Ἡ σκοπιμότητα τοῦ Φαναρίου, ὡς πρὸς τὴν
ἁγιοποίησή τους, δὲν ἀναιρεῖ τὴν ἁγιότητά τους.
Δύο επίσημες ανακοινώσεις των Γ.Ο.Χ. αφιερωμένες στους Χριστιανούς που νομίζουν ότι μπορούν να συνεργάζονται μαζί τους σε θέματα πίστεως
1
Περί τῶν ἐσχάτως προβαλλομένων ὡς νεοφανῶν ἁγίων ὑπὸ τῶν Οἰκουμενιστῶν
Ἀριθμός Πρωτ. γ – 1830
Ἐν Ἀθήναις, 23 – 11 / 6 – 12 – 2013
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ
Πρὸς ἅπαντα τὸν κλῆρον καὶ τὸν λαόν τῆς Ἐπικρατείας
Ἀγαπητὰ τέκνα τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ,
Ἡ
Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῶν Γ.Ο.Χ., κατὰ τὴν Συνεδρίαν τῆς 10/23
Ὀκτωβρίου 2013, συνεζήτησε τὸ θέμα τῶν ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν
προβαλλομένων ψευδοαγίων τῶν Οἰκουμενιστῶν καὶ τοῦ κινδύνου παραπλανήσεως τῶν πιστῶν ἐκ τῆς συστηματικῆς προπαγάνδας.
Διὰ τὸν λόγον αὐτόν, ἐφιστῶμεν τὴν προσοχὴν εἰς ἅπαντα τὸν κλῆρον καὶ
τὸν λαὸν τῆς ἀκαινοτομήτου Ἐκκλησίας, διὰ νὰ μὴ πίπτουν θύματα τῆς
τοιαύτης προπαγάνδας. Οὐδεὶς τελευτήσας ἐν τῷ σχίσματι καὶ κοινωνῶν ἐν τῇ αἱρέσει τοῦ Οἰκουμενισμοῦ δύναται νὰ τιμηθῇ ὡς ἅγιος ὑπὸ τῆς Ἐκκλησίας. Δὲν πληροῦν τὰ κριτήρια τῆς ἁγιότητος τὰ ὁποῖα ἀνέκαθε ἐδέχετο ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ.
Ἀσφαλῶς, τὸ ἐσβεσμένον πλέον Φανάριον ἀνακηρύσσει συνεχῶς ὡς ἁγίους πολλούς νεοφανεῖς γέροντας, προκειμένου νὰ κατωχυρώσῃ τὴν πλάνην
ὅτι δύνανται καὶ οἱ κοινωνοῦντες μετὰ τῶν Οἰκουμενιστῶν νὰ ἁγιάζουν καὶ
νὰ καθίστανται παραδείγματα πρὸς μίμησιν, ὁπότε οὐδεὶς λόγος ὑπάρχει
πρὸς ἀποτείχισιν τῶν ἀντιτιθεμένων εἰς τὴν αἵρεσιν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.
Διὰ νὰ γίνῃ πλέον εὔπεπτος ἀπὸ κοινόν ἡ ἀντίληψις αὕτη, συναναμιγνύειν
κατὰ τὰς συνοδικάς των πράξεις ἀνακηρύξεως ἁγίων, ὁμοῦ μετὰ τῶν ψευδῶν ἁγίων τῶν ἐσχάτων χρόνων
καὶ ἀληθεῖς Ἁγίους παρελθόντων αἰώνων, ὅπως τὸν Ἅγιον Νικόδημον τὸν
Ἁγιορείτην καὶ τὸν Ἅγιον Κοσμᾶν τὸν Αἰτωλόν. Ἡμεῖς ὅμως, διαχωρίζοντες
ὀρθῶς τὸ ἀγαθὸν ἐκ τοῦ πονηροῦ, τοὺς μέν παλαιούς καὶ ὄντως ἁγίους
δεχόμεθα καὶ δίχως τὰς πατριαρχικάς των ἀποφάσεις, τοὺς δὲ νεοφανεῖς γέροντας ἀπορρίπτομεν. Εὑχόμεθα νὰ ἔχουν εἰσέλθει εἰς τὸν Παράδεισσον, ἀλλὰ δὲν ἀποτελοῦν ὑποδείγματα πρὸς μίμησιν ἀπὸ τοὺς πιστούς.
Τὸ αὐτό ἰσχύει καὶ διὰ τοὺς ἀνακηρυττομένους ὡς ἁγίους νεοφανεῖς γέροντας ἀπὸ τὰ λοιπά Πατριαρχεῖα τὰ ἐξ ἴσου βαρυνόμενα διὰ τῆς Οἰκουμενιστικῆς πλάνης ἢ καὶ τῆς Σεργιανιστικῆς, ὅπως τὸ Πατριαρχεῖον Μόσχας. Ὅθεν προσκηνυματικά ταξίδια καὶ ἐνοριακαί ἐκδρομαί διά προσκήνυσιν λειψάνων τοιούτων νεοφανῶν ψεοδοαγίων δὲν ἐπιτρέπονται, ὅπως οὔτε καὶ ἡ κατ’ ιδίαν τιμή αὐτῶν ὡς πραγματικῶν Ἁγίων διὰ τῆς ἱστορήσεως εἰκόνων καὶ τελέσεως ἀκολουθιῶν δι’ αὐτούς.
Ἅγιαι
μορφαὶ ὑπῆρξαν κατὰ τὰς τελευταίας δεκαετίας, ἀλλ’ ὅσοι ἡγίασαν ἀνῆκον
εἰς τὰς τάξεις τῶν ἀγωνιζομένων ἐναντίον τῶν τῆς καινοτομίας τοῦ παπικοῦ
ἑορτολογίου καὶ τῆς αἱρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Περὶ αὐτῶν, θὰ ὑπάρξῃ
προσεχῶς καὶ Συνοδικὴ ἀπόφασις τῆς Ἐκκλησίας.
Ἐπὶ τούτοις εὐχόμεθα ὅπως διέλθητε πάντες τὴν περίοδον τῆς νηστείας τῶν Χριστουγέννων ἐν κατανύξει καὶ προσευχῇ.
Ἐντολῇ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου
Ὁ Ἀρχιγραμματεύς † Ὁ Μαραθῶνος Φώτιος
2
Διάλογος μετ’ Ἐνισταμένων: Κοινὴ Ἀνακοίνωσις 13
Ὁ Διάλογος μεταξύ της Ἐκκλησίας Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησιαστικῆς Κοινότητος τῶν Ἐνισταμένων
Ὁ Διάλογος μεταξύ της Ἐκκλησίας Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησιαστικῆς Κοινότητος τῶν Ἐνισταμένων
ΚΟΙΝΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ ΙΓ’
Τὴν
Πέμπτην, 7ην / 20ην Φεβρουαρίου 2014, εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν τῶν Ἁγίων
Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης Φυλῆς Ἀττικῆς, ἐπραγματοποιήθη ἡ ΙΓ’ Κοινὴ Σύσκεψις τῶν Ἐπιτροπῶν Διαλόγου τῆς Ἐκκλησίας Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καὶ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησιαστικῆς Κοινότητος τῶν Ἐνισταμένων.
…
δ. Περὶ τῶν νεοφανῶν φερομένων ὡς ἁγίων μετὰ τὸ σχίσμα τοῦ 1924 καὶ ἀποβιωσάντων ἐν κοινωνίᾳ μετὰ τῶν Οἰκουμενιστῶν-Σεργιανιστῶν, ἐπεβεβαιώθη, ὅτι ἡ τιμὴ τούτων ὡς Ἁγίων δὲν υἱοθετεῖται ὑπὸ τῆς Γνησίας Ὀρθοδοξίας.
δ. Περὶ τῶν νεοφανῶν φερομένων ὡς ἁγίων μετὰ τὸ σχίσμα τοῦ 1924 καὶ ἀποβιωσάντων ἐν κοινωνίᾳ μετὰ τῶν Οἰκουμενιστῶν-Σεργιανιστῶν, ἐπεβεβαιώθη, ὅτι ἡ τιμὴ τούτων ὡς Ἁγίων δὲν υἱοθετεῖται ὑπὸ τῆς Γνησίας Ὀρθοδοξίας.
…
Ἐκ τῆς Κοινῆς Γραμματείας τῶν Ἐπιτροπῶν Διαλόγου – Δάφνη-Φυλὴ – 14/27.2.2014πηγή
Απίστευτος ζοφερός σκουπιδότοπος.
Αμέθυστος
13 σχόλια:
Μπροστά σ΄ αυτούς τους τα στριπτιζάδικα φαντάζουν κατηχητικά.
αυτή είναι η καταστασή μας προς το παρόν...Γνήσιοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί...αντί να θέλουμε να είμαστε ένα κουρελάκι στο ράσο Του Αγίου Πορφυρίου μας, νομίζουμε ότι είμαστε τα Γνήσια PRADA που φοράει ο διάβολος
βασίλης
ΤΡΙΚΥΜΙΑ ΕΝ ΚΡΑΝΙΩ.
Αυτό είναι μια απάντηση στον κ.Τσολογιάννη( από τον κ.Σημάτη και την παρέα του).
Λέει ο Οδυσσέας(πρίν μια εβδομάδα):''Ώστε αυτοί που υπογράφουν το παρακάτω κείμενο είναι ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ,ε;...Μήπως θα πρέπει να το σκεφθούμε αν αυτοί είναι σχισματικοί;Απαντήστε''.
Υπάρχει και μία κόντρα για τις κακοδοξίες και πλάνες του αερολόγου Αεράκη( λέει ότι του καπνίσει το μυαλό).
Εκ των καρπών (της διανοίας) αυτών ...
Ο Σημάτης φορτώθηκε ένα πτώμα στήν πλάτη του, κρατάει καί ένα στήν αγκαλιά του καί ακόμη δέν καταλαβαίνει ότι καί αυτός σαπίζει μαζί τους σιγά-σιγά.
Αργηγός ο Τρικαμηνάς ο αεροπόρους, αρχηγοί ο Σημάτης και η παρέα του, αρχηγάρα ο Τσολογιάννης... με τόσους αέρηδες στην παρέα ο Αεράκης μας έλειπε!
Εκτός τους δικούς μας Αγίους (Παϊσιο και Πορφύριο), για τους οποίους δεν χρειάζεται να πούμε τίποτα, αναφέρονται και σε άλλους Αγίους όπως π.χ. τον Άγιο Λουκά τον ιατρό. Αυτό τον μαρτυρικό άνθρωπο που πέρασε τα πάνδεινα, φυλακές, εξορίες στη Σιβηρία, πολυήμερες συνεχείς ανακρίσεις, είδε την χώρα του να βυθίζεται στην αθεϊα, να γκρεμίζονται να βεβηλώνονται και να καίγονται τα ιερά της Πίστης μας, τα ίδια του τα παιδιά να γίνονται θύματα της άθεης προπαγάνδας. Παρόλα αυτά δεν δείλιασε αλλά έγινε ζωντανή θυσία προς τον Θεό και τον συνάνθρωπο. Νύχτα-μέρα προσευχή και προσφορά, μέσα σε απόλυτη ένδεια, και σωματικές ασθένειες που έφτασαν μέχρι τύφλωση.Είναι Άγιος (με πλήθος θαυμάτων) όπως εξάλλου και πάρα πολλοί άλλοι νεοφανείς, κυρίως στις χώρες του "υπαρκτού σοσιαλισμού" που μαρτύρησαν για την πίστη τους.
Και δεν είναι μόνο οι αναγνωρισμένοι από τα Πατριαρχεία αλλά χιλιάδες άγνωστοι, τους οποίους γνωρίζει μόνο ο Θεός. Πως είναι δυνατόν να φτάνουμε σε τέτοιο σημείο έπαρσης ώστε να "εκδίδουμε πιστοποιητικά αγιότητας"; Την ίδια ακριβώς έπαρση βλέπουμε σε διάφορες "κλειστές ομάδες" όπως "ψευδομάρτυρες Ιεχωβά" και "πεντηκοστιανούς". Είναι οι "καθαροί", οι "εκλεκτοί" οι μόνοι "άξιοι" που θα σωθούν ενώ οι υπόλοιποι θα καταστραφούν στον Αρμαγεδώνα. Και γιατί θα σωθούν; Aκούστε εξήγηση.Όχι γιατί είναι άγιοι, όχι γιατί μοιάζουν στον Κύριό τους, αλλά γιατί πιστεύουν στις ψευδοερμηνείες της ομάδας τους. Επειδή έχουν μια "ορθή" (κατ΄αυτούς), διανοητική πίστη-ιδεολογία. Και αφού κανένας άλλος δεν πιστεύει αυτά που λένε, άρα όλοι οι άλλοι θα πάνε στην κόλαση ενώ αυτοί θα σωθούν. Και δεν βλέπουν ότι με αυτό τον τρόπο σκέφτονται αυτοί, αλλά.. και ...μερικές εκατοντάδες ομάδες ακόμα!
Ο Λόγος του Θεού, μιλάει για εκείνους "των οποίων τα ονόματα έχουν γραφτεί στο βιβλίο της ζωής προ καταβολής κόσμου", τους οποίους προγνώρισε ο Κύριος (ότι θα Τον δεχτούν) και γι΄αυτό τους προόρισε για την Βασιλεία Του.Η Γνώση αυτή ανήκει ΜΟΝΟ στον Κύριο. Αυτός κρατάει το βιβλίο της Ζωής (.."δεν βρέθηκε ούτε ΈΝΑΣ ΑΞΙΟΣ στον ουρανό και την γη να ανοίξει το Βιβλίο"..).. Ούτε οι άγιοι δεν γνωρίζουν (παρά μόνο "εκ μέρους" σύμφωνα με τον Απ. Παύλο) γιατί είναι κτίσματα. Να μην ξεχνάμε την ιστορία με τον Μ.Αντώνιο και τον ταπεινό τεχνίτη και πόσο εντυπωσιάστηκε από την αυτή την αποκάλυψη ο Άγιος.
Σχετικά με τον Οικουμενισμό, πραγματικά βλέπουμε τα τελευταία 100 χρόνια όλα αυτά που συντελούνται τα οποία κατά παραχώρηση Θεού θα καταλήξουν κάπου. Είναι η εικόνα της εσωτερικής αποστασίας της ανθρωπότητας από τον Δημιουργό της. Κάποια στιγμή δεν θα υπάρχει ούτε εκκλησία όπως την ξέρουμε.
Βλέπουμε στην Αποκάλυψη να μιλάει για τις 7 εκκλησίες (υποδείγματα πνευματικής κατάστασης του πιστού), τις οποίες ελέγχει και διορθώνει πνευματικά ο Κύριος, και στην συνέχεια να μιλάει για την γυναίκα (εκκλησία) που καταδιώκεται και φεύγει "στην έρημο" και ο Σατανάς κάνει πόλεμο με τους υπόλοιπους "του σπέρματος αυτής"..
Θα έρθουν χρόνια που θα "εκβληθεί εκ μέσου" ο κατέχων (αρσ.) και το κατέχων (ουδ.) σύμφωνα με την έκφραση του Απ. Παύλου, δηλ. ο Κύριος, και το Άγιο Πνεύμα (κατά συνέπεια και ο Πατήρ αφού είναι οι Τρείς είναι Ένα), δηλ. ο Θεός (Πατήρ-Υιός- Άγιο Πνεύμα), από τον "Ναό του Θεού" που είναι και η καρδιά του ανθρώπου αλλά και οι χριστιανικοί Ναοί.
Πρώτα βγαίνει από την καρδιά και μετά και από τους Ναούς. Στον Αβραάμ ο Κύριος μίλησε για μια "κρισιμη μάζα" που συγκρατεί τον κόσμο. Αν υπήρχαν έστω και 5 πιστοί δεν θα ερχόταν η καταστροφή. Για να αποκαλυφθεί ο άνομος σύμφωνα με τον Απ. Παύλο πρέπει να ολοκληρωθεί η Μεγάλη Αποστασία. Είμαστε σε αυτή την περίοδο. Ο αγώνας μας είναι να παραμείνουμε πιστοί στον Κύριο. Αυτό δεν εξαντλείται μόνο στην Ορθο-δοξία αλλά και στην Ορθο-πραξία. Η έξοδος από την Βαβέλ είναι η αγιασμός και η καθαρότητα της ψυχής, που δεν είναι ανθρώπινο έργο αλλά ανταπόκριση σ΄αυτό που κάνει ο Κύριος, στην Σωτηρία που μας χαρίζει (αναξίως) με τον Σταυρικό Του Θάνατο και την Ανάσταση.
Συνέχεια
Αντί να κάνουμε "αυτοψίες" αγιότητας και καθένας μια δική του "εκκλησία", να δούμε τις πνευματικές διαστάσεις των γεγονότων. Η εποχή μας είναι πολύ δύσκολη γι΄αυτό ο Κύριος είπε "Βλέπετε μην πλανηθείτε. Μείνετε εν Εμοί. Στηρίξατε τους αδελφούς σας".
Υπάρχει ο συγχρωτισμός με αιρετικούς, υπάρχει η συμμετοχή στο Π.Σ.Ε., υπάρχει ο συγκρητισμός, η εκκοσμίκευση και η αποστασία. Αλλά βλέπουμε και τα αποτελέσματα του σχίσματος. Τον καρπό του δέντρου. Δυστυχώς δεν υπάρχει ταπείνωση παρά μόνο έπαρση.
Όλα αυτά γίνονται για την επικείμενη ένωση με τον Πάπα και την ίδια στιγμή νομίζουν ότι έχουν και οι ίδιοι το "αλάθητο" του Πάπα, υποκαθιστώντας τον Άγιο Θεό και την Κρίση Του για το ποιος είναι άγιος και ποιος δεν είναι. Χρειάζεται λοιπόν προσοχή.
Στις σημερινές συνθήκες δοκιμάζεται η καρδιά του ανθρώπου. Δεν θα ακολουθήσουμε αιρέσεις ούτε αιρετικούς. Καθώς θα εξελίσσεται η Απόστασία ο Κύριος θα μας καθοδηγήσει.Είναι προσβλητικό και δείγμα ολιγοπιστίας αν δεν Τον εμπιστευόμαστε και προπορευόμαστε με το δικό μας θέλημα.
Προς το παρόν, όπως μας λέει το βιβλίο της Εξόδου, "την νύχτα εκείνη" (της αποστασίας) θα "καταφάγουμε" τον Αμνό ώστε "να μην μείνει υπόλοιπο εως το πρωί" (θα τρώμε μέρα νύχτα τον Άγιο Λόγο Του, που είναι ο ίδιος ο Κύριος, θα προσευχόμαστε σ΄Εκείνον, και θα λαμβάνουμε το Άχραντο Σώμα και Αίμα Του), μαζί με τα "πικρά χόρτα" και τα "άζυμα της κακίας". Θα είμαστε ενωμένοι μαζί Του.
Αυτό είναι η προϋπόθεση ώστε να μην πλανηθούμε. Τα ζούμε αυτά στην πράξη. Όταν κατά διαστήματα στρεφόμαστε προς τον κόσμο θολώνει αμέσως η πνευματική μας όραση, ξαναζεί στην καρδιά μας ο "παλαιός άνθρωπος" και εκδηλώνεται.
Ο αγώνας κατά των αιρέσεων έγινε από Αγίους και είχε αποτέλεσμα. Ο εμπαθής άνθρωπος δεν μπορεί να δει καθαρά. Η πάλη μας δεν είναι εναντίον σάρκας και αίματος. Όταν λέμε για την Παναγία μας ότι είναι Υπέρμαχος Στρατηγός και Φοβερή Προστασία, οι περισσότεροι μέσα στην μικρότητά μας Την φανταζόμαστε "να σκοτώνει Τούρκους" και να μας διασώζει μόνο σωματικά.. Και δεν βλέπουμε ότι μπροστά στην καθαρότητά και αγιότητά Της δεν μπορούν να σταθούν οι αρχές οι εξουσίες και οι κοσμοκράτορες του σκότους γιατί κατακαίγονται.
Να επιδιώξουμε λίγη από αυτή την καθαρότητα και αγιότητα και δεν θα μπορέσει ο διάβολος να μας πλανήσει.
Ο Θεός θα αναδείξει ακόμα και ανθρώπους που θα προπορευτούν. Όταν η Αποκάλυψη μας μιλάει για 2 Προφήτες, καταλαβαίνουμε ότι ο Θεός έχει προβλέψει για όλα. Αρκεί εμείς να μείνουμε πιστοί τηρώντας τις εντολές Του "μακάριος ο ακούων και ο τηρών τα γεγραμμένα".
Λέει ο Οδυσσέας(πρίν μια εβδομάδα):''Ώστε αυτοί που υπογράφουν το παρακάτω κείμενο είναι ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ,ε;...Μήπως θα πρέπει να το σκεφθούμε αν αυτοί είναι σχισματικοί;Απαντήστε''.
ας ενωθει μαζι τους
23/2/16 10:14 π.μ.
Υπαρχει σχετική ανάρτηση κατα του αγ. Λουκά απο τους Παλαιοημερολογιτες;
Δεν ετυχε να διαβασω μεχρι σημερα κατι εναντιον του αγ. Λουκά .
?
"Τὸ αὐτό ἰσχύει καὶ διὰ τοὺς ἀνακηρυττομένους ὡς ἁγίους νεοφανεῖς γέροντας ἀπὸ τὰ λοιπά Πατριαρχεῖα τὰ ἐξ ἴσου βαρυνόμενα διὰ τῆς Οἰκουμενιστικῆς πλάνης ἢ καὶ τῆς Σεργιανιστικῆς, ὅπως τὸ Πατριαρχεῖον Μόσχας. Ὅθεν προσκηνυματικά ταξίδια καὶ ἐνοριακαί ἐκδρομαί διά προσκήνυσιν λειψάνων τοιούτων νεοφανῶν ψεοδοαγίων δὲν ἐπιτρέπονται, ὅπως οὔτε καὶ ἡ κατ’ ιδίαν τιμή αὐτῶν ὡς πραγματικῶν Ἁγίων διὰ τῆς ἱστορήσεως εἰκόνων καὶ τελέσεως ἀκολουθιῶν δι’ αὐτούς."
Εδώ μάλλον υπονοείται ο Αγιος Λουκάς
"..ὅπως τὸ Πατριαρχεῖον Μόσχας. Ὅθεν προσκηνυματικά ταξίδια καὶ ἐνοριακαί ἐκδρομαί διά προσκήνυσιν λειψάνων.."
Υπονοείται ο Άγιος Λουκάς.. Αλλά και αν δεν υπονοείται o συγκεκριμένος Άγιος, με την επόμενη πρόταση αποκλείουν από την αγιότητα όλους εκτός των παλαιοημερολογιτών άρα και αυτόν (τον Ά.Λουκά):
"Ἅγιαι μορφαὶ ὑπῆρξαν κατὰ τὰς τελευταίας δεκαετίας, ἀλλ’ ὅσοι ἡγίασαν ἀνῆκον εἰς τὰς τάξεις τῶν ἀγωνιζομένων ἐναντίον τῶν τῆς καινοτομίας τοῦ παπικοῦ ἑορτολογίου καὶ τῆς αἱρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ."
Στις χώρες του πρώην κομμουνιστικού καθεστώτος υπάρχουν εκατοντάδες ομαδικοί τάφοι. Χιλιάδες μοναχοί, κληρικοί και απλοί πιστοί βασανίστηκαν με φρικτούς τρόπους και εκτελέστηκαν για την πίστη τους. Εδώ τώρα βγήκε πόρισμα αγιότητας (!). Καλός ο αντιαιρετικός αγώνας αλλά να συνδυάζεται και με Διάκριση. Δεν τα ξέρουμε όλα. Μερικές φορές οδηγούμαστε στην αλήθεια αφαιρετικά. Όλοι αυτοί οι άγιοι άνθρωποι έκαναν λάθος; Ξέρουμε για τον Οικουμενισμό αλλά βλέπουμε και το αποτέλεσμα του σχίσματος. Επομένως ας μην προτρέχουμε. Δεν λέμε ότι δεν τρέχει τίποτα.. Αλίμονο, δεν είμαστε τυφλοί..Ούτε λέμε ότι όλοι οι παλαιοημερολογίτες έχουν πνευματική έπαρση. Πολλοί έχουν "σκανδαλισμένη συνείδηση". Αλλά τα πράγματα είναι φανερά. Δεν γίνεται να έχουν πλανηθεί όλοι και μόνο αυτοί να είναι στην αλήθεια. Υπάρχουν χιλιάδες νεοφανείς άγιοι, υπάρχει η θεία Χάρη, τα Μυστήρια, το Άγιο Φως που δίνεται ακόμα μόνο στους Ορθόδοξους.. Είναι βλάσφημο να θεωρούμε ότι η μακροθυμία η αγάπη του Θεού και η προσφορά του Τιμίου Σώματος και Αίματος Του μέσα στους Ναούς, μπορεί να μολυνθεί επειδή κάποιοι συμπροσεύχονται με αιρετικούς.Χιλιάδες άνθρωποι ακόμα είναι υπό τη Σκέπη Του. Δεν τους στερεί ο Κύριος την ευλογία Του. Κάποιοι φωνάζουν εδώ και 100 χρόνια "λύκος..λύκος..". Όταν έρθει όμως η ώρα του αληθινού λύκου πρέπει να έχουμε δυνατά αντανακλαστικά και να είμαστε ενωμένοι. Και να ΄ξέρουμε ότι ο λύκος έτσι κι αλλιώς είναι πάντα "δίπλα μας". Οι ασκητές τον έβλεπαν με τα σωματικά μάτια να είναι συνέχεια απέναντί τους, έτοιμος να τους στήσει παγίδα. Η πανθρησκεία είναι υπαρκτό γεγονός. Στήνεται μπροστά στα μάτια μας. Αλλά ο Κύριος ακόμα δίνει την Χάρη Του και την ευλογία Του. Και θα μας φωτίσει όσο και δύσκολα κι αν γίνουν τα πράγματα.
Δημοσίευση σχολίου