ΣΟΚ στον Βόλο: Η αποκαθήλωση των πολυελαίων από τους Ι. Ναούς

  

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Ἄνοιξη τοῦ 2005. Ὁ νεοενθρονιστὴς μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Ἄνθιμος, εἰσέρχεται στὸν Ἱερὸ Βυζαντινὸ Ναὸ Προφ. Ἠλιοὺ Θεσσαλονίκης ὅπου ὑπηρετοῦσα ὡς προϊστάμενος ἀπὸ τὸ 1989. Θέλει νὰ γνωρίσει τὸ Ναό. Ἔχει ἀκούσει πολλὰ γιὰ τὸ "ἀκαταλαβίστηκο" ἁγιορείτικο τυπικὸ στὶς ἀκολουθίες στὴν ἐνορία αὐτὴ, μὲ τὶς 14ωρες ὁλονυκτίες, τὰ ἀντιοικουμενιστικὰ κηρύγματα καὶ τὴν ἀντιαιρετικὴ δράση. Ἡ γνωριμία θὰ τὸν βοηθοῦσε στὴν σύνταξη καὶ προγραμματισμὸ σχεδίου γιὰ τὴν πάταξη τοῦ φαινομένου. Δέκα χρόνια προσπάθειας, τελικὰ τὸ πέτυχε (Δείτε: Ο αποχαιρετισμός του πρωτοπρ. Νικολάου Μανώλη στους ενορίτες του Ι. Βυζ. Ναού Προφ. Ηλιού Θεσσαλονίκης [ΒΙΝΤΕΟ 2015] https://katihisis.blogspot.gr/2015/06/2015_8.html)…

              Θὰ μᾶς μείνει ἀξέχαστη, σὲ ὅλους ποὺ βρεθήκαμε ἐκείνη τὴν ἡμέρα στὸ Ναό, ἡ ἐντολὴ τοῦ μητροπολίτου ὅταν κοίταξε τοὺς Πολυελαίους. Στάθηκε στὸ κέντρο τοῦ κυρίως Ναοῦ, σήκωσε τοὺς ὀφθαλμούς του, εἶδε τὸν Πολυέλαιο καὶ τὸν περιμετρικὸ χορὸ μὲ τὶς εἰκόνες τῶν ἀποστόλων καὶ τῶν προφητῶν, ἄνοιξε τὸ ἀρχιερατικό του στόμα καὶ ἐξέφρασε τὴν ἀρχιερατική του σοφία: “Αὐτὸ (τὸν χορὸ) νὰ τὸ κατεβάσετε ἀμέσως. Χαλνᾶ τὴ διακόσμηση”. “Τί λέτε , Παναγιώτατέ, του εἶπα, ὁ Ναὸς εἶναι μοναδικὸς στὸν κόσμο μὲ Λητὴ καὶ στὺλ ἁγιορείτικου καθολικοῦ. Γιὰ ποιὸν λόγο νὰ ἀφαιρέσουμε τὸν χορὸ τοῦ Πολυελαίου; Εἶναι ἀπολύτως συμβατὸς μὲ τὴν ἀρχιτεκτονικὴ του. Σὲ τὶ ἐμποδίζει;” Ἡ ἀπάντηση ποὺ μᾶς ἔδωσε μᾶς ἄφησε ἄφωνους… “Ἐμποδίζει τὶς προσευχὲς νὰ ἀνεβοῦν ψηλά!!” Φυσικὰ ἐμεῖς ἀκολουθήσαμε τὴν ὁδὸ τῆς ἁγίας ἀνυπακοῆς. Δὲν ὑπακούσαμε ποτὲ στὴν παράλογη ἀπαίτηση...

              Παρόμοιο περιστατικό, σοβαρότερο καὶ ἐπικύνδυνο κατὰ μιὰ ἔννοια, σημειώθηκε αὐτὲς τὶς ἡμέρες στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Δημητριάδος καὶ συγκεκριμένα στὴν Ἀγριὰ Βόλου. Τὴν εἴδηση τὴν ἀνακάλυψα στὴν ἐφημερίδα “Ταχυδρόμος” τῆς Μαγνησίας. Ὁ ἱεροψάλτης Κωνσταντῖνος Τσιούμας, μὲ ἀνδρεία καταγγέλλει τὸ γεγονός. Δηλώνω τὴν συμπαράστασή μου στὸν ἀγωνιζόμενο λαὸ τοῦ Βόλου ποὺ δίνει τὴ μάχη του μέσα στὸν κυκεώνα τῆς παναιρέσεως ποὺ προωθεῖται στὴν μητρόπολη ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Μητροπολίτη κ. Ἰγνάτιο καὶ τοὺς μητροπολιτικούς του συνεργάτες μὲ τὴν πλανεμένη διδασκαλία τῆς μεταπατερικῆς θεολογίας ποῦ ἀνθεῖ δυστυχῶς μὲ τὶς ἄοκνες προσπάθειές τους. Διαβάστε καὶ ἀγανακτεῖστε μαζί μου:

---

Η αποκαθήλωση των πολυελαίων από τους Ι. Ναούς

Του Κων/νου Τσιούμα, Ιεροψάλτη – Αγιογράφου

Τί μόδα είναι πάλι αυτή με τις αποκαθηλώσεις των πολυελαίων από τους Θόλους των Εκκλησιών; Τι καινοτόμες αντιλήψεις είναι αυτές και από ποια νοσηρά μυαλά εκπορεύονται; Και δημιουργούν διχοστασίες, μίση, οργή και έχθρες ανάμεσα στους υπεύθυνους της Εκκλησίας και των Χριστιανών, των οποίων τη φωνή και τις έντονες δηλώσεις εναντίον παρανόμων ενεργειών περιφρονούν ως δικτάτορες;

Προ ολίγων ημερών, με απόφαση του π. Δαμασκηνού Κιαμέτη, που ηγείται της πρωτοσυγκελίας της Μητροπόλεως Δημητριάδος, έγινε – όπως και σε άλλους Ι. Ναούς – η αποκαθήλωση του ωραιοτάτου κεντρικού πολυελαίου από το Θόλο του Αγίου Γεωργίου Αγριάς. Η παράνομη αυτή ενέργεια είχε ως συνέπεια τις έντονες διαμαρτυρίες των ενοριτών, και της δωροδότριας ευυπόληπτης οικογενείας προς του υπεύθυνους του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου. Όμως ούτε εισακούστηκαν, αλλά ούτε και ίδρωσε το αυτί κανενός υπευθύνου. Να σημειωθεί ότι στην προσπάθεια να αποκαθηλώσουν τον πολυέλαιο, προκάλεσαν προς αυτόν ανεπανόρθωτη ζημιά, για την οποία κανείς δεν έδωσε λόγο. Η μόνη δήλωση που έγινε –σχετικά με όλα αυτά– προς τους ενορίτες, ήταν αυτή του π. Δαμασκηνού Κιαμέτη ο οποίος είπε ότι: Οι άνθρωποι να μην ανησυχούν και να πειθαρχούν εις τις αποφάσεις της Εκκλησίας. Πλην όμως, ο π. Δαμασκηνός αποφεύγει να μας πει με ποιους διαπραγματεύεται και λαμβάνει αυτές τις εντολές και τις εκτελεί; Διότι δεν μπορεί η απόφαση της αποκαθήλωσης των πολυελαίων να είναι δική του και μόνο. Κάποιοι αποφασίζουν, και αυτοί οι κάποιοι, δεν μπορεί να είναι άλλοι, παρά εχθροί και «δεινό δυστύχημα για την Εκκλησία». Διότι κανείς εις το πέρασμα εκατοντατιών, δεν εσκέφθηκε ποτέ να προβεί σε τέτοιες ανοσιουργηματικές πράξεις.

Μήπως μ’ αυτές τις νέο-εποχιακές αντιλήψεις θέλουν να μεταβάλουν την Ορθόδοξη ανατολική Εκκλησία, σε Εκκλησία καθολική του πάπα; Διότι πολλοί εξ αυτών των κληρικών αλληθωρίζουν προς την δύση.

Ο π. Δαμασκηνός όντως λάτρης του μοντερνισμού, θέλει να τον επιβάλει και μέσα εις τις Ορθόδοξες Εκκλησίες αντικαθιστώντας με σποτάκια τους πολυελαίους. Πως νοείται σε μία Ορθόδοξη Εκκλησία να απουσιάζει –κυρίως– ο ολόφωτος και μεγαλοπρεπής κεντρικός πολυέλαιος, του οποίου το φως του συμβολίζει το ανέσπερο φως του αναστάντος Χριστού εις την άνω Ιερουσαλήμ; Και, που με την ψαλμωδία των Ιεροψαλτών και των Ιερέων, υψώνει την ψυχή προς τον ουρανό, και ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται ότι ο Θεός είναι εκεί κοντά και ότι ευχαριστείται εκεί, εις την εκλεκτή κατοικία Του;

Αλλά πώς να μη συμβαίνουν όλα αυτά, όταν πολλοί κληρικοί χαρακτηρίζονται ως «οικουμενιστές» και ως «παπικοί»; Πώς να μη γίνονται αυτά τα ανοσιουργήματα μέσα εις την Εκκλησία; Σήμερα να αποκαθηλώνονται οι πολυέλαιοι, αύριο τα κανδήλια και μεθαύριο τα μανουάλια. Να καταργούνται οι καμπάνες, και τη θέση των βιβλίων, να καταλαμβάνουν τα TABLET. Και αντί των Ιεροψαλτών να τελείται η Θεία λειτουργία, δια των C.D. Αυτοί οι μοντέρνοι και νεο-ταξικοί κληρικοί, θα επιφέρουν ανεπανόρθωτες αλλαγές εις την Εκκλησιαστική παράδοση, και εις τον υπόλοιπο κλήρο. Ήδη πολλοί από αυτούς, έχουν καταργήσει την επιβεβλημένη ιερατική παραδοσιακή ενδυμασία. «Κυκλοφορούν» μ’ ένα σκέτο ρασάκι, και πολλές φορές χωρίς την ενδεδειγμένη ευπρέπεια. Δηλαδή ασκεπείς χωρίς καλυμμαύχιο, και με μοντέρνα κόμμωση χωρίς να παραδειγματίζονται από τους παλιούς και σεβαστούς ιερωμένους. Η γενιά λοιπόν αυτών των νεοταξικών ρασοφόρων, θα αλώσει τα πάντα. Αντί των ιερέων με τις ορθόδοξες παραδοσιακές ενδυμασίες, θα βλέπουμε ιερείς λαϊκούς καθολικού τύπου. Στρατιωτάκια του οικουμενισμού και του πάπα. Έτσι μ’ αυτούς και με αυτές τις αντιλήψεις, δεν θα μείνει τίποτε όρθιο που να θυμίζει Ορθοδοξία.

Η αρχή έγινε με την αποκαθήλωση των πολυελαίων, πράγμα το οποίο αποτελεί ασέβεια, ύβρη και προσβολή προς τον Θεό, προς τους δωρητάς και προς όλους τους Χριστιανούς, οι οποίοι απαιτούν την άμεση επανάρτησή των. Αλλά δυστυχώς! Δεν θα εισακουσθούν. Διότι η έννοια του δικαίου έχει καταστρατηγηθεί και μέσα από την Εκκλησία. Λοιπόν, τι μπορεί να περιμένουν οι Χριστιανοί από αυτούς; 

πηγή

katihisis