ΟΜΟΛΟΓΙΑ: "Το Αλβιωνιον Φαντασμα, το Λυσσωδες κακον, Ο Κυνισκος, το Κητωδες Τετρακεφαλον Τερας", (κατα μικραν παραλλαγην των χαρακτηρισμων του πραοτατου αγιου απευθυνομενων στον υπουλον "υιον του" Μαξιμον τον κυνικον φιλοσοφον), (Αγιος Γρηγοριος ο Θεολογος) ΕΠΕ 10,102, που ακουει στο Ψευδωνυμο Αμεθυστος-Μεθυσμενος και με το πραγματικο του ονομα, Γιαννης Πατρωζος και η τριμελης Αγιομαχος συμμορια του, εκβραζει απο το βρωμερο του στομα αφρους λυσσας απο το Οργιωδες βιλαετι του, ως Κυνικος φιλοσοφος που φιλοσοφει αμπελοφιλοσοφιες ανοησιων και υβρεων, καθ' υποτροπην και σε ακατασχετον ρυθμον, τον Θεο μας και τους Αγιους Του. Οι Τερατανθρωποι αυτοι, θολωνουν το τοπιο γυρω τους, με το να καταχωρουν κειμενα απο ...."επιλεγμενους" αγιους, τους οποιους συνηθως διαστρεβλωνουν και προσπαθουν να εμφανιζονται σαν Ορθοδοξοι ενω ειναι κρυπτομενοι ιδιομορφοι Οικουμενιστες Αιρετικοι της εποχης μας. ΜΑΚΡΥΑ ΤΟΥΣ. Μην τους διαβαζετε, θα ΠΑΝΟΥΚΛΙΑΣΕΤΕ. Δεν ανηκουν πουθενα οι ΕΛΕΕΙΝΟΙ αυτοι τυποι. Οι τερατωδεις αυτοι υπανθρωποι της Αμπελοφιλοσοφιας....Το ιστολογιο τους μονο ως Βιλα Οργιων μπορει να χαρακτηρισθη.
Ο "Αμέθυστος" χαρακτηρίζει τὸν ἅγιο Θεόδωρο τὸν Στουδίτη «θλιβερὸ ἅγιο» και "Μωάμεθ"!
Κάθε φορὰ ποὺ γράφουμε
κάτι τοὺς Ἱ. Κανόνες τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ εἰδικὰ γιὰ τὸν ἅγιο Θεόδωρο τὸν Στουδίτη, τὸν μαρτυρικὸ καὶ
ἡρωϊκὸ αὐτὸ Ἅγιο τῆς Ἐκκλησίας μας, τὸ ἱστολόγιο "Ἀμέθυστος" ἐνοχλεῖται
ἀφάνταστα καὶ ἐπιτίθεται στὸν Ἅγιο (καὶ βέβαια σὲ μᾶς), διαστρεβλώνοντας τὴν σκέψη μας καὶ συκοφαντώντας μας οὐσιαστικά, ἀφοῦ
μᾶς κατηγορεῖ γιὰ πράγματα, διαφορετικὰ ἀπὸ ἐκεῖνα ποὺ διατυπώνουμε (πάντα μὲ
τὴν πρόθεση νὰ συμφωνοῦμε μὲ τὴν σκέψη τῶν Ἁγίων Πατέρων). Συγχέει δὲ κάποιες
ἐνέργειες Στουδιτῶν μοναχῶν, ἄσχετες μὲ τὸν ἅγιο Θεόδωρο, γιὰ νὰ τὸν πλήξει,
καθιστάμενος ἔτσι ἁγιομάχος.
Ἀποφεύγουμε νὰ
ἀπαντήσουμε, γιατὶ δὲν βγάζει κανεὶς ἄκρη ἀπὸ τὶς ἐσκεμμένα ἀνολοκλήρωτες,
ἀκατανόητες, θολὲς καὶ σκοτεινὲς σκέψεις καὶ σχόλιά του, ποὺ γιὰ νὰ τὰ
καταλάβει κανεὶς χρειάζεται τὸν "μίτο τῆς Ἀριάδνης". Ὁ Χριστιανισμὸς
τοῦ "Ἀμέθυστου" εἶναι γιὰ τοὺς λίγους καὶ ἐκλεκτοὺς "φωτισμένους" ἀριστοκράτες τοῦ
"πνεύματος".
Ἀναφερόμαστε σ' αὐτὸν
σήμερα, διότι καὶ πάλι (μάλιστα ἡμέρα ἑορτῆς τοῦ ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου, παίρνοντας ἀφορμὴ ἀπὸ τὴν προηγούμενη ἀνάρτησή μας), ξιφουλκεῖ
κατὰ τοῦ Ἁγίου βλασφημώντας τον σκαιῶς ὡς κάποιον ...Μωάμεθ!!! Γράφει:
«Η Στρατευμένη εκκλησία βρήκε τόν Μωάμεθ της, καθιστώντας
ταυτόχρονα τό Πηδάλιο, τό ΚΟΡΑΝΙΟ τού
"ορθοδόξου" νεομωαμεθανισμού» (ἐδῶ).
Δὲν άξίζει νὰ ἀσχοληθεῖ
κανεὶς περισσότερο μαζί του· δημοσιεύουμε ἁπλῶς παλαιότερη ἀνάρτησή μας, ὅταν
πάλι ὁ θεομάχος "Ἀμέθυστος" χαρακτήρισε τὸν ἅγιο Θεόδωρο "θλιβερό" ἅγιο!
___________________________________________________________________________
Οι μάσκες έπεσαν!
http://paterikiparadosi.blogspot.gr/2014/11/blog-post_12.html
Η ΘΛΙΒΕΡΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ «ΑΜΕΘΥΣΤΟΥ»Χαρακτηρίζει τὸν ἅγιο Θεόδωρο τὸν Στουδίτη
«θλιβερὸ ἅγιο»!
Ἔτσι, ἀντὶ ἄλλης ἀπαντήσεως στὴν προηγουμένη ἀνάρτησή μας, μὲ τὴν ὁποία
καταγγείλαμε τὴν αὐθαίρετη κατηγοροποίηση τῶν Ἁγίων σὲ πρώτη καὶ δεύτερη κατηγορία,
ἐπανῆλθε, βλασφημώντας πλέον τὸν Ἅγιο τῆς Ἐκκλησίας ποὺ (ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς ἀγῶνες
του κατὰ τῶν Εἰκονομάχων) ἔχει γράψει τοὺς ἐν ἰσχύει Ὕμνους τοῦ Τριωδίου καὶ ἀποκαλώντας
τὸν ἅγιο Θεόδωρο τὸν Στουδίτη «θλιβερὸ Ἅγιο», ἐπειδὴ δὲν ταιριάζει στὶς περὶ αὐτοῦ ἀναλύσεις κάποιων ὁμοίων
του!
Ὁ Θεὸς νὰ τὸν συγχωρέσει!
"AMΕΘΥΣΤΟΣ"
Τετάρτη, 12 Νοεμβρίου 2014
Αυτός ο θλιβερός Αγιος κατέστησε τήν νίκη τών πιστών εναντίον τών εικονομάχων, μιά τραγική Πύρρειο νίκη. Αντικατέστησε τήν Χαρη του Κυρίου, τήν Εκκλησία, μέ τούς κανόνες τής εκκλησίας, γεννώντας τόν κληρικαλισμό , πού επικρατεί πλήρως στίς μέρες μας. Αλλαξε ακόμη καί τούς Μοναστικούς κανόνες τού Μ. Βασιλείου. Η Παπική εκκλησία είναι η εκκλησία τής Ιεραρχίας. Αντικατέστησε δηλ. πρώτη αυτή τόν Κύριο, επινοώντας μάλιστα μιά ιεραρχία στήν ίδια τήν Αγία Τριάδα, μέ τούς κανόνες. ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΠΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΠΟΡΡΕΕΙ ΤΟ ΠΡΩΤΕΙΟ ΤΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ. Τό οποίο στίς μέρες μας μεταλλάχθηκε στήν εξουσία τού κλήρου πάνω στούς πιστούς. Καταργώντας τήν Εκκλησία τού Χριστού. Σήμερα υπάρχουν Αγιοι τής ''εκκλησίας'' καί Αγιοι ''σώμα'' Χριστού. Στήν Δευτέρα Παρουσία, άς μήν ξεχνούμε, θά βρεθούμε πρό εκπλήξεων. Ο Αγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης έγραψε ερμηνείες τών κανόνων, γιά νά μήν καταλήξουν στό πνεύμα τού Γράμματος, όπως σήμερα. Μπορούμε νά ερμηνεύσουμε όμως τίς Εντολές τού Κυρίου; ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΩΝ. Η ΜΕΓΙΣΤΗ ΥΒΡΙΣ. Ας λάβουμε όμως υπ' όψιν, έστω τήν τελευταία στιγμή καί τόν Απόστολο Παύλο.ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α΄,12. Διαιρέσεις δέ χαρισμάτων εισί, τό δέ αυτό Πνεύμα. καί διαιρέσεις διακονιών εισί ( τού κλήρου), καί ο αυτός Κύριος. καί διαιρέσεις ενεργημάτων εισίν, ο δέ αυτός εστι Θεός, ο ενεργών τά πάντα εν πάσιν.
ΟΙ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΜΑΣ ΕΔΩΣΑΝ ΤΗΝ ΧΑΡΙΣΤΙΚΗ ΒΟΛΗ.
Αμέθυστος
απο την Πατερικη παραδοσι
Ο Διώ(χ)της τί είναι;
Η ΣΥΝΟΔΟΣ;
Η ΕΝΣΑΡΚΩΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ;
Ο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΖΗΖΙΟΥΛΑΣ;
Ο σύγχρονος " ΕΓΩ ΕΙΜΙ Ο ΩΝ";
Ο Βαρθολομαίος τών Παλαιοημερολογιτών πού
καθαιρεί καί αγιάζει;
Μέ πόσο θράσος αποφασίζει ότι ο Σωφρόνιος "Πάντα, ὅσα κακόδοξα, δαιμονοληπτικὰ καὶ ἐξωφρενικὰ ἔγραψε καὶ εἶπεν ὁ Ἱερομόναχος Σωφρόνιος Σαχάρωφ", αντιπροσωπεύει
τά σκοτάδια, τούς σκορπιούς καί τά φίδια τής καρδιά του!!
Είναι ο πηδαλιούχος τής εκκλησίας;
Δέν καταλαβαίνει ο άμοιρος στήν τύφλα του ότι κρατά στά χέρια του μόνο ένα κομμάτι ξύλο μέ τό οποίο προσπαθεί νά τσακίσει καί νά εξουθενώσει τό σώμα Κυρίου, εμποδίζοντας ταυτόχρονα τόν Κύριο νά πάρει τήν θέση Του στό πηδάλιο τής νεοελληνικής εκκλησίας; Αλλοίμονό μας, αδελφοί. Από τούς κόλπους τής εκκλησίας γεννιούνται πλέον μόνο επηρμένα φίδια.
Είναι ο πηδαλιούχος τής εκκλησίας;
Δέν καταλαβαίνει ο άμοιρος στήν τύφλα του ότι κρατά στά χέρια του μόνο ένα κομμάτι ξύλο μέ τό οποίο προσπαθεί νά τσακίσει καί νά εξουθενώσει τό σώμα Κυρίου, εμποδίζοντας ταυτόχρονα τόν Κύριο νά πάρει τήν θέση Του στό πηδάλιο τής νεοελληνικής εκκλησίας; Αλλοίμονό μας, αδελφοί. Από τούς κόλπους τής εκκλησίας γεννιούνται πλέον μόνο επηρμένα φίδια.
Αμέθυστος
Δεν βρίσκεται ένας χριστιανός
να μαζέψει το γεροξεκούτη που τόχει χαμένο ολότελα;
Για όνοομααα επειδή δεν
του δίνουν χρήματα για τις εκδόσεις του, να γίνεται αγιομάχος;
Κρίμα τα στερνά του να δείχνουν την ποιότητά του…
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου