Επίσκεψη στην Ι. Μ. Δημητριάδος και την Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών, φοιτητών από τα πανεπιστήμια Leuven, Liverpool Hope, Θεσσαλονίκης και Αθηνών

Στο διάστημα από 2-7 Απριλίου 2013 ομάδα προπτυχιακών και μεταπτυχιακών φοιτητών από τις Θεολογικές Σχολές του Πανεπιστήμιου Liverpool Hope (Μ. Βρετανία) και Katholike Universiteit Leuven (Βέλγιο), με επικεφαλής τους καθηγητές Reimund Bieringer, Dominika Kurek-Chomycz και Malou Ibita επισκέφτηκε την Βόρεια Ελλάδα στο πλαίσιο εκπαιδευτικού ταξιδιού, το οποίο είχε ως θέμα την επίσκεψη του αποστόλου Παύλου στην Μακεδονία. Οι φοιτητές επισκέφτηκαν τις πόλεις των Φιλίππων, της Θεσσαλονίκης και της Βέροιας, στις οποίες... 

ο απόστολος Παύλος ίδρυσε εκκλησίες στα μέσα του 1ου αι. μ. Χ. καθώς και τους αρχαιολογικούς χώρους του Δίου και της Βεργίνας.

    Στο τέλος του ταξιδιού τους στις 6 και 7 Απριλίου η ομάδα των φοιτητών συνοδευόμενη από ομάδα προπτυχιακών και μεταπτυχιακών φοιτητών της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ καθώς και από τη Λέκτορα Αικατερίνη Τσαλαμπούνη, ταξίδεψαν στο Βόλο και παρακολούθησαν το συνέδριο της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών αφιερωμένο στο Νίκο Νησιώτη. Την επόμενη μέρα παρακολούθησαν τη Θ. Λειτουργία στον Ι. Ναό της Αναλήψεως κι έγιναν δεκτοί στη συνέχεια από τον Σεβ. Μητροπολίτη Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιο και τον Διευθυντή της Ακαδημίας κ. Π. Καλαϊτζίδη στις εγκαταστάσεις της Ακαδημίας, όπου είχαν την ευκαιρία να ενημερωθούν για το έργο της Μητρόπολης Δημητριάδος και της Ακαδημίας.

    Οι φοιτητές των εν λόγω πανεπιστημίων (που, εκτός από την Ελλάδα, προέρχονταν από χώρες όπως Κίνα, Φιλιππίνες, Σρι Λάνκα, Αυστραλία, ΗΠΑ, Νιγηρία, Ηνωμένο Βασίλειο, Ιρλανδία, Πολωνία, Ρουμανία, Ολλανδία, Βέλγιο) είχαν την ευκαιρία μιας γόνιμης και ειλικρινούς συζήτησης τόσο με τον Σεβ. Δημητριάδος όσο και με τον Δρ. Καλαϊτζίδη για θέματα όπως η μαρτυρία της Εκκλησίας στο σύγχρονο κόσμο, η ορθόδοξη πνευματικότητα, η θέση της Βίβλου —και ειδικότερα των επιστολών του Απ. Παύλου— στη ζωή των ορθοδόξων, η στάση της Εκκλησίας απέναντι στην οικονομική κρίση, οι σχέσεις κράτους και Εκκλησίας, η θρησκευτική ελευθερία και ο πλουραλισμός, η θέση των γυναικών στην Ορθόδοξη Εκκλησία, κ. ά.

Σχόλιο: Αυτός είναι ο ξενομανής τύπος Έλληνος. Με τους ξένους αυτός ο τύπος Έλληνος υποδύεται τον Έλληνα, διότι είναι πολύ εύκολο σε ξένους και διότι δεν παρουσιάζει στους ξένους κάτι Ελληνικό αλλά τα δικά τους επιτεύγματα με την υπερηφάνεια ότι μπορούμε να τα φτιάξουμε και εμείς. Ο Δημητριάδος πουλάει εξωτισμό. Αυτή είναι η ψυχή του. 

Αμέθυστος