netakias
«Αντί να πάει στην Ευρώπη με μια λίστα μεταρρυθμίσεων- όπως προτείναμε- επέλεξε μια συνεχή πολιτική συζήτηση»
Οπως είπε κι ο απολογητής μπουμπούκος του νεοφιλελευθερισμού
η «οικονομία είναι φυσικό φαινόμενο σαν την βαρυτητα»
Βολική εξήγηση για να μην παραδεχθείς ότι σιχαίνεσαι την Δημοκρατία και όλα αυτά που εκπροσωπεί ο Ελληνισμός.
Η Δημοκρατία, από την πρώτη μέρα που εμφανίστηκε στην Αρχαία Ελλάδα είναι το πιο ενοχλητικό εμπόδιο των ελιτ όλων των αιώνων.
Γι αυτό σήμερα στην Ευρώπη στήνουν δεκάδες δήθεν τεχνοκρατικούς
μηχανισμούς, ώστε να την παρακάμπτουν. Το Eurogroup, η ECB, το EFSF,
Lobby είναι μερικοί από τους παρακρατικούς οργανισμούς που λειτουργούν
αποκλειστικά για να παρακάμψουν ακόμη το Ευρωκοινοβούλιο, τον Πρόεδρο
του οποίου επίσης δεν ψήφισε κανείς κι επιλέγει ο Πρόεδρος της
χώρας-πλυντήριο.
Τα λαμόγια της Ευρωπαϊκης μαφίας θέλουν να πεισουν τους Ευρωπαίους
πολίτες ότι δεν είναι πολιτικές αποφάσεις, αλλά τεχνοκρατικές, όπως πχ
παιρνεις ηλεκτρολόγο να σου βάζει πρίζες.
Αλλά πολιτική δεν ήταν η απόφαση της προηγούμενης κυβέρνησης να
κλείσει η Ελληνική γαλακτοβιομηχανία, ωστε να αγοράζουμε Γερμανικό γάλα;
Πολιτική δεν ήταν η απόφαση να αγοράζουμε ληγμένα Πακιστανικά γενόσημα, αντί Ελληνικά;
Πολιτική δεν ήταν η απόφαση να διαφύγουν όσοι κάλυψαν και καλύπτουν την φοροδιαφυγή της Λίστας Λαγκάρντ;
Πολιτική δεν ήταν η απόφαση όσοι έχουν τεράστια ακίνητη περιουσία να δικαιούνται 70% έκπτωση από τον ΕΝΦΙΑ;
Πολιτική δεν είναι η απόφαση να έχεις την δυνατότητα να ξεπλένεις
χρήμα στο Λουξεμβούργο ή στις οφσορ και να απαιτείς φόρους από ανέργους;
Οχι, το πρόβλημα της Ευρώπης δεν είναι τεχνοκρατικό, είναι πολιτικό.
Αν ήταν τεχνοκρατικό, με τα 500δις που έχουμε δανειστεί μέχρι σήμερα, θα
έπρεπε κανονικά να είμαστε Ελβετία, να έχουμε δρόμους από χρυσό και
παγκάκια από αλάβαστρο, αλλά τα λεφτά κατέληξαν σε κάποιους λογαριασμούς
που καλύπτει ο Ντράγκι
Ειπε παλι ο Σταυρος Θεοδωράκης «Ο Αλέξης Τσίπρας πρέπει να επιλέξει ….Ελπίζω να αποφασίσει να συμπορευθεί με την Ευρώπη και τη λογική, ………….Αντί να πάει στην Ευρώπη με μια λίστα μεταρρυθμίσεων- όπως προτείναμε- επέλεξε μια συνεχή πολιτική συζήτηση. Στο ένα Eurogroup μετά το άλλο, έχουν διεξαχθεί μόνο πολιτικές συζητήσεις και όχι τεχνικές επί συγκεκριμένων μεταρρυθμίσεων »
Σχόλιο: η «οικονομία είναι φυσικό φαινόμενο σαν την βαρυτητα».
Η καρδιά τού υλισμού. Διότι ο άνθρωπος δέν είναι ακριβώς φυσικό φαινόμενο. Διαθέτει τήν δική του φύση, τήν οποία αγνοούμε. Η αρχαία Δημοκρατία είναι καρπός αυτής τής φύσεως. Γι' αυτό καί δέν επανελήφθη καί θεωρείται ιδανική. Ούτε η εκκλησία μπορεί νά τήν εφαρμόσει. Η βαρύτης ανήκει στά φαινόμενα τού θανάτου. Αυτή τήν οικονομία τήν διαθέτουν καί τά λιοντάρια. Καί διαθέτει καί τήν δική της εξέλιξη, τήν ίδια πού στηρίζει τήν "ελπίδα" τής σημερινής Δαρβινικής ανθρωπότητος. Σκοτώνει όσους βάζουν σέ κίνδυνο τήν επιβίωσή της. Η οποία επιβίωση, θεωρείται εξέλιξη. Αυτό είναι τό θεμέλιο τής σημερινής έννοιας τής αυτοκρατορίας. Η οποία είναι η δαρβινική εξέλιξη τής βουλήσεως γιά δύναμη. Πρώτος ο Νίτσε διέκρινε τό μυστικό τού δαρβινισμού, ο οποίος προυποθέτει τόν θάνατο τού θεού, δηλ. τού ανθρώπου μέ ΝΟΥ πού έπλασε ο θεός, προκειμένου νά κυριαρχήσει στήν φύση ο υπεράνθρωπος, η υπερδύναμη. Αυτή είναι η ουσία τής αποικιοκρατίας. Η διαφορά τής υπέρ-δυνάμεως από τήν δύναμη είναι ότι τό υπέρ αυτό είναι μεταφυσικό, πείθει χωρίς νά χρειάζεται νά σέ σκοτώσει. Πείθει νά αναλάβεις τόν αργό σου θάνατο, καταναλώνοντας, αφήνοντας κέρδη, αυτοκτονώνας. Η υπερδύναμις είναι η δύναμις τού αντιχρίστου. Τό ισλάμ βασίζεται στήν δύναμη, είναι εκτός ιστορίας. Είναι εργαλείο στά χέρια τής εκάστοτε υπερδυνάμεως. Ακόμη καί η εκκλησία μέ τόν οικουμενισμό παραδίδεται στό πνεύμα τής υπερδυνάμεως. "Προσαρμοζόμενη" στήν εποχή, φορώντας τό ένδυμα τής νεωτερικότητος, διότι ο δυνατός προσαρμόζεται καί επιβιώνει. Σήμερα λοιπόν δύο θεοί βρίσκονται Μανιχαιστικά σέ αιώνια διαμάχη. Ο Δαρβίνος καί ο Αλλάχ. Χωρίς τόν έναν δέν υπάρχει ο άλλος. Η ψευδοπροφητεία αυτή λέει ότι στά έσχατα θά επικρατήσει τό φώς. Ο πρώτος ορθόδοξος πού τήν πίστεψε είναι ο Ζηζιούλας καί έδωσε πού νά σταθεί ο Βαρθολομαίος γιά νά αναποδογυρίσει τήν πίστη μας, σάν νέος "Αρχιμήδης". Δέν έχουμε βρεί ακόμη τήν θέληση νά τού πούμε: Μή μου τούς "κύκλους" τάραττε.
Αμέθυστος
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου