Σκέψεις κουρσάρων, σκέψεις για το Πάσχα – Roberto Pecchioli

Αυτό το άρθρο βλάπτει σοβαρά εκείνους που είναι πεπεισμένοι ότι ζουν στον καλύτερο από όλους τους δυνατούς κόσμους και όμορφες ψυχές πεπεισμένες ότι τα πράγματα δεν είναι τόσο άσχημα, στην πολιτιστικά και βιολογικά απειλούμενη Δύση. Αν νομίζετε ότι είμαστε αποκαλυπτικοί, διαβάστε τι λέει ο Elon Musk –ένα από τα σούπερ αφεντικά– για το νεκρικό πεπρωμένο της Ιταλίας, όπου άνθρωποι πεθαίνουν και δεν γεννιούνται, ανάμεσα στα χασμουρητά όσων παραμένουν και στην αδράνεια των πολιτικών αρχηγών.

Επιστρέφοντας στην καθιερωμένη επίσκεψη στους τάφους τη Μεγάλη Παρασκευή, προβληματιστήκαμε για την προχειρότητα, τη φτώχεια των ιδεών και την πραγματική αδιαφορία για την αναπαράσταση της ιδρυτικής στιγμής της χριστιανικής πίστης. Ανάμεσα σε εφημερίδες ορθάνοιχτες στην επικαιρότητα, βάρκες γεμάτες μετανάστες και άλλες καταστασιακές παραστάσεις , ούτε καν οι τάφοι μιλούν πια για το πάθος και τον θάνατο του Ιησού, πόσο μάλλον για την ανάσταση, που έγινε χωρίς μάρτυρες και απουσία καμερών.

Δεν υπάρχει περίοδος του χρόνου πιο ενδεικτική της κρίσης –όχι μόνο της πίστης– της κοινωνίας μας. Ωστόσο, το Πάσχα πρέπει να αναγκάσει τις μη τετριμμένες σκέψεις, προσανατολισμένες προς το νόημα της ζωής, να σκύψουν στην ανθρώπινη κατάσταση των πλασμάτων που αιωρούνται στο χρόνο, απογοητευμένα από την παροδικότητα. Παράξενο ενδιάμεσο περιμένοντας τίποτα ή κάτι άλλο, που συμβολίζεται από τον άδειο τάφο που έχει κατακτήσει τον θάνατο; Σιωπή και από την Εκκλησία, ή μάλλον φλυαρία, είδηση, κοινοτοπία.
Η ομίχλη σκέπασε τη γη είναι η αρχή της Ζωής και της Μοίρας του Ρώσου συγγραφέα Vasilij Grossman. Το μυθιστόρημα προειδοποιεί ότι « η αλήθεια είναι μία. Μόνο μία, όχι δύο. Γιατί ένα κομμάτι αλήθειας δεν είναι πια αλήθεια». Το λευκό παραμένει λευκό, όποιο όνομα θέλεις να του δώσεις, το κακό δεν μετατρέπεται σε καλό με τη θέληση των κυρίαρχων τάξεων. Ο Γκρόσμαν πλήρωσε ακριβά την αντίθεσή του στο σοβιετικό καθεστώς και το χειρόγραφο Life and Fate σώθηκε από θαύμα. Η πνευματική του διαθήκη συνοψίζεται σε μια φράση. «Δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο από το να είσαι θετό παιδί της εποχής σου. Δεν υπάρχει χειρότερη μοίρα από αυτούς που ζουν σε μια εποχή που δεν είναι δική τους».
Η ταλαιπωρία των διωκόμενων, όμως, δεν μπορεί να κάνει κάποιον να ξεχάσει τη δύσκολη περηφάνια της αλήθειας. Σήμερα στη Δύση η αλήθεια διώκεται, η αρχή της πραγματικότητας πνιγμένη, κάθε πνευματική παράδοση χλευάζεται. Το μυαλό τρέχει στο Scritti Corsari του Pier Paolo Pasolini, μια συλλογή από αντίθετες σκέψεις που δημοσιεύονται σε μεγάλες εφημερίδες λόγω της παραβατικής φήμης του συγγραφέα, το πιο συνεκτικό corpus συντηρητικό-αντιδραστικό του περασμένου μισού αιώνα, παρά τα επαγγέλματα του μαρξισμού του Φριουλιανού διανοούμενου. Ας παραθέσουμε ένα απόσπασμα: «Η Εκκλησία πρέπει να είναι ο μεγαλειώδης αλλά όχι αυταρχικός οδηγός όλων όσων απορρίπτουν την καταναλωτική εξουσία που είναι εντελώς άθρησκη, εντελώς βίαιη, ψευδώς ανεκτική, πιο καταπιεστική από ποτέ, διαφθαρτική και εξευτελιστική (ποτέ περισσότερο από σήμερα η δήλωση του Μαρξ ότι ο καπιταλισμός μετατρέπει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια σε διαπραγματευτικό χαρτί). Αυτή η άρνηση είναι που θα μπορούσε να συμβολίζει την επιστροφή της Εκκλησίας στην αντίθεση και την εξέγερση. Ή κάντε αυτό ή αποδεχτείτε μια εξουσία που δεν σάς θέλει πια, δηλαδή αυτοκτονήστε. "
Περισσότερη σιωπή. Οι εκκλησίες είναι άδειες γιατί είναι άχρηστες: δεν γίνεται λόγος για τον Θεό ή ακόμη και για «ανθρώπινες» αλήθειες που, όπως κατάλαβε ο Παζολίνι, θα μπορούσαν να εμψυχώσουν μια ηθική εξέγερση. Σε μια «πειρατική γραφή» με τίτλο Γενοκτονία, αφηγείται έχοντας ονειρευτεί ότι όλα τα πράγματα (μνημεία, εκκλησίες, καμπάνες, αγροικίες) πέθαιναν επειδή δεν ένιωθαν πια ότι τους αγαπούσε ο κόσμος. Είμαι σαν ένα παιδί που αποφασίζει να πεθάνει επειδή δεν το αγαπούν οι γονείς του. Αυτό συμβαίνει με όλα τα σύμβολα και τις αρχές που υφίστανται υποβάθμιση λόγω λαών που δεν τους δίνουν πλέον σημασία. Η κοινωνία θέλει καταναλωτικά υποκείμενα. Μέσω της επιρροής τής μαζικής κουλτούρας, ο ηδονισμός αναγκάζει τις γενιές να συμμορφώνονται με μοντέλα που τις κάνουν να χάνουν τις κοινωνικές και ηθικές αξίες. Μια ψευδής ανοχή μας κάνει να πιστεύουμε ότι μπορούμε να κάνουμε ό,τι θέλουμε. όλα τελειώνουν σε αφασία,
Η «ανθρωπολογική επιλογή» που εντυπώθηκε στην εκκλησία από τήν τελευταία σύνοδο θα πρέπει να την κάνει πρωταθλητή του ανθρώπου - το αγαπημένο πλάσμα του Θεού - απέναντι στις επιθέσεις που εξαπολύουν απάνθρωπες και αντιανθρώπινες κουλτούρες. Ο συγγραφέας ζηλεύει τον Μικρό Πρίγκιπα του Σαιντ Εξυπερύ, για την έκπληξή του ως εξωγήινος επισκέπτης –προέρχεται από έναν μακρινό αστεροειδή– για την τελευταία του απουσία. Πιθανότατα να έχει επιστρέψει στον μικροσκοπικό του πλανήτη: δεν μπορούμε να το κάνουμε και είμαστε απογοητευμένοι από το γεγονός ότι πολύ λίγοι – ούτε καν η Εκκλησία, από τα ύψη δύο χιλιετιών και η αξίωση της αλήθειας – φωνάζουν ότι ο βασιλιάς είναι γυμνός.
Στο παραμύθι του Άντερσεν «Τα καινούργια ρούχα του αυτοκράτορα», δύο κακοί παρουσιάζονται σε έναν ματαιόδοξο κυβερνήτη, που τους εγγυάται ότι είναι σε θέση να παράγουν ένα πολύ πολύτιμο και υπέροχο ύφασμα, το χαρακτηριστικό του οποίου είναι ότι είναι αόρατο στους αδαείς. Χτυπημένος στη ματαιοδοξία του, ο βασιλιάς έχει «φτιάξει» καινούργια ρούχα για αυτόν και όλοι, από φόβο μήπως κατηγορηθούν για άγνοια, αφού το ύφασμα τους φαίνεται αόρατο, τρελαίνονται επαινώντας τα ανύπαρκτα ρούχα. Ο αυτοκράτορας παρελαύνει χτυπώντας τα πράγματά του μέχρι που η φωνή ενός παιδιού φωνάζει: ο βασιλιάς είναι γυμνός! Απογυμνωμένοι από κάθε βεβαιότητα, παραμένουμε κι εμείς γυμνοί, πεπεισμένοι στα ψέματα. Ποιος καλύτερος από την πνευματική εξουσία θα μπορούσε να αποκαλύψει την εξαπάτηση, να αντιταχθεί στην κατάργηση της πραγματικότητας και της αλήθειας; Κάποτε ειπώθηκε ότι το ον, το αληθινό, το καλό και το ωραίο συγκλίνουν σε ενότητα, δεμένοι και συνδεδεμένοι μεταξύ τους.
Η αρχή της πραγματικότητας κοροϊδεύεται και η φύση προσβάλλεται με κάθε τρόπο. Ο ήρωας των τελευταίων χρόνων (στην πραγματικότητα θύμα) έγινε ο τρανσέξουαλ. Η Αμερική θεωρεί την τρανσεξουαλικότητα μια αξία από μόνη της. στον Καναδά, η πολιτεία του Οντάριο εκδίδει νόμο για την προστασία των LGBTQI+ ατόμων με πρόστιμα έως και 25.000 $ για «παραβίαση δικαιωμάτων». Αρκεί η επιβεβαίωση ότι ένα παιδί πρέπει να έχει πατέρα και μητέρα και ότι γεννιέται από γυναίκα. Αν κάποιος νιώθει γυναίκα αλλά τον θεωρώ άντρα λόγω της εμφάνισης και της συμπεριφοράς του, τιμωρούμαι. Η ομαδική φωτογραφία που απαθανατίζει την παρουσίαση του νόμου είναι εντυπωσιακή: μια περίληψη όλων των σεξουαλικών εκκεντρικοτήτων που έχουν γίνει εξουσία. Αντιστροφή πραγματικότητας, απόρριψη αλήθειας.
Είναι η εκκλησία που έχει εγκαταλείψει τους ανθρώπους της και όχι το αντίστροφο. Ο Παζολίνι ζήτησε αντίθεση, εσωτερική σταθερότητα: αδύνατο, αν δεν πιστεύει πια σε αυτό που επαναλαμβάνεται με σιωπηλή φωνή. Η «επιμονή των αδρανών» του Βιλφρέντο Παρέτο παραμένει, ένα κατάλοιπο, δηλαδή το ένστικτο της αυτοσυντήρησης. Πειρατική σκέψη: πάντα κερδίζει αυτός που πιστεύει περισσότερο και πάνω απ' όλα όσοι ξέρουν να αναγνωρίζουν τον εχθρό, το πρώτο, αποφασιστικό βήμα για τη νίκη σε έναν πόλεμο. Ωστόσο, η εκκλησία ισχυρίζεται ότι δεν γνωρίζει εχθρούς και δεν μπορεί να αποκλείσει κανέναν. Ένα μοιραίο λάθος που αποκάλυψε ο Carl Schmitt: αν κάποιος με θεωρεί εχθρό, θα πρέπει να φερθώ έτσι, για ρεαλισμό και αυτοάμυνα.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η κυρίαρχη κουλτούρα στη Δύση θεωρεί την αλήθεια, την πραγματικότητα, τη φύση και αυτούς που τα διακηρύσσουν ως εχθρούς. Ο υλισμός της είναι τόσο ισχυρός που δεν ανέχεται καμία έκκληση στην υπέρβαση. Η εχθρότητα απέναντι σε οποιοδήποτε ηθικό και πνευματικό κίνητρο ή συναίσθημα είναι τόσο μεγάλη που είναι αδύνατο να μην το δεις. Επομένως η πιο πειρατική σκέψη είναι η αχρηστία της εκκλησίας που τρέμει στη μάχη ενάντια σε ένα κακό που ξεχειλίζει από παντού και ανατρέπει τα θεμέλια της ζωής. Καμία ιδιαίτερη έκπληξη, επομένως, για την αδύναμη επίσημη αντίδραση στην αυθεντική δίωξη που υπέστη η δασκάλα από τη Σαρδηνία που έκανε τους μαθητές της να απαγγείλουν μια προσευχή. Θα υποστεί είκοσι ημέρες επίσχεση από εργασία και μισθό.

Είναι πολύ εύκολο να σκεφτείς ότι αν προσκαλούσε μια drag queen , ακτιβίστρια LGBTQI+ ή άθεο ακτιβιστή στην τάξη, θα έπαιρνε έπαινο και θα κρατούσε την αμοιβή της. Ακόμη λιγότερο εκπληκτική είναι η δημοσιογραφική παράσταση κάποιου Alex Corlazzoli στο Fatto Quotidiano, ο οποίος, εν μέσω αστείων για το Άγιο Πνεύμα και τη γυναίκα που γεννά ως παρθένα, καλεί ακόμη και την απόλυση του δασκάλου, ένοχος, όχι λιγότερο από το ότι έχει " χειραγωγήσει το μυαλό αθώων παιδιών, τά ανάγκασε σε μια πράξη παρά τη θέλησή τους, καταχράστηκε την ελευθερία του να διδάσκει για να επιβάλει τη δική του καθολική χριστιανική ιδεολογία».

Ας είναι λοιπόν, ας πάρουμε το gazzettiere στα λόγια του. Τι λέει, με το δικό του σκεπτικό, για την κατήχηση του « φύλου » που έχει φτάσει στα παιδιά; Αυτό δεν είναι πράξη επιβολής ιδεολογίας, κατάχρηση αναπτυσσόμενων μυαλών; Ακολουθώντας τον Corlazzoli, θα πρέπει επίσης να αντιταχθούμε στην αγωγή του πολίτη και στην ανάγνωση αποσπασμάτων από το «ομορφότερο» σύνταγμα του κόσμου. Ποιος ξέρει τι σκέφτεται ο αγενής καρδινάλιος Ζούπι, ένας αυθεντικός εκκλησιαστικός Ζέλιγκ, συντηρητικός και προοδευτικός, κληρικός και αντικληρικός ανάλογα με το κοινό στο οποίο απευθύνεται.

Σύμφωνα με φήμες του Βατικανού , ο άμεσος προϊστάμενός του Μπεργκόλιο, τον οποίο θα μπορούσε να διαδεχθεί σύμφωνα με τις φήμες του Βατικανού , έχει δηλώσει μια μισή αλήθεια, ή σχεδόν ένα ψέμα, όσον αφορά την ηθική κρίση. Δεν έχει όρεξη να κρίνει, επομένως να διώξει κανέναν από το ναό, και αυτό είναι εντάξει. Αλλά για δύο χιλιάδες χρόνια η εκκλησία προώθησε ορισμένες αρχές και πρακτικές και αντιτάχθηκε σε άλλες βασισμένες στον λόγο του Θεού και στο φυσικό νόμο. Δηλαδή έκρινε το καλό και το κακό και το ονόμασε διάκριση.

Ο συγγραφέας - μια άλλη σκέψη του κουρσάρου - ποτέ δεν εκτίμησε πλήρως την παραβολή του άσωτου στο Ευαγγέλιο του Λουκά. Από τους δύο γιους ενός ανθρώπου, ο ένας είναι αφοσιωμένος και πιστός σε αυτόν, ο άλλος διεκδικεί την κληρονομιά προκαταβολικά και τη σπαταλά. Μετανοημένος γυρίζει σπίτι και ο πατέρας του τον γιορτάζει, ανάμεσα στα παράπονα του άλλου. Είναι το εκπληκτικό χριστιανικό στοίχημα: μπορεί κανείς να κάνει λάθη, να ακολουθεί το κακό, αλλά είναι ευπρόσδεκτος πίσω αν μετανοήσει. Ανθρώπινα είμαστε στο πλευρό του καλού αδερφού, αλλά αναγνωρίζουμε το μεγαλείο της επιστροφής. Ο διαλυμένος γιος αλλάζει τη ζωή του και ρωτάει με ταπείνωση. Ο κόσμος μπροστά μας αδιαφορεί για το κακό όταν δεν είναι ο πρωταγωνιστής και ενεργός συνεργός του. Η κυρίαρχη σκέψη της Δύσης είναι ριζικά υλιστική, ηδονιστική, αντιχριστιανική ως αντι-ανθρώπινη.

Ίσως πρέπει να μάθουμε από τον Φάουστ, τον άνθρωπο που θέλει να ξεπεράσει όλα τα όρια, τις δυνατότητες και τις γνώσεις. Στο ποίημα του Γκαίτε, ο Φάουστ σώζεται από την παρέμβαση της Μαργκερίτας, της ανθρώπινης φροντίδας και αγάπης, και της Χάριτος, που προέρχεται από εκείνο το Αλλού που αρνούμαστε τόσο έντονα. Όταν ο Φάουστ συναντά τον Μεφιστοφέλη, τον δαίμονα που του προσφέρει τα πάντα με αντάλλαγμα την ψυχή του, δεν μπορεί να μην τον ρωτήσει: ποιος είσαι; Μετά από διάφορες υπεκφυγές απαντήσεις, ο Μεφιστοφελής αποκαλύπτεται. «Είμαι το Πνεύμα που πάντα αρνείται. Και δικαίως?  γιατί καθετί που έχει καταγωγή αξίζει να έχει ένα τέλος. Το καλύτερο, λοιπόν, θα ήταν ότι τίποτα δεν έχει καταγωγή. Έτσι, όλα αυτά που ονομάζετε αμαρτία, καταστροφή, εν ολίγοις κακό, είναι το δικό μου στοιχείο. " "

Ειδικά το Πάσχα, η επιλογή είναι ξεκάθαρη: είτε ο Φάουστ φλογερός στη γνώση και ο άπειρος που ξέρει να λυτρώνει τον εαυτό του, είτε ο Μεφιστοφελής, το πνεύμα που πάντα αρνείται, πράκτορας του Κακού και του Τίποτα. Ακόμη και ο Παζολίνι το γνώριζε, με μια τόσο αμφισβητήσιμη βιογραφία, του οποίου το τελευταίο ποίημα –στη φριουλική γλώσσα, μια επιστροφή στις ρίζες– προτρέπει έτσι: υπερασπιστείτε, διαφυλάξτε, προσεύχεστε.

Pensieri corsari, pensieri pasquali – Roberto Pecchioli - EreticaMente (www-ereticamente-net.translate.goog)

ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΛΟΙΠΟΝ Η ΑΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΠΤΩΣΗΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ. ΟΤΙ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΠΕΘΑΙΝΕΙ. ΕΠΟΜΕΝΩΣ ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΜΕΦΙΣΤΟΦΕΛΗ Ο ΘΕΟΣ ΜΑΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΜΕ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΗ ΤΟΥ, ΑΡΑ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΓΓΕΝΗΣ. ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΕΣΑΜΕ ΣΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΑΛΛΑ ΔΡΑΣΑΜΕ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΔΙΑΓΡΑΦΗ ΜΑΣ. ΔΕΝ ΜΑΣ ΤΙΜΩΡΗΣΕ ΜΕ ΤΗΝ ΕΞΟΔΟ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΒΟΗΘΗΣΕ ΝΑ ΩΡΙΜΑΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΖΗΣΟΥΜΕ ΣΑΝ ΘΕΟΙ, ΜΕ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΜΑΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΝ ΦΘΟΡΑ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΟΜΩΣ ΠΑΛΕΥΟΥΜΕ. ΟΠΩΣ ΣΗΜΕΡΑ.