Πνευματικός Τυφώνας

Διαλύει τα πάντα γύρω του. Η αποθέωση της υπερηφανείας και της αλαζονείας κυριαρχεί απολύτως στην λεγόμενη Ορθοδοξία πλέον, όπως ακριβώς και στις αιρέσεις.

Τα ηνία της διαπόμπευσης του Κυρίου πήρε η Ακαδημία Θεσ/νίκης! Οργάνωσε διεθνές συνέδριο στην Μνήμη του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά! Ένα είδος μνημοσύνου δηλαδή με σύντομες περιηγήσεις στα θαύματα της Ορθοδόξου πίστεως. Πρωτοψάλτης ο μέγας Θεολόγος Κάλλιστος Γουέαρ. Μίλησε στα Αγγλικά για να τιμήσει τους ξένους θεολόγους που λαμβάνουν μέρος.

Και τί είπε;; Αυτά που του δίδαξε η μαμά του! Ο Απ. Παύλος υψώθηκε μέχρι τρίτου ουρανού και άκουσε άρρητα ρήματα! Δηλ. είδε Φώς. Το ίδιο φώς που είδε και στον δρόμο πρός την Δαμασκό. Θα μας πάρει χαμπάρι η ΔΕΗ ότι καταναλώνουμε Μυστικά τόσο Φώς και θα μας ρίξει χαράτσι! Ο Κύριος με την Ανάστασί του θέωσε τον άνθρωπο και τον πήρε μαζί του. Βρε αθεόφοβε, το σώμα που πήρε ο Κύριος από την Θεοτόκο δεν ήταν ήδη θεωμένο; Γιατί την ονομάσαμε Θεοτόκο; Με την Ανάσταση ο Κύριος ολοκληρώνει την Δημιουργία, δεν την ανακαινίζει. Με το Βάπτισμα ή Φύσις μας θεώνεται, άλλο αν δεν το ενεργούμε. Ο σκοπός του θεωμένου Χριστιανού είναι η ένωσις με τον Κύριο που είναι διαφορετικό πράγμα από την θέωση. Άλλο αν απαξιούμε το Βάπτισμά μας τηρώντας Κανόνες. Τί δουλειά έχει η υπόσταση του Κυρίου με τις άκτιστες ενέργειες; Διάβασε λίγο προσεκτικά Άγιο Γρηγόριο Παλαμά! Ενσαρκώθηκε η Υπόσταση του Κυρίου, όχι η άκτιστη ενέργεια. Έλεος, δάσκαλε! Οι άκτιστες ενέργειες δέν είναι ενυπόστατες! Μεγάλε, πότε μίλησε ο Άγιος Γρηγόριος για ανθρώπινο πρόσωπο; Όταν όλα στην Χριστιανική ζωή είναι κατά χάριν; Τί σχέση έχει η αυτοσυνειδησία με τον Νού; Ευγενέστατε; Γιατί να ακούμε περί ανέμων και υδάτων από την Μεγαλειότητά σας, εκλαμπρότατε και να μην διαβάζουμε προσεκτικότερα τον Μωυσή; Να μην ζητάμε την βοήθεια του στην ορθή ερμηνεία των λόγων του; Μας περισσεύεις άνθρωπε!

Και γυρίζουμε το βλέμμα μας και την ελπίδα μας στους Ορθοδόξους, στους μαχητές της πίστεως, στους Ταγούς. Και βρίσκουμε τον Ζήση να κατηγορεί τους οικουμενιστάς για προτεσταντισμό, αλλά να αποσιωπά την δική του προσχώρηση στην Καθολική κακοδοξία. Η οποία κάνει λόγο για Ιεραρχία στην Αγία Τριάδα και η οποία αυτοκατανοείται σαν ο ορισμός του Χριστιανισμού. Κυκλοφορεί σήμερα μία ανακοίνωσή του όπου μιλάει για την εορτή της Ορθοδοξίας κάνοντας λόγο μόνο για τον κλήρο που έλαβε μέρος στον Πειραιά! Δεν είδε τους πιστούς. Ήταν ανεβασμένος πολύ ψηλά.

Στον Πειραιά βραβεύτηκαν για την πίστη τους ο ίδιος ο πρ.Ζήσης, ο πρ. Μεταλληνός, ο οποίος συλλειτουργεί συχνά-πυκνά με τον Ζηζιούλα και ο κ.Ντετζιορτζιο. Ίσως ο μόνος πιστός στον Κύριο. Οι υπόλοιποι πιστεύουν στο αξίωμα τους.

Οι αντίπαλοι των αιρετικών για πρώτη φορά στην ιστορία της Εκκλησίας, αποδεικνύονται χειρότεροι από τους αιρετικούς.

Αμέθυστος