ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ «Η αποτυχία του σαρκικού καπιταλισμού: Η άνοδος των ρομπότ» Από Inchiostronero (Συντακτικό Επιτελείο)
Όταν η σάρκα γίνεται μηχανή και το μυαλό παραδίδεται.Ρόξι, το ρομπότ του σεξ
Η ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΚΡΕΑΤΟΣ : Η ΑΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΡΟΜΠΟΤ
Ο τεχνολογικός καπιταλισμός μας υποσχέθηκε σωτηρία. Μας πρόσφερε αποξένωση. από τον Φιλ Ρόκστροχ
Ο Φιλ Ρόκστρο μας οδηγεί σε μια καυστική και διαυγή σκέψη σχετικά με την αποτυχία του καπιταλισμού του κρέατος : ένα σύστημα που έχει υποβαθμίσει την ανθρώπινη εργασία σε μια βιολογική μηχανή και τώρα, στην εποχή της τεχνητής νοημοσύνης, ετοιμάζεται να την απορρίψει εντελώς. Μέσα από ένα ταξίδι στην ψηφιακή απομόνωση, τον εθισμό στις συσκευές, την περιβαλλοντική καταστροφή και τον τεχνολογικό φετιχισμό, ο συγγραφέας καταγγέλλει την ψευδή υπόσχεση της καινοτομίας .Οι μηχανές δεν μας απελευθερώνουν: μας αντικαθιστούν. Και ενώ γαντζωνόμαστε στις οθόνες μας για να νιώσουμε συνδεδεμένοι, η πραγματικότητα γλιστράει μέσα από τα δάχτυλά μας, προγραμματισμένη από ελίτ που βλέπουν τον αυτοματισμό ως το τέλος της εργασίας... και της ανθρωπότητας. Μια βαθιά, επείγουσα και οραματική κριτική του μύθου της προόδου και της πιο σκοτεινής σκιάς της: της κανονικοποιημένης τεχνο-δυστοπίας . ( Σημείωμα Σύνταξης)
Ζούμε σε μια εποχή όπου οι μηχανές γίνονται πιο ανθρώπινες και οι άνθρωποι πιο μηχανικοί. Αυτό δεν είναι μεταφορά. Είναι ο καπιταλισμός, που πρώτα έστιψε τήν σάρκα και τώρα κατασκευάζει ρομπότ για να την αντικαταστήσει. Ο Φιλ Ρόκστρο δεν γράφει ανάλυση: γράφει μια ακτινογραφία. Και αυτό που αποκαλύπτει είναι μια καρδιά τρυπημένη από pixel, απόντες μισθούς και μοναξιά μεταμφιεσμένη σε σύνδεση. Η τεχνο-σωτηρία είναι μια απάτη. Και ενώ μας πωλείται ως πρόοδος, μοιάζει όλο και περισσότερο με μια συλλογική αυτοκτονία υψηλής ευκρίνειας.
♣♣♣
Η ανθρωπότητα, όντας ένα είδος που κατασκευάζει εγγενώς εργαλεία, είχε πάντα μια σχέση με την τεχνολογία. Τα εργαλεία, τα όπλα, οι μηχανές και οι συσκευές μας είναι κρίσιμα για τη διαμόρφωση των πολιτιστικών προτύπων της ανθρώπινης ζωής. Σήμερα, στο φαντασμαγορικό τοπίο που δημιουργείται από την τεχνολογία και τις τρομακτικές -αλλά κάπως στείρες- εικόνες των μέσων μαζικής ενημέρωσης,μπορεί κανείς να νιώθει ότι το μυαλό του κινδυνεύει να μετατραπεί σε σάλιο.
Σε προσωπικό επίπεδο, έχει προκύψει μια άτυπη συναίνεση μεταξύ των φίλων μου που μοιράζονται το πάθος για το διάβασμα: διαβάζουμε πολύ λιγότερα βιβλία από τότε που μπήκαμε στο διαδίκτυο. Ακόμα χειρότερα, διαπιστώνουμε ότι τα συναισθήματα απομόνωσης που προσπαθούσαμε να ανακουφίσουμε βυθιζόμενοι σε διαδικτυακές δραστηριότητες είναι, στην καλύτερη περίπτωση, μόνο παρηγορητικά. Ωστόσο, όπως συμβαίνει με τον εθισμό - ή έναν απελπισμένο έρωτα - είμαστε επιρρεπείς στο να βυθιζόμαστε βαθύτερα στο ψυχικό τέλμα, βυθιζόμενοι περαιτέρω στην ίδια την πηγή που επιδεινώνει τα συναισθήματα ανησυχίας και πλήξης μας. Ωστόσο, επιμένουμε να παραμένουμε νοητικά κολλημένοι σε συσκευές, ενώ οι ωκεανοί του πολιορκημένου από την τεχνολογία πλανήτη μας πεθαίνουν, ενώ η ατμόσφαιρα ασφυκτιά από τις εκπομπές αερίων του θερμοκηπίου που παγιδεύουν τη θερμότητα, και, ως αποτέλεσμα, εξαίσια ζωντανά όντα εξαφανίζονται για πάντα.
Επομένως, είναι ζωτικής σημασίας να διερευνήσουμε γιατί είμαστε τόσο απομονωμένοι ο ένας από τον άλλον, αλλά ταυτόχρονα τόσο συνδεδεμένοι με τις συσκευές μας, και γιατί είμαστε προσκολλημένοι σε ένα σύστημα πεποιθήσεων που μας παραπληροφορεί ότι η τεχνολογία μπορεί και θα μας βγάλει από την ολοένα και πιο επικίνδυνη κατάστασή μας.Όταν η πραγματικότητα υπαγορεύει, αν το παρελθόν παραμείνει πρόλογος, μια φετιχοποίηση της τεχνολογίας θα μας υποδουλώσει περαιτέρω σε μια de facto τεχνο-δυστοπία. Για πολλούς λόγους, πρέπει να επανεκτιμήσουμε τη σχέση μεταξύ ανθρωπότητας και τεχνολογίας.
Επιπλέον, αυτή η επανεκτίμηση πρέπει να περιλαμβάνει τις μηχανές, παρούσες και μελλοντικές, που έχουμε δημιουργήσει κατ' εικόνα μας: για παράδειγμα, μηχανές όπως οι τεχνολογίες τεχνητής νοημοσύνης, οι οποίες θα αδρανοποιούν ολοένα και περισσότερο ένα σημαντικό μέρος του εργατικού δυναμικού. Είναι γεγονός, φυσικά: εμμονικοί με τα κέρδη, οι καπιταλιστές λαχταρούν να αντικαταστήσουν τους εργαζόμενους με ένα αυτοματοποιημένο εργατικό δυναμικό.Αυτή η παρασιτική ράτσα πάντα έβλεπε τους εργαζόμενους ως μηχανές κρέατος, που απαιτούν άβολα μισθούς. Ο καπιταλισμός, από την ίδια του τη φύση, είναι απανθρωποποιητικός. Από την έλευση της βιομηχανικής/καπιταλιστικής εποχής, το σύστημα έχει επιφέρει μαζική αποξένωση, κοινωνικό ατομικισμό και ανομία. Επιπλέον, η τεράστια ανισότητα πλούτου που είναι εγγενής στο σύστημα επιτρέπει στην καπιταλιστική ελίτ να κατέχει την πολιτική τάξη - μια ομάδα άβουλων λακέδων που θα μπορούσαν κάλλιστα να είναι ρομπότ προγραμματισμένα από την καπιταλιστική τάξη για να εξυπηρετούν τα δικά της συμφέροντα.
Το ερώτημα είναι: ποια επίδραση θα έχει η φύση της περιττότητάς τους για την επικρατούσα τάξη στις ανίσχυρες μάζες - οι οποίες, μέχρι τώρα, είχαν περιοριστεί από τον οικονομικό καταναγκασμό, τις άσκοπες και χρεωστικές δωροδοκίες των καταναλωτών, την κατήχηση των μέσων μαζικής ενημέρωσης και την αναισθησία της ποπ κουλτούρας; Θα συνεχίσουν οι καταναλωτές να επιμένουν ότι τα ψυχικά τους δεσμά είναι τα ίδια τα φτερά της ελευθερίας; Ωστόσο, η εποχή της μαζικής μηχανοποίησης φέρνει μαζί της τη δυνατότητα να χαρίσει μια εποχή ελευθερίας, καλλιτεχνικής εξερεύνησης, επιστημονικής έρευνας, πνευματικού ζήλου, ψυχογενών αναζητήσεων και εμπνευσμένης αναψυχής. Ή μήπως η ριζική μετατόπιση στον πολιτιστικό λόγο ύπαρξης προκαλέσει μια κρίση ταυτότητας τόσο βασανιστική που θα εμφανιστούν δημαγωγοί και δεσπότες, υπόσχοντας να σπείρουν τους σπόρους μιας νέας τάξης, αλλά θερίζοντας τα πτώματα των αντιφρονούντων και των ξένων.
Πριν από μερικές εβδομάδες, ενώ επισκεπτόμουν μια παιδική χαρά γειτονιάς με την τετράχρονη κόρη μου, είχα μια συζήτηση με μια διευθύντρια που βρισκόταν σε εθελούσια άδεια από τη διευθυντική της θέση στην BMW (Bayerische Motoren Werke). Παραπονιόταν για μια προσβολή από φύκια που έπνιγε τις παραλίες των Φλόριντα Κις, την οποία είχε συναντήσει κατά τη διάρκεια ενός πρόσφατου ταξιδιού της στις Ηνωμένες Πολιτείες. Όταν της είπα ότι το φαινόμενο της υπερθέρμανσης του πλανήτη, ο πρόδρομος της εκθετικής αύξησης της θαλάσσιας χλωρίδας που την είχε προβληματίσει, προκλήθηκε, σε μεγάλο βαθμό, από την ίδια κοινωνικοοικονομική και πολιτισμική δυναμική που είχε χρηματοδοτήσει το ταξίδι της στη Φλόριντα... λοιπόν, η συζήτηση σταμάτησε.
Μπορεί να είναι ανησυχητικό να έρχεται αντιμέτωπος με τη συνενοχή κάποιου στα δεινά ενός συστήματος που, εκ φύσεως, κρύβει τους δράστες του - από τα ανώτερα στελέχη του μέχρι τους αξιωματούχους και τους απλούς στρατιώτες του. Σύντομα, με μια σειρά από ανεπαίσθητες κινήσεις, αποσύρθηκε από τη συζήτηση - και δεν μπορώ να πω ότι την κατηγορώ. Προσωπικά ένιωθα άβολα στη σκέψη της δυσφορίας που της είχα προκαλέσει. Επομένως, κατά γενικό κανόνα, υπό την τυραννία της ευγένειας, που είναι ο κανόνας της τρέχουσας τάξης πραγμάτων, κάποιος μπαίνει στον πειρασμό να αποφύγει να καταπατήσει τις ζώνες άνεσης που βοηθούν να καταστεί δυνατό το status quo.
Ωστόσο, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με την ακόλουθη επιτακτική ανάγκη: το σύστημα και οι μηχανές του πρέπει να αρχίσουν να υπηρετούν την ανθρωπότητα, σε αντίθεση με ό,τι έχει συμβεί από την έλευση της βιομηχανικής/τεχνολογικής εποχής, όταν η μάζα της ανθρωπότητας υπηρετεί τη μηχανή. Επομένως, πρέπει να συμβεί μια παραδειγματική μετατόπιση στις μεταφορές και το ήθος της εποχής, όπως η αποκήρυξη της καταστροφικής για την ψυχή αντίληψης των ανθρώπων ως μηχανών σάρκας - οι οποίοι, για χάρη του μονομανιακού κέρδους, πρέπει να διαχωρίσουν τον εαυτό τους από τα ανθρώπινα συναισθήματα, όπως ακριβώς πρέπει να αποκηρύξουν την εξερεύνηση, τον ενθουσιασμό και την ικανότητα της οπορτουνιστικής επιδίωξης.
Έχουμε την επιλογή σε αυτό το θέμα, παρά τα όσα υποδηλώνουν το αντίθετο. Ωστόσο, εν μέσω της επικρατούσας σύγχυσης σχετικά με το ποιο ήθος πρέπει να καθοδηγεί τη σχέση μας με την τεχνολογία, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με ένα φαινόμενο όπως αυτό που περιγράφεται σε πρόσφατο άρθρο της Guardian. Με τίτλο: « Έρχονται τα ρομπότ του σεξ : κακόγουστα, άθλια, αλλά πάνω απ' όλα θλιβερά». https://www.theguardian.com/tv-and-radio/2017/nov/25/sex-robots-are-coming-seedy-sordid-sad?CMP=fb_guΡόξι, η νέα κούκλα-ρομπότ του σεξ με άνθρωπο.Όσο για την αλαζονική φύση του τίτλου, δεν θα ήταν πιο σκόπιμο για όλους τους εμπλεκόμενους να ρωτήσουν και να διερευνήσουν γιατί, στην τρέχουσα τάξη πραγμάτων, οι άνδρες είναι τόσο αποξενωμένοι, κοινωνικά αμήχανοι και μοναχικοί, αντί να ενδώσουν στον προβλέψιμο ηθικό πανικό, τον άστοχο σαρκασμό και τις αλαζονικές αξιολογικές κρίσεις που προκαλούν αυτού του είδους οι ιστορίες;
Δεν είναι η έλξη για καταναλωτικά αγαθά το πραγματικό πρόβλημα ταυτότητας στην τρέχουσα τάξη πραγμάτων; Δεν περιμένουν οι πελάτες από τους de facto σκλάβους του τομέα των υπηρεσιών να συμπεριφέρονται σαν υπάκουα ανδροειδή; Δεν είναι δεδομένο ότι το εργατικό δυναμικό της κατώτερης τάξης, που κατέχει θέσεις εργασίας στον τομέα των υπηρεσιών, σύντομα θα αντικατασταθεί από ρομπότ; Δεν λατρεύουμε και δεν κυβερνόμαστε από τη λατρεία της αποτελεσματικότητας; Ωστόσο, για να διατηρηθεί η τρέχουσα τάξη πραγμάτων, είναι ζωτικής σημασίας το κοινό να παραμείνει αποξενωμένο - χρησιμοποιώντας έτσι τον καταναλωτισμό ως καταπραϋντικό, και αυτό περιλαμβάνει την παραγωγή και λιανική πώληση σεξουαλικοποιημένων συσκευών και προσομοιωμάτων που μιμούνται σεξουαλικούς συντρόφους - και να έχει την ψυχολογική διέξοδο να δείχνει με το δάχτυλο, την εύκολη αρετή και την επιφανειακή καυστικότητα που στρέφεται στους φτωχούς άθλιους που αναζητούν παρηγοριά από αυτούς.
Συμπλήρωμα: Ντρέπομαι πολύ περισσότερο για τη ρομποτική που έχει σχεδιαστεί για επιτήρηση και πόλεμο παρά για εκείνες που έχουν σχεδιαστεί για προσομοίωση σεξ. Είμαι απλώς κτηνώδης με αυτή την έννοια.
Τα ρομπότ μπορούν να προγραμματιστούν για να προσομοιώνουν τη συνουσία, αλλά είναι αμφίβολο ότι οι μηχανές μπορούν να συντονιστούν και να τροποποιηθούν ώστε να βιώνουν τις πολλαπλές και σύνθετες καταστάσεις της ύπαρξης που ορίζουν την ανθρώπινη συνείδηση και την έμφυτη ικανότητά της για αυτοέκφραση, όπως η ικανότητα να εκφράζεται κανείς μέσω αυθόρμητα δημιουργούμενων μεταφορών. Ενώ είναι αλήθεια ότι οι τεχνολογίες Τεχνητής Νοημοσύνης μπορούν να μιμηθούν μορφές ποιητικής και καλλιτεχνικής έκφρασης, σε οποιαδήποτε ειλικρινή περιγραφή των διαδικασιών που χρησιμοποιούν, οι μηχανές εμπλέκονται σε αυτή τη δραστηριότητα χωρίς βάθος συναισθήματος, την ικανότητα να επιδεικνύουν ενσυναίσθηση και την ικανότητα πρόσβασης στη φαντασία - το φαινόμενο που εμείς οι άνθρωποι ονομάζουμε «ψυχή». Χωρίς την άφατη ποιότητα της ψυχής, οι οντότητες της Τεχνητής Νοημοσύνης, όπως στην περίπτωση της τρέχουσας τεχνολογίας υπολογιστών μας, θα συμβάλουν στις παρηγορητικές αλλά εγγενώς αποξενωτικές επιδράσεις που είναι εγγενείς στην υπερ-εμπορευματοποιημένη εποχή μας.
Αντίθετα, οι συγγραφείς/καλλιτέχνες/ακτιβιστές πρέπει να βαδίσουν σε επικίνδυνα μονοπάτια. Είναι επιτακτική ανάγκη να κατέβουν στην επικίνδυνη ζώνη που είναι γνωστή ως ψυχή. Η ψυχή δεν είναι ένα βασίλειο που κατοικείται από όντα χωρίς βάρος που ακτινοβολούν ευδαιμονία. Αντίθετα, είναι ένα τοπίο από συντετριμμένους και τραυματισμένους περιπλανώμενους, ασυνάρτητες επιθυμίες, φλογερούς θρήνους, μυθοπλασίες ατελών αναμνήσεων, φρενίτιδα και οργή, παραβάσεις, κατάθλιψη, κατακερματισμένη γλώσσα και καταβροχθιστικό σκοτάδι.
Οι αναγωγικές μεταφορές που είναι εγγενείς στην εποχή της μηχανοποίησης —οι οποίες πλαισιώνουν τα ανθρώπινα όντα με μηχανοποιημένους και εμπορευματοποιημένους όρους, σε αντίθεση με το οργανικό και αναδυόμενο πάνθεον των αναγκών, των πόθων και των επιθυμιών που είμαστε— προκαλούν αποξένωση όχι μόνο από τους συνανθρώπους μας, αλλά και από την ουσιαστική μας φύση. Μέσα στη δυστυχία και τη σύγχυση μας, έχουμε φουσκώσει τα σώματά μας, έχουμε ακρωτηριάσει και δηλητηριάσει τη γη και έχουμε καθαρίσει τις ώρες της ζωής μας από νόημα μέσω της ψυχαναγκαστικής εμπορευματοποίησης όλων των πραγμάτων. Επομένως, δεν πρέπει να αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι οι αποξενωμένοι και μοναχικοί άντρες ερωτεύονται τα γκλάμποτ.
Έχουμε επιφέρει προσβολές πάνω σε προσβολές στην ψυχή του κόσμου, κι όμως αυτή μας αγαπά με μια διαρκή και πικρή χάρη. Το ερώτημα παραμένει: αγαπάμε την ψυχή του κόσμου σε αντάλλαγμα, αρκετά βαθιά ώστε να αντισταθούμε στην τρέχουσα τάξη πραγμάτων, αντιστρέφοντας έτσι την πορεία ενάντια στις άστοργες δυνάμεις που είναι υπεύθυνες για την ολοκληρωτική καταστροφή τόσο του τοπίου όσο και του τοπίου της ψυχής.Φιλ Ρόκστροχ
Ρόξι, το ρομπότ του σεξ
Ρόξι, η νέα κούκλα-ρομπότ του σεξ με άνθρωπο.
Φιλ Ρόκστροχ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου