Η τηλεόραση έχει σταματήσει στο Γκαρλάσκο

από τον Μαρτσέλο Βενετσιάνι

Μόλις ακούω τη λέξη Γκαρλάσκο, αλλάζω κανάλι. Για μήνες, η τηλεόραση έχει κολλήσει σε ένα μόνο θέμα και σε ένα μόνο έγκλημα, και σε όλες τις αποχρώσεις, τα στοιχεία, τις ανατροπές, τα κουτσομπολιά και τις διακρίσεις του, σαν να ήταν το κλειδί για όλα τα γεγονότα και τα μυστήρια, για τη ζωή και τον θάνατο, για τη δικαιοσύνη και την ανθρώπινη δυστυχία. Φυσικά, Γκαρλάσκο.Είναι μόνο ένα παράδειγμα ειδησεογραφικού ρεπορτάζ που έχει γίνει χρόνιο, επειδή επαναλαμβάνεται ασταμάτητα. Το ίδιο συνέβαινε εδώ και χρόνια με την Αβετράνα ή την Κον, για να αναφέρουμε μόνο μερικά γεωμανιακά προηγούμενα. Η ηρεμία των τελευταίων ημερών οφείλεται στο ξέσπασμα άλλων τραγικών ειδησεογραφικών γεγονότων, όπως η σφαγή στο Κρανς-Μοντάνα. Υπάρχουν πόλεις, μερικές φορές άγνωστες, που με τον δικό τους μικρό τρόπο γίνονται πρωτεύουσες τρόμου, μακάβριες τελετουργικές τοποθεσίες όπου ο Διάβολος πιστεύεται ότι είναι ο δήμαρχος. Υπάρχουν φτωχοί διάβολοι που εξυψώνονται σε κοσμικές αναπαραστάσεις του Κακού, αλλά αντίθετα είναι απλώς φτωχοί άθλιοι, ακόμα κι αν είναι δολοφόνοι, άξιοι φυλακής και λήθης. Μερικές φορές, ορισμένα εγκλήματα γίνονται σαράντα ή πενήντα ετών και επανεμφανίζονται κυκλικά σαν να ήταν ιστορικά ορόσημα: η Εμανουέλα Ορλάντι ή η Σιμονέτα Τσεζαρόνι, εικόνες που βλέπουμε από τότε που ήμασταν παιδιά. Περιμένουμε τις επετείους ορισμένων ειδήσεων για να τις επαναφέρουμε στην επιφάνεια και ανακαλύπτουμε νέες λεπτομέρειες για την περίσταση για να σκηνοθετήσουμε τη συνηθισμένη φάρσα, ανακοινώνοντας ανατροπές στις έρευνες. Τα τηλεοπτικά προγράμματα ευδοκιμούν χάρη σε αυτά, κάποιοι παρουσιαστές ενθουσιάζονται εμφανώς ή τουλάχιστον προσποιούνται ότι με τη σειρά τους διεγείρουν τους ναρκο-θεατές τους. Οι συνήθεις ψυχο-ειδικοί φτάνουν, μάρτυρες και δικηγόροι παρελαύνουν, και οι αόριστοι ηδονοβλεψίες γίνονται ταπετσαρία. Υπάρχουν όμως άνθρωποι που παρακολουθούν αυτές τις αναμασημένες ιστορίες, που εξακολουθούν να παρακολουθούν και να ξαναπαρακολουθούν αυτές τις μονομανιακές εμμονές ειδήσεων, που δεν έχουν τίποτα καλύτερο να κάνουν, να δουν ή να ακούσουν από μικρές παραλλαγές στο ίδιο θέμα; Προφανώς, ναι, αλλιώς δεν θα γίνονταν. Έλα τώρα, λένε οι κανονικοποιητές, συνέβαινε ακόμη και με τους αφηγητές στις πλατείες του παρελθόντος, δεν είναι τίποτα καινούργιο, πάντα έλεγαν τα ίδια εγκλήματα και ο κόσμος συνέρρεε σε αυτά. Ίσως. Αυτά τα προγράμματα παρακολουθούνται παθητικά, παρακολουθώντας όπως κάποιος παρακολουθεί μια λειτουργία, μια συλλογική και εθιμική τελετουργία, εκτός από μια πιο πεισματική και νοσηρή μειοψηφία. Υπάρχουν εκείνοι που αγαπούν την επανάληψη, τους δίνει ασφάλεια και την αίσθηση ότι είναι ήδη ενημερωμένοι για το θέμα. Υπάρχει εξοικείωση με την εγκληματική ρουτίνα. Ωστόσο, κάθε μέρα η ζωή γεννά νέα τέρατα και νέα εγκλήματα, φρέσκα από το αίμα, αλλά μόνο λίγα γίνονται σάγκα, τελετουργικές τελετές, σλόγκαν. Τα άλλα δεν γίνονται, περνούν απαρατήρητα. Θα υπήρχαν εκατοντάδες από αυτά, αιματηρά και εξαιρετικά περίπλοκα, θα υπήρχε μια αμηχανία επιλογής και η ευφάνταστη ποικιλία των εγκληματικών τυπολογιών. Γιατί αυτά τα εντατικά μαθήματα σε μία μόνο, δύο, τρεις υποθέσεις; Τι τις κάνει μια Συλλογική Ιστορία, μια εθνική παντομίμα; Τι είναι περισσότερο και χειρότερο σε αυτές από τόσες άλλες βάναυσες δολοφονίες, μερικές φορές θεαματικές, με φανταστικά παρασκήνια και πολύ πιο διασκεδαστικές πλοκές; Η πολιτικήείναι βαρετή και σας καταλαβαίνω.; αλλά αν η θεραπεία είναι το Garlasco ή κάτι παρόμοιο, έχετε πρόβλημα, κατεβαίνετε ακόμη και κάτω από το πολιτικό θέατρο. Αλλά βυθιστείτε σε ένα καλό ιστορικό πρόγραμμα, για παράδειγμα, δεν λέω πολιτιστικό, το οποίο είναι για λίγους εκλεκτούς, και δεν υπάρχουν. παρακολουθήστε ντοκιμαντέρ για ζώα ή εξωτικά μέρη. μερικές φορές ακόμη και τα έντομα είναι πιο συναρπαστικά από το συνηθισμένο αστυνομικό δράμα. Παρακολουθήστε ταινίες ή αθλητικά. Καλύτερα θα ήταν να αποφασίσετε να κλείσετε την τηλεόραση και να διαβάσετε κάτι, να ακούσετε μουσική, να παρακολουθήσετε κάτι άλλο. και, όταν είναι δυνατόν, να βγείτε έξω, να συναντήσετε, να επισκεφθείτε κάποιον, να ολοκληρώσετε αυτή την αναβληθείσα δουλειά, να κάνετε γυμναστική, να ράψετε. Να παίξετε με τον σκύλο ή τη γάτα. Αν όλα αυτά είναι αδύνατα για εσάς, τουλάχιστον ποικίλλετε το μενού, αναζητήστε καινοτομίες και μην φουσκώνετε πολύ. Μια άλλη κατάρα είναι οι εκπομπές μαγειρικής που παχαίνουν το μυαλό χωρίς να ευχαριστούν τον ουρανίσκο. πάρα πολλοί γαστρονομικοί θεωρητικοί, πολύ λίγοι επαγγελματίες. Έπειτα, υπάρχουν προγράμματα που, εν αγνοία του κοινού, έχουν χαμηλότερες τηλεθεάσεις από τα πρόβατα των παλιών τηλεοπτικών διαστημάτων, τα οποία τουλάχιστον είχαν χαλαρωτικό, αν όχι καθαρτικό, αποτέλεσμα. Αυτά τα προγράμματα θα πρέπει να μελετηθούν για να κατανοηθεί το μυστικό της αποτυχίας τους. Θα πρέπει να παρακολουθούνται για μια ανθρωπιστική αποστολή, για να φροντίζουν τα πιο άτυχα προγράμματα, για να βοηθούν ευαγγελικά τα χαμένα πρόβατα, που έχουν ξεφύγει από τα παλιά διαλείμματα...
Για μένα, η παρακολούθηση τηλεόρασης σημαίνει εξάσκηση της τέχνης του γρήγορου σλάλομ: Αλλάζω κανάλια μόλις εμφανιστεί αυτός ο κύκλος ανθρώπων γύρω από τα πακέτα, κουνώντας τα χέρια τους και βιώνοντας έναν συλλογικό σπασμό· ή όταν ακούω τη θανατηφόρα μελωδία ορισμένων προγραμμάτων που είναι πλέον αφόρητη λόγω μακροχρόνιας νοσηλείας· ή όταν εμφανίζονται αυτοί οι καναπέδες για επαναλαμβανόμενες διαφημίσεις· αυθεντικοί καναπέδες, που θα έπρεπε να αναφέρονται για επαναλαμβανόμενη παρενόχληση, όπως άλλες πανταχού παρούσες διαφημίσεις. Έπειτα, υπάρχουν τα πλέον αφόρητα πρόσωπα των talk show, οι τακτικοί καλεσμένοι, οι περιοδεύοντες θίασοι - ξέρετε ήδη τι θα πουν και πώς - οι παρουσιαστές που το επαναφέρουν πάντα στο ίδιο σημείο, μιλάτε για το Yeti ή τον σεισμό στις Φιλιππίνες και κατηγορούν την Giorgia Meloni... Τώρα όχι μόνο τα χείλη τους είναι ψεύτικα, ακόμη και τα λόγια που βγαίνουν από αυτά δεν έχουν καμία σχέση με την πραγματικότητα. Ξεκινούν...
Η τηλεόραση εμπνέει μια ενάρετη άσκηση απόδρασης, σλάλομ και συνεχούς εναλλαγής καναλιών. Η μόνη σωτηρία είναι μια ταινία, αρκεί να μην περιλαμβάνει τα συνηθισμένα τέσσερα συστατικά της αφύπνισης - μετανάστες και μαύρους, κακοποιημένες γυναίκες και φεμινίστριες, ομοφυλόφιλους και ομοφοβικούς, και αν πρόκειται για ιστορικές ταινίες, τους συνήθεις κακούς, τους άθλιους ναζί-φασίστες. Μετά από μερικές προσπάθειες απόδρασης, συνήθως τα παρατάω, αλλά όχι με την έννοια ότι δέχομαι ό,τι μου πετάει το απαίσιο μοναστήρι, αλλά μάλλον ότι αλλάζω δωμάτιο αν είμαι σε παρέα ή κλείνω την τηλεόραση. Μεταβαίνω στο διάβασμα, τη σκέψη, την ακρόαση, το να κάνω κάτι άλλο. Και είμαι ευγνώμων για την τηλεόραση επειδή διεγείρει την επιθυμία για απόδραση, ακονίζει το μυαλό για να βρει καλύτερες εναλλακτικές. Όσο πιο επαναλαμβανόμενη, ενοχλητική, άθλια είναι, τόσο περισσότερο προκαλεί ενάρετες, ακόμη και δημιουργικές αντιδράσεις, κάνοντάς μας πιο εργατικούς, ωθούμενους από την καυτή επιθυμία να ξεφύγουμε από την τηλεοπτική τιμωρία. Αυτή είναι η αληθινή πολιτιστική, καθαρτική, εκπαιδευτική και παιδαγωγική λειτουργία της τηλεόρασης: η παρακολούθησή της σε ωθεί να κάνεις κάτι άλλο. Ενεργοποιεί ικανότητες που διαφορετικά θα ατροφούσαν, σε κάνει να ξαναβρείς σχέσεις και εργασίες που διαφορετικά θα ξεχνιόντουσαν. Φυσικά, πρέπει να έχεις ένα υπολειμματικό κριτικό πνεύμα, μια ελάχιστη αντιδραστική και πνευματική ικανότητα, αλλιώς θα σε καταπιεί ή θα σε υπνωτίσει οποιαδήποτε τηλε-ανοησία.
Κάποτε, η τηλεόραση θεωρούνταν η εστία του σπιτιού. Σήμερα, είναι πιο απλά τα κάρβουνα της συλλογικής λήθαργου. Είναι σαν το τηγάνι, το iPad ή το smartphone, που ανταγωνίζονται την τηλεόραση για τον ρόλο ενός εργοστασίου για την επιδείνωση του ανθρώπινου είδους. Αλλά ακόμη και αυτό, αν χρησιμοποιηθεί σωστά, θα ήταν ανεκτίμητο... Ο Παζολίνι κάποτε παρότρυνε τους ανθρώπους να κλείσουν την τηλεόραση, αλλά σήμερα, αν το κάνετε, παραδίδετε οριστικά τον εαυτό σας στον ανταγωνιστή σας, το iPhone. Επομένως, δεν προτείνω να κλείσετε τίποτα, αλλά μάλλον να «καταπιείτε» τα πάντα σύντομα και προσεκτικά, επιλέγοντας το μενού ως μέρος μιας ισορροπημένης διατροφής και εκτιμώντας τις εναλλακτικές λύσεις. Το μότο μου: τέλος το Γκαρλάσκο.

La tv è ferma a Garlasco - Marcello Veneziani

ΔΕΝ ΖΕΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΟ ΘΕΑΜΑ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ