ΠΑΤΗΡ ΠΑΝΤΩΝ ΠΟΛΕΜΟΣ

Οι ενωτικές θέσεις του π. Ευθυμίου από το 2006, για να μη χάσουμε την έννοια της Εκκλησίας

''Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ'', ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ   Αἴγιο 2-4-06
paterikiparadosi

   Ἐπειδὴ πολλοὶ ἀδελφοί μας, στενοχωροῦνται γιατὶ οἱ ἕως τώρα πρωτοβουλίες γιὰ ἕνωση τῶν Ὀρθοδόξων ἐναντίον τοῦ Οἰκουμενισμοῦ δὲν καρποφορεῖ καί: ἄλλοι θέλουν νὰ ἑνωθοῦμε μὲ τοὺς πιστοὺς τοῦ Παλαιοῦ Ἡμερολογίου, ἄλλοι θέλουν νὰ θεωροῦμε ἄκυρα τὰ μυστήρια, ὅσων δὲν καταδικάζουν τὴν Σύνοδο τῆς Κρήτης, ἄλλοι θεωροῦν δυνητικὴ τὴν διακοπὴ τοῦ μνημοσύνου τῶν αἱρετικῶν καὶ ἄλλοι ἐγείρουν ἄλλα ζητήματα, ἐπαναλαμβάνουμε τὴν παράκληση-ἔκκληση τοῦ π. Εὐθυμίου, ποὺ ἔχει κάνει πρὸς κάθε κατεύθυνση: Ἂς ἑνωθοῦμε ἐναντίον τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, αὐτὸ εἶναι τὸ μεῖζον ζήτημα τώρα, καὶ ὅλα τὰ ἄλλα θὰ τὰ λύσουμε στὴν πορεία. Ὅμως, αὐτὸ τὸ αἴτημα ἀπορρίπτεται.

   Ἕνα ἀπὸ τὰ ζητήματα ποὺ προβληματίζει πολλούς, εἶναι κι αὐτὸ τοῦ Παλαιοῦ Ἡμερολογίου. Καὶ σ’ αὐτὸ ὁ π. Εὐθύμιος ἔχει κάνει τὴν ρεαλιστικότερη πρόταση: Ἐφ’ ὅσον συμφωνοῦμε στὴν Πίστη, καὶ ἐφ’ ὅσον εἴμαστε ἐναντίον τῆς Παναιρέσεως, ἂς μὴ ζητήσουμε στὴν κρίσιμη αὐτὴ στιγμή -ὥστε νὰ ἐπιτύχουμε τὴν δημιουργία ἑνὸς κοινοῦ μετώπου ἐναντίον τοῦ Οἰκουμενισμοῦ- παρὰ μόνον ἕνα: Νὰ ἀπομακρυνθοῦν οἱ τοῦ Νέου Ἡμερολογίου ἀπὸ τὴν αἵρεση καὶ οἱ τοῦ Παλαιοῦ ἀπὸ τὶς Παρατάξεις ποὺ τοὺς διαιροῦν, κι ἂς ἔχει καθένας τὸ Ἡμερολόγιο ποὺ τὸν ἀναπαύει.

    Αὐτὴ τὴν θέση τὴν πολέμησαν οἱ τοῦ Παλαιοῦ μὲ ὀργή, γιατὶ θεωροῦν ὅτι τὸ Ἡμερολόγιο εἶναι θέμα δογματικό, κι ἂν δὲν τὸ ἀποδεχτοῦμε …δὲν μᾶς δέχονται σὲ κοινωνία!

paterikiparadosi

ΣΧΟΛΙΟ: Είναι ένα παράλληλο σύμπαν μέ τού οικουμενισμού. Χρησιμοποιούνται ακόμη καί οι ίδιες έννοιες. ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ, ΕΝΩΤΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ. ΙΔΙΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ. Νά ενωθούμε καί άς κρατήσει ο καθένας τό δόγμα του καί τήν λατρεία του. Καί ίδια καταστροφική αοριστολογία μέ τού οικουμενισμού. Σύγχυση ανάμεσα στήν κοινωνία καί τήν Θ.Ευχαριστία, μολυσμός στήν θέση τού ζηλωτισμού, αυτόνομη αλήθεια χωρισμένη από τόν Κύριο, αναλόγως τής αγάπης τού οικουμενισμού η οποία παίζει μόνη της χωρίς τόν Κύριο. Σύγχυση ανάμεσα στήν κρίση καί τήν κατάκριση. Καί όλα αυτά κάτω από τήν κριτική τής ορθής πράξεως τού Κάντ, ο οποίος είναι ο αόρατος πνευματικός τών οργανώσεων.

Ομολογείται ότι λείπουν τά αναστήματα εκείνα πού θά μάς έδειχναν τήν πορεία τού αγώνος (Mein Kampf) καί ελλείψει αυτών ακολουθείται η πρακτική τού Θεοδώρου Στουδίτου.Ο οποίος κατά τήν ομολογία δέν διαθέτει τό σωστό ανάστημα γιά τήν αντιμετώπιση τής παναιρέσεως.

Φλώρινα εναντίον Κων/πόλεως καί ο θεός βοηθός. Ταυτοχρόνως θά σωθεί καί η έννοια τής εκκλησίας. 

ΥΠΟΓΕΙΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ. Καί τό μέτρο τού πνευματικού νόμου έγινε ο υπόγειος τού μετρό. Απέκτησε επιτέλους καί η έννοια τής εκκλησίας τό μετρό της. Η απόλυτη κυριαρχία τής sola scriptura καί τής sola fidei τού προτεσταντισμού, τής Διαμαρτύρησης. 

Χωρίς Χριστό δύο στρατόπεδα, στόν μετεωρισμό τής μεσαίας γής, μάχονται ήδη κάτω από τό άγρυπνο βλέμμα τού άρχοντα τών δαχτυλιδιών τής εξουσίας.

Αμέθυστος