης του ανθρώπου. Κάθε κίνηση, κάθε σκέψη, κάθε λόγος, κάθε πράξη του ανθρώπου εμπεριέχουν την αγάπη, διότι η αγάπη υπάρχει μέσα στο «λειτουργικό του σύστημα», έτσι τον έπλασε ο Θεός. Χωρίς την αγάπη αλλοιώνεται η φύση του ανθρώπου, με συνέπεια να υπολειτουργεί.
Χωρίς αγάπη τίποτε δεν είναι φυσιολογικό.
Χωρίς αγάπη η προσπάθεια και ο αγώνας δεν έχει νόημα.
Χωρίς αγάπη δεν υπάρχει διάθεση για αγώνα.
Χωρίς αγάπη δεν υπάρχει ειλικρινής μετάνοια.
Χωρίς αγάπη δεν υπάρχει εξομολόγηση καθαρή.
Χωρίς αγάπη τι ωφελεί ο εκκλησιασμός;
Χωρίς αγάπη τι ωφελεί η νηστεία;
Χωρίς αγάπη δεν υπάρχει προσευχή.
Χωρίς αγάπη δεν υπάρχει χαρά.
Χωρίς αγάπη κυριαρχεί ο πόνος.
Χωρίς αγάπη δεν υπάρχει άνθρωπος!
Ο πόνος και ο θάνατος δεν αντιμετωπίζονται εύκολα. Η αγάπη γεννά την χαρά στον άνθρωπο, ομορφαίνει την ζωή του. Με την αγάπη ο άνθρωπος κατανοεί την αξία της, αγωνίζεται να μην την χάσει. Να, λοιπόν, τρόπος να παρηγορήσεις τον πόνο και την λύπη.
Αυτό είναι το μυστήριο της αγάπης. Να μπορείς να καταπολεμάς τον πόνο με την αγάπη, την λύπη με την χαρά.
Ο πόνος του Χριστού επάνω στον Σταυρό είναι η απόδειξη της αγάπης Του. Πόνεσε εκούσια ο Χριστός, από αγάπη για τον άνθρωπο, για να εξαλείψει τον ανθρώπινο πόνο, που προκλήθηκε από την αμαρτία. Ο πόνος της αμαρτίας δεν εμπεριέχει την αγάπη και θανατώνει, ενώ ο πόνος του Σταυρού εμπεριέχει την αγάπη, γι αυτό λυτρώνει.
Αυτή είναι η πορεία που οφείλει να ακολουθεί ο άνθρωπος. Η πορεία μέσα από την αγάπη. Αυτή η πορεία τον επαναφέρει στην πρώτη κατάσταση, στην οποία ο άνθρωπος λειτουργεί πλέον ως άνθρωπος αγάπης, με οδηγό την εσταυρωμένη αγάπη, τον Χριστό.
+αρχ. Βαρθολομαίος
Καθηγούμενος Ι.Μ. Εσφιγμένου
2 σχόλια:
Καλὴ καὶ ἁγία εἶναι ἡ ἀγάπη, ὅμως καὶ σ᾿ αὐτὴν ὁ Κύριος ἔβαλε προϋποθέσεις! Ἐννοεῖτε, γιὰ ἐμᾶς τοὺς χριστιανούς. Οἱ προϋποθέσεις εἶναι δύο: τὸ πνεῦμα (μποροῦμε νὰ τὸ ἐννοήσωμε μὲ μικρό "π"& μὲ μεγάλο, "Πνεῦμα") & ἡ ἀλήθεια. "...ἐν πνεύματι & ἀληθείᾳ δεῖ προσκυνεῖν..."
Καλὴ εἶναι & ἡ μετάνοια, & περιγράφεται ἀπὸ τὸν γερ. Βαρθολομαῖο (4η σειρά), ἀλλὰ ἂν δὲν ὑπάρχει τὸ Πνεῦμα, τί νὰ κάμω τὴν ἀγάπη; Ποιό λοιπὸν εἶναι τὸ Πνεῦμα; -Εἶναι ἡ διάκρισις! (εἶναι & ἄλλα πράγματα...)
Φαντάζεσθε νὰ ἀγαπᾶ μία μητέρα τὰ παιδιά της ἀδιακρίτως; -Τὰ δολοφόνησε!
Τὸ δεύτερο: "ἐν ἀληθείᾳ": πρέπει νὰ πιστεύωμε ὀρθῶς, ὀρθοδόξως στὸν Θεόν. Ἀγάπη περιγραφομένη ὑπὸ τοῦ π. Βαρθολομαίου, ἔχουν & οἱ ἄπιστοι, οἱ μασῶνοι, οἱ βουδιστές.... Αὐτοὺς θὰ μιμηθοῦμε;
Σκοπεύομε στὴν γνησία, ὀρθόδοξον ἀγάπη, τὴν κατὰ Θεόν!
Μόνον πού, .... διὰ ταύτην, δὲν ἔχει τὸ δικαίωμα ὁ π. Βαρθολομαῖος νὰ μιλᾶ!
Ἀλήθεια, ὅταν ἐδέχθη στὸ κελλί-μοναστήρι του τὸν ψευδεπίσκοπο τῆς Ὀδησσοῦ Παῦλον, ἔδειξε ἀγάπη στὰ 2/3 τῶν ἀνθρώπων τῆς Οὐκρανίας & στὸ 100% τῶν ὀρθοδόξων τῆς χώρας αὐτῆς; Μήπως ἔδειξε ἀγάπη μόνον σὲ λίγους κακοδόξους, συλλειτουργοὺς τῶν οὐνιτῶν; Μήπως ἔδειξε ἀγάπη στοὺς γνωστοὺς πλέον σαμοσφιάτ; Μήπως, ἀντιγράφωντας τὸν ἄλλον (πτρχη) Βαρθολομαῖον, ἔδειξε μητρικὴ ἀγάπη σ᾿ αὐτοὺς ποὺ δὲν πρέπει & μητριακὴ ( τῆς μητριᾶς) ἀγάπη σ᾿ αὐτοὺς ποὺ πρέπει;
Ἔγινε πρὶν ἀπὸ καιρό, χτύπημα σὲ μουσουλμανικὰ τζαμιὰ τῆς Ζηλανδίας. Τὸ πατριαρχεῖο ἔδειξε μητρικὴν ἀγάπη. Καλῶς!
Γίνεται ἀπὸ χρόνια τώρα, ἐμφύλιος πόλεμος στὴν Οὐκρανία ἀναμεσα σὲ ναζιστὲς & οὐκρανούς, & σκοτώνουν οἱ ναζιστές, ἀθώους ὀρθοδόξους.
-Φέρθηκε σὰν μητέρα τὸ πατριαρχεῖο; ἢ σὰν μητριά;
Ἔστειλε γράμμα συμπαραστάσεως εἰς τὸν μόνον μητροπολίτην Κιέβου, Ὀνούφριον, ἢ νομιμοποίησε τοὺς ναζιστές, καὶ ἀπὸ σχισματικοὶ ποὺ ἦταν, τώρα ἔγιναν νεοορθόδοξοι;
Ἐμπαιγμός! ἀνατριχιαστικός! Ναί! Μὲ πολὺν κόπον ἀπέκτησε τὸ πατριαρχεῖον τὸν τίτλον τῆς μητριᾶς!
Πάτερ Βαρθολομαῖε! Ἡ μετάνοια, ἡ ἐξομολόγησις, ἡ νηστεία, ὁ ἐκκλησιασμός... ταυτοχρόνως καὶ προϋποτίθενται τῆς ἀγάπης, καὶ ἡ ἀγάπη προϋποθέτει αὐτά! Δηλαδή, εἶναι ταυτοχρόνως & αἰτία & ἀποτέλεσμα τῆς ἀγάπης!
Ἐσεῖς, ὑπάρχει πιθανότης νὰ ἑφαρμόσητε τὸν 4ον στῖχον; (αὐτόν, περὶ μετανοίας). Μέχρι σήμερον, δὲν φάνηκε τίποτε εἰς τὸν ὁρίζοντα, καμμία μετάνοιαν! Θὰ περιμένομεν!
Δέν αναφέρεται η μετάνοια. Είναι προυπόθεση η μετάνοια δέν είναι λέξη. Μπορείς νά τά εφαρμόσεις στόν λόγο σου;
Δημοσίευση σχολίου