Σάββατο 18 Οκτωβρίου 2025

Γάζα, η μετα-μαρξιστική ευκαιρία και η ηλίθια δεξιά

Roberto Pecchioli


Ο γράφων έχει ένα ιδιόμορφο προφίλ, αντισυμβατικό, ελεύθερο και ως εκ τούτου ιδιαίτερα δυσάρεστο σε οποιοδήποτε κατεστημένο στρατόπεδο. Έξω από το κοπάδι, ή μάλλον, από τα διάφορα κοπάδια στα οποία διαιρείται η άλλοτε ασαφής κοινωνία,  πλέον διαλυμένη και βουτηγμένη στις προκαταλήψεις του παρόντος. Η τρομερή κατάσταση στη Γάζα -κάθε άλλο παρά έχει τελειώσει με την εύθραυστη ειρήνη του Τραμπ- είναι το παράδειγμα, η λυδία λίθος της ανάγκης να ξεπεράσουμε τις συμβάσεις, να ξεφύγουμε από τους νοητικούς αυτοματισμούς που μας φυλακίζουν.

Δεν έχει σημασία αν η τραγωδία της παλαιστινιακής πόλης είναι γενοκτονία ή σφαγή. Παιχνίδια με λέξεις σε μια τρομερή τραγωδία. Είναι ακόμη λιγότερο χρήσιμο στους ανθρώπους να κραδαίνουν αντίθετες εκδοχές σαν ρόπαλα. Από τη μία πλευρά, φρίκη για τη δράση του Ισραήλ - δυσανάλογη, τεράστια, μεσσιανική στο όραμα ενός συγκεκριμένου Ιουδαϊσμού - που στόχευε στην εξόντωση των νόμιμων προσδοκιών των Παλαιστινίων για ελευθερία. Από την άλλη, η απάντηση είναι ότι η Χαμάς - η ηγεμονική φατρία στη Λωρίδα - είναι μια ομάδα τρομοκρατών υπεύθυνη για μια σκόπιμη σφαγή αμάχων και ότι ως εκ τούτου η ισραηλινή απάντηση ήταν αναπόφευκτη, δίκαιη.

Είναι πραγματικά δύσκολο να εκτιμήσει κανείς τους αδίστακτους της Χαμάς, ωστόσο είναι αφελές να πιστέψει κανείς ότι το Ισραήλ δεν γνώριζε τίποτα για την επίθεση της 7ης Οκτωβρίου 2023. Αυτή η εκδικητική βία είναι ο δηλητηριώδης καρπός ογδόντα ετών κακοποίησης, κλοπής εδαφών, εκδίωξης ενός λαού από τη γη του για να την παραδώσει σε έναν άλλο, του οποίου οι προγονικές ρίζες - η Ρώμη κατέστρεψε τον Ναό της Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ.! - και του οποίου οι ιδρυτικοί μύθοι βρίσκονται στο ίδιο οικόπεδο. Ομολογώ ότι δεν είμαι ευγενικός άνθρωπος και 
δεν έχω πράο χαρακτήρα, αλλά τι θα έκανα, τι θα σκεφτόμουν αν με έδιωχναν από τη γη μου με βία και ζούσα σε ένα κλουβί χωρίς προοπτικές ή πόρους; Δεν θα ήμουν, ας πούμε, τουλάχιστον λίγο ενοχλημένος; Δεν θα μισούσα αυτούς τους αλαζονικούς γείτονες που υπαγορεύουν τον νόμο, οπλισμένοι μέχρι τα δόντια, υποστηριζόμενοι από τις δυτικές δυνάμεις;


Αυτή είναι η ουσία μιας ιστορίας που θα συνεχίσει το ίχνος της αίματος, μίσους και βίας, που πυροδοτήθηκε από τη βρετανική κυβέρνηση όταν υποσχέθηκε στους ηγέτες του σιωνιστικού ιουδαϊσμού - της οικονομικής δυναστείας των Ρότσιλντ - «ένα σπίτι», 
«μια εστία» στη Μέση Ανατολή για τον διασκορπισμένο εβραϊκό λαό. Ήταν το 1917, ο πόλεμος διαφαινόταν και τα χρήματα των Ρότσιλντ ήταν βολικά για την Αγγλία, της οποίας η αποικιακή πολιτική ήταν το «διαίρει και βασίλευε» . Το Ισραήλ γεννήθηκε στήν συνέχεια το 1948 υπό τον βρυχηθμό των κανονιών και στη σκιά των δυτικών δυνάμεων που είχαν κερδίσει τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ιστορία, πλαίσιο και ρίζα ενός άλυτου προβλήματος, αλλά πρέπει να αναλογιστούμε πώς η Γάζα έχει διχάσει και πυροδοτήσει τη δική μας γωνιά του κόσμου (το δικό μας ευρωπαϊκό περιβάλλον).

Η σαφής πλειοψηφία της ευρωπαϊκής κοινής γνώμης τάσσεται με τους Παλαιστίνιους. Φυσικά, δεν μπορεί κανείς να παραμείνει αναίσθητος στα βάσανα που υπέστησαν γενιές ενός λαού χωρίς κράτος και χωρίς γη. Οι ολιγαρχίες, από την άλλη πλευρά, είναι ουσιαστικά ευθυγραμμισμένες με το Ισραήλ, πέρα ​​από επιφανειακές δηλώσεις, στο όνομα των δυτικών συμβάσεων και άλλων, λιγότερο ειλικρινών, απόψεων. Οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις, κεντροδεξιές και κεντροαριστερές, έχουν επιλέξει τον ίδιο δρόμο, με σπάνιες εξαιρέσεις. Το Κόμμα του Ενιαίου Συστήματος (PUS: Partito dell’Unità del Sistema) ενώνεται σε αποφασιστικές στιγμές. Για άλλη μια φορά, λαοί και ελίτ, υψηλά και χαμηλά, έχουν διαφορετικές απόψεις. Το σοκ της Γάζας ήταν καταστροφικό. Έχει επηρεάσει συνειδήσεις και έχει δημιουργήσει ένα κοινό συναίσθημα που έχει εκδηλωθεί στους δρόμους.

Δεδομένου ότι η κρίση στη Μέση Ανατολή απέχει πολύ από το να επιλυθεί, είναι λογικό να υποθέσουμε ότι το κύμα υπέρ του PAL (υπέρ των Παλαιστινίων) θα διαρκέσει. Και θα μετατραπεί από μια συναισθηματική έκρηξη σε ένα πραγματικό κοινωνικό κίνημα, με τις επιπτώσεις να μην έχουν ακόμη αξιολογηθεί. Η αριστερά άδραξε την ευκαιρία - εύκολη, επειδή οι καταπιεσμένοι και ο καταπιεστής είναι σαφείς - ενώ η δεξιά έχει επιδείξει την έκδηλη, επαναλαμβανόμενη βλακεία της.

Όπως υποστήριξε ο Αλεξάντερ Ντούγκιν, η διαίρεση είναι τετραπλή: στην αριστερά, η συντριπτική πλειοψηφία είναι υπέρ του PAL, αλλά οι πολιτικοί ηγέτες και τα μέσα ενημέρωσης διχάζονται ανάμεσα στα συμφέροντα που εκπροσωπούν πιστά - τα χρηματοοικονομικά κεφάλαια, την παγκοσμιοποιημένη οικονομία, τις ΗΠΑ, το ΝΑΤΟ, τη Μεγάλη Βρετανία και το Ισραήλ - και τα αισθήματα της βάσης. Στη δεξιά, ολόκληρες οι πολιτικές δυνάμεις του κατεστημένου και ορισμένοι από τους υποστηρικτές τους είναι υπέρ του Ισραήλ, με τα συνήθη επιχειρήματα, τα οποία θα ήταν γελοία αν δεν ήταν μια τέτοια τραγωδία. Το εβραϊκό κράτος είναι ο φρουρός της Δύσης, είναι η μόνη δημοκρατία στην περιοχή, οι Παλαιστίνιοι είναι Ισλαμιστές αδίστακτοι και, τέλος, το απόλυτο επιχείρημα των πολύ εκλεπτυσμένων δεξιών διανοιών: είναι κομμουνιστές.

Μια γκροτέσκα μίμηση του μαγικού αντιφασισμού με το αντίθετο πρόσημο, που επαναλαμβάνει αυτόματα το ηττημένο, ανίσχυρο δεξιό μοτίβο: η Δύση, ο φιλελευθερισμός, η ενόχληση για κάθε μετατόπιση της κοινής γνώμης (
αλλεργία προς κάθε λαϊκό κίνημα) που δεν σέβεται τον ψυχικό τους μηχανισμό. Μόνο που αυτό δεν λειτουργεί πια: πολλοί δεν ενδίδουν πλέον, έχοντας εγκαταλείψει τις δουλοπρεπείς και συκοφαντικές πολιτικές, πολιτιστικές και εκδοτικές δυνάμεις. Σε αυτό το σημείο, ακόμη και μέ τόν Λαντίνι πρέπει να συμφωνήσουμε. Δεν μπορεί κανείς να βρίσκεται στο ίδιο καράβι με τον Νετανιάχου ή με ανθρώπους σαν τον υπουργό Σμότριτς, που αποκαλεί τη Γάζα οικονομικό πλεονέκτημα («μια καλή μπίζνα») αφού έχει εκδιώξει εκατομμύρια ανθρώπους, ή με τον Μπεν Γκβιρ, έναν άλλο υπουργό για τον οποίο το Ισραήλ δεν δεσμεύεται από το διεθνές δίκαιο και μπορεί να κάνει ό,τι θέλει. Οι νόμοι είναι για τους γκοίμ , τους μη Εβραίους. Μερικοί από τους συμπατριώτες του και πολλοί Ισραηλινοί σε όλο τον κόσμο δεν το πιστεύουν, αλλά τα λόγια -μετά τις πράξεις!- είναι πέτρες.

Και ένα ηθικό χάσμα μας χωρίζει από τον Μάριο Σέτσι, τον δημοσιογράφο και πρώην υπεύθυνο Τύπου της κυβέρνησης Μελόνι, ο οποίος δήλωσε ότι δεν είχε δει -στη ζέστη και από την ασφάλεια του σπιτιού του, όχι επί τόπου- εμφανή ή πεινασμένα πρόσωπα μεταξύ των κατοίκων της Γάζας. Τι θα μπορούσε να μας ενώσει με τέτοιες προσωπικότητες; Για άλλη μια φορά, η μάσκα της «αξιοσέβαστης» δεξιάς έπεσε, αποκαλύπτοντας ένα αποκρουστικό πρόσωπο. Τό Κρίμα σέ εμάς, που δεν μπορούμε να δημιουργήσουμε μια εναλλακτική λύση σε αυτούς τους ανθρώπους και είμαστε πολιτικά ορφανά, παρά το τεράστιο υπόβαθρο ιδεών μας και μια στείρα πολιτιστική ηγεμονία ενός χώρου, κάτι που δεν είναι δύσκολο, σε έναν κύκλο ανόητων ανθρώπων των οποίων τα αγαπημένα των μέσα ενημέρωσης είναι αριστεροί δημοσιογράφοι, επιδέξιοι επικοινωνιολόγοι όπως ο Τομάσο Τσέρνο, πρώην βουλευτής του Δημοκρατικού Κόμματος, και ο Ντανιέλε Καπετσόνε, ένας πρώην ένθερμος ριζοσπάστης Πανελιανός, περιθωριοποιώντας εκείνα τα μυαλά που δεν είναι πιστά στη γραμμή. Αμερικανική, δυτική, σιωνιστική, υπερφιλελεύθερη. Κατά παράβασιν των «λαϊκιστικών», «κυριαρχικών», «κοινωνικών» διακηρύξεων.


Ένα μακροχρόνιο, δαπανηρό λάθος που απειλεί να επιδεινωθεί καθώς το ζήτημα της Γάζας έχει ενώσει το άλλο μέτωπο, το αντίπαλο στρατόπεδο.. Η πιθανότητα ενός κοινωνικού μπλοκ γίνεται συγκεκριμένη, αποτελούμενη από πολιτικό προοδευτισμό, ισχυρό στους θεσμούς και κυρίαρχο στα συνδικάτα, που συμπληρώνεται από τον μεταμαρξιστικό ριζοσπαστισμό, το πυρακτωμένο μάγμα των μεταναστών αραβικής καταγωγής και τους πολλούς νέους που έχουν αγκαλιάσει με ενθουσιασμό και πιστότητα την έκκληση για την Παλαιστίνη.

Αυτή θα μπορούσε να είναι η ευκαιρία που περίμεναν για πάνω από τριάντα χρόνια. Είναι πλεονεκτικό για την κατεστημένη δεξιά να έχει ταχθεί με το πιο δυσοίωνο τμήμα του δυτικού μπλοκ; Σίγουρα όχι από στρατηγικής και εκλογικής άποψης. Πέρα από το πολιτικό κέρδος -η μόνη πυξίδα για όσους μαζεύουν άπληστα τα ψίχουλα εξουσίας που αφήνουν αυτοί που πραγματικά κυβερνούν- το να πάρεις το μέρος του Ισραήλ, της πολεμοχαρούς αμερικανικής νεοσυντηρητικής κλίκας και της μη εκλεγμένης ολιγαρχίας των Βρυξελλών -εξίσου πολεμοχαρούς και εχθρικής προς το κράτος πρόνοιας- είναι λάθος και, πάνω απ' όλα, άδικο. Ηθικά και πολιτισμικά. Σε αυτό το στάδιο, οι Ιταλοί μικροδεξιοί είναι ευπρόσδεκτοι στους κύκλους της ελίτ, αλλά θα εκδιωχθούν μόλις οι υπηρεσίες τους -χαμηλές και συχνά απρόσεκτες- δεν θά θεωρούνται πλέον χρήσιμες. Εν τω μεταξύ, διακινδυνεύουν να παρέχουν ισχυρά επιχειρήματα σε μια ασφυκτική εσωτερική αντιπολίτευση που δεν διστάζει να φέρει στο προσκήνιο κύκλους των οποίων η μόνη ατζέντα είναι το χάος στους δρόμους.

Η εξωτερική πολιτική, είπε κάποιος, είναι πολιτική tout court. Βρισκόμαστε στα χέρια υπηρετών που έχουν αποκηρύξει εντελώς το αρχικό τους πρόγραμμα. Φιλελεύθεροι, υπέρμαχοι της ελεύθερης αγοράς, υπηρέτες των αγορών, λάτρεις της Χρηματοοικονομίας. Όπως και οι (φαινομενικοί, 
υποτιθέμενοι) αντίπαλοί τους, οι οποίοι, ωστόσο, είναι πολύ πιο οξυδερκείς και απολαμβάνουν απείρως ανώτερη κάλυψη και διασυνδέσεις. Η κατεστημένη συστημική δεξιά έχει αποδεχτεί να είναι κόρη ενός κατώτερου θεού, με λίγες στιγμές φευγαλέας δόξας. Καλή τύχη. Ας φορέσει τα αστέρια και τις ρίγες και την ισραηλινή σημαία πάνω από το ευρωπαϊκό γκρι χρώμα της. Θα πληρώσει το τίμημα. 

Αλλά τα πράγματα δεν είναι πολύ καλύτερα για το προοδευτικό στρατόπεδο. Έδειξε τους μύες του στους δρόμους, απεργούσε για τη Γάζα - μια άσχετη πράξη πολιτικά ασήμαντη - αφού είχε καταπιεί κάθε είδους ήττα για τους εργαζόμενους, τους συνταξιούχους και τις εργατικές τάξεις για δεκαετίες, επιδεικνύοντας μια εκπληκτική ικανότητα κινητοποίησης.

Σε τελική ανάλυση, ωστόσο, αν επέστρεφε στην κυβέρνηση, θα έκανε αυτό που έκανε εδώ και τριάντα χρόνια: το αριστερό δεκανίκι του φιλελεύθερου-αγοραίου συστήματος. Θα κερδίσει τις χειρότερες μάχες, τις λεγόμενες φιλελεύθερες και τις ελευθεριακές για τα ψεύτικα ατομικά δικαιώματα, και θα χάσει χωρίς να δώσει τον πόλεμο που έχει τη μεγαλύτερη σημασία, αυτόν για την αλλαγή του συστήματος κυριαρχίας των ιδιωτικών ολιγαρχιών: fintech, funds, πολυεθνικές.

Οι διαδηλωτές στη Γάζα δεν έχουν σχέδιο για αλλαγή. Φωνάζουν και οργίζονται επειδή η αιτία της στιγμής είναι δίκαιη, αλλά αποτυγχάνουν να γκρεμίσουν το τείχος του παγκοσμιοποιημένου καπιταλισμού, του νικητή στην ταξική πάλη. Παρά τον Νετανιάχου, τον Σμότριτς, τον Μπεν Γκβιρ, τους νεοσυντηρητικούς, τους υπηρέτες και τους αυλικούς, παρά κάποιες αναταράξεις σε γεμάτες αλλά άσκοπες πλατείες, το σύστημα που ένας φίλος ονόμασε "οργιαστικό-εμπορικό" εξακολουθεί να κερδίζει. Δικαιώματα και εξαρτήσεις στη σφαίρα του ενστίκτου για άψυχα άτομα, επιχειρήσεις και κέρδη για την ολιγαρχία. Πώς να μετατρέψουμε τη Γάζα σε τουριστικό θέρετρο, ενώ ταυτόχρονα νά εκμεταλλευτούμε τα υποθαλάσσια κοιτάσματα φυσικού αερίου στη νοτιοανατολική Μεσόγειο. Η επιχείρηση είναι επιχείρηση. 
Business is business — οι δουλειές είναι δουλειές.    

Ρομπέρτο ​​ΠΕΚΙΟΛΙ


Δεν υπάρχουν σχόλια: