Σάββατο 9 Μαρτίου 2024

ΤΡΙΑ ΒΗΜΑΤΑ ΣΤΟ ΠΑΡΑΛΗΡΗΜΑ (μέρος πρώτο) Ρομπέρτο ​​Πεκιόλι


Ο πυρετός του μέρους του κόσμου που ονομάζουμε Δύση - σύμπτωμα μιας εκφυλιστικής ασθένειας που έχει φτάσει στο τελικό της στάδιο - έχει ως παρενέργεια το παραλήρημα. Το παραλήρημα είναι ένα σύνδρομο που χαρακτηρίζεται από απώλεια συνείδησης, δυσκολία διατήρησης της προσοχής, αλλοίωση προσανατολισμού και μνήμης, διαταραχές αντίληψης που οδηγούν στην εμφάνιση παραισθήσεων. Το υποκείμενο αισθάνεται σύγχυση, οι σκέψεις του γίνονται κατακερματισμένες και ασύνδετες, με συχνή αλληλεπικάλυψη ταραχής και ενθουσιασμού. Εκείνοι που επηρεάζονται έχουν ψευδείς πεποιθήσεις που διατηρούνται σταθερά, ακόμη κι αν αντικρούονται μέ την πραγματικότητα.

Έναν αιώνα αργότερα, η προφητεία του Paul Valéry αντηχεί στα ερείπια του Μεγάλου Πολέμου, του πρώτου ευρωπαϊκού εμφυλίου πολέμου (Ernst Nolte). «Εμείς, οι πολιτισμοί, ξέρουμε τώρα ότι είμαστε θνητοί». Όλα οδηγούν στο τελικό στάδιο του πολιτισμού στον οποίο ανήκουμε. Όπως συμβαίνει σχεδόν πάντα στο τέλος ενός κύκλου, είναι η αυτοκτονία, που καθορίζεται από την παρακμή των αρχών, των αξιών, των τρόπων ύπαρξης που είναι οι πυλώνες ενός πολιτισμού. Ας μην υποτιμούμε την τεχνολογική δύναμη της ηγετικής χώρας της Δύσης - των ΗΠΑ - ούτε το σύνθετο σύστημα οικονομικής κυριαρχίας που έχει κατασκευάσει, ούτε την ισχυρή πολεμική μηχανή που έχει στη διάθεσή της. Η αγωνία μπορεί να είναι μεγάλη. το πληγωμένο θηρίο θα πολεμήσει μέχρι το τέλος, αλλά τα σημάδια της παρακμής είναι αλάνθαστα. Δημογραφικά, αστικά, πολιτιστικά, ηθικά, πνευματικά, μεταφυσικά, καθώς και οικονομικά. Παραλήρημα και ψευδαισθήσεις συνοδεύουν τον ασθενή, ο οποίος είναι πιο επικίνδυνος γιατί στο μυστικό της συνείδησής του βλέπει τη μοίρα του.

Η πολύ πρόσφατη γαλλική συνταγματική τροποποίηση που έθεσε την άμβλωση ως θεμελιώδες δικαίωμα είναι το σημάδι μιας νέας, περαιτέρω φάσης της δυτικής παρακμής. Δεν είναι τυχαίο ότι προέρχεται από το μητρικό έθνος της επανάστασης που άλλαξε τον κόσμο, εφευρέτη των καθολικών δικαιωμάτων, πατρίδα του Διαφωτισμού. Πέρα από το συγκεκριμένο θέμα, πρέπει να συλλάβουμε την αλλαγή του ρυθμού, τον ανεστραμμένο νοητικό μηχανισμό του πολιτισμού που -γεννήθηκε από τη συνάντηση της Ρώμης και της Αθήνας με τον Χριστιανισμό- ήταν ο πρώτος που αναγνώρισε την αξιοπρέπεια κάθε ζωής και το άυλο της. Από σήμερα, η ζωή είναι επίσημα διαθέσιμη, αφού η πρόληψη του τοκετού είναι συνταγματικά κατοχυρωμένο δικαίωμα. Στην παράδοξη Δύση του 21ου αιώνα -την τελευταία, πιστεύουμε, της χριστιανικής εποχής- το να γεννιέσαι είναι δύσκολο, ενώ το να πεθάνεις είναι πολύ απλό, ανάμεσα σε πολέμους, ευθανασία, κουλτούρα πετάγματος. Η ανατροπή ολοκληρώθηκε, το αποτέλεσμα είναι ατυχές.

Χωρίς δάκρυα, όπως οι γιατροί που εξετάζουν τις δοκιμές που έγιναν σε έναν ασθενή, κάνουμε τρία βήματα στο παραλήρημα, ο τίτλος μιας παλιάς ταινίας εμπνευσμένης από ιστορίες του Έντγκαρ Άλαν Πόε, μάστερ του τρόμου. Ας ρίξουμε το βλέμμα μας στο παρόν για να συνδέσουμε  διαφορετικά φαινόμενα, γεγονότα, κινήματα, όλα συγκλίνοντα -αφού όλα ισχύουν- σε μια σοβαρή πρόγνωση για τον πολιτισμό, το όραμα του κόσμου, τον δυτικό ανθρώπινο τύπο, που κατατρώει το μίσος προς τον εαυτό του, αρπαγμένος από τη «μανία της εξαφάνισης» (Χέγκελ), από την παραληρηματική επιθυμία να βάλει τέλος στους αιώνες και τις χιλιετίες, σκηνοθετώντας τη δική του άδοξη αυτοκτονία που ονομάζεται ελευθερία, δικαιώματα, αυτοδιάθεση.

Η ίδια αυτοκτονία που διατέλεσε με χαρά ο Γάλλος Πρόεδρος Μακρόν για τον εορτασμό της άμβλωσης που περιλαμβάνεται στα συνταγματικά δικαιώματα ανάμεσα στα θριαμβευτικά φώτα στον Πύργο του Άιφελ, τα πλήθη στο Τροκαντερό και τη μεγάλη γραφή «το σώμα μου, η επιλογή μου». Ακριβώς: το σώμα, που αποκλείει κάθε πνευματική λαχτάρα και μας κλειδώνει στον πιο βαρύ υλισμό. Το «δικό μου», για το οποίο η εκκολαπτόμενη ζωή δεν είναι παρά ένας όγκος κυττάρων που η γυναίκα μπορεί να απαλλαγεί χωρίς προβλήματα: είναι δικαίωμα! Και χωρίς να μπορεί να επέμβει ο πέτρινος καλεσμένος, ο πατέρας. «Επιλογή» είναι η ατομική βούληση που κερδίζει τη φύση. Χωρίς όρια.

Όπου υπάρχει δικαίωμα, μπορεί να υπάρχει μόνο αντίστοιχο καθήκον. Αυτό του Δημοσίου να εγγυάται την επιλογή, αυτό των εργαζομένων στον τομέα της υγείας να προχωρήσουν στη διακοπή της εγκυμοσύνης χωρίς καμία αντίρρηση συνείδησης. Επιπλέον, όταν αντιμετωπίζουμε ένα συνταγματικά κατοχυρωμένο δικαίωμα, το οποίο γίνεται πλεονέκτημα αφού το νόμιμο αποκτά θετική αξία, μπορούμε και πάλι να διαφωνούμε; Στη Γαλλία το έγκλημα της «παρεμπόδισης της άμβλωσης» υπάρχει ήδη. Ο συγγραφέας, αν και καταρχήν αντιτίθεται στην άμβλωση, γνωρίζει ότι πρέπει να μείνουν κάποιες ρωγμές, αφού υπάρχουν περισσότερα πράγματα στον ουρανό και στη γη -και δραματικές καταστάσεις- από όσα μπορούν να περιέχουν όλες οι αρχές μας. Αλλά κανένα δικαίωμα, αποδεδειγμένη απόδειξη ότι η ζωή δεν είναι πια άυλη αξία. Η επιλογή, λέγαμε, αποκλείει τον πατέρα. Διπλή καταστροφή: ο άνθρωπος ταπεινώνεται περαιτέρω και παρέχεται ένα πολύ βολικό άλλοθι για την ανευθυνότητα.

Η Γαλλία καταργεί το δικαίωμα στη ζωή -που ακόμη και ο πρώτος θεωρητικός του φιλελευθερισμού, Τζον Λοκ, το έθεσε μεταξύ των αναφαίρετων δικαιωμάτων- αλλά δεν έχει τίποτα να πει για τη συλλογή υπογραφών που έγινε για να σωθούν οι αρουραίοι στους υπονόμους του Παρισιού. Στην πραγματικότητα, ο αντι-ειδισμός προχωρά, η ιδέα ότι δεν υπάρχουν διαφορές στην αξία μεταξύ ανθρώπου και ζώου. Ο Yuval Harari, υποστηρικτής του μετανθρωπισμού και κορυφαίος φιλόσοφος του Φόρουμ του Νταβός, έγραψε ότι τα κοτόπουλα έχουν ανώτερη χρωματική αντίληψη από τον άνθρωπο. Ωστόσο, ποτέ δεν τοιχογράφησαν την Καπέλα Σιξτίνα ή δεν γέμισαν τις σπηλιές της Αλταμίρα με γκράφιτι. Λέρωσαν, ναι, αφού το παραλήρημα έχει την τρελή επιθυμία να σβήσει ακόμη και έργα τέχνης, όπως και οι αγωνιστές του ακραίου περιβαλλοντισμού, πρόθυμοι να καταστρέψουν την απόδειξη της ανθρώπινης ευρηματικότητας που υπερβαίνει τον χρόνο και την ύλη και που ονομάζουμε τέχνη. Ένα μεγαλεπήβολο ίχνος ανθρωπιάς, μισητό γιατί είναι ένα παράδειγμα της οντολογικής ποικιλομορφίας του homo sapiens, που αποχαρακτηρίστηκε ως καταστροφή για τον πλανήτη.

Ζούμε σε μια εποχή παρόμοια με την πτώση της Ρώμης και δεν θέλουμε να τη δούμε, τυφλωμένοι από παρορμήσεις, ναρκωμένοι -με την κυριολεκτική έννοια- δικαιωμάτων, βυθισμένοι στη δικτατορία του παρόντος, το κριτήριο με το οποίο κρίνουμε τα πάντα. από τα ύψη της ανωτερότητάς μας. Σε ένα όχι πολύ μακρινό μέλλον, όταν άλλοι άνθρωποι και άλλοι πολιτισμοί θα πάρουν τη θέση μας, αφού έχουμε γιορτάσει τις τελευταίες χαρούμενες κηδείες του εαυτού μας - τον μεγάλο χορό του Τιτανικού που αγωνίζεται προς το βουνό του πάγου - θα θεωρηθεί ανοησία ότι το γαλλικό κοινοβούλιο , μαζεύτηκε επίσημα στις Βερσαλλίες - το βασιλικό παλάτι του αρχαίου καθεστώτος που παρασύρθηκε από τη λαιμητόμο - γιορτάζοντας αυτή την τεράστια αποτυχία που είναι η άμβλωση.

Η πτώση της Ρώμης δεν έγινε σε μια στιγμή. Ήταν μια μακρά και προοδευτική διαδικασία παράδοσης μπροστά στη βάρβαρη απειλή, σε συνδυασμό με εσωτερική αποσύνθεση. Η αυτοκρατορία ήταν άρρωστη: από φόρους, από τη μείωση των γεννήσεων, από την οικονομική παρακμή, από την υποβάθμιση της δημόσιας και ιδιωτικής ηθικής, ανίκανη να υπερασπιστεί τα σύνορά της. Τα κακά της ήταν ορατά και βαθιά, αλλά κανείς δεν μπορούσε πια να τα θεραπεύσει: αδύναμοι και ανίκανοι αυτοκράτορες, διανοούμενοι «υπηρεσίας», κατάρρευση αρχαίων ρωμαϊκών αρετών, έντονη ηθική παρακμή, ασέβεια εθίμων, εμφύλια διχόνοια, αδυναμία υπεράσπισης του εαυτού του από τους εχθρούς.

Σε αυτό προστέθηκαν χρόνια κακής συγκομιδής λόγω του ψύχους και της ξηρασίας του τρίτου αιώνα: η κλιματική αλλαγή δεν είναι κάτι καινούργιο. Το έτος 378 σημειώθηκε η καταστροφική ήττα κατά των Γότθων στην Αδριανούπολη, κατά την οποία πέθανε ο ίδιος ο αυτοκράτορας. Στα έτη 390 και 410 η Ρώμη λεηλατήθηκε, ένα απαράμιλλο σοκ. Τελικά, το 476 ο Ρωμύλος Αυγουστούλος, ένα αθώο ξεφτιλισμένο αγόρι και ο τελευταίος δυτικός Ρωμαίος αυτοκράτορας, καθαιρέθηκε. Αυτή τη φορά ο άνεμος κινείται γρήγορα. Υπάρχει η αίσθηση ότι παρακολουθούμε σε πραγματικό χρόνο μια άλλη πτώση της Δύσης.

Για άλλη μια φορά μας οδηγούν πολιτικοί ηγέτες του λυκόφωτος: την αμερικανική προεδρία θα διεκδικήσουν δύο ηλικιωμένοι, ο ένας 82 ετών, ο άλλος 78. Οι νέοι βάρβαροι –Κίνα, Ιράν, Ρωσία, Ισλάμ– πολιορκούν τα σύνορα επιρροής της Ουάσιγκτον , η σημερινή Ρώμη. Υποφέρουμε από ιδεολογικούς εμφύλιους πολέμους, οι οποίοι, όταν οδηγούνται στα άκρα, καθιστούν τα έθνη δυσλειτουργικά. Γλιστράμε κάτω από την πλαγιά των κοινωνικών ναρκωτικών του ηθικού σχετικισμού και του απεριόριστου ηδονισμού. Αυτές οι πτυχές αποδεικνύονται τέλεια από τη γαλλική περίπτωση, μια τεμπέλικης χώρας που χειροτερεύει και χειροτερεύει, στην οποία εκατοντάδες προαστιακά γκέτο που κατοικούνται από ξένους με γαλλικά έγγραφα είναι τώρα θύλακες που έχουν αφαιρεθεί από την περήφανη, αλλά ανίκανη Δημοκρατία των Ιακωβίνων, δεσμευμένη να νομοθετήσει υπέρ της κουλτούρας του θανάτου, που γιορτάζεται ως «καθολική υπερηφάνεια και παράδειγμα» από τον Μακρόν, έναν άτεκνο πρόεδρο.

Μόνο 72 βουλευτές ψήφισαν κατά της εισαγωγής των αμβλώσεων μεταξύ των ελευθεριών που εγγυάται το γαλλικό Σύνταγμα, ενώ 780 ψήφισαν υπέρ, από την άκρα αριστερά μέχρι το Εθνικό Μέτωπο της Μαρίν Λεπέν. Σημείο των καιρών: η παράδοση δεν έχει ιδεολογικά όρια. Στην Ισπανία, την άλλη κάποτε καθολική Λατίνα αδελφή, το μόνο που χρειαζόταν ήταν μια απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου που τον Μάιο του 2023 κήρυξε την άμβλωση «θεμελιώδες δικαίωμα». Σε τι συνίσταται στην πραγματικότητα αυτό που κατ' ευφημισμό αποκαλούν «εθελούσια διακοπή της εγκυμοσύνης»; Είναι η πράξη θανάτωσης ανθρώπινου εμβρύου με ηλεκτρική σκούπα. Οι μελλοντικές γενιές θα εκπλαγούν βλέποντας ότι υπήρξε μια εποχή που μια τέτοια κοινωνική και ανθρωπολογική αποτυχία θεωρούνταν δικαίωμα. Δεν είναι καθόλου θρησκευτικό ζήτημα: όποιος παρατηρεί έναν υπέρηχο, με το επίπεδο λεπτομέρειας που έχει επιτευχθεί, κατανοεί διαισθητικά τη βία της εξάλειψης αυτού του ανθρώπου πού σχηματίζεται. Ο κύριος λόγος, τολμούμε να πούμε, είναι η άνεση της μη μητέρας, που χρησιμοποιεί την άμβλωση ως μέσο για να απελευθερωθεί από την ευθύνη και τη δέσμευση που συνδέεται με την ανατροφή του παιδιού της, του όντος που είναι «για πάντα» και εμποδίζει τις ελευθερίες. και τήν «πραγμάτωση» των γονέων.

Τα κράτη με τρομακτικά δημογραφικά προβλήματα αφιερώνουν τις προσπάθειές τους στη διάδοση των αμβλώσεων παρά στην προώθηση των ποσοστών γεννήσεων, της ζωής και του μέλλοντος. Δουλεύουν εναντίον του εαυτού τους, καθιστούν αδύνατη την αναπαραγωγή της κοινωνίας τους (που, δυστυχώς, έγινε καλό) λόγω της έλλειψης νέων μελών. Αυτοκτονία σε δόσεις, όπως οι τηλεοπτικές σειρές. «Στέλνουμε ένα μήνυμα σε όλες τις γυναίκες, το σώμα σας ανήκει σε εσάς και κανείς δεν μπορεί να το διαθέσει», πανηγύρισε ο ευφορικός Γάλλος πρωθυπουργός, ένας νεαρός ομοφυλόφιλος που σίγουρα δεν αγαπά το γυναικείο σύμπαν. Ενώ η Γαλλία εγκαταλείπει τις ρίζες της -χριστιανικές, αλλά και ανθρωπιστικές- και ασπάζεται την ιδεολογία των «δικαιωμάτων», που σχεδόν όλα βρίσκονται στην ενστικτώδη σφαίρα, όχι μακριά από τις πομπώδεις τελετουργίες της, το μίσος κατά της Δημοκρατίας μεγαλώνει στις γειτονιές που έχουν γίνει γκέτο αδιαπέραστα. στο οποίο κυριαρχεί ο ισλαμισμός και το κορανικό δίκαιο.

Οι Ασιάτες εργάζονται έξυπνα χωρίς να κοιτάζουν το ρολόι, η Γαλλία επινοεί όλο και μικρότερες εργάσιμες ημέρες. Οι γενιές τής Δύσης σπαταλούν το πολιτιστικό, ανθρώπινο και οικονομικό κεφάλαιο που συσσωρεύτηκε διαχρονικά, κατασπαταλώντας και τα συμφέροντα. Η θυσία του αγέννητου, η νομιμοποίηση κάθε ατομικής ιδιοτροπίας και παραληρήματος, το άνοιγμα της πόρτας της ευθανασίας σε ηλικιωμένους και άρρωστους, φτωχούς, ανυπεράσπιστους,η άρνηση της πραγματικότητας, είναι το σύγχρονο σάββατο «δικαιωμάτων» και επιλογών. Η Ρώμη φθείρεται μπροστά στα μάτια μας ενώ το σύστημα των μέσων ενημέρωσης και η κυρίαρχη κουλτούρα -δηλαδή της κυρίαρχης- αναισθητοποιεί τις μάζες και εφευρίσκει έως και δεκαέξι τύπους οικογένειας, δηλαδή κανέναν. Η πολιτική είναι ένα τσίρκο στο οποίο οι μπάτλερ εναλλάσσονται με εντολή των τεχνοοικονομικών ολιγαρχιών. Τα αστεία στα κοινωνικά δίκτυα αντικαθιστούν τη σκέψη. το να πιστεύεις σε δίαιτα, σε τραγουδιστή, να ζεις εν όψει εορτών, να γίνεις οπαδός ενός διάσημου προϊόντος της βιομηχανίας του θεάματος της στιγμής, αντικαθιστά την πίστη στον Θεό.

Η ομοφυλοφιλία είναι φυσιολογική, το βιολογικό σεξ δεν υπάρχει, το smartphone που δημιουργεί γνωστικά ελλείμματα και ο εθισμός είναι αντικείμενο λατρείας, η μελέτη είναι βαρετή (υπάρχουν τόσα πολλά μαθήματα), η καλύτερη δουλειά είναι αυτή που δεν περιλαμβάνει πάρα πολλά. Συνειδητοποιούμε ακόμη τις συνέπειες όλων αυτών; Είναι ανησυχητικό να βλέπουμε ότι τα Ηνωμένα Έθνη επεξεργάζονται αυτού του είδους την ατζέντα, αλλά μας κάνει να καταλάβουμε ποιος προωθεί ένα όραμα του κόσμου που είναι αντίθετο στη φυσική τάξη. Μια ατζέντα που επιβάλλεται μέσω του ιδεολογικού αποικισμού, απαρατήρητη λόγω της κατάρρευσης της κριτικής σκέψης. Η άμβλωση είναι ο ακρογωνιαίος λίθος, απαραίτητος, του έργου. Εάν η ζωή δεν είναι πλέον αναφαίρετη αρχή, οι ισχυροί αυτού του κόσμου θα επιβάλουν το σχέδιό τους με όλη τους τη δύναμη, συμπεριλαμβανομένου αυτού του «θετικού» νόμου. Προώθηση του ολοκληρωτισμού: καλώς ήρθατε στο παραλήρημα.


«το σώμα μου, η επιλογή μου». Η ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΤΗΣ ΕΠΑΡΣΗΣ ΤΟΥ ΛΟΥΔΟΒΙΚΟΥ.

Δεν υπάρχουν σχόλια: