Η χίμαιρα είναι σήμερα για την εξουσία, ένα τέρας που πρέπει να σκοτωθεί, για την επιστήμη μια ευκαιρία να επανασχεδιάσει τη φύση και για τους ανθρώπους ένα όνειρο που εξαφανίζεται μαζί με τη δευτερεύουσα υπηρέτριά της, τήν δημοκρατία.

Ο Βελλεροφόντης σκοτώνει τη ΧίμαιραΕλευθερία σκέψης και έκφρασης συμπιεσμένη, ελευθερία κίνησης, σάν κύριος του εαυτού σου ξεκινώντας από το φυσικό σώμα, σοβαρά περιορισμένη. Μπορεί να είναι ο ιός, αλλά η αναδημιουργία της ελευθερίας τελείωσε. Ο πρίγκιπας Αντόνιο Ντε Κέρτις, γνωστός και ως Τοτό, θα αναφωνούσε, μπροστά σε όποιον ισχυριζόταν ότι αυτός ήταν ο καλύτερος και ο πιο ελεύθερος κόσμος, «κάνε μου τη χάρη!». Οι καιροί είναι τόσο άσχημοι που μπορούν να έρθουν αντιμέτωποι μόνο με την ανάλαφρη καρδιά των κωμικών, των μοναδικών τυχερών που, γελώντας, μπορούν να πουν την αλήθεια. Κάθε όριο έχει μια υπομονή, έλεγε με το στραβό του χαμόγελο ο πρίγκιπας του Βυζαντίου, βασιλιάς του γέλιου. Μεταξύ ανδρών και δεκανέων (οι κομφορμιστές και οι δουλοπρεπείς μάζες) ίσως θα επαναλάμβανε: και μετά λένε ότι κάποιος ρίχνεται προς τα αριστερά! Θα έπρεπε να ριχτούμε στα δεξιά, αν η πολιτική δεξιά εγκατέλειψε τη γοητεία της για τον φιλελευθερισμό και έπαψε να γαργαλάει, για βραχυπρόθεσμους υπολογισμούς, τον χειρότερο ατομικιστικό εγωισμό.

Ο Klaus Schwab, ιδρυτής και διευθυντής του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ, είπε ότι η μεγάλη επανεκκίνηση πρέπει να εγκαταλείψει τον νεοφιλελευθερισμό. Σφιχτά πρόσωπα πέρα από κάθε σύγκριση, οι κήρυκες της Νέας Παγκόσμιας Τάξης τολμούν να πουν χωρίς να κοκκινίζουν από ντροπή ότι «ο φονταμενταλισμός της ελεύθερης αγοράς έχει διαβρώσει τα δικαιώματα των εργαζομένων και την οικονομική ασφάλεια, έχει εξαπολύσει έναν δρόμο πλήρους απορρύθμισης και καταστροφικού φορολογικού ανταγωνισμού και έχει επιτρέψει την άνοδο σε νέα, τεράστια παγκόσμια μονοπώλια». Επειδή ξέρουμε για ποιον μιλάει ο Schwab, ένα ρίγος κυλάει στη ράχη μας. Προσποιούνται ότι αντιτίθενται στον εαυτό τους για να επιβάλουν μια ακόμη πιο καταστροφική ατζέντα, στην οποία, με το πρόσχημα του ιού και την ενάρετη αιτιολόγηση μιας οικολογικής οικονομίας - το βασικό επίθετο είναι η βιώσιμη - θα σκουπίσουν ό,τι απομένει από ιδιωτικό εισόδημα και ελεύθερη οικονομία, με συνέχιση της διάδοσης πλαστών/εικονικών πολιτικών δικαιωμάτων και περιορίζοντας σταδιακά τους χώρους της συγκεκριμένης, πολιτικής, ελευθερίας σκέψης, γνώμης και έκφρασης.
Για όσους δεν συμφωνούν, μια κόκκινη κάρτα και ένα σήμα ατιμίας: αρνητής, διασπορέας ψεύδους, συνωμοσιολόγος, λαϊκιστής κ.λπ. Το εργαστήριο των λέξεων είναι πάντα ανοιχτό και πρέπει να συνηθίσουμε να ερμηνεύουμε τις ομιλίες της εξουσίας ανάποδα, όπως το παιδικό παιχνίδι που λέμε πάντα το αντίθετο από αυτό που βλέπουμε και σκεφτόμαστε. Η διπλή σκέψη του Όργουελ μας δίδαξε αυτό: η αλήθεια είναι ένα ψέμα.
20 Ιανουαρίου 2020, Νταβός: Ο Klaus Schwab, ιδρυτής του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ, καλωσορίζει την Ursula von der Leyen, Πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, στην αγκαλιά του πριν από την έναρξη της ετήσιας διάσκεψης του WEF. Κοιτάξτε το πρόσωπό της: ταπεινή μαθήτρια του Μεγάλου Μαγίστρου. Η συνάντηση του φόρουμ θα είναι από τις 21 Ιανουαρίου 2020 έως τις 24 Ιανουαρίου 2020. (Φωτογραφία: dpa)Όλοι αυτοί οι άνθρωποι, με γαλήνη και θράσος, μας πείθουν ότι είναι πρόθυμοι, για το καλό μας και όλου του κόσμου, να μας οδηγήσουν σε μια νέα ευτυχία φτιαγμένη από πρόοδο. Ένα βήμα πίσω, φαίνεται να μας λένε με ένα κλείσιμο του ματιού, γιά να πάμε δύο ή εκατό μπροστά. Μας προσφέρουν ένα μεγαλεπήβολο «restart», αρκεί να σβήσουμε – μηδενίσουμε/επανεκκινήσουμε – τα πάντα. Εκφράζουμε τις ευχαριστίες μας με συγκίνηση, προφέροντας ένα όχι που δεν θα ωφελήσει σε τίποτα. Είναι κύριοι των πάντων, ειδικά του χειραγωγημένου μυαλού μας και σήμερα και του σώματός μας χάρη στον ιό –για τον χρυσό, μια ευλογία– το απρόσβλητο, αδιόρατο μικρό ον που αναδύθηκε, λένε, από μια ανυποψίαστη νυχτερίδα. Από τη μια πλευρά οι μεταμοντέρνοι φεουδάρχες, από την άλλη οι δουλοπάροικοι.
Υποκείμενοι σε μια απελπιστική κατάσταση, χάνουμε την αίσθηση των πραγμάτων και περιπλανιόμαστε στους δρόμους χωρίς τάξη, ο καθένας μόνος του. Δεν γίνεται: το παραγγέλνει η γλυκιά Ούρσουλα με τα μάτια υγρά από δάκρυα αλληλεγγύης. «Με τόσους πολλούς ανθρώπους να κάνουν τόσες πολλές θυσίες, είναι απαραίτητο να μεταφέρουμε μια κατεύθυνση και ένα αίσθημα ελπίδας». Ποιος θα το κάνει; Και πάλι κύριοι, το κλειδί βρίσκεται στα λόγια του προέδρου: «ανακαλύπτουμε ξανά την αξία της παγκόσμιας συνεργασίας». Μοχθηρή δήλωση: καμία διεθνής συνεργασία, γιατί προϋποθέτει έθνη, κυβερνήσεις και φυσικά ανθρώπους. Όχι, μας επιβάλλουν, ευγενικά, την κυριαρχία των παγκοσμιοποιητικών θεσμών απαλλαγμένων από την ψήφο και τη λαϊκή συναίνεση. Αυτή είναι η ιδέα τους για την ελευθερία.
Εμβόλιο κατά του CovidΗ χίμαιρα είναι σήμερα ένα τέρας που πρέπει να σκοτωθεί για την εξουσία, για την επιστήμη μια ευκαιρία να επανασχεδιάσει τη φύση και για τους ανθρώπους ένα όνειρο που εξαφανίζεται μαζί με τη μικρότερη υπηρέτρια της, τη δημοκρατία !

Μια δήλωση του Τζον Κέρι, ενός μακροχρόνιου ηγέτη, ρίχνει μια αχτίδα φωτός : "Σε αυτόν τον τρελό κόσμο, όλα έχουν γίνει πιο γρήγορα, εκτός από τις κυβερνήσεις". Για τους αφελείς, η δήλωση μπορεί να φαίνεται σαν κοινή λογική, αλλά το πραγματικό νόημα είναι ότι οι κυβερνήσεις είναι λάθος και αργές λόγω της αδυναμίας των ανθρώπων που τις εξέλεξαν να κατανοήσουν τις μεγάλες προκλήσεις της εποχής. Μια πιο αποφασιστική, ταχύτερη δράση, που δεν παρεμποδίζεται από τις διαδικασίες της δημοκρατίας και τη γνώμη των μαζών, είναι επομένως απαραίτητη. Η πραγματική επαναφορά είναι αυτή των ελευθεριών και των μεθόδων της απαρχαιωμένης πρώην φιλελεύθερης δημοκρατίας. Χρειαζόμαστε ένα φωτισμένο και ικανό κυβερνητικό σύστημα, μέσω του οποίου μια πρόταση από τον ΟΗΕ και άλλους παγκοσμιοποιητικούς θόλους γίνεται άμεση δράση χωρίς τήν αναποτελεσματικότητα, την αργοπορία και τα βήματα της εξασθενημένης αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας.
Τι θα έλεγε ο Totò για την ξεδιαντροπιά των ανθρώπων που αυτοπροσδιορίζονται και ανήκουν σε κόμματα των οποίων το όνομα είναι «δημοκρατικό»; Κάθε όριο έχει μια υπομονή, θα έλεγε ο μεγάλος κωμικός γουρλώνοντας τα μάτια, η τελευταία σοβαρή φωνή μιας γκροτέσκας εποχής. Ή ίσως η μομφή των Καλών και Δικαίων θα είχε ήδη πέσει πάνω του. Στο παρελθόν, η λογοκρισία συνίστατο στην καταστολή του συνόλου ή μέρους, σήμερα η πρακτική έχει εκσυγχρονιστεί, είναι πιο λεπτή, λιγότερο ορατή. Έχει αποκτήσει χωρική και χρονική πανταχού παρουσία, αφού έργα του χθες, αλλά και του σήμερα, ακυρώνονται, καταστέλλονται ή καταστρέφονται αν δεν ικανοποιούν τις καθιερωμένες παραμέτρους. Από ποιον θα ρωτήσει κάποιος αφελής; Η νέα δογματική είναι έργο των ίδιων ανθρώπων που επινόησαν την πολιτική ορθότητα, την «ανεκτικότητα», τους σημαιοφόρους όλων όσωνε ίναι «multi» και «trans». Οι γνωστοί, η φιλελεύθερη και ελευθεριακή ολιγαρχία στην οποία οι ηγέτες του πολιτιστικού προοδευτισμού παρέχουν πολιτισμική κάλυψη.

Στα αγγλοσαξονικά πανεπιστήμια, η πρωτοπορία της μεταμοντερνικότητας - από την ιδιοφυΐα στην τρέλα υπάρχει μόνο ένα βήμα - έχουν δημιουργήσει "ασφαλείς χώρους", περιβάλλοντα όπου ο καθένας μπορεί να εκφραστεί όπως πραγματικά είναι "χωρίς φόβο να αισθανθεί άβολα λόγω προβλημάτων φυλής (άρα οι φυλές υπάρχουν!), εθνικότητας, σεξουαλικού προσανατολισμού, φύλου, φυσικής ή ψυχικής ταυτότητα». Τα πιο πρόσφατα λεξικά δεν περιέχουν τις λέξεις μητρότητα και πατρότητα, που έχουν απαγορευτεί από το Πανεπιστήμιο του Νιού Χάμσαϊρ (ΗΠΑ) καθώς «σημαίνουν το φύλο». Τα παραδείγματα αφορούν έθνη που θεωρούνται οι κορυφές του δημοκρατικού πολιτισμού.
Η χίμαιρα της ελευθερίας της έκφρασης φεύγει γρήγορα από την περήφανη, πολιτισμένη Δύση - τη χώρα της παρακμής - και υπάρχουν πάρα πολλές ενδείξεις ότι το να σκέφτεσαι φωναχτά για πολεμικά θέματα, να εκφράζεις απόψεις που είναι αντίθετες στο ρεύμα, δηλαδή ελεύθερες, είναι μια ακροβατική άσκηση υψηλού κινδύνου. «Μην αφήσεις τον εαυτό σου να παγιδευτεί από το δόγμα του να ζεις σύμφωνα με τις σκέψεις των άλλων. Μην αφήνετε τον θόρυβο των απόψεων των άλλων να πνίξει την εσωτερική σας φωνή. Και το πιο σημαντικό, έχετε το θάρρος να ακολουθήσετε την καρδιά και τη διαίσθησή σας».Έτσι εκφράστηκε ο Steve Jobs, ιδιοφυΐα πληροφορικής και ιδρυτής της Apple, στην ομιλία που έδωσε στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ το 2005, μια Jurassic πια εποχή για την ελευθερία. Γνώριζε τη Silicon Valley και την ιδεολογία της από μέσα. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι γίγαντες του fintech επιλέγουν τους συνεργάτες τους με συνεντεύξεις και ερωτηματολόγια στα οποία ζητούν συμμόρφωση σε θέματα όπως η σεξουαλική ποικιλομορφία, η πολυπολιτισμικότητα και τα φυλετικά ζητήματα. Τα κέντρα μελέτης τους αποφασίζουν τι είναι κατάλληλο – υποχρεωτικό – να σκεφτούν οι υπάλληλοι τους σε σχέση με την ατζέντα της πολιτικά ορθής ιδεολογίας.
Ο Βρετανός δοκιμιογράφος Douglas Murray, στο The Madness of Crowds, αποκαλύπτει ότι το Twitter αποβάλλει τις γυναίκες από την πλατφόρμα που γράφουν «οι άνδρες δεν είναι σαν τις γυναίκες» ή ρωτούν ποια είναι η διαφορά μεταξύ ενός τρανς άνδρα και μιας τρανς γυναίκας. Ο κυβερνοχώρος είναι μια περιοχή που δεν είναι καθόλου ελεύθερη και ανοιχτή, όπως είπαν η Google και το Facebook στις αρχές της χιλιετίας. Το Twitter άλλαξε τους κανόνες του σχετικά με τη λεγόμενη «ρητορική μίσους»: πλέον αναστέλλει οποιονδήποτε αποκαλεί ένα άτομο που δηλώνει τρανσέξουαλ με το προηγούμενο όνομα ή το φύλο του. Ο δογματισμός έχει φτάσει στο σημείο να ανάβει στο κόκκινο τη διαφωνία των χρηστών με τις αρχές σχετικά με το Covid-19 και τους εμβολιασμούς. Οι (υπόλοιπες) ελευθερίες μας παρακολουθούνται, αστυνομεύονται, σκιαγραφούνται, διαμορφώνονται προφίλ. Δεν αρκούν οι ασφυξιογόνες αναρτήσεις της πολιτικής ορθότητας, θέλουν την πλοήγησή μας να καθοδηγείται από τα σήματα τροχαίας που επιβάλλουν. Μοιάζει όλο και περισσότερο με ένα παιχνίδι της χήνας στο οποίο μπορεί κανείς να περάσει μόνο από ένα ασφαλές μέρος σε ένα ακόμη πιο "προηγμένο", στο οποίο ασφάλεια σημαίνει προσήλωση στην κυρίαρχη ανεστραμμένη ιδεολογία, την προοδευτική ψευτο-ελευθεριακή.
Ο Murray προειδοποιεί για τη δημιουργία ακούσιων προκαταλήψεων, ευρέως διαδεδομένων για να μας κάνουν να δυσπιστούμε στον εαυτό μας, τα ένστικτά μας, με τη λειτουργία του επαναπρογραμματισμού συμπεριφορών, στάσεων, απόψεων, συναισθημάτων, ιδεών, με βάση το όραμα του κόσμου που επιβάλλει η λεγόμενη «δίκαιη» μηχανική μάθηση. Ένα αδήλωτο φίλτρο, μια χειραγώγηση του μυαλού που μας εμποδίζει να εκφράσουμε κρίσεις, οι οποίες είναι πάντα ατελείς εάν δεν συμμορφώνονται με τα μοντέλα που ορίζονται παραπάνω. Εκατομμύρια, δισεκατομμύρια ζωές στο έλεος των «κατευθυντήριων γραμμών» του θόλου των καθολικών δασκάλων. Εξακολουθείτε να πιστεύετε στη χίμαιρα της ελευθερίας της σκέψης και της έκφρασης; Είναι δύσκολο να βρει κανείς κριτική για τη μηχανική μάθηση στο διαδίκτυο, παρουσιάζεται ως το καλύτερο «επιστημονικό» σύστημα για τη βελτίωση της συμπεριφοράς.
Η μηχανική μάθηση που εφαρμόζεται στην τεχνητή νοημοσύνη είναι το νέο πρόσωπο της καινοτομίαςΟι προτάσεις του Youtube έχουν σχεδιαστεί για να χάνουμε το χρόνο μας. Αυτό δήλωσε ο Guillaume Chaslot, ένας πρώην συνεργάτης που εργάστηκε για την ανάπτυξη των αλγορίθμων. Ο στόχος είναι να παραμείνει ο χρήστης μέσα στα προτεινόμενα βίντεο. Ψευδαίσθηση ελευθερίας. Σύμφωνα με τη μελέτη «Humiliation online», όταν μια ιστοσελίδα υφίσταται ψηφιακό λιντσάρισμα, είναι συχνές οι «καλυμμένες/κρυφές» μορφές κυβερνοεπιθέσεων, για να ευνοηθούν οι ιδιοκτήτες των πλατφορμών, καθώς η κίνηση και οι επαφές εξακολουθούν να εμπλέκονται. Οι μηχανές αναζήτησης είναι προγραμματισμένες να εισάγουν συγκεκριμένες παραμέτρους για σκοπούς κατανάλωσης, αλλά και για επιτήρηση, μέσω ατομικού ψυχολογικού και πολιτικού προφίλ.
Η προφητεία του Aldous Huxley στο Brave New World ενισχύεται. «Ελαφρύ, απλό, παιδικό. Επτάμισι ώρες ελάχιστης προσπάθειας, και μετά το μερίδιο σόμα*, τα καθημερινά φάρμακα, τα παιχνίδια, οι σεξουαλικές σχέσεις χωρίς περιορισμούς και η αισθησιοκρατία (στο πλαίσιο της εικονικής πραγματικότητας και της επαυξημένης πραγματικότητας)». Παιδαγωγική μόνιμου αντιπερισπασμού, μόνιμης απόσπασης της προσοχής. Χίμαιρα, τέρας της ελευθερίας.
Ρομπέρτο Πεκιόλι
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου