Ο Πάπας Λέων ΙΔ΄ στον Άγγελο της 29ης Ιουνίου 2025
Στην προσφώνησή του για την προσευχή του Αγγέλου κατά την εορτή των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, ο Πάπας Λέων ΙΔ΄ υπενθύμισε τον ρόλο του στην υπηρεσία της ενότητας της Εκκλησίας και τον «οικουμενισμό του αίματος» που ενώνει όλους τους Χριστιανούς δυνάμει της μαρτυρίας των Μαρτύρων που θυσιάζουν τη ζωή τους για τον Χριστό, ανεξάρτητα από την Εκκλησία ή την εκκλησιαστική κοινότητα στην οποία ανήκουν.
Καταρχάς, ο Πάπας υπενθύμισε ότι η Εκκλησία της Ρώμης γεννήθηκε «από τη μαρτυρία των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου» και καρποφόρησε «με το αίμα τους και με το αίμα πολυάριθμων Μαρτύρων». Μάρτυρες που μετράμε ανάμεσά μας σήμερα:
«Ακόμα και σήμερα, υπάρχουν Χριστιανοί σε όλο τον κόσμο τους οποίους το Ευαγγέλιο καθιστά γενναιόδωρους και τολμηρούς, ακόμη και με το κόστος της ζωής τους. Έτσι, υπάρχει ένας οικουμενισμός αίματος, μια αόρατη και βαθιά ενότητα μεταξύ των Χριστιανικών Εκκλησιών, οι οποίες ωστόσο δεν ζουν ακόμη σε πλήρη ορατή κοινωνία.»
Στη συνέχεια, ο Πάπας εξέφρασε την επιθυμία του να επιδιώξει την ενότητα των Χριστιανών. Εξήγησε επίσης τη σχέση μεταξύ Χριστού και Πέτρου. Υπενθύμισε ότι το έργο του Ιησού μεταξύ των ανθρώπων ανανεώνεται μεταξύ εκείνων που Τον ακολουθούν και, τέλος, πρόσθεσε ότι η συγχώρεση είναι το κλειδί για την ενότητα των Εκκλησιών.
Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι δυστυχώς η έννοια του οικουμενισμού του αίματος είναι λανθασμένη.
Τα προηγούμενα
Δεν είναι η πρώτη φορά που ένας Πάπας τιμά «μάρτυρες» που δεν ανήκουν στην Καθολική Εκκλησία: ο Ιωάννης Παύλος Β' το έπραξε με την ευκαιρία μιας «οικουμενικής μνήμης των μαρτύρων της πίστης του εικοστού αιώνα».
Στις 7 Μαΐου 2000, την τρίτη Κυριακή του Πάσχα, κήρυξε κήρυγμα σε εκπροσώπους των Ορθόδοξων Εκκλησιών και των αρχαίων Εκκλησιών της Ανατολής. Υπήρχαν επίσης εκπρόσωποι προτεσταντικών κοινοτήτων και οικουμενικών οργανώσεων. Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε κοντά στο Κολοσσαίο.
Ο Ιωάννης Παύλος Β΄ δήλωσε συγκεκριμένα ότι « στον αιώνα μας, "η μαρτυρία που δίνεται για τον Χριστό μέχρι του σημείου της αιμοδοσίας έχει γίνει κοινή κληρονομιά Καθολικών, Ορθοδόξων, Αγγλικανών και Προτεσταντών" » (Tertio millennio adveniente, σημ. 37).
Λίγα χρόνια αργότερα, το 2005, δημοσιεύτηκε ένα Παγκόσμιο Μαρτυρολόγιο, που συντάχθηκε από την Κοινότητα του Μπόζε – αποτελούμενη από μέλη διαφορετικών ομολογιών και ιδρύθηκε μετά τη Σύνοδο από τον Έντσο Μπιάνκι. Αυτό το μαρτυρολόγιο φέρνει κοντά Χριστιανούς και μέλη πολλών άλλων θρησκειών.
Στις 15 Φεβρουαρίου 2021, διοργανώθηκε ένα οικουμενικό «webminar» με τη συμμετοχή του Πάπα Φραγκίσκου, του Πατριάρχη της Ορθόδοξης Εκκλησίας Tawados II των Κοπτών και του Αγγλικανού Προκαθημένου Justin Welby, για να τιμήσουν τους 21 Κόπτες «μαρτύρους» που δολοφονήθηκαν βάναυσα από το Ισλαμικό Κράτος του Ιράκ και της Συρίας, σε λιβανέζικο έδαφος, στις 15 Φεβρουαρίου 2015.
Μια εβδομάδα αργότερα, ο Tawadros II έγραψε τα 21 θύματα στο Βιβλίο των Μαρτύρων της Κοπτικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Κατά τη διάρκεια του συνεδρίου, ο Φραγκίσκος δήλωσε: «Είναι οι άγιοί μας, άγιοι όλων των Χριστιανών, άγιοι όλων των χριστιανικών ομολογιών και παραδόσεων». Άγιοι «του λαού του Θεού, του πιστού λαού του Θεού», που «έπλυναν τη ζωή τους στο Αίμα του Αρνιού».
Ο Πάπας Φραγκίσκος ολοκλήρωσε την ομιλία του με τα εξής λόγια: «Ας προσευχηθούμε μαζί σήμερα, αυτή την ημέρα μνήμης αυτών των 21 Κόπτων μαρτύρων: ας πρεσβεύουν για εμάς ενώπιον του Πατέρα. Αμήν».
Μια αδύνατη δήλωση.
Προφανώς, δεν πρόκειται για άρνηση των τρομερών δεινών που υπέστησαν αυτά τα θύματα του αντιχριστιανικού μίσους. Ούτε για άρνηση ότι προτίμησαν τον θάνατο από την άρνηση της πίστης τους. Αλλά είναι απλώς αδύνατο για την Καθολική Εκκλησία να τους ανακηρύξει «μάρτυρες». Επειδή μια τέτοια δήλωση στερείται μιας κρίσιμης διάστασης.
Ο Μάρτυρας είναι στην πραγματικότητα κάποιος που έχει υποστεί οικειοθελώς τον θάνατο που του επιβλήθηκε από μίσος για την καθολική πίστη. Επομένως, για να εφαρμόσει αυτόν τον τίτλο, πρέπει να ανήκει ορατά στην Καθολική Εκκλησία μέσω ομολογίας πίστης. Η Εκκλησία, στην πραγματικότητα, δεν μπορεί να κρίνει τι είναι εσωτερικό της ψυχής, αλλά κρίνει από τα εξωτερικά σημάδια που παρατηρεί.
Γι' αυτό ο Πάπας Βενέδικτος ΙΔ' (1675-1758), στην πραγματεία του για την αγιοποίηση των αγίων, εξηγεί ότι δεν είναι δυνατόν να ανακηρυχθεί το μαρτύριο ενός ατόμου που δεν ανήκει στην Εκκλησία.
Αυτό σημαίνει ότι δεν μπορούν να υπάρχουν μάρτυρες έξω από τα ορατά όρια της Εκκλησίας;
Αυτό είναι δυνατό, συνεχίζει ο Βενέδικτος ΙΔ', αλλά με αυτόν τον τρόπο θα είναι «μάρτυρες ενώπιον του Θεού και όχι ενώπιον της Εκκλησίας», η οποία δεν μπορεί να κρίνει. Θα λάβουν στον Ουρανό την αμοιβή που προορίζεται για τους μάρτυρες, αλλά στη γη παραμένουν άγνωστοι.
Επομένως, αυτό το δόγμα που διακηρύσσουν ο Ιωάννης Παύλος Β΄, ο Φραγκίσκος και σήμερα ο Λέων ΙΔ΄, εκτός του ότι δεν έχει θεολογική βάση, σύμφωνα με τις δηλώσεις του Βενέδικτου ΙΔ΄, έχει ως αποτέλεσμα την ακύρωση των διαφορών μεταξύ της Καθολικής Εκκλησίας και των άλλων θρησκειών. Διαλύει τα σαφή σύνορα μεταξύ της μόνης αληθινής Εκκλησίας και όλων εκείνων που έχουν χωριστεί από αυτήν.
Δημιουργεί επίσης την αίσθηση ότι κάποιος μπορεί να σωθεί αδιάφορα αν ανήκει σε οποιαδήποτε θρησκεία και τον κάνει να συμμετέχει σε αυτόν τον σχετικισμό που καταστρέφει την αληθινή πίστη, η οποία έχει αφετηρία τη Διακήρυξη Dignitatis humanae της Δεύτερης Βατικανού Συνόδου.
Δεν υπάρχουν άγιοι κοινοί σε όλες τις χριστιανικές ομολογίες και παραδόσεις.
Η Εκκλησία δεν έχει την εξουσία να το δηλώσει αυτό. Και σίγουρα μπορούμε να προσευχηθούμε για όλους τους μη Καθολικούς Χριστιανούς, αλλά δεν μπορούμε να προσευχηθούμε απευθυνόμενοι σε αυτούς.
ΚΩΜΙΚΟΤΡΑΓΙΚΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ. ΤΣΑΚΩΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΞΕΝΟ ΑΧΥΡΩΝΑ. ΧΩΡΙΣ ΑΓΙΟΥΣ ΕΔΩ ΚΑΙ ΑΙΩΝΕΣ ΟΙ ΖΗΛΩΤΕΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΚΔΟΧΩΝ ΚΑΘΑΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΟΥΣ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου