Ο Άγιος Μιχαήλ ο Αρχάγγελος ζυγίζει ψυχές
Το 2018, ο Eugenio Scalfari ανέφερε τα λόγια που υποτίθεται ότι του εκμυστηρεύτηκε ο Bergoglio σχετικά με το όραμά του για τη μετά θάνατον ζωή: «Οι αμαρτωλές ψυχές δεν τιμωρούνται: όσοι μετανοούν λαμβάνουν τη συγχώρεση του Θεού και εντάσσονται στις τάξεις των ψυχών που τον συλλογίζονται, αλλά όσοι δεν μετανοούν και επομένως δεν μπορούν να συγχωρηθούν εξαφανίζονται. Δεν υπάρχει κόλαση, υπάρχει η εξαφάνιση των αμαρτωλών ψυχών».[ΤΑ ΣΩΜΑΤΑ;]
Αυτές οι αιρετικές ατάκες έρχονται σε ευθεία αντίθεση με την Καθολική Πίστη, η οποία μας διδάσκει ότι υπάρχει μια συγκεκριμένη Κρίση για όλους, από την οποία ο Μπεργκόλιο δεν μπόρεσε να ξεφύγει. Επομένως, η ψυχή του δεν εξαφανίστηκε, ούτε διαλύθηκε: θα πρέπει να λογοδοτήσει για τα εγκλήματα που διέπραξε, αφού πρώτα απ' όλα σφετερίστηκε την έδρα του Πέτρου για να καταστρέψει την Καθολική Εκκλησία και να χάσει τόσες πολλές ψυχές.
Αλλά αν αυτός ο μη πάπας και ο αντίπαπας δεν μπορεί πλέον να βλάψει το Μυστικό Σώμα, παραμένουν οι κληρονόμοι του, οι ανατρεπτικοί που δημιούργησε άκυρα «καρδινάλιους» και που από καιρό οργανώνονται για να εξασφαλίσουν έναν συνεχιστή της συνοδικής επανάστασης και της καταστροφής του Παπισμού.
Για να τους υποστηρίξουν, οι συντηρητικοί Καρδινάλιοι και Επίσκοποι που φρόντισαν να μην αμφισβητήσουν τη νομιμότητα του Χόρχε Μπεργκόλιο.
Σε αυτούς τους ανθρώπους πέφτει η μεγαλύτερη ευθύνη για την έκβαση του επόμενου «κονκλάβου».
Το 2018, ο Eugenio Scalfari ανέφερε τα λόγια που υποτίθεται ότι του εκμυστηρεύτηκε ο Bergoglio σχετικά με το όραμά του για τη μετά θάνατον ζωή: «Οι αμαρτωλές ψυχές δεν τιμωρούνται: όσοι μετανοούν λαμβάνουν τη συγχώρεση του Θεού και εντάσσονται στις τάξεις των ψυχών που τον συλλογίζονται, αλλά όσοι δεν μετανοούν και επομένως δεν μπορούν να συγχωρηθούν εξαφανίζονται. Δεν υπάρχει κόλαση, υπάρχει η εξαφάνιση των αμαρτωλών ψυχών».[ΤΑ ΣΩΜΑΤΑ;]
Αυτές οι αιρετικές ατάκες έρχονται σε ευθεία αντίθεση με την Καθολική Πίστη, η οποία μας διδάσκει ότι υπάρχει μια συγκεκριμένη Κρίση για όλους, από την οποία ο Μπεργκόλιο δεν μπόρεσε να ξεφύγει. Επομένως, η ψυχή του δεν εξαφανίστηκε, ούτε διαλύθηκε: θα πρέπει να λογοδοτήσει για τα εγκλήματα που διέπραξε, αφού πρώτα απ' όλα σφετερίστηκε την έδρα του Πέτρου για να καταστρέψει την Καθολική Εκκλησία και να χάσει τόσες πολλές ψυχές.
Αλλά αν αυτός ο μη πάπας και ο αντίπαπας δεν μπορεί πλέον να βλάψει το Μυστικό Σώμα, παραμένουν οι κληρονόμοι του, οι ανατρεπτικοί που δημιούργησε άκυρα «καρδινάλιους» και που από καιρό οργανώνονται για να εξασφαλίσουν έναν συνεχιστή της συνοδικής επανάστασης και της καταστροφής του Παπισμού.
Για να τους υποστηρίξουν, οι συντηρητικοί Καρδινάλιοι και Επίσκοποι που φρόντισαν να μην αμφισβητήσουν τη νομιμότητα του Χόρχε Μπεργκόλιο.
Σε αυτούς τους ανθρώπους πέφτει η μεγαλύτερη ευθύνη για την έκβαση του επόμενου «κονκλάβου».
3 σχόλια:
Γνωστός κολλητός του Ζουμπουλάκη έγραψε τα κάτωθι στο προφίλ του στο Facebook επ' αφορμή του θανάτου τού Πάπα:
«"Ο απόστολος Πέτρος δεν είχε τραπεζικό λογαριασμό".
Δυο λόγια για μια μεγάλη μορφή του χριστιανισμού.
Είναι μεγάλη η απώλεια του π. Φραγκίσκου για όλον τον χριστιανικό κόσμο. Έκτος από όλα τα άλλα που έχουν επισημανθεί, ήταν ένας πάπας που ζούσε τον χριστιανισμό του Ευαγγελίου και της Επί του Όρους Ομιλίας με ακραία συνέπεια.
Θυμίζω η πρώτη του επίσκεψη ως πάπα ήταν στη Λαμπεντούζα της Ιταλίας (Ιούλιος 2013), σε ένα στρατόπεδο προσφύγων, δηλαδή, όπου η Ιταλία και η Ευρώπη έδειχναν το ρατσιτσικό πρόσωπό τους.
Η τελευταία, κατά τη χριστιανική παράδοση, σε φυλακή της Ρώμης, μόλις τη Μ. Πέμπτη (2025), όπου παρά τη θέλησή του δεν μπόρεσε να νίψει τους πόδας των φυλακισμένων, εξαιτίας της κλονισμένης υγείας του.
Εύχομαι ο θετικός αντίκτυπος που έχει σε όλον τον κόσμο το όνομά του και η αγάπη που του δείχνουν ιδίως οι φτωχοί άνθρωποι, να υπενθυμίσει σε κάποιους εντός και εκτός Εκκλησίας τι σημαίνει (αυθεντικός) χριστιανισμός και τι σημαίνει να ζούμε χριστιανικά. (Στα ελληνικά το μόνο βιβλίο για τον πάπα που έχουμε από έλληνα συγγραφέα είναι του Στ. Ζουμπουλάκη, "Χριστιανισμός της χαράς", Πόλις, 2015).
Εύχομαι επίσης να μην ακυρώσει ο νέος πάπας το έργο και το πνεύμα του προκατόχου του.
Τις τελευταίες μέρες ο ακροδεξιός (J. D.) Βανς, ο αντιπρόεδρος του Τραμπ επιχείρησε να τον δει λέγοντας ότι, αντίθετα από εκείνον, αυτός (ο Βανς) πιστύει ότι η χριστιανική αγάπη εκτυλίσσεται σύμφωνα με την αντίληψη των ομόκεντρων κύκλων : στο κέντρο ο εαυτός μας και η οικογένειά μας, μετά η κοινότητά μας, μετά οι συμπατριώτες μας, και "ό,τι απομένει, οι υπόλοιποι" (βλ. εφ. Le Monde 21 Απριλίου 2025). Ο π. Φραγκίσκος αμφισβήτησε λόγω και έργω ακριβώς αυτό: έναν παγανιστικό "χριστιανισμό", έναν χριστιανισμό της ισχύος αντίθετα προς την ίδια τη Σταύρωση του Χριστού, έναν χριστιανισμό του μίσους για τον άλλο τελικά, ο οποίος δεν αποδέχεται την κύρια εντολή του Χριστού, δηλαδή το "αγαπάτε τους εχθρούς ημών".
Αντίθετα από τους ομόκεντρους κύκλους με κέντρο τον εαυτό μας και την οικογένειά μας του Βανς, ο χριστιανισμός του Φραγκίσκου είναι ο χριστιανισμός της αγάπης για τους εχθρούς, ο χριστιανισμός της παραβολής του Καλού Σαμαρείτη, ο χριστιανισμός που, μέσα σε όλη την επαναστατικότητά του, καταργεί τελικά τη διάκριση φίλου και εχθρού, ένας επικίνδυνος για την ακροδεξιά ιδεολογία, αλλά και για κάθε ιδεολογία μίσους χριστιανισμός, ένας χριστιανισμός ανοιχτός και φιλάνθρωπος, δημοκρατικός και αλληλέγγυος. Ο Φραγκίσκος έβλεπε (την) και ήθελε μια Εκκλησία που παραιτείται από τα προνόμιά της και γίνεται "ένα υπαίθριο νοσοκομείο ψυχών και σωμάτων" (Βλ. "Για μια Εκκλησία φτωχή και των φτωχών"). Ένας χριστιανισμός που δεν μπορούσε να καταλάβει ούτε ο Π. Κονδύλης ούτε ο Καρλ Σμιτ. Ο πάπας Φραγκίσκος ήταν ο αληθινός αντίπαλος της ακροδεξιάς στην Ευρώπη. Το κενό του είναι πολλαπλώς δυσαναπλήρωτο.
Ο Φραγκσίσκος πρέσβευε, τέλος, έναν χριστιανισμό αντίθετο προς τη βολή μας, τον βολικό, εύκολο και μικροαστικό χριστιανισμό που θέλει να προκόβουμε και να ευτυχούμε εμείς και η οικογένειά μας και δεν νοιάζεται για τίποτε και για κανέναν άλλο στον κόσμο.
Διότι, όπως έλεγε ο π. Φραγκίσκος, "ο απόστολος Πέτρος δεν είχε τραπεζικό λογαριασμό".
Είθε, ο Θεός να τον αναπαύσει με τους αγίους του!»
Χριστός, Αληθώς Ανέστη. Ηταν επαναστάτης οπωσδήποτε. Ο Κύριος μακάρισε τούς φτωχούς τώ πνεύματι. Δέν είναι τόσο απλοικό τό θέμα. Οι περισσότεροι φτωχοί είναι πλούσιοι στό πνεύμα. Θέλουν πλούτο. Ο Ζουμπουλάκης είναι μαιντανός. Πάντως ούτε ορθόδοξος είναι, ούτε καθολικός. Αριστερός στά σίγουρα καί λίγο νεοορθόδοξος.Τού αρέσουν τά ναυάγια.Δέν επιστρέφει . Ακόμη καί ο Οδυσσέας ξανάφυγε. Υπάρχει καί αναζητητής πεταλούδα στήν μοναστική παράδοση. Δημιουργεί θέματα γιά νά φεύγει. Καλά τά κατάφερε. Κόλλησε στούς διάσημους. Υπάρχει καί ο κατάλληλος ψυχολογικός όρος.Πούερ Ετέρνους.
Προς ανώνυμο 24/4/25 1:53 μ.μ.: Μιχάλης Πάγκαλος ονομάζεται αυτός που έγραψε την ανάρτηση. Την είδα κι εγώ στο facebook. Είναι διευθυντής του περιοδικού "Άνθρωπος", που έχει κατά καιρούς βάλει κείμενα του Ζουμπουλάκη.
Δημοσίευση σχολίου