Με «καταρρακτώδη συγκίνηση […] ντροπή» και λεπτομερή απαρίθμηση των «αμέτρητων» προσόντων που δεν έχει, η
ποιήτρια Κική Δημουλά ξεστόμισε «το απερίσκεπτα θρασύ “ναι” της», στην απόφαση του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ να της απονείμει τον τίτλο του επίτιμου διδάκτορα.
Η τελετή αναγόρευσης, σύμφωνα με επιθυμία της ποιήτριας, θα γίνει στις αρχές του νέου έτους.
Τμήμα Θεολογίας ΑΠΘ
10 σχόλια:
Έξεστι Σταμούλη ασχημονείν!
πηρε φορα ο Σταμουλης και οποιον παρει ο χαρος . Μετα δε και την ανανεωση της θητειας του μαλλον οι επομενοι επιτιμοι διδακτορες θα ειναι ο τσατσοπουλος με τον χωμενιδη, κι αυτο βεβαια εντασεται στα πλαισια του σοσιαλιστικου επαναπροδιορισμου του ορθοδοξου δογματος. Θα μου πεις ειναι οι παραπανω σοσιαληστες. Οχι βεβαια αλλα μηπως και ολοι οι αλλοι ητανε? Ο Σταμουλης ανακαλυψε την ΚΝΕ στα 50 του και θελει να μας κανει ολους νερουλαδες οι και δημουλαδες στο μυλο του.
Οχι έξεστι. Εξέστω.
"Εξέστω Κλαζομενίοις ασχημονείν"
Κομπλεξικά όλοι εδω;;;
Ανων.2:49 π.μ.
αντί να ξενυχτάς σαν την άδικη κατάρα στα ξένα μπλογκια και να υποτιμάς τη νοημοσύνη μας, κούνα το θολωμένο κεφάλι σου λίγο και εξήγησε τι σχέση έχει -η εκλεκτή κατά τα άλλα- ποιήτρια με τη θεολογία ΑΚΡΙΒΩΣ, ώστε να της δοθεί αυτή η διάκριση;
Τι σχέση επίσης είχε ο κύριος Βαραθρολομαίος με τις ΘΕΤΙΚΕΣ επιστήμες, ώστε να τον κάνουν κάτι επίτιμο (τιμητικά και ζορ ζορινά) στο Πολυτεχνείο μιας γνωστής ελληνικής πόλεως;
ΜΗΝ τα ξεφτιλίζουμε όλα, για λόγους δημοσίων σχέσεων και γλειψιμάτων, θα πέσει πυρ εξ ουρανού καμιά ώρα και δε θα μείνει κολυμπηθρόξυλο, σου λέω!
Να ζήσετε να απαριθμήτε όλους τους νέους Επιτίμους της νέας Νέας Ελλάδος!
Με αυτα που κανουν οι θεολογικες σχολες τα πατριαρχεια -ολα - και οι αυτοκεφαλες εκκλησιες -ολες - καταργουν εν τοις πραγμασι το μυστηριο της εξομολογησης που συμφωνα με την Καινη Διαθηκη και οχι βεβαια την κατα Ζηζιουλα Διαθηκη ειναι ισοκυρο της θειας κοινωνιας . Γιατι ποιος φουκαρας που σε μια μεγαλη του ατυχια ειπε φωναχτα , αραγε υπαρχει Θεος , θα εξομολογηθει αυτη την αμαρτια οταν καλοβολεμενοι ανθρωποι που μονο δοξολογια στον Θεο θα επρεπε να ομολογουν , αυτοι δημοσια ειναι αμφιβαλοντες η και απιστοι . Και βραβευονται απο την εκκλησια και τις θεολογικες σχολες . Πως λοιπον , με ποιο ηθικο αναστημα θα εξομολογησουν τον εστω για μια στιγμη μετα απο φοβερη πρωσοπικη του δυστυχια ολιγοπιστο . Πως θα επιβαλουν επιτιμιο στην γιαγια που λεει η της λεν το φλυτζανι οταν ολες οι παρουσιαστριες που εχουν αστρολογο στην εκπομπη τους γινονται κουμπαρες και νονες στις γαμοβαπτισεις . Και ο πιο χαζος δεν θα δεχτει επιτιμιο απο τετοια ταξικη εκκλησια . Ακομη και στα αμαρτηματα της πορνειας μοιχειας και ομοφυλοφιλιας δεν μπορουν πια να επιβαλουν επιτιμια . Βλεπουν οι απλοι πιστοι - ματιακαι μυαλο ειναι δωρο Θεου - οτι διασημοι ομοφυλοφιλοι και μοιχοι επιβραβευονται απο πατριαρχεια και μητροπολιτες οικουμενιστες και μη . Καταλαβαινει και ο πιο χαζος οτι δεν γινεται πλεον κατ οικονομια αυτη η ανοχη σε πλουσιους και ισχυρους αλλα γινεται κστα κυυτη την εκκλησια θα μεινου ριολεξια κατ οικονομια . Δηλαδη ο οικονομημενος κανει οτι θελει δημοσια . Το πατατο ευαγγελιο δημοσια . Αειντε τωρα να που σε καποιο που στεναχωριεται δικαιως οτι ο ενοικιαστης του εφαγε το νοικι το μη θησαυριζεται θησαυρους επι της γης . Υπαρχει το Βατοπαιδι . Πως αυτος που κυνηγα το παντεσπανι θα επικρινει αυτον που κυνηγα το ψωμι . Τελικα σε αυτη την εκκλησια θα μεινουν μονο οι τρωγοντες απο αυτην και μερικα βληματα που θα δεχοντε επιτιμια επειδη εριξαν μια ματια σε ενα τσοντοπεριοδικο οταν αγοραζαν τσιγαρα απο το περπτερο ενω ο μητροπολιτης βραβευει τους δημοσιως κυναιδους , μοιχους , εκμεταλευτες και οπως στην περιοδο της χουντας ακομη και καταπιεστες . Α.Μ
Και κατι συμπληρωματικο . Αν πει για αντιλογο καποιος στο σχολιο , οτι προτεσταντιζει τετοια σκεψη η απαντηση ειναι ΜΙΑ . Οτι με αυτο τον ορο φοβουντε καποια διακακια πουβλεπουν τους ανωτερους τους να παταν το ευαγγελιο του Χριστου και δεν μιλαν μη τυχον και τους χαρακτηρισουν προτεσταντιζοντες δηλαδη τους τιμωρησουν και χασουν τη δουλεια τους . Λαικος που ειναι παρα τις αμαρτιες του συνειδητο μελος της εκκλησιας του Χριστου δηλαδη της ορθοδοξης και παριστανει οτι δεν βλεπει δεν ακουει και δεν καταλαβαινει απο τον φοβο μη του πουν την χαφιεδικου περιεχομενου ηλιθια κατηγορια οτι προτεσταντιζει τοτε αυτος η εχει επαγγελματικη σχεση με την κρατικοδιαιτη ΑΕ εκκλησια της Ελλαδος η ειναι βλημα . Τα δημοσιως πρατομενα και λεγομενα κρινονται . Εκτος και αν θελουν για πιστους οχι προβατα λογικα αλλα χρυσοψαρα , αμοιβαδες και αλλα συμπαθη ασπονδυλα . Α.Μ
" Τα δημοσιως πρατομενα και λεγομενα κρινονται" έγραψες Α.Μ. τα παραπάνω και ΠΟΛΥ ΣΩΣΤΑ.
Αλλά οι ξενερουά πιστοί της σήμερον, δε θέλουν να τους σκοτίζει κανένας τον...έρωτα.
Πάνε λοιπόν στην εκκλησούλα τους, στη δουλίτσα τους, με τον παππούλη τους, τη γυναικούλα τους, τον αντρούλη τους, τα παιδάκια τους, την πεθερούλα τους και όλα καλά και βλογημένα.
(Γιατί μου έρχεται απο τα πολλά υποκοριστικούλη, ένα κάτι σαν ξέρασμα;)
Φοβούμαι ότι γι αυτή τη χλιαρότητά μας θα ξεράσει και εμάς, το Πνεύμα το Άγιο.
Αν εκτιμάται και επικρατή διάχυτη και σταθερή ακόμη η πεποίθηση πως ό,τι γράφεται και λέγεται,γράφεται και λέγεται είτε χάριν εντυπωσιασμού και δημοσίων σχέσεων είτε μένει και πρέπει να μένη 'στο απυρόβλητο,να μην κρίνεται και ελέγχεται (και) κατ'ουδένα τρόπο,συντηρώντας ακόμη και 'στον Εικοστό Πρώτο άβατα(τέτοιου είδους),αλάθητα και πρωτεία,ΤΟΤΕ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΕΚΕΙΝΟΙ ΟΛΟΙ ΟΤΙ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΞΕΜΑΘΟΥΝ ΚΑΙ ΑΠΟΜΑΘΟΥΝ ΤΑΧΕΩΣ,ΝΑ ΕΚΤΙΘΕΝΤΑΙ (ΚΑΙ) ΠΟΙΚΙΛΟΤΡΟΠΩΣ,ΝΑ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ(Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΤΩΝ ΚΑΙ 'ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΤΩΝ ΘΕΣΗ ΚΑΙ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ)ΚΑΙ ΠΑΡΑΜΕΡΙΖΟΝΤΑΙ.ΧΑΡΙΝ (ΚΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΙ ΚΑΤ'ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ) ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑΣ (ΤΗΣ).Ο ΗΡΑΚΛΗΣ ΚΑΙ (Ο) ΕΝΑΣ ΗΡΑΚΛΗΣ,ΕΞ ΑΛΛΟΥ,ΠΏΣ ΕΙΧΕ ΚΑΘΑΡΙΣΗι ΤΗΝ ΚΟΠΡΟ (ΤΟΥ) (ΓΝΩΣΤΟΥ) (ΑΥΓΕΙΟΥ);ΗΔΗ ΔΕ ΚΑΙ Η ΑΞΙΝΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΡΙΖΑΝ ΤΩΝ ΔΕΝΔΡΩΝ ΚΕΙΤΑΙ.
Δημοσίευση σχολίου