Παρασκευή 8 Απριλίου 2016

Ὁ καθηγητὴς Δημήτριος Τσελεγγίδης καταθέτει τὶς δογματικές του διαφωνίες γιὰ τὴν μέλλουσα νὰ συνέλθει «Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο»


Ὁ καθηγητὴς δογματικῆς τῆς Θεολογικῆς σχολῆς ΑΠΘ κ. Δημήτριος Τσελεγγίδης, μιλάει ἀποκλειστικὰ στὸ «Ρωμαίικο Ὁδοιπορικό», γιὰ τὴν μέλλουσα νὰ συνέλθει «Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο». Ἐκφράζει τὶς δογματικές του ἐπιφυλάξεις κα  διαφωνίες σχετικὰ μὲ τὶς προσυνοδικὲς καὶ ὄχι μόνο ἀποφάσεις καὶ καλεῖ κλῆρο καὶ λαὸ νὰ μείνουμε «ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ», ὅπως ἔκαναν διαχρονικὰ ὅλοι οἱ Ἅγιοί μας. Διαβάστε τὰ ἐρωτήματα ποὺ τοῦ τέθηκαν…

Ἐρωτήματα πρὸς κ. Δημήτριο Τσελεγγίδη:

1) Μὲ τὴν σύγκλιση τῆς λεγομένης «Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου» τὸν προσεχῆ Ἰούνιο, στὴν φετινὴ ἑορτὴ τῆς Πεντηκοστῆς, ὁλοκληρώνεται μία προσπάθεια ποὺ ἔχει τὴν ἀφετηρία της στὶς ἀρχὲς τοῦ προηγούμενου αἰώνα, ἐπὶ πατριαρχίας Μελετίου Μεταξάκη καὶ συνεχίστηκε μὲ διάφορες προσπάθειες μέχρι τὶς μέρες μας. Θεωρεῖτε πώς στὸ διάστημα αὐτὸ ὑπῆρξαν δογματικὰ θέματα ἢ θέματα πού νὰ ἀπαιτοῦν τὸν οἰκουμενικὸ χαρακτήρα αὐτὸ τῆς Συνόδου, γιὰ νὰ ληφθοῦν ἀντίστοιχες ἀποφάσεις ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία ἐν συνόλω; Μὲ ἄλλα λόγια ἡ Σύνοδος αὐτή, μὲ τὴν προοπτικὴ πού τῆς δίνεται ἀπὸ τοὺς διοργανωτές, ἔχει πραγματικὸ σκοπὸ ἢ χρησιμοποιεῖται ὡς πρόφαση γιὰ τὴν περαιτέρω προώθηση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ;
2) Τελικῶς, οἱ ἀποφάσεις τῆς ἐν λόγω Συνόδου κατὰ πόσο μπορεῖ νὰ εἶναι δεσμευτικὲς γιὰ τὸ Πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας, ἂν ληφθοῦν τελικὰ ὅπως πάρθηκαν στὶς προσυνοδικὲς διαδικασίες;
3) Μὲ τὸν τρόπο μὲ τὸν ὁποῖο δρομολογήθηκαν οἱ ἐργασίες τῆς ἐν λόγω Συνόδου, τυχὸν κείμενα ποὺ ὑπεγράφησαν ἀπὸ ἀντιπροσώπους τῶν Ἐκκλησιῶν κατὰ τὶς προσυνοδικὲς συναντήσεις, γιὰ τὰ ὁποία ἀποδεδειγμένα δὲν ἔχουν λάβει γνώση οἱ Ἱεραρχίες -  στὸ σύνολό τους -  τῶν κατὰ τόπους Ἐκκλησιῶν, δὲν εἶναι δεσμευτικὰ ὅπως μᾶς λέτε. Θὰ τηρηθεῖ τελικῶς ἡ προϋπόθεση τῆς ὁμοφωνίας γιὰ τὶς τελικὲς ἀποφάσεις τῆς Συνόδου;
4) Ὑπῆρξε ἀπάντηση τῆς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος στὶς ἐπιστολές σας γιὰ τὰ κείμενα τῆς Μεγάλης Συνόδου;
5) Τί προβλέπει τὸ κείμενο περὶ τῆς χορήγησης αὐτονόμου σὲ κάποια Ἐκκλησία; Ὑπάρχει φόβος νὰ κηρυχθοῦν ὡς αὐτόνομη Ἐκκλησία οἱ Νέες Χῶρες καὶ ἔτσι νὰ ὑπαχθοῦν στὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο  περίπου στὰ πρότυπα τῆς ἡμιαυτόνομης Ἐκκλησίας τῆς Κρήτης;
6) Ἂν τελικὰ ἐγκριθεῖ τὸ κείμενο γιὰ τὶς σχέσεις μὲ τοὺς ἑτεροδόξους ἀπὸ τὴ Μεγάλη Σύνοδο χωρὶς σοβαρὲς ἀλλαγές, τί θὰ πρέπει νὰ γίνει ἔπειτα; Ποιὰ θὰ πρέπει νὰ εἶναι, ἡ ἐνδεδειγμένη ἀντίδραση (ἱεραρχῶν καὶ ἁπλῶν πιστῶν) στὴν περίπτωση αὐτή;
 

5 σχόλια:

χαλαρωσε είπε...

η απαντηση του κ. Τσελεγγιδη στην εκτη ερωτηση ειναι και η απαντηση για ολους αυτους που διακατεχονται απο πνευμα διασωσεως. Παλαιοαποτυχειμενοι και αλλοι διαφοροι παρατρεχαμενοι.
Καλημερα στους φιλους του ιστοτοπου και στους διαχειριστες.

amethystos είπε...

Καλημέρα φίλε, ίσως είναι ένας από τούς ελάχιστους σοβαρούς πιστούς πού μάς έχουν απομείνει. Μιά ανακούφιση στήν απέραντη λασπολογία πού μάς κατακλύζει. Δέν είναι δυνατόν νά αποσκισθεί η ορθοδοξία από τήν αίρεση. Η αίρεση αποσχίζεται από τήν ορθή καί σωτηριώδη πίστη στόν Κύριο. Κανένας αιρετικός δέν μιλά γιά τόν Κύριο. Δέν δέχονται τήν σωτηρία Του. Τόν παρακάμπτουν. Οι αιρετικοί γεννιούνται σωσμένοι, έχουν μέσα τους τήν αλήθεια. Σήμερα έχει επικρατήσει η ταύτιση τού Θεού μέ τήν υπόσταση τού Πατρός. Τόν οποίο Ουδείς εώρακε ποτέ. Καί έχει αφεθεί η σωτηρία μόνον στό Αγιο Πνεύμα τό οποίο όπου θέλει πνεί, είναι η αγάπη καί επομένως γιά νά σωθούμε πρέπει νά αγαπάμε καί νά νά κάνουμε ότι θέλουμε. Ο Κύριος είναι σταυρός, έχει απαιτήσεις, έθεσε μάχαιρα.Καί τό πρώτο πράγμα πού ζητά από μάς είναι τό θέλημά μας. Υιέ Μου δός μοι σήν καρδίαν.

Ανώνυμος είπε...

Έμεινε στην Εκκλησία ο Μάξιμος,μας λέει ο Τσε.!Γιατί έμεινε στην Εκκλησία; Γιατί δεν είχε κοινωνία με την αίρεση και τους αιρετικούς.Αυτοί που είχαν κοινωνία με τους αιρετικούς,δεν έμειναν στην Εκκλησία.Μας λέει και για τον Μάρκο,έμεινε στην Εκκλησία απλά δεν υπέγραψε!Αυτοί που υπέγραψαν έμειναν στην Εκκλησία;Ε;;Δεν θα κάνουμε σχίσματα λέει!Δηλαδή δεν θα γίνουμε θύματα του αρχεκάκου όφεως,όπως το 1054.Μεταπατερικοί θολολόγοι με ιστορικό.

amethystos είπε...

Τί εννοείς λέγοντας κονωνία; Νομίζουμε ότι ούτε εσύ τό πολυκαταλαβαίνεις. Μπορείς νά μάς εξηγήσεις;

Ανώνυμος είπε...

Β Κορ.6,14-18(συνοδοιπόροι κ.λπ.)