ΓΙΑ ΠΟΙΟΝ ΛΟΓΟ ΟΝΟΜΑΣΤΗΚΕ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ;
Τα κύρια αίτια βρίσκονται αλλού. Ακουσα τμήματα ὁμιλιῶν, έξυπνες ιδέες, ωραία λόγια... κλασσικές κορώνες, γνωστά ανοίγματα... Αυτά τα ξέραμε!
Ρωτώ: Ειπώθηκε ότι στα κείμενα τής ιστοσελίδος τού πτρχείου υπάρχει η αιτία;
Δείτε μόνοι σας αδελφοί τό: https://www.ec-patr.org/default.php?lang=gr ,στο "θεολογικαί & διάφοραι μελέται: τὸ 5ο κατά σειράν κείμενο. Διαβάστε το όλο! κυρίως την τελευταία παράγραφο, το ζουμί!
Ειπώθηκε ότι στα κείμενα τού Ντενισένκο θα βρούμε την αλήθεια;
Δείτε το: https://spzh.news/gr/zashhita-very/62816-pora-li-spisyvaty-so-schetov-filareta-denisenko
Διαβάστε το όλο! Μπαίνω στον πειρασμό & αντιγράφω:
Φ: Θα ήθελα να υπενθυμίσω τις διαπραγματεύσεις με τον ίδιο μητροπολίτη Εμμανουήλ κατά τη διάρκεια της προεδρίας του Βίκτωρ Γιούσενκο. Τότε μας προσφέρανε απλώς μια σύμβαση. Η σημασία της οποίας ήταν: γινόμαστε μέρος του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, όπως και η Εκκλησία της Κρήτης. Τότε είπα ότι κάτω από τέτοιες συνθήκες δεν θα υποταχτούμε. Και απορρίψαμε αυτήν την προσφορά. Και τώρα έχουν κρύψει από εμάς ότι θα υπάρξει σχεδόν το ίδιο πράγμα στο Τόμο. Πρώτα πραγματοποίησαν Σύνοδο και μετά έδωσαν Τόμο σχεδόν με τους ίδιους όρους που προτάθηκαν πριν. Το 2008 ρώτησα τον μητροπολίτη Εμμανουήλ πότε θα λάβουμε αυτοκέφαλη. Και είπε: «Ε, ίσως σε ένα χρόνο, ή ίσως σε πέντε ή δέκα...» Τότε σκέφτηκα: «Ή ίσως σε 100 χρόνια;» Το ίδιο γίνεται τώρα με τις υποσχέσεις για το Πατριαρχείο της PCU: ίσως κάποτε θα γίνει, ίσως ποτέ...
Δ.: Δηλαδή, οι Ουκρανοί εξαπατήθηκαν;
Φ: Ναι. Εξαπατήθηκαν.
Α!αααααααα! από το 2008 παρακαλώ ψήναν τα ουκρανικά! Τότε γιατί μέχρι το 2018, 10 χρόνια μετά! ο πτρχης διαβεβαίωνε διὰ μη αναγνώρησι τού Φιλαρέτου, & σε 7 μήνες το ξέχασε; -Διότι τότε τού το ζήτησαν υπερποντίως!!
"Η πολιτική δεν εμπλέκεται στην εκκλησία"!
Να το πιστεύσωμε; ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ !
5 σχόλια:
Δὲν έμαθα τα αποτελέσματα, άν ειπώθηκε κάτι "δυνατό", "συγκλονιστικό".
Τα κύρια αίτια βρίσκονται αλλού. Ακουσα τμήματα ὁμιλιῶν, έξυπνες ιδέες, ωραία λόγια... κλασσικές κορώνες, γνωστά ανοίγματα... Αυτά τα ξέραμε!
Ρωτώ: Ειπώθηκε ότι στα κείμενα τής ιστοσελίδος τού πτρχείου υπάρχει η αιτία;
Δείτε μόνοι σας αδελφοί τό: https://www.ec-patr.org/default.php?lang=gr ,στο "θεολογικαί & διάφοραι μελέται: τὸ 5ο κατά σειράν κείμενο. Διαβάστε το όλο! κυρίως την τελευταία παράγραφο, το ζουμί!
Ειπώθηκε ότι στα κείμενα τού Ντενισένκο θα βρούμε την αλήθεια;
Δείτε το: https://spzh.news/gr/zashhita-very/62816-pora-li-spisyvaty-so-schetov-filareta-denisenko
Διαβάστε το όλο! Μπαίνω στον πειρασμό & αντιγράφω:
Φ: Θα ήθελα να υπενθυμίσω τις διαπραγματεύσεις με τον ίδιο μητροπολίτη Εμμανουήλ κατά τη διάρκεια της προεδρίας του Βίκτωρ Γιούσενκο. Τότε μας προσφέρανε απλώς μια σύμβαση. Η σημασία της οποίας ήταν: γινόμαστε μέρος του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, όπως και η Εκκλησία της Κρήτης. Τότε είπα ότι κάτω από τέτοιες συνθήκες δεν θα υποταχτούμε. Και απορρίψαμε αυτήν την προσφορά. Και τώρα έχουν κρύψει από εμάς ότι θα υπάρξει σχεδόν το ίδιο πράγμα στο Τόμο. Πρώτα πραγματοποίησαν Σύνοδο και μετά έδωσαν Τόμο σχεδόν με τους ίδιους όρους που προτάθηκαν πριν. Το 2008 ρώτησα τον μητροπολίτη Εμμανουήλ πότε θα λάβουμε αυτοκέφαλη. Και είπε: «Ε, ίσως σε ένα χρόνο, ή ίσως σε πέντε ή δέκα...» Τότε σκέφτηκα: «Ή ίσως σε 100 χρόνια;» Το ίδιο γίνεται τώρα με τις υποσχέσεις για το Πατριαρχείο της PCU: ίσως κάποτε θα γίνει, ίσως ποτέ...
Δ.: Δηλαδή, οι Ουκρανοί εξαπατήθηκαν;
Φ: Ναι. Εξαπατήθηκαν.
Α!αααααααα! από το 2008 παρακαλώ ψήναν τα ουκρανικά! Τότε γιατί μέχρι το 2018, 10 χρόνια μετά! ο πτρχης διαβεβαίωνε διὰ μη αναγνώρησι τού Φιλαρέτου, & σε 7 μήνες το ξέχασε; -Διότι τότε τού το ζήτησαν υπερποντίως!!
"Η πολιτική δεν εμπλέκεται στην εκκλησία"!
Να το πιστεύσωμε; ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ !
Φίλε αγαπητέ κανένας δέν ασχολείται πιά στήν Ελλάδα μέ τήν ουσία τών πραγμάτων. Δέν γίνεται πλέον έρευνα. Οι Ελληνες σήμερα αρκούνται στήν προσωπικότητα. Σ' αυτά τά κριτήρια πού ο καθένας αποφασίζει ποιός είναι προσωπικότητα. Τό περιεχόμενο έχει εξοριστεί στά υπόγεια τής ιστορίας. Εμείς δέν βρήκαμε κάποιον λόγο πού θά δικαιολογούσε τήν ονομασία αυτών τών κοινοτοπιών θεολογία. Ενα νέφος ανοησίας έχει επισκιάσει τίς καρδιές τών Ελλήνων.Καί αρκούνται στήν δημοσιογραφία δευτέρας κατηγορίας πού τούς σερβίρουν οι ταγοί τής πλάκας.
Η "θεολογική" ημερίδα ήταν ένα βαρετό αναμάσημα παλαιοημερολογίτικης δημοσιογραφίας, δευτέρας κατηγορίας.
Καὶ ἂν κανεὶς δὲν ἀσχολεῖται μὲ τὴν οὐσίαν τῶν πραγμάτων, τουλάχιστον, ἐγὼ καὶ σὺ ἀσχολούμαστε! Σὲ χαίρομαι ποὺ εἶσαι δημοσιογράφος (ἐν μέρει) ἐκλεκτός!
Ἀπαραίτητο συμπλήρωμα: Διάβασα τελευταῖα, διὰ τὶς λογικὲς ἀντιδράσεις τοῦ μητροπολίτου τῆς Ἄπω Ἀνατολῆς (δὲν θυμᾶμαι τὸ ὄνομα), γιὰ σχέδιο ἀπὸ χρόνια, δημιουργίας μητροπόλεως ἀπὸ τοὺς ρώσους, δικῆς τους. Ὄντως, ὁμολογῶ ὅτι καὶ οἱ ρῶσοι δὲν φέρονται σωστά.
Αὐτὸ ὅμως δὲν δικαιολογεῖ κανέναν μητροπολίτη ἢ πατριάρχη νὰ μὴν ἔχει μπέσα στὸν λόγο του!
Βρὲ Ἀμέθυστε! Γιὰ σένα ἔγραψα τό: "Σὲ χαίρομαι ποὺ εἶσαι δημοσιογράφος (ἐν μέρει) ἐκλεκτός!" ἀλλὰ πρόλαβε ὁ ἀνώνυμος.
Διὰ τὴν μὴ σωστὴ συμπεριφορὰ τῶν ρώσων, ἐπαναλαμβάνω: ἡ ἀρετὴ εἶναι ἀρετή, καὶ ἡ κακία εἶναι κακία.
Ἐμπιστοσύνη (μπέσα) μποροῦμε νὰ ἔχωμε στὰ λόγια τῆς ..."κωλοτούμπας"; (: ἄλλα μία περιεκτικοτάτη λέξις, ἐπίκαιρος! τόσο στὸν πολιτικό, ὅσο καὶ πατριαρχικὸ χῶρο & ἰστοσελίδα).
Δημοσίευση σχολίου