« Ατομισμός αγέλης; Δεν γινόμαστε αυτό που είμαστε, όπως απαιτούσε ο Νίτσε, αλλά ονειρευόμαστε αυτό που «θα θέλαμε να είμαστε». Το μέλλον εξαρτάται από την αλήθεια, και αυτό από την ικανότητα να τη διακρίνεις από το ψέμα και την κατήχηση.
![](https://www.inchiostronero.it/wp-content/uploads/2019/11/DOC-4.gif)
![](https://www.inchiostronero.it/wp-content/uploads/2019/11/nietzsche--300x290.jpg)
![](https://www.inchiostronero.it/wp-content/uploads/2019/11/Monumento-a-La-Bo%C3%A9tie-a-Sarlat-la-Can%C3%A9da-sua-citt%C3%A0-natale-199x300.jpg)
![](https://www.inchiostronero.it/wp-content/uploads/2019/11/22il-risveglio-di-re-Lear-del-bacio-di-Cordelia22-Charles-West-Cope-olio-su-tela-1856--300x198.jpg)
Τα έθνη αρνούνται ότι ανήκουν στον εαυτό τους, απαιτούν βύθιση στην παγκόσμια τάξη πραγμάτων της κοσμόπολης . Μπερδεμένα πλήθη που διοικούνται από διοικητικές δομές επιφορτισμένες με τη φύλαξη της απροσδιόριστης ελευθερίας, της ελευθερίας για το τίποτα, περιπλανιούνται σαν φάκελοι προσφύγων. Θα μιλούν μια ψευδώς κοινή ψεύτικη γλώσσα, που κουβαλιέται από τον κοσμοπολίτικο άνεμο της μεγάλης πλανητικής αγοράς. Αυτός είναι ο θριαμβευτής του ιμπεριαλισμού, ο μόνος σε ισχύ οικουμενισμός, που κρύβεται πίσω από μια ηλίθια κραυγή απελευθέρωσης και νοσηρής δημοκρατίας. Αυτή είναι η κατεστραμμένη γη του παρόντος και αυτού που μπορούμε να φανταστούμε για το αρνούμενο μέλλον.
![](https://www.inchiostronero.it/wp-content/uploads/2019/11/Il-fantasma-di-Banco-in-un-dipinto-di-Th%C3%A9odore-Chass%C3%A9riau-300x245.jpg)
Το μέλλον εξαρτάται από την αλήθεια, και αυτό από την ικανότητα διάκρισης μεταξύ πληροφοριών, ιστορίας, ψέματος και κατήχησης . Το να ξέρεις να αποφασίζεις ήταν το μότο ενός έντιμου φιλελεύθερου όπως ο Luigi Einaudi. Σε δύσκολους καιρούς, πρέπει να κυνηγήσουμε την αλήθεια για να αντιμετωπίσουμε ένα αχαρτογράφητο αύριο, ένα ασήμαντο σταυροδρόμι που, όπως στην Αλίκη στη Χώρα των Θαυμάτων, μας αναγκάζει να τρέξουμε για να μείνουμε στο ίδιο μέρος. Φως, περισσότερο φως, επικαλέστηκε ο Γκαίτε στο νεκροκρέβατό του. Είμαστε κυκλωμένοι από πληροφορίες, ειδήσεις, πρωτοτυπίες. Ικανοποιημένοι με έκτακτες ειδήσεις που επικαλύπτουν και σβήνουν τις προηγούμενες, όλα μας φαίνονται θέαμα, ακόμα και οι τραγωδίες. Η υπερφόρτωση σε κάνει να χασμουριέσαι, να χάνεις τα μάτια σου από τα βασικά και, πάνω απ 'όλα, να σε οδηγεί να κοιτάς τον κόσμο με χάρτες που παρέχονται από εκείνους που ενδιαφέρονται να σέ χειραγωγήσουν.
Το στιγμιαίο βρίσκει το καλύτερο του έδαφος στο διαδίκτυο, την αποθέωση της στιγμής, αλλά μας κλειδώνει στη φυλακή του παρόντος, στη δικτατορία εκείνων που, κατέχοντας τα μέσα επικοινωνίας, καθορίζουν τι μπορούμε, και ως εκ τούτου, πρέπει να σκεφτόμαστε,νά πιστέψουμε, νά ξέρουμε. Η εικόνα του κόσμου δεν μπορεί ποτέ να είναι ουδέτερη, αφού είμαστε βυθισμένοι σε αυτήν, αλλά δεν μπορεί να γίνει ένα προκατειλημμένο όραμα, ένα υποχρεωτικό photoshop ρετούς από τους μάγους της εξουσίας. Το δίκτυο είναι παρόμοιο με μια συνεχή ροή νερού στην οποία ορισμένες ειδήσεις και ιδέες διώχνουν άλλες . Ο Ηράκλειτος έγραψε ότι κανείς δεν κολυμπά στο ίδιο ποτάμι. Ωστόσο, υπάρχουν εκείνοι που, κατέχοντας τις κλειδαριές, επάνδρωνοντας τις τράπεζες, ανοιγοκλείνουν τα διαφράγματα κατά βούληση. Το νερό που μας φτάνει φιλτράρεται από ψηλά, η λογοκρισία, οι φιμώσεις και οι επίσημες αφηγήσεις είναι τα φράγματα που απομακρύνοντάς μας από την αλήθεια, δυσκολεύουν το χτίσιμο ενός κοινού μέλλοντος.
Δυστυχώς, οι αλχημιστές της κοινωνικής μηχανικής εργάζονται ολοταχώς: η πολυδιαφημισμένη κοινωνία των πολιτών δεν φαίνεται πλέον να απαιτεί αλήθεια, πλουραλισμό, κριτική και συζήτηση. Όταν ένα γεγονός αρχίζει να μοιάζει με αυτό που νομίζεις ότι είναι αλήθεια, γίνεται πολύ δύσκολο να πεις η διαφορά μεταξύ πραγματικών γεγονότων και επεισοδίων που δεν είναι . Η τεχνολογία τροποποιεί την αλήθεια, το μονοπώλιο διασφαλίζει ότι το ολιγαρχικό συμφέρον είναι το μόνο εργοστάσιο απόψεων, ένα ακούραστο εργαστήριο που χειραγωγεί τα γεγονότα και δημιουργεί κρίσεις. Αυτό που θέλουν να κρύψουν είναι οι πραγματικές ειδήσεις, ενώ όποιος προσπαθεί να εμβαθύνει ή να προσφέρει εναλλακτικά οράματα κατηγορείται ότι κατασκευάζει ψέματα, μέσω συστημάτων πληροφοριών και κοινωνικών δικτύων από τα οποία διώχνεται η συζήτηση, αλλά η μαζική δυσαρέσκεια και η οργανωμένη ενέδρα είναι ευπρόσδεκτα. στους μοναχικούς της ελευθερίας.
Προφανώς , γνωρίζουμε τα πάντα, αλλά στην πραγματικότητα δεν γνωρίζουμε τίποτα. Η μετατόπιση αυτού που απομένει από τη δημοκρατία είναι εμφανής . Πρέπει να αποφασίζουμε για πολύπλοκα ζητήματα που δεν καταλαβαίνουμε και τα οποία βλέπουμε μόνο την επιφάνεια. Η συνέπεια είναι διπλή: κομφορμισμός, άκριτη προσκόλληση στην τρέχουσα ιδέα, που διαδίδεται από αυτούς που βρίσκονται στην εξουσία. μετά αδιαφορία λόγω υπερφόρτωσης, ενόχληση, επιθυμία να απαλλαγούμε από την ταλαιπωρία του συλλογισμού και ανάληψης ευθυνών. Η εκούσια δουλεία που αναφέρει ο προαναφερόμενος De La Boétie.
Από το Διαδίκτυο έως τα ψηφιακά μέσα, δημιουργείται μια ποσότητα δεδομένων που είναι αδύνατο να διαχειριστούμε, αναγκάζοντάς μας να ξανασκεφτούμε τις συνήθειές μας, ώστε ο εγκέφαλός μας να μην εκραγεί μπροστά στην αδιάκοπη ροή. Υπάρχει μια συμφόρηση μεταξύ των πληροφοριών, των αιτημάτων και της δυνατότητας επεξεργασίας τους, κάτι που είναι πολύ ευπρόσδεκτο για όσους βρίσκονται στην εξουσία. Η γνώση είναι δύναμη, η πληροφορία όχι. Όλα καταρρέουν σε χυδαιότητα και στοιχειότητα, που παρασύρει όλο και περισσότερο εκατομμύρια μοναχικά άτομα που στερούνται τη σύγκριση, κλέβουν τους κώδικες κριτικής σκέψης, την κουλτούρα και τις αρχές της κοινότητας στην οποία ανήκουν, δυσφημίζονται, χλευάζουν, θεωρούνται κληρονομιές ενός σκοτεινού παρελθόντος πρόοδος στην οποία όλα είναι περισσότερα από χθες, λιγότερα από αύριο.
Ο Ηράκλειτος έγραψε ότι κανείς δεν κολυμπάει στο ίδιο ποτάμι. Ωστόσο, υπάρχουν εκείνοι που, κατέχοντας τις κλειδαριές, επάνδρωνοντας τις τράπεζες, ανοιγοκλείνουν τα διαφράγματα κατά βούληση. Το νερό που μας φτάνει φιλτράρεται από ψηλά, η λογοκρισία, οι φιμώσεις και οι επίσημες αφηγήσεις είναι τα φράγματα που απομακρύνοντάς μας από την αλήθεια, δυσκολεύουν το χτίσιμο ενός κοινού μέλλοντος.
![](https://www.inchiostronero.it/wp-content/uploads/2019/11/Dione-nellatto-di-presentare-il-filosofo-Platone-al-tiranno-Dionisio-I-300x263.jpg)
Το Διαδίκτυο έχει ανοίξει έναν τεράστιο κόσμο δυνατοτήτων, ενισχύει τη δύναμη των εικόνων, γιορτάζει την ταχύτητα, αλλά δημιουργεί μια απογυμνωμένη γλώσσα, κώδικες που οδηγούν σε ένα παγκόσμιο pidgin , το στοιχειώδες ABC επικοινωνίας των γειτονικών πληθυσμών, αλλά μας μύησε σε έναν δαιδαλώδη κόσμο , στον οποίο η ποσότητα μετράει και ποτέ η αλήθεια . Το ψέμα που επαναλαμβάνεται χιλιάδες φορές, όπως ήξερε ο Γκέμπελς, γίνεται αλήθεια, ειδικά αν τα μέσα για τη διάδοσή του είναι τεράστια και αυτοί που τα ελέγχουν είναι ιδιωτικά μονοπωλιακά καρτέλ που κατέχουν τα πάντα. Μεθάμε από τη φαινομενική ελευθερία, αλλά μας συμβαίνει αυτό που συνέβη στον Πλάτωνα στη σχέση του με τον τύραννο των Συρακουσών Διόνυσο. Πεπεισμένος ότι τον σαγήνευε με τη δύναμη των ιδεών του, κατέληξε να γίνει όργανο στα χέρια του.
Ποια ελευθερία, ποια ανεξαρτησία, ποια αλήθεια, ποιο μέλλον θα μπορούσε να προκύψει ποτέ από μια πολιτιστική, οικονομική και τεχνολογική κυριαρχία που είναι κυρίαρχος των πάντων και που ελέγχει σε μονοπωλιακό καθεστώς ακόμη και τη διαφημιστική αγορά από την οποία βομβαρδιζόμαστε; Η Google και το Facebook αντιπροσωπεύουν το 80 τοις εκατό της αγοράς διαφημίσεων: είναι προφανές ότι η ζωή μας, η κρίση για γεγονότα, αξίες, συμπεριφορές τρόπου ζωής, καθορίζεται από τα συμφέροντα αυτών των γιγάντων, που μας αγοράζουν και μας πουλάνε χίλιες φορές την ημέρα. Χωρίς επίγνωση της φύσης της κυριαρχίας, της εξουσίας, του προσανατολισμού του ιδιωτικοποιημένου παγκόσμιου κόσμου, θα μπορέσουμε μόνο να γίνουμε μάρτυρες στην πρώτη σειρά τού θεάματος της ταφής μας ως ελεύθερα, υπεύθυνα, ηθικά όντα, ικανά να αναγνωρίσουν την αλήθεια, να επιδιώκουν το κοινό Καλό.
Κανένας άνθρωπος δεν είναι νησί, κανείς δεν μπορεί να ζήσει χωρίς την άγκυρα μιας ταυτότητας και την ελπίδα ενός κοινού μέλλοντος με άλλους ανθρώπους. Το κουδούνι χτυπάει πάντα για τον καθένα μας. Χωρίς τα νέα της αλήθειας, ζούμε στο σκοτάδι, ένοικοι μιας σπηλιάς επιπλωμένης με ψεύτικα λουλούδια, φωτισμένη από τεχνητά φώτα, ανταγωνιζόμενοι για εφήμερες απολαύσεις σε μια κτηνοτροφική ζωή. ένα διαφορετικό είδος από το πλάσμα φτιαγμένο κατ' εικόνα του δημιουργού.
(2) Ο Étienne de La Boétie (Sarlat, 1 Νοεμβρίου 1530 – Germignan, 18 Αυγούστου 1563) ήταν Γάλλος φιλόσοφος, συγγραφέας, πολιτικός και νομικός. Είναι γνωστός ιδιαίτερα για τον Λόγο του για την εκούσια δουλεία, που συντάχθηκε, σύμφωνα με τις τελευταίες μελέτες, στα πανεπιστημιακά του χρόνια, δηλαδή γύρω στα 22 του χρόνια. Σύμφωνα με τον φίλο του Montaigne, όμως, ο λόγος ήταν ακόμη πιο νωρίς, δηλ. γράφτηκε γύρω στα 18 του. Το φυλλάδιο κυκλοφόρησε λαθραία μέχρι το 1576, έτος έκδοσής του με τον τίτλο Il contro uno.
(3) Το Rari nantes στο gurgite vast είναι μια λατινική φράση που μπορεί να μεταφραστεί ως «σπάνιοι κολυμβητές στην απέραντη δίνη». είναι το δεύτερο ημίστιχο ενός στίχου (I, 118) της Αινειάδας του Publius Virgilio Marone που στη συνέχεια αναφέρθηκε πολλές φορές με την πάροδο του χρόνου: ήδη παρόν στα μεσαιωνικά λογοτεχνικά έργα, η χρήση του συνεχίστηκε στο πέρασμα των αιώνων έως ότου κατέστη, σε πιο πρόσφατες εποχές , μια παροιμιώδης αξία.
1 σχόλιο:
Το ακόλουθο άρθρο χρησιμεύει για να δούμε πόσο σημαντική είναι για τις ελίτ η προώθηση της σεξουαλικής παραβατικότητας.
https://www-maurizioblondet-it.translate.goog/benedetto-si-dimise-per-obama/?_x_tr_sl=it&_x_tr_tl=el&_x_tr_hl=el&_x_tr_pto=wapp
Δημοσίευση σχολίου