Διεθνείς ὀργανισμοί, ὅπως π.χ. ὁ ΟΗΕ, προωθοῦν πρός τά κράτη μέλη τους ὁδηγίες πῶς νά κάνουν τούς λαούς νά δεχθοῦν ὅτι δέν ὑπάρχουν ἠθικοί φραγμοί στή σεξουαλική ἔκφραση. Κάθε ἔκφραση τοῦ σέξ, ἀνεξάρτητα ἀπό τό εἶδος τῆς πράξεως, τό φύλο, τήν ὡριμότητα, ἤ τήν προσωπική σχέση αὐτῶν, πού συμμετέχουν, ἀποτελεῖ δικαίωμα τοῦ ἀνθρώπου, κατοχυρωμένο μέ νόμο. Μόνοι περιορισμοί, πού ἐπιβάλλονται, εἶναι οἱ κανόνες προστασίας ἔναντι μολύνσεων ἀπό ἀσθένειες σεξουαλικῶς μεταδιδόμενες καί ἀποφυγῆς ἀνεπιθύμητων συνεπειῶν. Ἡ σεξουαλική ἐνημέρωση προτείνεται νά ἀρχίζει ἀπό τό νηπιαγωγεῖο, νά μήν ἐπαφίεται δέ στούς γονείς, καί προπαντός σέ κληρικούς. Αὐτοί, ὡς φορείς συντηρητικῶν ἀρχῶν, εἶναι ἐπικίνδυνοι γιά τόν στραγγαλισμό «προσωπικῶν δεδομένων». Καταλληλότεροι εἶναι ἐντεταλμένοι «εἰδικοί» ἐκπαιδευτές.
Μερικά παραδείγματα από τόν θαυμαστό καινούριο κόσμο
Tiger Woods (Spiegel, 3.4.10, σελ. 102-104)
O Tiger Woods θεωρείται ως ο κορυφαίος παίχτης γκολφ στον κόσμο. Ξεκίνησε την καριέρα του όταν ήταν 2 ετών. Αυτό που έγινε αργότερα οφείλεται στο τέλειο στρατηγικό σχέδιο του πατέρα του, του Earl Woods. O Tiger δεν έπρεπε απλά να γίνει ο καλύτερος παίχτης γκόλφ όλων των εποχών, αλλά να γίνει κάποτε σημαντικότερος από τον Μαντέλα, τον Γκάντι και τον Βούδα (ο Woods είναι βουδιστής). Ο Earl, βετεράνος καταδρομέας του Βιετνάμ, είχε πει πως ο Tiger “είναι μια γέφυρα μεταξύ ανατολής και δύσης”, πως “είναι ο εκλεκτός”. Ο Tiger θαύμαζε τον πατέρα του, κυρίως την σκοτεινή του πλευρά: “ο dad, μπορεί να κόψει τον λαιμό ενός ανθρώπου, και μετά να καθίσει να φάει”.
Στα 21 ήθελε να τα παρατήσει. Είχε πει και ένα ανάρμοστο ανέκδοτο. Τα πράγματα όμως διορθώθηκαν. Η International Management Group, έκανε τον Tiger άψογο. Έκανε χειραψία με τον προέδρο των ΗΠΑ και είχε γίνει η πιο επιτυχημένη διαφημιστική επιφάνεια της ιστορίας του αθλητισμού.
Μετά ακολούθησε η αποκάλυψη των σκανδάλων. Πολλές ερωμένες, πόρνες, barwomen... Οι χορηγοί τον εγκατέλειψαν. Η ιστοσελίδα www.TigerWoodsIsGod.com έκλεισε... Στη δημόσια απολογία του μεταξύ άλλων είπε: “Ήμουν άπιστος, είχα περιπέτειες, απάτησα. Γνώριζα πως έκανα λάθος πράγματα, όμως ήμουν πεπεισμένος πως για μένα δεν ισχύουν οι συνήθεις κανόνες. Νόμιζα πως μπορούσα να τα επιτρέψω όλα στον εαυτό μου. Είχα το αίσθημα, επειδή σε όλη μου τη ζωή δούλεψα σκληρά, πως είχα τώρα το δικαίωμα να απολαύσω τους πειρασμούς γύρω μου. Χάρη στα λεφτά και την διασημότητα μου, δεν χρειάστηκε να ψάξω πολύ για να τους βρω. Φορτώθηκα ντροπή πάνω μου.”
Carly Simon, 64, θρυλική Αμερικανίδα τραγουδίστρια Softrock (You are so vain, 1972), δε θέλει να είναι “εικόνα του φεμινισμού”. Ως τέτοια την διακύρηξε το βιβλίο “Girls like us”, που περιέχει τις βιογραφίες των Carly Simon, Joni Mitchell και Carole King. Η μουσικός, που το 24ο της άλμπουμ “Never Been Gone” μόλις κυκλοφόρησε, βλέπει την εαυτό της ως απογοητευμένη ρομαντική: “η φούσκα των ονείρων μου περί μονογαμίας κομματιάστηκε επώδυνα”. Η Simon ήταν ερωμένη πολλών σταρ της ροκ και του κινηματογράφου (Mick Jagger, Cat Stevens, Warren Beatty, Jack Nicholson) και ήταν δυο φορές παντρεμένη. Ο γάμος της με τον μουσικό James Taylor τελείωσε δραματικά λόγω της εξάρτησής του από την ηρωίνη και λόγω της συζυγικής απιστίας του. Μέχρι σήμερα δεν μιλάνε, παρόλο που έχουν δυο παιδιά. “Στην πραγματικότητα ήθελα να είμαι η μικρή γυναίκα πίσω από τον άνδρα με ακαδημαϊκή καριέρα” δηλώνει η Simon. Εδώ και 40 χρόνια βρίσκεται σε θεραπεία, λόγω τρόμου που έχει πάνω στην σκηνή. Το γράψιμο την βοηθάει. Η συγγραφέας έξι παιδικών βιβλίων λέει: “όταν βλέπει κανείς τους δαίμονές του γραμμένους, αυτό τους αφαιρεί τη δύναμη”. Η Simon έχει εν τω μεταξύ, εδώ και 4 χρόνια σχέση με ένα ακαδημαϊκό: τον Richard Koehler, ένα χειρούργο. (Spiegel, 8.3.10, σελ. 157)
Η κυρία Angela Sommer-Bodenburg είναι πρώην δασκάλα δημοτικού. Σπούδασε παιδαγωγικά, ψυχολογία και κοινωνιολογία. Έγινε γνωστή με την σειρά παιδικών βιβλίων (20 τόμοι, ο πρώτος βγήκε το 1979 ο τελευταίος το 2008) “ Ο μικρός βαμπίρ”. Πουλήθηκαν κάπου 12 εκατομμύρια βιβλία, που μεταφράστηκαν σε πάνω από 30 γλώσσες.
Στα βιβλία περιγράφεται η φιλία μεταξύ ενός παιδιού των ανθρώπων, του Άντον, και ενός παιδιού των βαμπίρ, του Rüdiger. Στον Άντον αρέσουν οι ιστορίες τρόμου, και έτσι γρήγορα γίνονται φίλοι, αφού ο Rüdiger τον επισκέφτηκε ξαφνικά μια νύχτα. Οι γονείς φυσικά του Άντον δεν πρέπει να μάθουν πως ο Rüdiger είναι βαμπίρ.
Ο Άντον γνωρίζει σιγά σιγά και τα άλλα μέλη της οικογένειας του Rüdiger. Η αδελφή του Rüdiger, η Άννα, είναι ο λόγος που Άντον δεν ενδιαφέρεται για τα κορίτσια από την τάξη του, και μάλιστα για την συμμαθήτρια και γειτόνισσα Τατιάνα, την οποία συμπαθεί η μάνα του. Το μεγάλο ενδιαφέρον το προκαλούν οι εξορμήσεις του Άντον με τον Rüdiger...
Αφορμή για να γραφτούν αυτά τα βιβλία δόθηκε το 1976, όταν η συγγραφέας είχε γράψει συντομότερες ιστορίες για τους μαθητές της οι οποίοι ζητούσαν “κάτι αστείο, συναρπαστικό και λίγο τρομακτικό”.
(http://www.angelasommer-bodenburg.com/, http://de.wikipedia.org/wiki/Angela_Sommer-Bodenburg)
Ο Baudelaire κάποτε είπε: “το μεγαλύτερο κόλπο του διαβόλου είναι πως έπεισε τον κόσμο ότι δεν υπάρχει”.
Μετά ἀπό αὐτά, πῶς κάποιος κληρικός ἤ λαϊκός νά προβάλλει τήν εὐαγγελική διδασκαλία γιά τή χειραγώγηση τοῦ σεξ μέσα στά πλαίσια τῆς εὐλογημένης συζυγίας δύο ἑτερόφυλων προσώπων καί νά μήν κατηγορηθεῖ ὅτι περνᾶ τά ὅρια τῆς «πολιτικῆς ὀρθότητας»; Πῶς νά ἐκθέσει τήν ἀποδοκιμασία τοῦ Ἀπ. Παύλου γιά τά «πάθη ἀτιμίας», ὅτι δηλαδή, «αἵ τε θήλειαι μετήλλαξαν τήν φυσικήν χρῆσιν εἰς τήν παρά φύσιν, ὁμοίως τε καί οἱ ἄρσενες ἀφέντες τήν φυσικήν χρῆσιν τῆς θηλείας ἐξεκαύθησαν ἐν τῇ ὀρέξει αὐτῶν εἰς ἀλλήλους, ἄρσενες ἐν ἄρσεσι τήν ἀσχημοσύνην κατεργαζόμενοι» (Ρωμ. α΄ 26-27), χωρίς νά ξεσηκωθοῦν ὁμοφυλόφιλοι ζητώντας τήν καταδίκη του ὡς ὑβριστῆ νόμιμων «προσωπικῶν δεδομένων» τους;
Μάς πιέζουν μέ πάθος να ζήσουμε στόν "θαυμαστό" καινούριο κόσμο, διότι είναι η "εξέλιξη" της ανθρωπότητος και τό μόνο πού μαθαίνουμε από τη ζωή αυτών τών εξελιγμένων ανθρώπων είναι η μαύρη τους δυστυχία. Ακούνε και καθοδηγούνται από τούς λογισμούς, καταστρέφονται από τά πάθη, δέν έχουν ιδέα από πνευματική ζωή, ζούν σε απόλυτη παρακμή τρώγοντας τίς σάρκες τους, αλλά αποτελούν τήν κορωνίδα τής εξελίξεως τού ανθρώπου από τόν πίθηκο.
Τό μόνο όραμα ζωής ο αιώνιος οργασμός και ο αγώνας γιά τήν επίτευξή του.
Καί όμως υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι απαιτούν πνευματικότητα, όπως ο κ.Ράμφος, οι οποίοι δηλώνουν περισπούδαστα πώς δυστυχώς η Πατερική παράδοση αρνήθηκε τούς λογισμούς και δέν επέτρεψε στούς ανθρώπους τήν δυνατότητα τής σκέψης άρα και τής δημιουργίας ΕΓΩ.
Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΠΑΡΑΝΟΙΑ.
Η απλή λογική λέει πώς όλοι οι προφήτες τού εκσυγχρονισμού κατά βάθος και όχι μόνο, ονειρεύονται τή ζωή τού Tiger.
Αμέθυστος
Σχόλιο τού κ. Μόσχου Λακγουβάρδου
Κάποιος μοντέρνος ζωγράφος φωτογράφισε τη "φύση" του μέσα σ΄ ένα καρπούζι και πούλησε τη φωτογραφία στο ελληνικό υπουργείο πολιτισμού αντί μερικών εκατομμυρίων δραχμών. Η "ιδέα" δεν ήταν καν δική του. Υπάρχει σε κάποιο ινδικό "κάμα σούτρα".
Στη Λάρισα έγινε έκθεση ζωγραφικής με σκουπίδια!
Κάποιος ευρωπαίος μοντέρνος ζωγράφος εκθέτει πτώματα ζώων!
Στην Ελλάδα του πολιτισμού ανήγειραν θέατρο επάνω σ΄ ένα βουνό κοντά σε κάποιο μικρό χωριό, με λιγότερα από πενήντα σπίτια, την "Παλιουριά".
Το Θέατρο όπως είπαν κάτι γέροι που καθόντουσαν στο μοναδικό καφενείο του χωριού (νέος δεν υπάρχει κανείς) χτίστηκε για να έρθουν οι νέοι στο χωριό!
Το θέατρο τώρα χρησιμεύει για τον σταυλισμό αμνοεριφίων. Είκοσιπέντε χρόνια αργότερα, όταν το θέατρο έγινε σταύλος κι άρχισαν οι φθορές, το τσιμέντο στις σκάλες φαγώθηκε απ' τις βροχές και έμεινε μόνο η άμμος, συνεργείο εγκατέστησε ολοκαίνουργα κλιματιστικά μηχανήματα στην πλατεία του θεάτρου στο ισόγειο , στα θεωρεία και στα γραφεία!
Το θέατρο ή ό,τι απόμεινε από αυτό ουδέποτε λειτούργησε. Βρίσκεται στο δρόμο Γρεβενών Δεσκάτης και απέχει από τη Λάρισα ΄πάνω από εξήντα ή εβδομήντα χιλιόμετρα, ανάλογη είναι και η απόσταση από τα Γρεβενά.
Μια παροιμία λέει, "στου καταραμένου τη χώρα, το μήνα Μάϊο βρέχει". Ο μοντερνισμός είναι σαν τη βροχή τον Μάϊο μήνα. Άλλωστε ξεκίνησε με τους καταραμένους ποιητές.
+
2 σχόλια:
ΠΟΛΎ ΣΟΦΑ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΣΟΥ ΑΜΕΘΥΣΤΕ
Κάποιος μοντέρνος ζωγράφος φωτογράφισε τη "φύση" του μέσα σ΄ ένα καρπούζι και πούλησε τη φωτογραφία στο ελληνικό υπουργείο πολιτισμού αντί μερικών εκατομμυρίων δραχμών. Η "ιδέα" δεν ήταν καν δική του. Υπάρχει σε κάποιο ινδικό "κάμα σούτρα".
Στη Λάρισα έγινε έκθεση ζωγραφικής με σκουπίδια!
Κάποιος ευρωπαίος μοντέρνος ζωγράφος εκθέτει πτώματα ζώων!
Στην Ελλάδα του πολιτισμού ανήγειραν θέατρο επάνω σ΄ ένα βουνό κοντά σε κάποιο μικρό χωριό, με λιγότερα από πενήντα σπίτια, την "Παλιουριά".
Το Θέατρο όπως είπαν κάτι γέροι που καθόντουσαν στο μοναδικό καφενείο του χωριού (νέος δεν υπάρχει κανείς) χτίστηκε για να έρθουν οι νέοι στο χωριό!
Το θέατρο τώρα χρησιμεύει για τον σταυλισμό αμνοεριφίων. Είκοσιπέντε χρόνια αργότερα, όταν το θέατρο έγινε σταύλος κι άρχισαν οι φθορές, το τσιμέντο στις σκάλες φαγώθηκε απ' τις βροχές και έμεινε μόνο η άμμος, συνεργείο εγκατέστησε ολοκαίνουργα κλιματιστικά μηχανήματα στην πλατεία του θεάτρου στο ισόγειο , στα θεωρεία και στα γραφεία!
Το θέατρο ή ό,τι απόμεινε από αυτό ουδέποτε λειτούργησε. Βρίσκεται στο δρόμο Γρεβενών Δεσκάτης και απέχει από τη Λάρισα ΄πάνω από εξήντα ή εβδομήντα χιλιόμετρα, ανάλογη είναι και η απόσταση από τα Γρεβενά.
Μια παροιμία λέει, "στου καταραμένου τη χώρα, το μήνα Μάϊο βρέχει". Ο μοντερνισμός είναι σαν τη βροχή τον Μάϊο μήνα. Άλλωστε ξεκίνησε με τους καταραμένους ποιητές.
Δημοσίευση σχολίου