Γιατί το κάνει; Γιατί για αυτό τον εξέλεξαν.

του Francesco Lamendola

Ούτε καν η Θεία Λειτουργία του Corpus Christi , Κυριακή 23 Ιουνίου 2019, δεν ξέφυγε από την πολιτική του Bergoglio να εισάγει τουλάχιστον μία αίρεση σε κάθε περίσταση που παρουσιάζεται, λειτουργική ή βέβηλη, επίσημη ή καθημερινή.
Το Ευαγγέλιο της εποχής μιλούσε για το θαύμα του πολλαπλασιασμού πολύ λίγων άρτων και ψαριών για να ταΐσει ένα πλήθος χιλιάδων ανθρώπων (πέντε χιλιάδες ήταν μόνο οι άνδρες, δηλαδή οι οικογενειάρχες). Και τι έκανε ο Αργεντινός κύριος μεταμφιεσμένος στα λευκά ; Για να μην είμαστε τσιγκούνηδες, μας έχει δώσει τουλάχιστον δύο αιρέσεις: πρώτον, ότι ο Ιησούς έκανε τον εαυτό του ψωμί. δεύτερον, ότι αυτό το ευαγγελικό επεισόδιο δεν περιστρέφεται γύρω από το θαύμα του πολλαπλασιασμού, δεδομένου ότι ο Ιησούς "δεν έκανε μαγικά" (μια περίεργη δήλωση από κάποιον που αγαπά να περιβάλλεται με μάγους, καθώς και με δασκάλους του Ρέικι), αλλά για την πράξη τής κοινής χρήσης, για να μας μάθει να μοιραζόμαστε πράγματα με άλλους.
Επιπλέον, μετέφερε το σχόλιο από το θαύμα στην πράξη της ευλογίας του άρτου και συνεπώς στην ίδια την ευλογία, που παρουσιάζεται ως ένα είδος κοσμικής ιεροτελεστίας που έχει ως στόχο, γενικά, την «ευχή» κάποιου ή κάτι, μια χειρονομία. που με τη σειρά της «κάνει τους ανθρώπους να αισθάνονται καλά»· και μάλιστα αρνήθηκε σε περισσότερες από μία περιπτώσεις να ευλογήσει τους πιστούς και να κάνει το σημείο του Σταυρού, όπως συνέβη στο Παλέρμο στις 15 Σεπτεμβρίου 2018, για να μην κάνει τους αλλόθρησκους να αισθάνονται άβολα.
Ουσιαστικά, από το κήρυγμά του φαίνεται ξεκάθαρα ότι δεν πιστεύει στο θαύμα του πολλαπλασιασμού των άρτων και των ψαριών και ότι τον ενοχλεί ακόμη και μόνο να τονίσει το γεγονός του πολλαπλασιασμού , γιατί αυτό που τον ενδιαφέρει είναι μόνο το σύμβολο του η διανομή .

Πώς πώς; Ο Ιησούς έφτιαξε ψωμί; Αλλά αυτό δεν είναι το Μagistero της Εκκλησίας: δεν είναι ο Ιησούς που γίνεται άρτος, αλλά είναι ο άρτος που μεταμορφώνεται στο Σώμα του Χριστού, στο Ευχαριστιακό μυστήριο. Ποιος εξηγεί στον Μπεργκόλιο ότι, αν ένας αρχάριος φοιτητής θεολογίας έλεγε κάτι τέτοιο, θα τον απέρριπταν σοβαρά και, επιπλέον, θα τον προειδοποιούσαν να μετρήσει προσεκτικά τα λόγια του;

Ακολουθούν μερικά αποσπάσματα από το κήρυγμα του Μπεργκόλιο, όπως αναφέρεται από την επίσημη ιστοσελίδα του Βατικανού (η οποία δεν διστάζει, ωστόσο, να χειραγωγήσει τα πρωτότυπα κείμενα όταν οι δηλώσεις του αυτοαποκαλούμενου Πάπα είναι πολύ ενοχλητικές):
… Γιατί είναι καλή η ευλογία; Γιατί μεταμορφώνει τη λέξη σε δώρο. Όταν ευλογείς, δεν κάνεις κάτι για τον εαυτό σου, αλλά για τους άλλους. Ευλογία δεν είναι να λες καλά λόγια, δεν χρησιμοποιείς λόγια τής περίστασης: ναί; είναι νά λές καλά λόγια, λόγια με αγάπη. Αυτό έκανε ο Μελχισεδέκ, λέγοντας αυθόρμητα καλά για τον Αβραάμ, χωρίς να έχει πει ή κάνει τίποτα γι 'αυτόν. Αυτό έκανε ο Ιησούς, δείχνοντας το νόημα της ευλογίας με τη δωρεάν διανομή των άρτων. Πόσες φορές έχουμε ευλογηθεί κι εμείς, στην εκκλησία ή στα σπίτια μας, πόσες φορές έχουμε λάβει λόγια που μας έχουν κάνει καλό, ή ένα σημείο του σταυρού στο μέτωπό μας... Γίναμε ευλογημένοι την ημέρα της Βάπτισης, και στο τέλος κάθε Λειτουργίας είμαστε ευλογημένοι. Η Ευχαριστία είναι σχολείο ευλογίας. Ο Θεός μιλάει καλά για εμάς, τα αγαπημένα του παιδιά, και έτσι μας ενθαρρύνει να προχωρήσουμε. Και ευλογούμε τον Θεό στις συνάξεις μας (βλέπε Ψλ 68:27), ανακαλύπτοντας ξανά τη γεύση του επαίνου, που ελευθερώνει και θεραπεύει την καρδιά. Ερχόμαστε στη Λειτουργία με τη βεβαιότητα ότι θα μας ευλογήσει ο Κύριος, και βγαίνουμε για να ευλογήσουμε με τη σειρά μας, για να γίνουμε κανάλια καλού στον κόσμο. (…)

Το δεύτερο ρήμα είναι δίνω. Το «ρητό» ακολουθεί το «δόσιμο», όπως για τον Αβραάμ που ευλογημένος από τον Μελχισεδέκ «του έδωσε το δέκατο των πάντων» (Γεν. 14,20). Όπως ο Ιησούς που, αφού απήγγειλε την ευλογία, έδωσε το ψωμί να διανεμηθεί, αποκαλύπτοντας έτσι το πιο όμορφο νόημά του: το ψωμί δεν είναι απλώς καταναλωτικό προϊόν, είναι μέσο μοιράσματος. Στην πραγματικότητα, παραδόξως, στην ιστορία του πολλαπλασιασμού των άρτων δεν γίνεται ποτέ αναφορά στον πολλαπλασιασμό. Αντίθετα, τα ρήματα που χρησιμοποιούνται είναι «σπάζω, δίνω, διανέμω» (βλ. Λουκάς 9:16). Εν ολίγοις, η έμφαση δεν δίνεται στον πολλαπλασιασμό, αλλά στο μοίρασμα. Είναι σημαντικό: ο Ιησούς δεν κάνει μαγικά, δεν μεταμορφώνει τα πέντε ψωμιά σε πέντε χιλιάδες και μετά λέει: «Τώρα μοίρασέ τα» . Όχι. Ο Ιησούς προσεύχεται, ευλογεί αυτά τα πέντε ψωμιά και αρχίζει να τα σπάει, έχοντας εμπιστοσύνη στον Πατέρα. Και αυτά τα πέντε ψωμιά δεν τελειώνουν ποτέ. Αυτό δεν είναι μαγεία, είναι εμπιστοσύνη στον Θεό και την πρόνοιά του..)

Γιατί το κάνει; Διότι τον εξέλεξαν γι' αυτό: αυτός ο απατεώνας μεταμφιεσμένος σε πάπα δεν έπρεπε καν να είχε γίνει Επίσκοπος του Μπουένος Άιρες, επειδή ο άμεσος προϊστάμενός του, ο στρατηγός Κόλβενμπαχ, είχε εκφράσει δυσμενή γνώμη ως προς αυτό, αναφέροντας τα σοβαρά του ελαττώματα ως άνδρα και ως ιερέα. Πρώτα απ' όλα η διπροσωπία και η τάση για ψέματα και δημιουργία ασυμβίβαστων διχασμών!

Πώς πώς; Ο Ιησούς έφτιαξε ψωμί ; Αλλά αυτό δεν είναι το Μαgistero της Εκκλησίας: δεν είναι ο Ιησούς που γίνεται άρτος, αλλά είναι ο άρτος που μεταμορφώνεται στο Σώμα του Χριστού, στο Ευχαριστιακό μυστήριο . Ένα μυστήριο που είναι και μεγάλο θαύμα, το μεγαλύτερο όλων, είπε ο Άγιος Θωμάς ο Ακινάτης , ακόμη περισσότερο από τα Πάθη του Χριστού: γιατί αυτό έγινε μόνο μια φορά, ενώ στη Θυσία της Θείας Λειτουργίας τα Πάθη ανανεώνονται αδιάκοπα για τη σωτηρία μας. Ποιος εξηγεί στον Μπεργκόλιο ότι, αν ένας αρχάριος φοιτητής θεολογίας έλεγε κάτι τέτοιο, θα τον απέρριπταν σοβαρά και, επιπλέον, θα τον προειδοποιούσαν να μετρήσει προσεκτικά τα λόγια του;
Ή ίσως κάνουμε λάθος που σκεφτόμαστε έτσι. Μάλλον, πράγματι, σίγουρα κάνουμε λάθος όταν πιστεύουμε ότι ο Νοτιοαμερικανός κύριος λέει συνεχώς τερατώδη πράγματα τέτοιου τύπου «μόνο» επειδή είναι ανίδεος, παρορμητικός και παθιασμένος, δεν ξέρει πώς να κρατήσει τη γλώσσα του και αφήνεται να παρασυρθεί από τον νεανικό του ενθουσιασμό. . Άλλωστε δεν μιλάμε για παιδί, ούτε για απερίσκεπτο αγόρι, αλλά για έναν ογδόντα δύο χρονών. έναν άνθρωπο που μπορεί να έχει, αν το επιθυμεί, πλήθος θεολογικών συμβούλων πρώτης τάξεως. και ο οποίος έχει στην υπηρεσία του ένα από τα καλύτερα εξοπλισμένα γραφεία τύπου στον κόσμο.
Όχι: δεν υπάρχει τίποτα βιαστικό, απρόσεκτο ή τρελλό σε αυτό που κάνει, σε αυτό που λέει και επίσης σε ό,τι παραλείπει να κάνει και να πει. και, ακόμα κι αν υπήρχε, υπάρχει κάποιος που παρακολουθεί και που δεν θα του επέτρεπε να μαζέψει μια τέτοια σειρά από αιρέσεις και βλασφημίες. Αυτοί δεν είναι απλώς σύμβουλοι, αλλά κύριοι: ο Μπεργκόλιο εξελέγη πάπας, παράνομα (επειδή είναι Ιησουίτης) από μια κλίκα Ελευθεροτέκτονων καρδιναλίων. Επομένως, υπόκειται στη συνεχή επιτήρηση του εκκλησιαστικού Τεκτονισμού , ξεκινώντας από τον Μονσινιόρ Μπατίστα Ρίκα , έναν διαβόητο και ξεδιάντροπο ανεστραμμένο την εποχή που ήταν αποστολικός νούνσιος στην Ουρουγουάη, ο οποίος είναι, συμπτωματικά, μεταξύ άλλων (δηλαδή εκτός από είναι ένα μεγάλο κομμάτι του IOR), διευθυντής της Casa Santa Marta, όπου ο Bergoglio επέλεξε να εγκατασταθεί αντί στο Αποστολικό Παλάτι, όπως όλοι οι προκάτοχοί του.
Ή μήπως ήταν ο Τεκτονισμός που του επέβαλε αυτή την κατοικία, για να τον κρατά συνεχώς υπό τον έλεγχο του Μονσινιόρ Ρίκα; Γεγονός είναι ότι όταν συναντήθηκαν οι δυο τους, ο μονσινιόρ, μπροστά στον Τύπο και τους φωτογράφους, δεν είχε κανένα ενδοιασμό να χαϊδέψει τον αυτοαποκαλούμενο Πάπα στο μάγουλο (πανομοιότυπη σκηνή με εκείνη της συνάντησης με τον Γάλλο πρόεδρο Εμανουέλ Μακρόν): περίεργο, σωστά; Συνήθως είναι ο ανώτερος, καθώς και ο μεγαλύτερος, αν μη τι άλλο, που χαϊδεύει τους νεότερους και κατώτερους: σε αυτήν την περίπτωση, όμως, ήταν το αντίθετο.

Ο μονσινιόρ Μπατίστα Ρίκα, ένας διαβόητος και ξεδιάντροπος ανεστραμμένος την εποχή που ήταν αποστολικός νούντσιο της Ουρουγουάης, ο οποίος είναι, συμπτωματικά, μεταξύ άλλων (δηλαδή, εκτός από μεγάλος πυροβολισμός του IOR), διευθυντής του Casa Santa Marta , όπου ο Μπεργκόλιο επέλεξε να εγκατασταθεί αντί στο Αποστολικό Παλάτι, όπως όλοι οι προκάτοχοί του. Ή μήπως ήταν ο Τεκτονισμός που του επέβαλε αυτή την κατοικία, για να τον κρατά συνεχώς υπό τον έλεγχο του Μονσινιόρ Ρίκα;

Ένα μήνυμα, χωρίς αμφιβολία, σε τέλειο μασονικό ύφος. Και το μήνυμα, στο φως της ημέρας, ήταν το εξής: Φρόντισε να μείνεις ευθυγραμμισμένος, δηλαδή να κάνεις ό,τι σου λένε να κάνεις. πρόσεχε να μην ξεφύγεις από τήν γλάστρα, γιατί είσαι απλώς ένα όργανο και όπως σε δημιούργησαν από το τίποτα, μπορούμε να σε στείλουμε πίσω στο τίποτα . ίσως με οριστικό τρόπο, το έμφραγμα του Albino Luciani , σε περίπτωση που κάποιος το είχε ξεχάσει.
Επομένως, αν ο κύριος με τα λευκά λέει αίρεση, δεν είναι ποτέ παράβλεψη . αν πούμε δύο, ή τρία, ή δέκα, ή είκοσι, το καθένα από αυτά έχουν στοχαστεί, εξεταστεί, μελετηθεί, πιθανότατα ακόμη και στον τόνο της φωνής και στο βιμπράτο της προφοράς.
Βάζει την τέλεια τέχνη του ως σπουδαίος ηθοποιός σε αυτό . όποιος του δίνει τα θέματα και του γράφει τα σενάρια έχει βάλει την μασονική και κολασμένη κακία του. Μπορεί μέχρι τώρα να έχει αποκτήσει μια προτίμηση γι' αυτό, γιατί το κακό πάντα ζητά περισσότερο κακό, η μια αμαρτία ζητά τη δεύτερη, και μετά μια τρίτη και ούτω καθεξής, όλο και πιο συχνή και όλο και πιο άσχημη.
Ίσως, λοιπόν, αποφάσισε να καταπλήξει τους εμπνευστές του, να θέλει να δείξει όλο του το ζήλο σε εκείνους που του επέτρεψαν να πραγματοποιήσει το όνειρο της απεριόριστης φιλοδοξίας του: του πρώην αρχιεπισκόπου του Μπουένος Άιρες που δεν έπρεπε καν νά έχουν γίνει ένα, επειδή ο άμεσος προϊστάμενός του, ο Ιησουίτης στρατηγός Κόλβενμπαχ , είχε εκφράσει δυσμενή γνώμη ως προς αυτό, αναφέροντας τα σοβαρά του ελαττώματα ως άνδρα και ως ιερέα, πρώτα απ' όλα τη διπροσωπία και την τάση του να λέει ψέματα και να δημιουργεί ανεπανόρθωτες διαιρέσεις.
Αν ισχύει αυτό, αν ο κ. Bergoglio καταλήφθηκε και κυριεύτηκε από την καταναγκαστική επιθυμία να κάνει όλο και μεγαλύτερες βολές, να σκανδαλίζει όλο και περισσότερο, θα πρέπει να είναι προσεκτικός, γιατί αυτοί οι κύριοι που τον εξέλεξαν στο κονκλάβιο του 2013 δεν ήθελαν τίποτα περισσότερο από ένα πειθήνιο πιόνι, και τώρα αυτή η φρενίτιδα του, αυτή η επιθυμία να είναι πάντα πάνω από την κορυφή, θα μπορούσε να αποδειχθεί αντιπαραγωγική και να προκαλέσει τη δυσαρέσκεια των καρδιναλίων στην ποδιά.
Μήπως έχει καβαλήσει καλάμι; Μάλλον ναι: στο παραλήρημα της παντοδυναμίας του τώρα ονειρεύεται να αφήσει ένα ανεξίτηλο σημάδι στην ιστορία της Εκκλησίας. φιλοδοξεί να τον θυμούνται ως τον πάπα που σημείωσε τη μεγαλύτερη καμπή, που έδειξε περισσότερη προσωπικότητα από οποιονδήποτε άλλον. Κάτι που, αναμφίβολα, θα συμβεί: μένει να φανεί με ποια έννοια θα αφήσει μια δυνατή ανάμνηση του εαυτού του, είτε προς το καλύτερο είτε προς το κακό - η επίπονη πρόταση για τους επόμενους .

Το χτύπημα του Γάλλου προέδρου Εμανουέλ Μακρόν στο μάγουλο του αυτοαποκαλούμενου Πάπα: περίεργο, σωστά; Ένα μήνυμα, αναμφίβολα, σε τέλειο μασονικό ύφος;

Υπάρχει μια διαρκής γραμμή, θα θέλαμε να πούμε το ίδιο ύφος, που ενώνει όλες τις ανάρμοστες, αιρέσεις και βλασφημίες που είπε ο Αργεντινός κύριος, ένας κοινός παρονομαστής, που συνδέεται επίσης με τις χειρονομίες και τις παραλείψεις του, για παράδειγμα το μη θέλει ποτέ του νά γονατίσουμε μπροστά στόν Μακαριώτατο. Μυστήριο, όπως έκανε και κατά τον εορτασμό του Κόρπους Κρίστι (παρόλο που του είχαν ετοιμάσει γονατιστήριο μπροστά στο βωμό, τον οποίο αγνόησε ήρεμα, τοποθετώντας τον εαυτό του ανάμεσα σε αυτό και στο βωμό, πάντα όρθιος ευθεία) .
Και τι είναι αυτό το σταθερό στοιχείο, αυτή η κόκκινη κλωστή που ενώνει βλάσφημες εκφράσεις όπως ο Ιησούς έγινε διάβολος . Ο Ιησούς είναι λίγο ηλίθιος . Ο Ιησούς δεν ήταν καθαρός . τα Πρόσωπα της Αγίας Τριάδας διαφωνούν πάντα πίσω από κλειστές πόρτες και οι φράσεις είναι πολύ λιγότερο σαφείς, αλλά εξακολουθούν να είναι διακριτικά αιρετικές ή σε κάθε περίπτωση που δημιουργούν δυσφορία στο ακροατήριο, όπως ο Ιησούς έφτιαξε τον εαυτό του ψωμί , ή: πηγαίνεις στη Λειτουργία με τήν βεβαιότητα να είσαι ευλογημένος (κάτι που δεν είναι αλήθεια, γιατί δεν αρκεί να πας στη Λειτουργία, αλλά πρέπει να πας στη χάρη του Κυρίου, αλλιώς είναι άχρηστο ή χειρότερο, αν κοινωνήσεις με θανάσιμο αμάρτημα θα προσελκύσεις  κατάρα και όχι τή θεία ευλογία);
Είναι προφανές: είναι μια διαρκής, επίμονη, σατανική επιθυμία να διαβρώσει την πίστη , να καταρρίψει τις βεβαιότητες, να αποδυναμώσει τη χριστιανική ελπίδα, αντικαθιστώντας το αυθεντικό Magisterium με ένα ψευδοδόγμα σχετικιστικής, υποκειμενιστικής, νατουραλιστικής, πανθεϊστικής, ανιμιστικής, αόριστα γνωστικής φύσης, στην οποία το ιερό, το πνευματικό, το υπερβατικό, το υπερφυσικό, το μυστήριο της χάριτος εξαφανίζονται και μόνο ο άνθρωπος παραμένει ως βιολογικό ζώο, ο άνθρωπος στο κέντρο των πάντων, άνθρωπος και άλλα ζώα, άνθρωπος και δάση, άνθρωπος και περιβάλλον, άνθρωπος και το κλίμα, ο άνθρωπος και η κοινωνική δικαιοσύνη.
Και τι άλλο νόημα έχει να πει, σε πλήρη λειτουργία, ότι είχε και έχει τόσες πολλές αμφιβολίες , τόσες πολλές αβεβαιότητες . ή πείτε, σε μια ομάδα παιδιών, συμπεριλαμβανομένου ενός ορφανού που τον αμφισβητεί για το μυστήριο του κακού, ότι κανείς δεν ξέρει γιατί ο Θεός επιτρέπει τα βάσανα των αθώων, κανείς δεν ξέρει γιατί υπάρχουν, και ότι πρέπει πράγματι να είμαστε προσεκτικοί με αυτούς που λενε οτι ξερουν? τι άλλο νόημα θα μπορούσαν να έχουν τέτοιες λέξεις, τέτοιοι λόγοι, αν όχι μια διαβολική θέληση να καταστρέψουν το πιο όμορφο και πιο πολύτιμο πράγμα της πίστης μας, τη θεολογική αρετή της Ελπίδας;

Τι κάνει αυτός ο Αργεντινός κύριος ντυμένος στα λευκά στην κεφαλή της Εκκλησίας του Χριστού; Ο Μπεργκόλιο εξελέγη παράνομα, επειδή είναι Ιησουίτης και επίσης χάρη σε έναν ελιγμό που σχεδίασε ο πρώην Αμερικανός πρόεδρος Ομπάμα και ο δημοκρατικός υποψήφιος Κλίντον. αλλά στην πραγματικότητα, ο ανώτατος διευθυντής όλης αυτής της βρώμικης επιχείρησης είναι ο αρχαίος εχθρός: ο Διάβολος!

Και όχι μόνο την Ελπίδα, θέλει να μας κλέψει, αλλά και την εσωτερική καθαρότητα. Θέλει να μας κάνει να νιώθουμε λίγο βρώμικοι, λίγο σαρκικοί, μπλεγμένοι στην κοσμική διάσταση. Ακόμη και η ανησυχία, ή μάλλον η εμμονή, για τους μετανάστες, και ό,τι συνεπάγεται, είναι λειτουργική για αυτόν τον στόχο: να αφαιρέσουμε την πνευματικότητα, να βυθίσουμε τις ψυχές στο πρόσκαιρο, στο ενδεχόμενο, στο βιολογικό, στο φυσικό.
Επιπλέον, υποδηλώνοντας ότι είμαστε όλοι αμαρτωλοί (πόσες φορές το έχει πει!), όχι για να μας κάνει πιο ανήσυχους να επιστρέψουμε στη χάρη του Θεού, αλλά για να πιστέψουμε ότι η αμαρτία είναι η «φυσιολογική» μας κατάσταση και ότι ο καλός Θεός, στο τέλος (ναι, αλλά ποιος θεός; σίγουρα όχι ο καθολικός Θεός, όπως λέει και ο ίδιος!) μας δέχεται όπως είμαστε, μας ευλογεί, μας συγχωρεί, με λίγα λόγια δεν μας ζητάει καμία προσπάθεια, καμία ένταση, καμία αληθινή μετατροπή.
Αυτή είναι μια αόριστα προτεσταντική ιδέα: τα έργα δεν μετράνε τίποτα, ο άνθρωπος μπορεί επίσης να σώσει τον εαυτό του από την προσπάθεια να συνεργαστεί για τη δική του σωτηρία, γιατί μόνο εκείνοι που έχουν πίστη σώζονται, και μόνο ο Θεός ξέρει ποιος
 έχει αληθινή πίστη.

Αλλά ποιός είναι ο σκοπός όλης αυτής τής αντιθεολογίας, αυτής τής αντιπαιδαγωγικής;
Πρέπει να θυμόμαστε ότι εξελέγη όχι μόνο από ένα κονκλάβιο Ελευθεροτεκτόνων καρδιναλίων (μερικοί από τους οποίους ήταν πιθανώς σατανιστές), αλλά και από έναν ελιγμό που σχεδίασε ο Αμερικανός πρόεδρος Ομπάμα και τήν υποψήφια των Δημοκρατικών Κλίντον: που ήθελαν έναν Πάπα σύμφωνα με τις επιθυμίες τους , που δεν θά  είχε ασχολήθηκε με την άμβλωση, το εύκολο διαζύγιο, την ευθανασία και τις ομοφυλοφιλικές ενώσεις. Επιπλέον, ένας πάπας που θα τους έδινε ένα χέρι, και μάλιστα και τα δύο, για να διευκολύνει και να αυξήσει την εισβολή των πληθυσμών του Νότου του κόσμου στις χώρες του Βορρά, μεταμφιέζοντάς την ως μετανάστευση και υποδοχή, με στόχο την υποστήριξη τών σχεδίων της μεγάλης οικονομικής δύναμης .
Είναι άχρηστο, επομένως, να αναρωτιόμαστε γιατί ο Αργεντινός κύριος κάνει και λέει αυτά τα πράγματα, παρά το γεγονός ότι γνωρίζει τη σύγχυση και τα βάσανα που προκαλούν ανάμεσα σε εκατομμύρια Καθολικούς. η απάντηση είναι πολύ απλή και όχι πολύ θεολογική ή δογματική: το κάνει επειδή είναι εκτελεστής εντολών, και του δόθηκε εντολή να το κάνει, για τους λόγους που προσπαθήσαμε να δείξουμε εδώ και πολλές άλλες φορές.
Και είναι επίσης πολύ ξεκάθαρο ποιος είναι ο ανώτατος διευθυντής όλης αυτής της βρώμικης επιχείρησης: ο αρχαίος εχθρός, ο Διάβολος. Μήπως το είχαμε ξεχάσει; Ή μήπως είναι κακόγουστο να το ονομάσετε και να δείξετε ότι το πιστεύετε, σε αυτούς τους καιρούς του προοδευτικού καθολικισμού και μιας απερχόμενης Εκκλησίας ; Κρίμα για εμάς: δεν μας ξεχνά ποτέ. Κάνει τη (βρώμικη) δουλειά του, χρησιμοποιώντας φιλοδοξία, υπερηφάνεια, λαγνεία. εμείς είμαστε που δεν κάνουμε τα δικά μας. Και στο μεταξύ ο αντικληρικαλισμός εργάζεται για να διασφαλίσει ότι θα χαμηλώσουμε τις άμυνές μας.

 http://www.unavox.it/ArtDiversi/DIV3043_Lamendola_Perche_lo_fa.html

ΝΟΜΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ ΟΙ ΕΝΤΟΛΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΑΥΤΟΙ ΔΕΝ ΙΣΧΥΟΥΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ, ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΑΡΑ, ΤΟΝ ΛΟΥΔΟΒΙΚΟ; ΛΙΓΗ ΜΝΗΜΗ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ. ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΟΥΝ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ ΠΟΥ ΙΣΩΣ ΣΤΗΡΙΖΕ ΚΑΠΟΙΑ ΕΛΠΙΔΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ;