Σχόλιο της ιατρού Ιωάννας Τζίβα για τον καθηγητή ΄Ι.Κουντουρά και τον κακόδοξο κληρικό π. Βασίλειο Θερμό

Ονομάζομαι Ιωάννα Τζιβρά, διαμένω περισσότερο από 40 χρόνια στη Γερμανία και είμαι ιατρός Αναισθησιολόγος.

Ως ιατρός απορώ και εξίσταμαι πώς ένας Επιστήμων (Θεολόγος και Ψυχίατρος) έβαλε τόσο εύκολα την ίδια διάγνωση της‘‘ψυχαναγκαστικής νεύρωσης” γιά χιλιάδες ανθρώπους-αγωνιστές της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας! 
Χωρίς έρευνα, χωρίς τεκμηρίωση, χωρίς εξέταση του ασθενούς, μπήκε τόσο εύκολα η διάγνωση; 
Δεν γνωρίζω προσωπικά τον π. και συνάδερφο Θερμό. Εάν είπε πράγματι, όσα διάβασα στο διαδίκτυο, τότε κατηγορεί και προσβάλει απερίφραστα εμένα προσωπικά, αλλά και τους τόσο πιστούς Επιστήμονες - συγγενείς μου στην Ελλάδα ( όπως τις αδερφές μου, τον μακαριστό Πατέρα μου και άλλους γνωστούς μου, οι οποίοι ανήκουν στους αγωνιστές της Ορθοδοξίας ). 

Τους γνωρίζετε προσωπικά αγαπητέ συνάδερφε και σεβαστέ πατέρα; Τους εξετάσατε; 
Με ποιό δικαίωμα τους θεωρείτε ψυχιατρικά ασθενείς; 
Και Σας ερωτώ π. Θερμέ: Τολμάτε κατ’ επέκταση να διαγνώσετε μετά τόσες εκατοντάδες χρόνια ότι ο Μέγας Κωνσταντίνος, ο Άγιος Αθανάσιος, ο Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας και τόσοι άλλοι Άγιοι, που αγωνίστηκαν γιά την Ορθοδοξία, ήταν ψυχιατρικά άρρωστοι; Πρωτοφανές φαινόμενο στην Ιατρική οι τέτοιου είδους διαγνώσεις! 

Με άλλα λόγια, ίσως πρέπει να υποθέσω, πως ο Άρειος, ο Μακεδόνιος, ο Νεστόριος, ο Ευτυχής και όλοι αυτοί που κατά καιρούς εισήγαγαν διάφορες αιρέσεις ήταν ψυχιατρικά υγιείς, μιας και για αυτούς δεν διάβασα πουθενά ότι βάλατε κάποια διάγνωση. Και ακόμη με πόση ευκολία χειρίζεστε το θέμα της ομοφυλοφιλίας και αλλαγής του φύλου! Με πονάει η συμπεριφορά Σας, γιατί έχω παιδιά και εγγόνια! 

Σε αντίθεση με τον π. Θερμό έρχεται κατά τη γνώμη μου ο ομότιμος καθηγητής του ΑΠΘ κύριος Κουντουράς. Εδώ μιλούμε γιά Επιστήμονα με μεγάλο ερευνητικό έργο και σπουδαίες ανακοινώσεις σε διεθνούς κύρους περιοδικά! Μιλούμε γιά Επιστήμονα που τον σέβεται, εκτιμά και θαυμάζει ο Ιατρικός κόσμος όλης της Ευρώπης και όχι μόνο. Εγώ 40 χρόνια ιατρός εδώ στη Γερμανία, αισθάνομαι περήφανη, που ο κύριος Κουντουράς υπήρξε στη Θεσσαλονίκη και στο Ιπποκράτειο Νοσ/μείο Δάσκαλός μου!!! Δεν μας δίδασκε όμως μόνο Επιστήμη. 

Σαν γνήσιο πνευματικό παιδί του Πατρός Αυγουστίνου Καντιώτη και καλός γνώστης των Γραφών, έκανε σ’ εμάς τους ταλαντευόμενους κι αναποφάσιστους φοιτητές τονωτικές ενέσεις Πίστης και Ορθοδοξίας. Μοναδικό το έργο του καθηγητού ΙΚ. Δεν τον θαυμάζω μόνο εγώ, τον παραδέχονται πολλοί και καταξιωμένοι σημερινοί Επιστήμονες που είχαν τη τύχη να τον έχουν ‘‘Δάσκαλο!”. Και δεν είναι μόνο αυτά που ανέφερα. Ο κ. Κουντουράς γαλουχεί εδώ και πολλά χρόνια με τα τόσο μελωδικά τραγούδια του, παρμένα από την Αγία Γραφή, τα παιδιά και τα εγγόνια μας όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά κι εδώ στη Γερμανία και υποθέτω σε πολλές Ελληνικές οικογένειες της Ευρώπης. 

Με το καινούργιο του βιβλίο “Διαμορφούμενα Α΄ στο χθες, στο σήμερα, γιά πάντα” μας αφυπνίζει από το πνευματικό λήθαργο, μας δίνει ανάσες πνευματικής ζωής, πνευματικής αναζωογόνησης και ρίγος Ορθόδοξης ζωής.! Μετά απ’ όλα αυτά πώς ν’ αμφισβητήσω στο ελάχιστο την επιστημονική κατάρτιση του κ. Κουντουρά, την επιστημονική τεκμηρίωση των όσων έγραψε και τη μεγάλη του προσφορά στην Επιστήμη και την Ορθοδοξία και να σταθώ στο πλευρό του π. Β. Θερμού;

πηγή

ΤΡΕΛΟ-ΓΙΑΝΝΗΣ

ΣΧΟΛΙΟ: Η ΤΕΛΙΚΗ ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ. Διότι καί ο Θερμός είναι οργανωσιακός. Σύλλογοι επιστημόνων καί Μελέτη τής Αγίας Γραφής. Οι αριστοκράτες τής Ζωής καί τού Σωτήρα σέ αντιπαράθεση μέ τά οργανωμένα, γύρω από τόν Καντιώτη, ιθαγενή στοιχεία. Ανήκουν όλοι στό μεγάλο νεοορθόδοξο κίνημα τό οποίο  φιλοδοξεί νά ενώσει τόν καθολικισμό τού κλήρου μέ τόν οργανωσιακό προτεσταντισμό, ιδιαιτέρως μέσω τού Ζηζιούλα. Η διαχωριστική τους γραμμή είναι η στάση τους απέναντι στό σέξ καί στήν σεξουαλική συμπεριφορά. Εκκοσμικευμένη θρησκευτικότητα σέ όλες τίς περιπτώσεις, η οποία σιγά-σιγά θά απορροφηθεί στήν ΝΤΠ, η οποία φιλοδοξεί νά ενώσει όλους τούς οργανωμένους καί ιεραρχημένους ίνα ώσιν έν. Η εκκλησία τών Πατέρων είναι ήδη είδος πού κινδυνεύει μέ εξαφάνιση. Η αίρεση φάντασμα η οποία καλεί τούς πάντες σέ στράτευση είναι νέα θρησκεία. Τά πράγματα μάλλον δέν γυρίζουν πίσω.

Αμέθυστος

maria.p. είπε...

 Δυστυχώς οι πλάνες του Θ.Μαύρου περί "μολυσμού" της Θείας Κοινωνίας, και αφαίρεση της Θείας Χάρης από τους πιστούς (εξαιτίας όσων αναμενόμενων και προφητευμένων από τον ίδιο τον Κύριο και τους Αγίους γίνονται εδώ και 100 χρόνια), οι οποίες είναι ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ κατά του Αγίου Πνεύματος, έχουν υιοθετηθεί από κάποιους ανθρώπους, που παρασύρουν και άλλους και τους σκανδαλίζουν να κόψουν από την Εκκλησία και τα Ιερά Μυστήρια, και να προσχωρήσουν σε μία από τις όλο και περισσότερες (μάλιστα αλληλοαφοριζόμενες) παρατάξεις (13 του π. ημερολογίου) ή τις 3-4 ομάδες των αποτειχισμένων (ένας κανονικός προτεσταντισμός)..
Μάλιστα και αυτές οι ομάδες των αποτειχισμένων δεν συμφωνούν μεταξύ τους ως προς το θέμα της κοινωνίας με τους υπόλοιπους ή την εγκυρότητα των μυστηρίων.
Ο π.Σ.Λαυριώτης με τους άλλους δύο, αναγνώρισε λέει ως έγκυρα τα Μυστήρια των ΓΟΧ. Μια "ρώσικη σαλάτα".. Ο κόσμος είναι μπερδεμένος και τα ιστολόγια επιτείνουν την σύγχυση.
Εγώ προσπάθησα να πω κάποια πράγματα και μόνο επιθέσεις δέχτηκα και κατηγορίες άκουσα..
Οι ίδιοι οι καρποί όμως αυτού του χώρου φανερώνουν την πλάνη.Δεν είναι δυνατόν να θεωρούμαστε όλοι αβάπτιστοι και αιρετικοί, και μόνο κάποιοι ελάχιστοι στον πλανήτη σωσμένοι. Αυτή είναι η πεμπτουσία της αίρεσης "των καθαρών".
Το θέμα δεν είναι βέβαια ποιος έχει δίκιο ή άδικο και ποιανού η άποψη θα υπερισχύσει, αλλά είναι πνευματικό, είναι κρίσιμο, είναι θέμα "ζωής και θανάτου" και όλοι θα δώσουμε λόγο για ότι λέμε και κάνουμε, και για τους ανθρώπους που επηρεάζουμε (οι οποίοι μπορεί κάθε στιγμή να φύγουν από αυτή τη ζωή και χρειάζονται την εκκλησία και τα άγια μυστήρια).
Ωρύονται κάποιοι να φύγει ο κόσμος απ΄τις εκκλησίες για να μην "μολυνθεί" από τη Θεία Κοινωνία ή για να μην "παρασυρθεί" από την "αίρεση" και πάει στην κόλαση.
ΠΟΙΑ ΑΙΡΕΣΗ ΚΗΡΥΣΣΕΤΑΙ ΣΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ;;Ας μας απαντήσουν.
Το πρόβλημα δεν είναι κάποια "συγκεκριμένη αίρεση", "η οποία κηρύσσεται", αλλά είναι ακριβώς η έκπτωση από το ύψος της βιωμένης αποκάλυψης του ίδιου του Χριστού, η αποστασία, η γενική θολούρα και ο συγκρητισμός, που κάνει δυσδιάκριτη την διαφορά ανάμεσα στην Ορθοδοξία και τις αιρέσεις, η μετάλλαξη της πίστης μας, σε μια (ακόμα) ιδεολογία ή φιλοσοφία, η απορρόφησή μας (σε όλα τα επίπεδα) από την Δύση, που έκανε την χριστιανική πίστη ένα ανθρώπινο εκκοσμικευμένο δομημένο ίδρυμα εξουσίας που "διαχειρίζεται" την θεια Χάρη (μέχρι και συγχωροχάρτια πούλησε στους ανθρώπους).
Αυτό μας έχει επηρεάσει όλους (κλήρο και λαό) σε μικρό ή μεγάλο βαθμό. Φυσικά από αυτό όχι μόνο δεν εξαιρούνται οι αποτειχισμένοι, αλλά είναι ακόμα βαθύτερα χωμένοι σε αυτή την αιρετική μετάλλαξη της πίστης, αφού θεωρούν ότι ο επίσκοπος είναι ο διαχειριστής και έχει την "δύναμη" ή την "εξουσία" να "αγιάσει" ή να "μολύνει" τα Άγια Μυστήρια.Αυτή είναι όλη η ουσία του πράγματος. Και μάλιστα έχουν και την οίηση των "καθαρών" επειδή έκοψαν, και βρίζουν όλη μέρα τους επισκόπους, και αυτοδικαιώνονται με αυτό.
Ο οικουμενισμός και γενικότερα ο συγκρητισμός και όλη η θολούρα της νέας εποχής συμπυκνώνεται και έχει αιτία αλλά και αποτέλεσμα [το ένα τροφοδοτεί το άλλο (η αιτία το αποτέλεσμα, και το αποτέλεσμα την αιτία), γιατί είναι ένας φαύλος κύκλος], την γενική (αναμενόμενη και προφητευμένη) μεγάλη αποστασία ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ, η οποία έχει διάφορες μορφές ακόμα και θρησκευτικές. Ακούσαμε τον Μεθόδιο της Μ.Εσφιγμένου να λέει "θεό" το ημερολόγιο.
Και με βάση αυτό να έχει πάθει τέτοια πνευματική συσκότιση ώστε να απορρίπτει τους Αγίους. Αυτό είναι το "προτεσταντικό γράμμα". Ο Κύριος γι΄αυτό ακριβώς θεράπευε το Σάββατο. Για να τους ωθήσει να βλέπουν με βάση το "πνεύμα".

Επιπλέον η αθεϊα έχει εξαπλωθεί παντού. Όλοι σήμερα χτυπούν την χριστιανική πίστη. Όπου βρεθείς και όπου σταθείς μόνο κατηγορίες ακούς, μόνο περιφρόνηση και αδιαφορία. 

Οι εκκλησίες "φυτοζωούν". Ελάχιστοι άνθρωποι πηγαίνουν, σε σχέση με το γενικό πληθυσμό, για να πάρουν δύναμη στον πνευματικό τους αγώνα, για να μπορέσουν να σταθούν ανάμεσα σε ένα πλήθος αρνητικών παραγόντων, και οι άλλοι τους ειρωνεύονται.Σαφώς η ηγεσία της Εκκλησίας είναι όχι μόνο πολύ κατώτερη των περιστάσεων αφού δεν αντιδρά σε όσα συμβαίνουν (για να μην τα χαλάσει με την άθεη κυβέρνηση), αλλά σε πολλές περιπτώσεις όσα κάνει αγγίζουν τα όρια της (εσκεμμένης ή όχι) προδοσίας της Πίστης μας.
Αυτό όμως θα πρέπει να μας ενεργοποιήσει όσους αντιλαμβανόμαστε, να πολεμήσουμε από μέσα, και όχι να απομονωθούμε καθένας στο σπίτι του, χωρίς εκκλησία, χωρίς Θεία Κοινωνία, και αφήνοντας "το πεδίο ελεύθερο".Η σωστή αντιμετώπιση είναι μόνο αυτή.
Κάποιοι αδελφοί έχουν προσευχηθεί πάρα πολύ γι αυτό το θέμα και ο Θεός έδειξε σημάδια, να μην αποκοπούν από τα Ιερά Μυστήρια της Εκκλησίας.Στο Άγιο όρος όταν οι παλαιοημερολογίτες σκανδάλιζαν τον κόσμο ο Θεός φανέρωνε σε αγιασμένους γέροντες Σάρκα και Αίμα μέσα στο Άγιο Ποτήριο. Η Θεία Χάρη είναι του Κυρίου, δεν είναι κανενός επισκόπου. Ο επίσκοπος είναι "αναλώσιμος", και θα δώσει λόγο για ότι κάνει. Ας διαβάσουμε τι λέει ο Κύριος στην Αποκάλυψη προς τους "αγγέλους" των επτά εκκλησιών. Είναι όμως (ένας ανάξιος επίσκοπος) και η εικόνα της δικής μας καθολικής αποστασίας, και γι αυτό το επιτρέπει ο Θεός.
Μέσα σε όλον αυτόν όμως τον κυκεώνα που ζούμε, καθένας έχει την δική του ευθύνη να γνωρίσει τον Χριστό, να πιστέψει, να μετανοήσει, να αγιαστεί, να ενωθεί μαζί Του. Δεν περιμένει από κανένα επίσκοπο να τον "σώσει".
Τα πράγματα φυσικά κάποια στιγμή θα φτάσουν στα άκρα. Το γνωρίζουμε. Τα "σημεία των καιρών" αρχίζουν με την προφητευμένη ίδρυση του κράτους του Ισραήλ το 1948 για να υποδεχτεί τον ψευδομεσσία του όπως είπε ο Κύριος. Άνθρωποι αυτής της γενιάς μπορεί να υπάρχουν μέχρι το 2050. Μπορεί όμως αυτή η κατάσταση που ζούμε τώρα να "σέρνεται" έτσι για 2-3 δεκαετίες ακόμα..Και μετά ίσως να μην γίνει ούτε καν κάποια ένωση όπως την φανταζόμαστε..
Ίσως απλά θα καταρρεύσουν εντελώς τα θρησκευτικά σχήματα.
Τα σημερινά παιδιά εκπαιδεύονται να είναι όχι μόνο άθρησκα αλλά και ά-φυλα (και με την έννοια της φυλής και με την έννοια του φύλου). Γι αυτό υπάρχει και η παγκοσμιοποίηση (ακόμα και στην εμφάνιση), όπως και η πολιτική ορθότητα.
Τι θα κάνουμε λοιπόν;; Θα φεύγει πρόωρα κάθε λίγο ένας-ένας και θα φτιάχνει και από μια ομάδα; Ή μήπως θα κάθεται σπίτι του και θα εκτονώνεται στο ίντερνετ βρίζοντας όλη μέρα τους επισκόπους (έχοντας έτσι ένα "ωραίο" θρησκευτικό υποκατάστατο), για να αυτοδικαιώνεται;;
Έχουμε την εντύπωση ότι θα μας σώσει αυτό; Αυτό είναι η Σωτηρία;

Έχουμε ένα βουνό θησαυρών και μια συγκεκριμένη πορεία να βαδίσουμε κάθαρσης από λογισμούς και πάθη, έχουμε μια αυξανόμενη αποκάλυψη του Χριστού στον καθένα μας, και μια επίγνωση στην οποία πρέπει να φτάσουμε.
Μια ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ να δώσουμε (με τη ζωή και τον λόγο μας), σαν δικοί Του πιστοί, και όχι ΓΙΑ τον Χριστό, σαν οπαδοί (ενώ έχουμε καθένας το εγώ του, και δεν Τον έχουμε αφήσει να μας ακουμπήσει εσωτερικά).Έχουμε μετατραπεί σε ένα διαδικτυακό κεφενείο κατάκρισης, αποδίδοντας σε ΟΛΟΥΣ ανεξαιρέτως (σύσσωμο τον κλήρο), ΔΟΛΟ για όσα γίνονται.
Ενώ σε πολλές περιπτώσεις (των 10.000 περίπου κληρικών) μπορεί να υπάρχει ανεπάρκεια ή έλλειψη ενημέρωσης και πρέπει να βοηθήσουμε.Ο πόλεμος πρέπει να γίνεται με ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΛΟΓΟ και όχι με κουτσομπολίστικο. Υπάρχουν πολύ καλά δογματικά κείμενα καθηγητών θεολόγων (και σχετικά με το θέμα της ψευδο-συνόδου κ.α.), και (λίγων) επισκόπων, ας αναδεικνύονται λοιπόν αυτά, και ότι άλλο καλό και υπεύθυνο γράφεται, και ας προσπαθήσουμε καθένας να μιλάει (στα πλαίσια του αγώνα για τα θέματα της πίστης) με συναίσθηση, από τη μία της κρισιμότητας της κατάστασης, και από την άλλη ότι επηρεάζει ανθρώπους-αιώνιες ψυχές, που ο Θεός ΣΚΑΝΔΑΛΩΔΩΣ και σε πείσμα των δυνάμεων του Άδη, τους δίνει ακόμα την Θεία Χάρη (όπως μας έχουν πει όλοι οι Άγιοι ότι θα γίνει εν μέσω της έσχατης αποστασίας, και μέχρι το τέλος) και ατομικά και μέσω των Αγίων Μυστηρίων.
Και να πω ακόμα ότι το έσχατο όριο σε αυτή τη φάση είναι η διακοπή μνημόνευσης όπως είπε ο π.Ε.Θεοδωρόπουλος που γίνεται από τον ΙΕΡΕΑ προς τον επίσκοπό του (χωρίς να προσχωρήσει σε άλλη ομάδα ή παράταξη) ΑΛΛΑ όχι η αποκοπή από τους υπόλοιπους πιστούς (το σώμα της Εκκλησίας). Η περιβόητη "διακοπή μνημόνευσης" γίνεται (από την ίδια τη φύση της) από ΙΕΡΕΑ, για λόγους κρούσεως του κινδύνου, και για να αφυπνιστεί το σώμα της Εκκλησίας και ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙ και όχι για να εγκαταλείψει την Εκκλησία για λόγους (υποτιθέμενου) μολυσμού.
Οι πιστοί αυτό που πρέπει να κάνουν είναι να αποφεύγουν έναν αιρετικό επίσκοπο (μπορούν να μην πηγαίνουν εκεί που είναι, για να καταλάβει τι κάνει, και να καταλάβουν και οι υπόλοιποι ότι κάτι συμβαίνει), και φυσικά να τον ελέγχουν, ΟΧΙ όμως να αποκοπούν από σύσσωμο το σώμα της Εκκλησίας γιατί αυτό είναι αυτοαφορισμός. Και ακόμα χειρότερα αν προσχωρήσουν σε μία από τις διάφορες ομάδες.