του Ηλία
Ο Πάπας Λέων ευλογεί ένα κομμάτι πάγου.
Ἐν οἷς ἐπισυναχθεισῶν τῶν μυριάδων τοῦ ὄχλου ὡς καταπατεῖν ἀλλήλους, ἤρξατο λέγειν πρὸς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ πρῶτον· προσέχετε ἑαυτοῖς ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων, ἥτις ἐστὶν ὑπόκρισις.
Λουκ. 12,2 οὐδὲν δὲ συγκεκαλυμμένον ἐστὶν ὃ οὐκ ἀποκαλυφθήσεται, καὶ κρυπτὸν ὃ οὐ γνωσθήσεται·.
Λουκ. 12,2 οὐδὲν δὲ συγκεκαλυμμένον ἐστὶν ὃ οὐκ ἀποκαλυφθήσεται, καὶ κρυπτὸν ὃ οὐ γνωσθήσεται·.
Είναι απίστευτο να βλέπεις έναν πάπα να «ευλογεί» ένα κομμάτι πάγου.
Κάποιος θα μπορούσε να σκεφτεί, με όλο τον σεβασμό, μια ψυχική διαταραχή, αν δεν υπήρχε το γεγονός ότι το εν λόγω άτομο φαίνεται πολύ επιδέξιο και οξυδερκές στο να αποφεύγει τις ενοχλητικές ερωτήσεις των δημοσιογράφων που, κάθε Τρίτη βράδυ κατά την αναχώρησή του από το Καστέλ Γκαντόλφο, τον πολιορκούν για να τον ρωτήσουν για τα πιο καυτά τρέχοντα γεγονότα.
Εκτός από την αμηχανία του να παρακολουθεί, δεδομένου του υψηλού ρόλου του, σκηνές που είναι συνηθισμένες για κάθε συνηθισμένο πολιτικό, ο υπεκφυγτικός τρόπος που απαντά στους συνεντευξιαστές είναι μια σταθερά στην ομιλία του, αλλά είναι εντελώς ακατάλληλος για τον Αντιπρόσωπο του Χριστού, ο οποίος μας διδάσκει να λέμε ναι αν είναι ναι, όχι αν είναι όχι.
Η νοημοσύνη του διαδόχου του Μπεργκόλιο, τελικά, τον καθιστά πολύ πιο επικίνδυνο από τον προκάτοχό του.
Ψυχιατρικές παθολογίες
Η αντίθετη βεβαιότητα, ωστόσο, αφορά την ιδρύτρια του κινήματος που φιλοξένησε την εκδήλωση στην οποία συμμετείχε ο Λεόνε για να υποστηρίξει την προστασία του πλανήτη: η Κιάρα Λούμπιχ, σύμφωνα με «εμπιστευτικά» κείμενα που αναφέρουν συνομιλίες που είχε με τους στενότερους συνεργάτες της, αλλά δεν αποκαλύφθηκαν ούτε καν στα άλλα μέλη (τα οποία «δεν θα καταλάβαιναν»), έπασχε από μια μορφή ψευδαίσθησης που την έκανε να πιστεύει ότι ήταν, κατά καιρούς, ο ίδιος ο Θεός, ο Ιησούς Χριστός, η Παναγία, ο Άγιος Πέτρος κ.λπ.
Αυτά τα κείμενα, τα οποία βρίσκονται στην κατοχή του συγγραφέα, αποτελούν αδιάσειστη απόδειξη τόσο της προαναφερθείσας ψυχιατρικής διαταραχής όσο και της εμφανούς ετεροδοξίας του κινήματος, το οποίο υποστηρίζει ρητά τη θρησκευτική αδιαφορία. Η διάδοχος τής ιδρυτού, Μαρία Βότσε , δήλωσε μάλιστα απερίφραστα στο Ραδιόφωνο του Βατικανού ότι υλοποιούσε τα «ιδανικά» της Γαλλικής Επανάστασης...
Σε μια εποχή ψευδοαγίων και ψευδών αγιοποιήσεων, θα περίμενε κανείς ακόμη και μια φτωχή τρελή να ανυψωθεί στις τιμές των βωμών, δεδομένου ότι η υπόθεσή της για αγιοποίηση βρίσκεται σε εξέλιξη. Ωστόσο, όσοι την προωθούν με εκατομμύρια σίγουρα δεν είναι τρελοί, ριζωμένοι όπως είναι σε κάθε ζωτικό τομέα της Εκκλησίας και της κοινωνίας. Θα πρέπει να μελετήσει κανείς πώς μια νεαρή γυναίκα από τις αρχές της δεκαετίας του 1940, με τον αποκλίνοντα «μυστικισμό» της και μερικούς άτυχους συντρόφους της, κατάφερε να πείσει τον κλήρο και τους λαϊκούς για την αυθεντικότητα των «εμπειριών» της και να σημειώσει τέτοια πρόοδο σε όλο τον κόσμο, πολύ πριν - όπως ισχυρίζονται εργαλειακά ορισμένοι τομείς του παραδοσιοκρατίας - ξεκινήσει η καταστροφή της Β' Βατικανού.
Είναι πιθανό ένας ορισμένος παρακμιακός νεοσχολαστικισμός να μην κατάφερε να παράσχει τα κατάλληλα μέσα για επαλήθευση, όπως ακριβώς επέτρεψε στους περισσότερους επισκόπους να καταπιούν ήρεμα τις συνοδικές «καινοτομίες».
Δικαιολογημένη λύπη.
Μόνο ο Θεός ξέρει πόσο θα θέλαμε να σταματήσουμε να ασχολούμαστε με γκροτέσκες ψευδοθρησκευτικές εκδηλώσεις και φαινόμενα που φαίνονται σχεδόν απίστευτα, αλλά... πώς μπορούμε να συγκρατηθούμε;
Σαν να μην ήταν αρκετά κακό το γεγονός ότι η Αγία Έδρα ενέκρινε ένα κατάφωρα Γνωστικό κίνημα και του παραχώρησε τη χρήση μιας τεράστιας περιουσίας για διεθνείς συγκεντρώσεις, ένας πάπας έπρεπε όχι μόνο να πάει εκεί αυτοπροσώπως, αλλά και να διαπράξει μια πράξη που ήταν τουλάχιστον παράλογη. Αν και δεν υπάρχει έλλειψη πολύ θλιβερών παραδειγμάτων από ορισμένους από τους προκατόχους του, ποτέ ο παπισμός δεν είχε ταπεινωθεί τόσο πολύ από αυτούς που τον κατέχουν, εκτός από όταν ο αυτοαποκαλούμενος Φραγκίσκος γονάτισε για να φιλήσει τα πόδια ορισμένων Αφρικανών αρχηγών, αυτός που δεν υποκλίθηκε καν ενώπιον του Αγίου Μυστηρίου.
Είναι δύσκολο να μην σκεφτεί κανείς ότι αυτές οι μορφές βρίσκονται υπό την κυριαρχία αποκρυφιστικών δυνάμεων που τις χειραγωγούν κατά βούληση.
Από ιστορική άποψη, αυτή δεν είναι μια εντελώς νέα κατάσταση: στο παρελθόν, για παράδειγμα, οι πάπες καταπιέζονταν από Βυζαντινούς αυτοκράτορες που ευνοούσαν τις αιρέσεις που καταδίκαζαν, το ανώτατο ποντίφικατο ήταν μήλο της έριδος μεταξύ των ρωμαϊκών ευγενών οικογενειών, οι Γερμανοί αυτοκράτορες διεκδικούσαν το δικαίωμα της εκλογής για να αποτρέψουν την άνοδο ανάξιων προσωπικοτήτων, ή οι βασιλιάδες της Γαλλίας κρατούσαν τον παπισμό υπό έλεγχο κατά τη διάρκεια της παποσύνης της Αβινιόν...
Ωστόσο, η τρέχουσα κατάσταση παρουσιάζει εντελώς πρωτοφανή χαρακτηριστικά, τόσο επειδή πίσω από την αμερικανική ηγεμονία κρύβονται άτομα άγνωστα στους περισσότερους, όσο και επειδή η επιρροή ξένων, αντικαθολικών δυνάμεων φαίνεται πολύ πιο εκτεταμένη.
Η διείσδυση της ηγεσίας της Εκκλησίας είναι τόσο βαθιά και ριζωμένη που δεν φαίνεται να υπάρχει θεραπεία, τουλάχιστον στα ανθρώπινα μάτια.
Η λύπη, επομένως, είναι κάτι παραπάνω από δικαιολογημένη. Μετά από δώδεκα χρόνια πολύ δύσκολων δοκιμασιών, περιμέναμε έναν Πάπα που δεν θα περιοριζόταν σε μερικές αρχικές δηλώσεις αρχών σε κατά τα άλλα πολύ σαφή σημεία του καθολικού δόγματος, μόνο και μόνο για να αντικρούσει κατάφωρα τον εαυτό του με χειρονομίες και να στριφογυρίζει σε υπεκφυγές σε θέματα στα οποία όχι μόνο οι Χριστιανοί, αλλά κάθε άνθρωπος με ευθεία συνείδηση, επιθυμεί έναν λόγο ικανό να τους καθοδηγήσει.
Δεν μπορεί κανείς να επιβεβαιώσει ότι η οικογένεια βασίζεται στη σταθερή ένωση ενός άνδρα και μιας γυναίκας και στη συνέχεια να επιτρέψει σε εκείνους που αρνούνται αυτή την αλήθεια της λογικής να βεβηλώσουν τη Βασιλική στην οποία αναπαύεται ο Πρίγκιπας των Αποστόλων και πολυάριθμοι από τους αγίους διαδόχους του, όπως ο Άγιος Γρηγόριος ο Μέγας και ο Άγιος Πίος Ι΄ .
Δεν μπορούμε να επιβεβαιώνουμε την κεντρικότητα του Χριστού, ενώ στη συνέχεια εγκρίνουμε συναντήσεις και δηλώσεις που την αρνούνται με ανοιχτή ομολογία αδιαφορίας.
Ας το ξανασυζητήσουμε...
Σε πολιτικό επίπεδο, δεν μπορούμε να απαιτούμε την απελευθέρωση ομήρων υπέρ της μίας πλευράς, ενώ παράλληλα κλείνουμε τα μάτια στη γενοκτονία που διαπράττεται, όπως ακριβώς δεν μπορούμε να αποδίδουμε όλη την ευθύνη για την επιτυχία ή την αποτυχία της ειρηνευτικής συμφωνίας που προτείνουν όσοι υποστηρίζουν τους δολοφόνους τους στην αντίπαλη πλευρά (υποθέτοντας ότι είμαστε πρόθυμοι να αγνοήσουμε το γεγονός ότι ο πληθυσμός δεν είναι ο ίδιος με τη στρατιωτική οργάνωση που τον κρατά υποταγμένο εκ μέρους του ίδιου του εχθρού...).
Όλες αυτές οι συζητήσεις χωρίς να λαμβάνουμε υπόψη τα γνωστά γεγονότα βρωμάνε τρομερά υποκρισία, ειδικά όταν υπάρχει ένας καρδινάλιος επί τόπου που δεν διστάζει να διακηρύξει την αλήθεια των γεγονότων και να βοηθήσει τους πιστούς του με κάθε δυνατό τρόπο, αλλά η φωνή του οποίου, όπως φαίνεται, δεν φτάνει στο Βατικανό, όπου ο Πάπας δέχεται αντ' αυτού υποστηρικτές της σοδομίας: αυτό είναι που τον νοιάζει πραγματικά;
Ίσως είναι καιρός να σταματήσουμε αυτή τη συζήτηση και να σταματήσουμε να ανησυχούμε για τις ανοησίες που είναι τόσο δημοφιλείς σε όλο τον Τίβερη: όχι μόνο οι καρδιές τους, αλλά και τα κεφάλια τους είναι κομμάτια πάγου που δεν θα λιώσουν όπου κι αν τα πάτε.
Πέρα από όλα τα άλλα, η κλιματική αλλαγή και η υπερθέρμανση του πλανήτη είναι ένα άλλο τεράστιο ψέμα, που καταρρίπτεται ευρέως από σοβαρούς επιστήμονες: οι διακυμάνσεις στη θερμοκρασία του πλανήτη συνέβαιναν πάντα, ενώ το κλίμα δεν αλλάζει καθόλου, αλλά αντίθετα χειραγωγείται σκόπιμα με χημικές ουρές, μια πραγματικότητα που είναι προφανής σε όλους εδώ και δεκαετίες και τεκμηριώνεται από μια πληθώρα βιβλιογραφίας.
Παρακαλώ σταματήστε να παπαγαλίζετε αυτές τις ανοησίες. Αν θέλετε να συνεχίσετε, να ξέρετε ότι δεν είμαστε πλέον πρόθυμοι να σας ακούσουμε.
Όταν υπάρξει ξανά ένας λογικός και ειλικρινής συνομιλητής στο Βατικανό, θα συζητήσουμε τα προβλήματα (τα πραγματικά).
Κάποιος θα μπορούσε να σκεφτεί, με όλο τον σεβασμό, μια ψυχική διαταραχή, αν δεν υπήρχε το γεγονός ότι το εν λόγω άτομο φαίνεται πολύ επιδέξιο και οξυδερκές στο να αποφεύγει τις ενοχλητικές ερωτήσεις των δημοσιογράφων που, κάθε Τρίτη βράδυ κατά την αναχώρησή του από το Καστέλ Γκαντόλφο, τον πολιορκούν για να τον ρωτήσουν για τα πιο καυτά τρέχοντα γεγονότα.
Εκτός από την αμηχανία του να παρακολουθεί, δεδομένου του υψηλού ρόλου του, σκηνές που είναι συνηθισμένες για κάθε συνηθισμένο πολιτικό, ο υπεκφυγτικός τρόπος που απαντά στους συνεντευξιαστές είναι μια σταθερά στην ομιλία του, αλλά είναι εντελώς ακατάλληλος για τον Αντιπρόσωπο του Χριστού, ο οποίος μας διδάσκει να λέμε ναι αν είναι ναι, όχι αν είναι όχι.
Η νοημοσύνη του διαδόχου του Μπεργκόλιο, τελικά, τον καθιστά πολύ πιο επικίνδυνο από τον προκάτοχό του.
Ψυχιατρικές παθολογίες
Η αντίθετη βεβαιότητα, ωστόσο, αφορά την ιδρύτρια του κινήματος που φιλοξένησε την εκδήλωση στην οποία συμμετείχε ο Λεόνε για να υποστηρίξει την προστασία του πλανήτη: η Κιάρα Λούμπιχ, σύμφωνα με «εμπιστευτικά» κείμενα που αναφέρουν συνομιλίες που είχε με τους στενότερους συνεργάτες της, αλλά δεν αποκαλύφθηκαν ούτε καν στα άλλα μέλη (τα οποία «δεν θα καταλάβαιναν»), έπασχε από μια μορφή ψευδαίσθησης που την έκανε να πιστεύει ότι ήταν, κατά καιρούς, ο ίδιος ο Θεός, ο Ιησούς Χριστός, η Παναγία, ο Άγιος Πέτρος κ.λπ.
Αυτά τα κείμενα, τα οποία βρίσκονται στην κατοχή του συγγραφέα, αποτελούν αδιάσειστη απόδειξη τόσο της προαναφερθείσας ψυχιατρικής διαταραχής όσο και της εμφανούς ετεροδοξίας του κινήματος, το οποίο υποστηρίζει ρητά τη θρησκευτική αδιαφορία. Η διάδοχος τής ιδρυτού, Μαρία Βότσε , δήλωσε μάλιστα απερίφραστα στο Ραδιόφωνο του Βατικανού ότι υλοποιούσε τα «ιδανικά» της Γαλλικής Επανάστασης...
Σε μια εποχή ψευδοαγίων και ψευδών αγιοποιήσεων, θα περίμενε κανείς ακόμη και μια φτωχή τρελή να ανυψωθεί στις τιμές των βωμών, δεδομένου ότι η υπόθεσή της για αγιοποίηση βρίσκεται σε εξέλιξη. Ωστόσο, όσοι την προωθούν με εκατομμύρια σίγουρα δεν είναι τρελοί, ριζωμένοι όπως είναι σε κάθε ζωτικό τομέα της Εκκλησίας και της κοινωνίας. Θα πρέπει να μελετήσει κανείς πώς μια νεαρή γυναίκα από τις αρχές της δεκαετίας του 1940, με τον αποκλίνοντα «μυστικισμό» της και μερικούς άτυχους συντρόφους της, κατάφερε να πείσει τον κλήρο και τους λαϊκούς για την αυθεντικότητα των «εμπειριών» της και να σημειώσει τέτοια πρόοδο σε όλο τον κόσμο, πολύ πριν - όπως ισχυρίζονται εργαλειακά ορισμένοι τομείς του παραδοσιοκρατίας - ξεκινήσει η καταστροφή της Β' Βατικανού.
Είναι πιθανό ένας ορισμένος παρακμιακός νεοσχολαστικισμός να μην κατάφερε να παράσχει τα κατάλληλα μέσα για επαλήθευση, όπως ακριβώς επέτρεψε στους περισσότερους επισκόπους να καταπιούν ήρεμα τις συνοδικές «καινοτομίες».
Δικαιολογημένη λύπη.
Μόνο ο Θεός ξέρει πόσο θα θέλαμε να σταματήσουμε να ασχολούμαστε με γκροτέσκες ψευδοθρησκευτικές εκδηλώσεις και φαινόμενα που φαίνονται σχεδόν απίστευτα, αλλά... πώς μπορούμε να συγκρατηθούμε;
Σαν να μην ήταν αρκετά κακό το γεγονός ότι η Αγία Έδρα ενέκρινε ένα κατάφωρα Γνωστικό κίνημα και του παραχώρησε τη χρήση μιας τεράστιας περιουσίας για διεθνείς συγκεντρώσεις, ένας πάπας έπρεπε όχι μόνο να πάει εκεί αυτοπροσώπως, αλλά και να διαπράξει μια πράξη που ήταν τουλάχιστον παράλογη. Αν και δεν υπάρχει έλλειψη πολύ θλιβερών παραδειγμάτων από ορισμένους από τους προκατόχους του, ποτέ ο παπισμός δεν είχε ταπεινωθεί τόσο πολύ από αυτούς που τον κατέχουν, εκτός από όταν ο αυτοαποκαλούμενος Φραγκίσκος γονάτισε για να φιλήσει τα πόδια ορισμένων Αφρικανών αρχηγών, αυτός που δεν υποκλίθηκε καν ενώπιον του Αγίου Μυστηρίου.
Είναι δύσκολο να μην σκεφτεί κανείς ότι αυτές οι μορφές βρίσκονται υπό την κυριαρχία αποκρυφιστικών δυνάμεων που τις χειραγωγούν κατά βούληση.
Από ιστορική άποψη, αυτή δεν είναι μια εντελώς νέα κατάσταση: στο παρελθόν, για παράδειγμα, οι πάπες καταπιέζονταν από Βυζαντινούς αυτοκράτορες που ευνοούσαν τις αιρέσεις που καταδίκαζαν, το ανώτατο ποντίφικατο ήταν μήλο της έριδος μεταξύ των ρωμαϊκών ευγενών οικογενειών, οι Γερμανοί αυτοκράτορες διεκδικούσαν το δικαίωμα της εκλογής για να αποτρέψουν την άνοδο ανάξιων προσωπικοτήτων, ή οι βασιλιάδες της Γαλλίας κρατούσαν τον παπισμό υπό έλεγχο κατά τη διάρκεια της παποσύνης της Αβινιόν...
Ωστόσο, η τρέχουσα κατάσταση παρουσιάζει εντελώς πρωτοφανή χαρακτηριστικά, τόσο επειδή πίσω από την αμερικανική ηγεμονία κρύβονται άτομα άγνωστα στους περισσότερους, όσο και επειδή η επιρροή ξένων, αντικαθολικών δυνάμεων φαίνεται πολύ πιο εκτεταμένη.
Η διείσδυση της ηγεσίας της Εκκλησίας είναι τόσο βαθιά και ριζωμένη που δεν φαίνεται να υπάρχει θεραπεία, τουλάχιστον στα ανθρώπινα μάτια.
Η λύπη, επομένως, είναι κάτι παραπάνω από δικαιολογημένη. Μετά από δώδεκα χρόνια πολύ δύσκολων δοκιμασιών, περιμέναμε έναν Πάπα που δεν θα περιοριζόταν σε μερικές αρχικές δηλώσεις αρχών σε κατά τα άλλα πολύ σαφή σημεία του καθολικού δόγματος, μόνο και μόνο για να αντικρούσει κατάφωρα τον εαυτό του με χειρονομίες και να στριφογυρίζει σε υπεκφυγές σε θέματα στα οποία όχι μόνο οι Χριστιανοί, αλλά κάθε άνθρωπος με ευθεία συνείδηση, επιθυμεί έναν λόγο ικανό να τους καθοδηγήσει.
Δεν μπορεί κανείς να επιβεβαιώσει ότι η οικογένεια βασίζεται στη σταθερή ένωση ενός άνδρα και μιας γυναίκας και στη συνέχεια να επιτρέψει σε εκείνους που αρνούνται αυτή την αλήθεια της λογικής να βεβηλώσουν τη Βασιλική στην οποία αναπαύεται ο Πρίγκιπας των Αποστόλων και πολυάριθμοι από τους αγίους διαδόχους του, όπως ο Άγιος Γρηγόριος ο Μέγας και ο Άγιος Πίος Ι΄ .
Δεν μπορούμε να επιβεβαιώνουμε την κεντρικότητα του Χριστού, ενώ στη συνέχεια εγκρίνουμε συναντήσεις και δηλώσεις που την αρνούνται με ανοιχτή ομολογία αδιαφορίας.
Ας το ξανασυζητήσουμε...
Σε πολιτικό επίπεδο, δεν μπορούμε να απαιτούμε την απελευθέρωση ομήρων υπέρ της μίας πλευράς, ενώ παράλληλα κλείνουμε τα μάτια στη γενοκτονία που διαπράττεται, όπως ακριβώς δεν μπορούμε να αποδίδουμε όλη την ευθύνη για την επιτυχία ή την αποτυχία της ειρηνευτικής συμφωνίας που προτείνουν όσοι υποστηρίζουν τους δολοφόνους τους στην αντίπαλη πλευρά (υποθέτοντας ότι είμαστε πρόθυμοι να αγνοήσουμε το γεγονός ότι ο πληθυσμός δεν είναι ο ίδιος με τη στρατιωτική οργάνωση που τον κρατά υποταγμένο εκ μέρους του ίδιου του εχθρού...).
Όλες αυτές οι συζητήσεις χωρίς να λαμβάνουμε υπόψη τα γνωστά γεγονότα βρωμάνε τρομερά υποκρισία, ειδικά όταν υπάρχει ένας καρδινάλιος επί τόπου που δεν διστάζει να διακηρύξει την αλήθεια των γεγονότων και να βοηθήσει τους πιστούς του με κάθε δυνατό τρόπο, αλλά η φωνή του οποίου, όπως φαίνεται, δεν φτάνει στο Βατικανό, όπου ο Πάπας δέχεται αντ' αυτού υποστηρικτές της σοδομίας: αυτό είναι που τον νοιάζει πραγματικά;
Ίσως είναι καιρός να σταματήσουμε αυτή τη συζήτηση και να σταματήσουμε να ανησυχούμε για τις ανοησίες που είναι τόσο δημοφιλείς σε όλο τον Τίβερη: όχι μόνο οι καρδιές τους, αλλά και τα κεφάλια τους είναι κομμάτια πάγου που δεν θα λιώσουν όπου κι αν τα πάτε.
Πέρα από όλα τα άλλα, η κλιματική αλλαγή και η υπερθέρμανση του πλανήτη είναι ένα άλλο τεράστιο ψέμα, που καταρρίπτεται ευρέως από σοβαρούς επιστήμονες: οι διακυμάνσεις στη θερμοκρασία του πλανήτη συνέβαιναν πάντα, ενώ το κλίμα δεν αλλάζει καθόλου, αλλά αντίθετα χειραγωγείται σκόπιμα με χημικές ουρές, μια πραγματικότητα που είναι προφανής σε όλους εδώ και δεκαετίες και τεκμηριώνεται από μια πληθώρα βιβλιογραφίας.
Παρακαλώ σταματήστε να παπαγαλίζετε αυτές τις ανοησίες. Αν θέλετε να συνεχίσετε, να ξέρετε ότι δεν είμαστε πλέον πρόθυμοι να σας ακούσουμε.
Όταν υπάρξει ξανά ένας λογικός και ειλικρινής συνομιλητής στο Βατικανό, θα συζητήσουμε τα προβλήματα (τα πραγματικά).
Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΜΑΣ : Ο ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΘΕΟΣ
Η εμπειρία του Θεού της Chiara Lubich
Του Klaus Hemmerle.
K A T A Z H Z I O Y Λ A
Σχόλιο: Με τις πλάτες του Ζηζιούλα καλούμαστε να εγκαταλείψουμε την παράδοσή μας γι' αυτή την παιδική χαρά! Καί αντί κάποιος χριστιανός νά τούς πλησιάσει καί νά τούς πεί ότι η ορθοδοξία από τήν αρχή τού χριστιανισμού ζεί τήν εμπειρία τού ζωντανού Θεού παντού, ακόμη καί στίς ερήμους, καί όχι στίς παιδικές χαρές, αυτοί οι άγευστοι μάς προτείνουν τήν αφελή τους εμπειρία μέ τό περιτύλιγμα ενός καινούριου Θεού.
Η ΣΚΕΨΗ ΦΤΙΑΧΝΕΙ ΤΗΝ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΤΗΣ, ΑΝΑΚΗΡΥΣΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΤΗΣ, ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΝΟΥ
ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΣΧΟΛΗ ΤΗΣ Κιάρα Λούμπιχ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΛΩΡΕΝΤΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΕΔΡΑ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ. ΑΝΟΙΓΟΥΝ ΣΑΜΠΑΝΙΕΣ. ΤΟ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΠΟΤΟ ΤΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου