Κυριακή 5 Δεκεμβρίου 2010

Παρασκήνιο ΕΤ1: "Ζήσιμος Λορεντζάτος"

Παρασκήνιο ΕΤ1: "Ζήσιμος Λορεντζάτος"

Παρουσιάζεται ένας από τους σημαντικότερους μελετητές της ελληνικής λογοτεχνίας, ένας αληθινός στοχαστής του ελληνικού πνεύματος, ένας «ιδιόμορφος» άνθρωπος από τον χώρο της κριτική διανόησης. Ο Ζήσιμος Λορεντζάτος ένας άριστος εξηγητής των έργων της αλφαβήτου, γράφει στο σημαντικότερο δοκίμιό του-κι ένα από τα σπουδαιότερα της Ελληνικής γραμματείας-«ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΚΕΝΤΡΟ»: «Αφού η νεότερη τέχνη έχασε το μεταφυσικό κέντρο της, με άλλα λόγια, τη ζωή, δεν χρειάζεται να πάμε στην τέχνη, αλλά στο κέντρο, για να βρούμε πρώτα τρόπους ζωής και, αργότερα, τρόπους τέχνης. Έχει τόση μεγάλη σημασία εκείνο που απόλειψε, ώστε τα άλλα μοναχά τους, τέχνες και λοιπά, είναι αστεία μπροστά του. Σήμερα χρειάζεται να ζήσομε πρώτα, να πάψομε πνευματικά να είμαστε ζωντανοί νεκροί». Το προαναφερθέν δοκίμιο αποτελεί τιμητική προσφορά του Ζήσιμου Λορεντζάτου στο φίλο του ΓΙΩΡΓΟ ΣΕΦΕΡΗ για τα 30 χρόνια δημοσίευσης της «ΣΤΡΟΦΗΣ» είναι ένα σημείο αναφοράς για την κριτική σκέψη στην Ελληνική λογοτεχνία. Η γλώσσα και η έκφραση-το απαύγασμα της ψυχής είναι το κυρίαρχο ζήτημα της σκέψης του στις μελέτες του για τον ΣΟΛΩΜΟ, τον ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ, τον ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ, τον ΠΙΚΙΩΝΗ, τον ΕΛΙΟΤ, τον ΠΑΟΥΝΤ, τον ΧΑΪΛΝΤΕΡΛΙΝ και δεκάδες άλλους. «Δίχως γράμμα ξεκάθαρο ποτέ δεν υπάρχει πνεύμα ξεκάθαρο» και «η ψεύτικη ζωή μας έκανε ψεύτικη και τη γλώσσα μας» σημειώνει χαρακτηριστικά στο «χαμένο κέντρο».


Παρασκήνιο ΕΤ1: "ΖΗΣΙΜΟΣ ΛΟΡΕΝΤΖΑΤΟΣ" from Αντίφωνο on Vimeo.


Το έργο του Ζήσιμου Λορεντζάτου παρουσιάζεται για πρώτη φορά από τα μέσα ενημέρωσης μιας και όσο ζούσε ποτέ δεν επεδίωξε την δημόσια προβολή του. Ο ίδιος απέφευγε με συνέπεια τις δημόσιες εμφανίσεις. Με αυτή την πρώτη δημόσια παρουσίαση του έργου του Ζήσιμου Λορεντζάτου αποδίδεται τιμή σε ένα διανοητή γερής κράσης, ένα λαμπρό στυλίστα, που απέφυγε δια βίου τις δημόσιες εμφανίσεις και το θόρυβο, προσηλωμένος στο έργο του, στη σκέψη, στην αναζήτηση της ουσίας και του ελληνικού-οικουμενικού κέντρου. Για τον ίδιο μιλούν ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΖΟΥΜΠΟΥΛΑΚΗΣ εκδότης του περιοδικού «ΝΕΑ ΕΣΤΙΑ», ο Συγγραφέας ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΜΠΟΥΚΗΣ, η στενή του φίλη και κόρη του ΓΙΩΡΓΟΥ ΣΕΦΕΡΗ ΑΝΝΑ ΛΟΝΤΟΥ, ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΑΥΡΟΠΟΥΛΟΣ, ιδρυτής των εκδόσεων «ΔΟΜΟΣ», ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΔΙΟΣΚΟΥΡΙΔΗΣ από τις εκδόσεις «ΤΟ ΡΟΔΑΚΙΟ» και ο Καθηγητής ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΚΟΥΓΕΑΣ.

Σχόλιο

Μεγάλη προσωπικότης καί ο μυστικός πατέρας τής νεο-ορθοδοξίας μαζί μέ τον Κουτρουμπή. Τά αριστοκρατικά χαρακτηριστικά τού προσώπου κατά Γιανναρά, προέκυψαν από τόν Λορεντζάτο.
Ο αγαπητός Σταύρος Ζουμπουλάκης, ο οπόιος ανέλαβε καί τίς εκδόσεις "άρτος ζωής", καί οι υπόλοιποι, όπως αδιαφορεί γιά τήν σχέση τού Αγουρίδη μέ τόν Μούν, έτσι αδιαφορεί καί γιά τήν σχέση τού Ζήσιμου Λορεντζάτου μέ τόν Frithjof SCUHON, τόν γνωστό θεόσοφο βουδιστή Γάλλο, δάσκαλό του, ο οποίος επηρέασε τήν πνευματική του πορεία όπως καί τού Φιλίπ Σερράρντ.
Δυστυχώς καμία γενηά Ελλήνων δέν υπήρξε ορθόδοξη μέ τήν παραδοσιακή έννοια. Αναπόφευκτο εφόσον μόνο στή Δύση υπάρχει μόρφωσις πλέον.
ΠΩΣ ΟΜΩΣ ΤΑ ΕΙΧΑΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΟΙ ΚΑΠΠΑΔΟΚΕΣ; ΓΙΑΤΙ ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ;

Πηγή :ΑΝΤΙΦΩΝΟ

Αμέθυστος

17 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

Τελειωνει το άρθρο:

"ΠΩΣ ΟΜΩΣ ΤΑ ΕΙΧΑΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΟΙ ΚΑΠΠΑΔΟΚΕΣ; ΓΙΑΤΙ ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ;"

Αν μπορουμε λεει!

Φτάνει να πουμε οχι στον Εγωισμο μας και στην σαρκολατρεία μας!

Φτάνει να θελαμε να ζήσουμε τον Πνευματικο Αγώνα - στα μέτρα του καθενος βεβαια.

Τι;
Ψιλά γράμματα;

Ε τοτε...ας μην απορουμε...γιατι τα καταφέρανε οι Καππαδόκες Άγιοι και εμεις δεν μπορουμε!

Μυρμιδόνας

Ανώνυμος είπε...

Αδερφέ Αμέθυστε...

θελω για μια ακομα φορα να ακουσεις τον πονο μου!

Μολις ερχομαι απο μια Αγρυπνια προς τιμη του Αγιου Νικολάου.

Μεγαλη Εκκλησια...λιγος ο κοσμος.
καθομουνα πισω πισω.

Απο την αρχη...ο ψάλτης να εχει το μικροφωνο μακρια...μονος του να τα λεει, μονος του να τα ακουει!

Μετα απο κανενα μισάωρο...δεν ακουγοτανε σχεδον τιποτα!

******************************

ΑΜΕΘΥΣΤΕ, ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ ΝΑ ΚΑΤΗΓΟΡΗΣΩ Αθεους, κουμουνια και ουμανιστές!
ουτε τους Αιρετικους!
Διοτι ξερω τωρα...ποιος φταιει για ολα τα δεινα στην Ιστορια!

ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ!

Αν εμεις ημασταν σωστοι..οι παραπανω οχι μονο δεν θα υπήρχανε, αλλα θα μας παρακουσανε να τους διδαξουμε την Πιστη μας!

Τι στο καλο..12 Αγραμματοι μαθητες και αλλάξανε τον κοσμο ολο...και εμεις τοσα εκατομμυρια και δεν μπορουμε να πετυχουμε τιποτα;

ΚΟΙΜΟΜΑΣΤΕ ΟΡΘΙΟΙ Αμέθυστε!
Εμεις οι χριστιανοι ειμαστε ΜΟΣΧΑΡΙΑ!

Δεν βρεθηκε ενας ιερεας..δεν βρεθηκε ενας πιστος...δεν βρεθηκε ενα παπαδάκι...
..να πανε στον ψαλτη και να του πουνε, με καλωσυνη και ευγενεια, "κυριε...βαλτε το μικροφωνο πιο κοντα σας...δεν ακουγεστε καθολου"!

Ωρες ωρες δινω δικαιο στον Μεσκο και σε καθε αθεο!
Οι χριστιανοι ειναι ναρκωμενοι! εχουνε πιει το όπιο!
Καρφι δεν τους καιγεται!
ο καθενας στην νιρβάνα του!
Χαμπαρι δεν παιρνουμε! Κοιμομαστε ορθιοι σαν τα ΜΟΣΧΑΡΙΑ!

Ετσι, το ειχα απορια: αραγε, αν επεφτε τελειως το ρευμα, το μικροφωνο δεν λειτουργουσε καθολου, οι ιερεις μας σηκωνονταν και εφευγαν...

..αραγε θα αναρωτιότανε καποιος απο τους εκκλησιαζόμενους 'τι συμβαινει βρε παιδια;"!

ΚΑΙ ΕΣΥ ΜΕΤΑ ΜΟΥ ΛΕΣ ΑΔΕΡΦΕ ΑΜΕΘΥΣΤΕ...οτι φταινε οι Ιερεις !

Ενω ο ΛΑΟΣ ΠΑΕΙ ΠΙΣΩ, ετσι δεν ειναι;

εμεις φταιμε! εμεις ο λαος! εμεις οι ορθοδοξοι Χριστιανοι!

Ωρες ωρες πιστευω, οτι οι πιο αρρωστοι εκ των ανθρωπων θρησκεύουνε!
οι πιο διαστρεβλωμενοι!

Ασε που μεσα απο την θρησκεια παιρνουνε την επιβεβαιωση οτι κατι ειναι, αξιζουνε τωρα κατι!

ΟΥφ....

τα 'πα και ξαλαφρωσα!

Κοιτα, χρονιαρες μερες...τι με βαζουνε να σκεφτομαι και να γραφω!

Μυρμιδόνας

amethystos είπε...

Γιατί δέν επενέβεις Μυρμιδόνα; Γιατί δέν του ζήτησες να ψέλνει; Ο Παπάς τί έκανε;

Ανώνυμος είπε...

Καλημέρα Αμέθυστε

στην Ενορια που πηγα εχτες, πηγαίνω σπάνια, μονο οταν εχει Αγρυπνιες.

Δεν ειμαι γνωστος, δεν ειχα το θαρρος.
Επειτα ηθελα λιγακι και να δω πως θα 'εξελιχθει' το ζητημα.

Ασε που ζουμε σε μια εποχή, που ο αλλος δεν σηκωνει την παραμικρή παρατήρηση.

Πρεπει να περασουμε απο αυτα τα 'επιπεδα του πειρασμου'.. προφανως γιαυτο συμβαινουνε!

..............

Κ.Τ. είπε...

@Αγαπητό Μυρμιδόνα

Λες: «Μεγάλη Εκκλησία...λίγος ο κόσμος.
καθόμουνα πίσω πίσω.»
Γιατί δεν πήγαινες λίγο πιο μπροστά ευλογημένε;

Λες: «Έπειτα ήθελα λιγάκι και να δω πως θα 'εξελιχθεί' το ζήτημα.»
Αααπ, εδώ είμαστε! Κι όπως λεν και στις ταινίες οι δικηγόροι: «δεν έχω άλλες ερωτήσεις κε πρόεδρε»! :-)

@ Αμέθυστο

Πρώτη φορά βλέπω τη σχέση του Λορεντζάτου που αναφέρεις με αυτόν τον Φρίντζοφ Σουόν. Κάτι περισσότερο επ΄ αυτού παρακαλώ;
Για τον Ζουμπουλάκη κάθε τι που μαθαίνω προσθέτει θλίψη στη θλίψη. Τελευταία ήταν αυτή η θλιβερή συνέντευξη στην Καθημερινή, σχετικά με τον Άρτο Ζωής.
Έφη:
«Οποιος, αγνοώντας τη Βίβλο και τον χριστιανισμό, νομίζει ότι καταλαβαίνει τον Χέγκελ γελιέται.»
Τρία πουλάκια κάθονταν εν αντιθέσει συνθέτοντας!

Ο Θεός να τον φωτίσει. Η μητέρα του είναι μια αγία γυναίκα. Γύρω στα ενενήντα, ερχόταν μέχρι πριν λίγο καιρό από νωρίς στον όρθρο και στεκόταν πάντα στην ίδια θέση: πίσω, δίπλα στο σκοινί της καμπάνας. (@Μυρμιδόνα: δεν παραπονέθηκε ποτέ για τους ισχνόφωνους - κατά καιρούς - ψάλτες! ;-) Από αυτήν τη γυναίκα κάποιοι τράβηξαν και πήραν την τσάντα. Πέφτοντας έσπασε το χέρι της. Πέρασε λίγος καιρός και συνέχισε τον τακτικό εκκλησιασμό της. Δεν άκουσε κανείς λόγο παραπόνου. Ο Θεός βλέπει τους ταπεινούς. Σ΄ αυτούς και στο παράδειγμά τους ελπίζουμε και προσβλέπουμε.

amethystos είπε...

Φίλε Κ.Τ. Χρόνια πολλά μέρες που είναι. Ο Λορεντζάτος μαζί με τον Φιλίπ Σεράρντ είχαν δάσκαλο αυτόν τον διάσημο θεόσοφο και ινδουιστή Σουόν. Αυτός είναι οπαδός της αιωνίου παραδόσεως έχει γράψει πολλά κείμενα σχετικά με τον εσωτερισμό, ένα διάσημο κείμενο είναι για την αιώνια σοφία όπως παρουσιάζεται στη Vedanta του Ινδουισμού (Απο εδώ κατάγεται και η σοφιολογία των Ρώσων).Επειδή η παράδοση είναι μία και αιώνια τους είχε συμβουλέψει να παρακολουθούν τη λατρεία της παραδόσεως τους. Έτσι εισχώρησαν στην Ορθοδοξία. Κύριος οίδε. Στην Εύβοια ο Φιλίπ Σεράρντ έφτιαξε μια κατηχητική σχολή την οποία διευθύνει σήμερα η γυναίκα του και ο Κάλλιστος Γουέαρ και η οποία επανδρώνει μάλλον την Αγγλική Ορθοδοξία. Κύριος οίδε χωρίς όλα αυτά να αφαιρούν την καλιτεχνική αξία των ανδρών, διότι ο Σεράρντ μεζί με τον Κάλλιστο Γουέαρ μετέφρασαν στα Αγγλικά την φιλοκαλία. Και το διάσημο χαμένο κέντρο, απηχεί άλλες παραδόσεις.

Ανώνυμος είπε...

Αμέθυστε

γράφεις οτι ο Κάλλιστος Γουέαρ σήμερα ζει στην Ευβοια; (Kallistos Ware).

Νομιζα οτι ζει καπου στην Αγγλια!

********************************

Κ.Τ.

που χανεσαι κατα καιρους;
Γιατι δεν γραφεις πιο συχνά;

Θα σου τραβήξω τα αυτάκια :)

******************************
Οσο για το περιστατικο με τον ψάλτη και τις παρατηρησεις σας, τις δεχομαι!

Πωπω...εχω πολυ δρομο ακομα μπροστα μου...Ουτε τα βασικα δεν ξερω!

Μυρμιδόνας

amethystos είπε...

Δέν κατοικεί στήν Εύβοια, στήν Εύβοια κατοικεί η γυναίκα τού Σερράρντ. Τήν επισκέπτεται πάραπολύ συχνά, όπως βλέπουμε από τίς διαλέξεις του.

Κ.Τ. είπε...

Φίλε Μυρμιδόνα λείπω σχεδόν όλη τη μέρα απ΄ το σπίτι και όταν γυρίζω το βράδυ ίσα που προλαβαίνω να ρίξω μια ματιά στις αναρτήσεις και τα σχόλια. Για περισσότερα δεν έχω ευλογία απ΄ τη... γυναίκα μου! :-)
Είμαστε όλοι μαζί πάντως. Ας δίνουμε ραντεβού στο πνευματικό διαδίκτυο το κατά δύναμη. Ας λέμε την ευχή, αν συμφωνείτε, για δέκα λεπτά ξεκινώντας στις 12 τα μεσάνυχτα όπου βρισκόμαστε. Νομίζω πως κανείς μας δεν κοιμάται νωρίτερα σήμερα!

Αμέθυστε ευχαριστώ για τις χρήσιμες πληροφορίες!
Σχετικά με τον Κάλλιστο έμαθα από ένα φίλο ότι θα δώσει μια ομιλία εδώ στην Αθήνα το προσεχές Σάββατο. Δεν ξέρω τον τόπο και την ώρα. Αν τα καταφέρω θα πάω και υπόσχομαι να μεταφέρω ρεπορτάζ!

amethystos είπε...

K.T Ορίστε οι πληροφορίες :

Το ιερό στην τέχνη"

Οι διάφορες εκφάνσεις, καταφάσεις και αρνήσεις του ιερού στην τέχνη θα διερευνηθούν στη συζήτηση που πραγματοποιεί η πολιτιστική εταιρεία Αίνος το Σάββατο 11 Δεκεμβρίου, 19:00 το απόγευμα, στο Αμφιθέατρο του Μουσείου Μπενάκη (Πειραιώς 138).

Μετά από τις κεντρικές εισηγήσεις του Μητροπολίτη Διοκλείας Καλλίστου Ware και του ζωγράφου Χρήστου Μποκόρου θα ακολουθήσει συζήτηση, στην οποία θα συμμετέχουν οι εικαστικοί: Αιμιλία Παπαφιλίππου, Βένια Δημητρακοπούλου και ο δημοσιογράφος Νίκος Ξυδάκης, αρχισυντάκτης της εφημερίδας "Η Καθημερινή".

Τη συζήτηση συντονίζει η Δρ Νίκη Τσιρώνη, βυζαντινολόγος του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών

Η εκδήλωση θα κλείσει από τη Σαββίνα Γιαννάτου, με έναν αυτοσχεδιασμό πάνω στις «Παναγιές του Κόσμου».

Σάββατο 11 Δεκεμβρίου, ώρα 19:00
Αμφιθέατρο Μουσείου Μπενάκη, Πειραιώς 138

Κ.Τ. είπε...

Ευχαριστώ Αμέθυστε. Αν και το πρόγραμμα δεν προμηνύει τα καλύτερα, ωστόσο ας ακούσουμε πρώτα. Αν θα βρίσκεται εκεί κάποιος από σας θα ήταν χαρά μου να συναντηθούμε.
Θα μπορούσε να είχε γίνει κάτι ανάλογο και στις συναντήσεις του Ράμφου. Όμως δεν άντεξα πέρα από τη 2η και δεν ξαναπάτησα!

@Ανώνυμο 7/12 9:17

Αυτή ήταν προτροπή του γερο Πορφύριου. Για ένα δυο λεπτά πάνω κάτω δε χάθηκε ο κόσμος. Ας έχουμε εμείς τη διάθεση αγαπητέ/ή και βάζει ο Θεός τα υπόλοιπα!
Άλλωστε ξέρουμε ότι η Ορθοδοξία δεν τα πάει πολύ καλά με τα ΑΚΡΙΒΩΣ σαν κι αυτό! Με αυτά τα ΑΚΡΙΒΩΣ με έχει ζαλίσει ο γαμπρός μου που είναι προτεστάντης! : -) Εύχεσθε!

Κ.Τ. είπε...

Ο γάμος έγινε στην αγία Μαρίνα στο Θησείο. Εκεί και η βάπτιση των ανηψιών μου. Του είπα: η σειρά σου τώρα. Χαμογέλασε. Εύχεσθε για τη συνέχεια!

ΑΡΧΑΙΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ είπε...

Άλλο το ζήσιμο και άλλο το γράψιμο!


Τι 'μπορούμε να 'πούμε για τον θρησκευόμενο ποιητή Τάκη Κ.Παπατσώνη,Αμέθυστε;

Κ.Τ. είπε...

Ωραίο το θέμα που έθεσες Α.Χ.
Έχω το «Προσκύνημα στον Άθω» του Παπατσώνη κι έχω κάνει δυο απόπειρες να το ξεκινήσω που σταμάτησαν κι δυο κάπου στη δεύτερη σελίδα. Δεν καταλάβαινα τίποτα. Ίσως κάνω και μια τρίτη.
Ελπίζω να μη μείνουμε πίσω στις αναρτήσεις! Η επικαιρότητα τρέχει - μα ΟΛΑ τρέχουν πια βρε αδερφέ σήμερα; - και μπορεί να ξεχαστούμε εδώ κάτω!

ΑΡΧΑΙΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ είπε...

Αμέθυστε;

Κ.Τ. είπε...

Δε σου τα ΄λεγα Α.Χ; Μας ξέχασαν εδώ κάτω! :-)

amethystos είπε...

Αγαπητέ φίλε οι θρησκευτικοί ποιητές όπως ο Παπατσώνης όπως ο Σαραντάρης κατ'αρχάς είναι μεγάλοι ποιητές όπως οι μεγάλοι Εγγλέζοι νεοπλατωνικοί ποιητές,αντλούν την έμπνευση τους κατ'ευθείαν απο κείμενα, δηλαδή το πρόβλημα που έχουν να αντιμετωπίσουν είναι να εκφράσουν ποιητικά ιδέες. Ένα μεγάλο παράδειγμα θρησκευτικής ποιήσεως είναι τα μυστικά ποιήματτα του Σεφέρη, ο οποίος εμπνεύστηκε απο τα απόκρυφα Ευαγγέλια της Κ.Δ. Οι αρχαίοι θρησκευτικοί ποιητές έγραφαν ύμνους στις θεότητες. Διαθέτουμε ύμνους που έγραψαν αρχαίοι φιλόσοφοι, όπως ο Πρόκλος. Θα μπορούσαμε να πούμε πώς δέν είναι λυρικοί δηλαδή δέν αποδίδουν και δέν χειρίζονται καλά το συναίσθημα.