Δευτέρα 12 Νοεμβρίου 2018

Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος επιτέλους ανακάλυψε δεσμευτικούς κανόνες Οικουμενικής Συνόδου! [ΒΙΝΤΕΟ]

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης
Νοέμβριος τοῦ 2018 καί ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης ἀνακαλύπτει πώς ὑπάρχουν κανόνες τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων πού εἶναι δεσμευτικοί! Ὁ Πατριάρχης πού σέ παλαιότερες δηλώσεις του ἰσχυρίστηκε πώς οἱ Ἱεροί Κανόνες τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων εἶναι “τά τείχη τῆς ντροπῆς”, “τά τείχη τοῦ αἴσχους”, πού ἀποκλείουν τούς ἄλλους χριστιανούς ἀπό τή συνεργασία καί τήν κοινωνία μέ τήν Ὀρθοδοξία, σήμερα ἀνακαλύπτει ὅτι οἱ Κανόνες αὐτοί εἶναι δεσμευτικοί. Βέβαια αὐτό δέν ἀφορᾶ ὅλους τούς Κανόνες καί ἡ δέσμευση ἐπίσης δέν ἀφορᾶ τόν ἴδιο ἀλλά τούς ἄλλους! Ἐδῶ γελάει καί τό παρδαλό κατσίκι!
Θυμήθηκα μιά παλαιότερη ἀποκαλυπτική ὁμιλία τοῦ πρωτοπρεσβύτερου Θεόδωρου Ζήση σχετικά μέ τόν παραλογισμό τοῦ κ. Βαρθολομαίου καί τῆς συμπεριφορᾶς του στούς Ἱερούς Κανόνες, πού μέ περίσσια ξετσιπωσιά τούς καταπατᾶ βλασφημώντας οὐσιαστικά τό Ἅγιο Πνεῦμα πού φώτισε τούς Ἁγίους Πατέρες νά δογματίσουν. Ἔλεγε ὁ πατήρ Θεόδωρος:

… Στή Θεολογική Σχολή ὅταν ἦταν ἀκόμη δάσκαλός μου στά δυνατά του ὁ καθηγητής Χρήστου, ὁ Βαρθολομαῖος, ὡς Ἀρχιμανδρίτης Ἀρχοντώνης, ὑπέβαλε διδακτορική διατριβή μέ θέμα: Ἡ Κωδικοποίηση τῶν Ἱερῶν Κανόνων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Καί στή διδακτορική του διατριβή ἔλεγε αὐτό, ὅτι μερικοί Κανόνες ἔχουν περιπέσει σέ ἀχρησία καί ὅτι κάποιοι ἀπό τούς Κανόνες πού δέν ἔχουν περιπέσει σέ ἀχρησία πρέπει νά ἀλλάξουν. Μεταξύ αὐτῶν τῶν Κανόνων πού πρέπει νά ἀλλάξουν, ἀπό τότε ἔλεγε πώς ἦταν ὁ Κανόνας γιά τίς συμπροσευχές.
Οἱ Κανόνες ἀπαγορεύουν ρητά τίς συμπροσευχές. Ὁ Βαρθολομαῖος λοιπόν ἀπό νεαρός Ἀρχιμανδρίτης ἀκόμα, ζῶν στό περιβάλλον τοῦ Ἀθηναγόρα καί τοῦ γέροντά του τοῦ Μελίτωνος, ἔλεγε, καλά τώρα εἴμαστε στόν 20ο αἰώνα, δέν μποροῦμε νά συμπροσευχόμαστε μέ τούς Παπικούς, μέ τούς Προτεστάντες; Νά τόν ἀλλάξουμε τόν Κανόνα.
Καί τό χειρότερο, ὑπάρχει γραπτή δήλωση τοῦ ἰδίου ὅτι οἱ Κανόνες εἶναι τείχη τοῦ αἴσχους τά ὁποία πρέπει νά γκρεμίσουμε. Νά γκρεμίσουμε τούς Κανόνες, νά γκρεμίσουμε τήν Ὀρθοδοξία. Δέν ξέρει ὁ κόσμος τίποτε. Δέν ξέρει, γι’ αὐτό τρέχει ὅπου πάει ὁ Βαρθολομαῖος καί τόν ραίνει μέ λουλούδια. Δέν ξέρει ὁ κόσμος. Εἶναι τείχη τοῦ αἴσχους’.
Ὁ ἴδιος δέν ἔκανε τή δήλωση καί εἶπε ὅτι οἱ προπάτορες ἡμῶν, οἱ Ἅγιοι, ὑπῆρξαν ἀτυχῆ θύματα τοῦ ἀρχεκάκου ὄφεως, τοῦ διαβόλου, καί νά προσευχόμαστε ὁ Θεός νά τούς συγχωρήσει; Οἱ προπάτορες ἡμῶν, οἱ προκαλέσαντες τό σχίσμα, Μέγας Φώτιος, Ἅγιος Μάρκος Εὐγενικός, Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς, ὅλοι αὐτοί οἱ ἀντιπαπικοί, ὑπῆρξαν θύματα τοῦ ἀρχεκάκου ὄφεως καί πρέπει νά προσευχόμαστε. Δηλαδή νά βγάλουμε τίς εἰκόνες τους καί ἀντί νά προσευχόμαστε, “Ἅγιέ τοῦ Θεοῦ Γρηγόριε”, “Ἅγιε τοῦ Θεοῦ Φώτιε”, νά κάνουμε τρισάγιο, “Θεέ μου ἀνάπαυσον, συγχώρησον τίς ἁμαρτίες τους”. Ἀντί νά ἐπικαλούμαστε τίς πρεσβεῖες τους, νά τούς κάνουμε μνημόσυνα καί τρισάγια νά τούς συγχωρήσει ὁ Θεός”. (πηγή)
Ἀνάμεσα σέ ὅλα τά ἀνήκουστα, κακεντρεχή καί χαιρέκακα πού ξεστόμισε ἡ αὐτοῦ παναγιότητα, συναντᾶμε καί τό ἑξῆς τραγικά παράφορο πού φανερώνει τό μέγεθος τῆς πατριαρχικῆς ἀναισχυντίας. Θυμήθηκε τήν περιφρονημένη καί καταργημένη ἐν τῇ πράξει ἀπό τόν ἴδιο Δ΄ Οἰκουμενική Σύνοδο, γιά νά ὑποστηρίξει τά δικαιώματα πού ἀπορρέουν ἀπό ἐκείνη γιά τόν ἴδιο, τή στιγμή πού ἀδιαφορεῖ γιά τούς Ἱερούς Κανόνες της πού καταδικάζουν καί ἀπαγορεύουν τίς συμπροσευχές μέ τούς μονοφυσίτες αἱρετικούς μέ τούς ὁποίους ὁ ἴδιος διατηρεῖ λειτουργική καί πνευματική κοινωνία!
Πρόσφατα ἔγινα μάρτυρας τοῦ οἰκουμενιστικοῦ παραληρήματος καί πατριαρχικοῦ “γλειψίματος” τοῦ σεβασμιότατου μητροπολίτη Νέας Κρήνης καί Καλαμαριᾶς κ. Ἰουστίνου, πού μέ πραγματική ἐπιπολαιότητα ἀπευθύνει κολακεῖες στόν αἱρεσιάρχη πατριάρχη (ΒΙΝΤΕΟ 2), ἐξυπηρετώντας τά αἱρετικά του σχέδια καί ὠθώντας τον στίς ἀντορθόδοξες ἐνέργειές του. Τέτοιοι μητροπολίτες πού δέν ἔχουν τό σθένος νά ἀντιδράσουν στίς φαναριώτικες προδοτικές ἐνέργειες στά θέματα τῆς Πίστεως, θά δώσουν λόγο στό Θεό γιά τήν ἠθική αὐτουργία στό ἔγκλημα τῆς δολοφονίας τῆς Ὀρθόδοξης Πίστης.
Ἰδού οἱ δηλώσεις τοῦ Πατριάρχη. Διαβάστε τον καί ἀκοῦστε τον καί πράξετε κατά τά δέοντα…

Βαρθολομαῖος: Οἱ Ρῶσοι δέν ἀντέχουν τό προβάδισμα τοῦ Γένους μας στήν Παγκόσμια Ὀρθοδοξία (ΒΙΝΤΕΟ 1)
«…ἡ Ρωμιοσύνη τῆς Πόλεως εἶναι ἕνα μέρος, ἕνα κομμάτι τῆς οἰκουμενικῆς Ρωμιοσύνης. Σ’ αὐτήν εἴμεθα κι ἐμεῖς ἐντεταλμένοι. Ὅμως δέν εἴμαστε ἕναν ὁποιονδήποτε κομμάτι τῆς οἰκουμενικῆς Ρωμιοσύνης. Εἴμαστε θά ἔλεγα –ἄς εἶναι περιαυτολογία γιά μᾶς- ἕναν ἐκλεκτόν κομμάτι τῆς οἰκουμενικῆς Ρωμιοσύνης, διότι ἐδῶ χτυπάει ἡ καρδιά τοῦ Γένους. Εἶναι ἡ μήτρα τοῦ Γένους μας, εἶναι τό Οἰκουμενικόν μας Πατριαρχεῖον. Ἀπ’ ἐδῶ ἐξακτινώνονται τά ἰδεώδη, οἱ ἀξίες τοῦ Γένους μας, οἱ δόξες τοῦ Γένους μας, τά παθήματα καί τά μαρτύρια τοῦ Γένους μας, ἡ πηγή τους εἶναι ἐδῶ.
Ἀπ΄ ἐδῶ διακονοῦμε τήν παγκόσμιαν Ὀρθοδοξίαν. Συμβάλλουμε στήν πανχριστιανικήν ἑνότητα, συμβάλλουμε στήν εἰρήνην τοῦ σύμπαντος κόσμου. Ὁ ἅγιος Σασίμων, τόν ὁποῖον εὐχαριστῶ γιά τά καλά τοῦ λόγια, ἔκανε ἀναφορά εἰς τά τρέχοντα θέματα πού ἀφοροῦν εἰς τό οἰκουμενικόν μας Πατριαρχεῖον. Ἐννοοῦσε ἀσφαλῶς τό Οὐκρανικόν ἐκκλησιαστικόν θέμα καί εἶπε ὅτι τό Πατριαρχεῖον μας αὐτήν τήν στιγμήν διέρχεται μίαν δοκιμασίαν. Σ’ αὐτό τό σημεῖον θά μοῦ ἐπιτρέψει νά μήν συμφωνήσω μαζί του.
Αὐτήν τήν στιγμήν τό Πατριαρχεῖον μας ἀγωνιζόμενο, γιά νά ἐπιλύση τό Οὐκρανικόν ἐκκλησιαστικόν θέμα, προβάλλει τά προνόμια πού ἔχει καί τά δικαιώματα πού ἔχει ἀπό τούς Κανόνας τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων. Καί αὐτοί οἱ Κανόνες τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων καί μάλιστά τῆς Χαλκηδόνος, τῆς Δ’ Οἰκουμενικῆς, πού δίνει τά συγκεκριμένα προνόμια ἐκκλήτου στό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον, αὐτοί οἱ Κανόνες εἶναι δεσμευτικοί γιά ὅλην τήν Ὀρθοδοξίαν. Εἴτε ἀρέσει στούς ἀδελφούς μας τούς Ρώσους εἴτε δέν ἀρέσει, ἀργά ἤ γρήγορα θά ἀκολουθήσουν τήν λύσιν πού θά δώσει τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο, διότι δέν ἔχουν ἄλλην ἐπιλογήν.
Πρό ὀλίγου ὁ ἀδελφός ἅγιος Πριγκηποννήσων μ’ ἔδειξε ἕνα ἄρθρο τοῦ Ἀλεξάνδρου Μασαβέτα, ὁ ὁποῖος, ξέρετε, ἔζησε ἐδῶ ἀρκετά χρόνια, ἔγραψε ὡραῖα βιβλία γιά τήν Κωνσταντινούπολιν, καί ὁ τίτλος αὐτοῦ τοῦ ἄρθρου πού μ’ ἔδειξε ὁ γέρων Πριγκηποννήσων πρό ὀλίγου εἶναι: «Τό ἐκκλησιαστικόν grexit τῆς Ρωσίας θά ἀποβῆ μπούμερανκ εἰς βάρος της». Καί τό εἶδα καί συγκινήθηκα καί πιστεύω ὅλες οἱ ἐξελίξεις τοῦ θέματος εἶναι ὑπέρ ἡμῶν.
Βεβαίως ὑπάρχουν ἄρθρα τά ὁποῖα θά εἶναι καί καλοπληρωμένα ἀπό τούς Ρώσους. Ἡ μαύρη προπαγάνδα τῶν Ρώσων ἔχει ὡς ἀντικείμενον, ὡς θῦμα ἄν θέλετε κατ’ αὐτούς, γιά μᾶς δέν εἴμαστε θῦμα ποτέ, κατ’ αὐτούς ἔχει ὡς ἀντικείμενον τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον.
Διότι δέν ἀνέχονται οἱ ἀδελφοί μας οἱ Σλαῦοι τό προβάδισμα τό ὁποῖον ἔχει τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον καί κατά συνέπειαν τό Γένος μας μέσα στήν Παγκόσμιαν Ὀρθοδοξίαν.
Ὑπερηφανευόμεθα γι’ αὐτό, σεμνυνόμεθα γι’αὐτό καί προσπαθοῦμε μέ καθημερινόν ἀγῶνα νά κρατήσουμε αὐτά τά προνόμια, αὐτά τά δίκαια, μέ τά ὁποῖα ἐστεφάνωσε ἡ Πρόνοια τοῦ Θεοῦ διά τῶν ἀποφάσεων τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων τόν Πάνσεπτον Οἰκουμενικόν θρόνον, τήν Πρωτόθρονην Ἐκκλησίαν τῆς Ὀρθοδοξίας».
ΒΙΝΤΕΟ 1
Βαρθολομαῖος: Οἱ Ρῶσοι δέν ἀντέχουν τό προβάδισμα τοῦ Γένους μας στήν Παγκόσμια Ὀρθοδοξία

ΒΙΝΤΕΟ 2
ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΠΡΟΣ ΟΙΚΟΥΜ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ: «Στηρίζομε την προσπάθεια για την εφαρμογή των Ιερών Κανόνων»

                
 
Κατάνυξις

                                       ΝΕΚΡΕΣ   ΨΥΧΕΣ

ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΛΗΝ ΚΑΙ ΡΩΣΟΣ

24 σχόλια:

χαλαρωσε είπε...

ο αρχοντωνης τα ελεγε αυτα και χειροτερα ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ kanon, τη δεκαετια 1970. Ο Ζησης αφου τα ειχε καταλαβει αυτα τα κανονικα γιατι πηγε στο μαντρι του βαρθολομαιου και εφυγε αν δεν κανω λαθος το 1993;

ΡΕ ΚΟΦΤΕ ΤΟ ΔΟΥΛΕΜΑ...

Ανώνυμος είπε...

Δεν είχε διαβάσει τους Πατέρες της Εκκλησίας ,τότε,καλά.Όταν διάβασε τι γράφουν έκοψε από το Πατριαρχίο.Γι'αυτό και πήγε κόντρα στον Άγιο Ι.Πόποβιτς,γιατί είχε άγνοια των Πατέρων.
Νεκρές ψυχές δεν υπάρχουν,ο ΝΟΥΣ δεν θα νεκρωθεί ποτέ,το Πνεύμα θα νεκρωθεί.

amethystos είπε...

Ποιό πνεύμα θά νεκρωθεί; Τό πνεύμα τού ανθρώπου είναι ο νούς. Ο νούς έπεσε. Δηλ, ο ταγός είναι ό,τι διαβάζει;

Ανώνυμος είπε...

Όταν γνωρίζεις την αλήθεια,αυτή σε ελευθερώνει από την πλάνη.
Το Πνεύμα του ανθρώπου είναι η αναπνοή.Ο λόγος του ανθρώπου γεννάται από τον ΝΟΥ,ο οποίος εκπορεύει το Πνεύμα του ανθρώπου.
Ο δεύτερος θάνατος του ανθρώπου είναι πνευματικός.

amethystos είπε...

Γνωρίζω δέν σημαίνει πληροφορούμαι. Εάν τό πνεύμα είναι η αναπνοή πώς έπεσε τό πνεύμα; Ο λόγος δέν είναι η ομιλία, δέν γεννάται, υπάρχει μέσα στόν νού, αλλά ο νούς χάθηκε μαζί μέ τόν λόγο. Δέν γεννά ο νούς κατ' αναλογίαν τού Πατρός. Δέν δημιουργεί εκ τού μηδενός. Τά παιχνίδια μέ τίς λέξεις είναι πιό επικίνδυνα από τά video games.

Ανώνυμος είπε...

Και ο μεν Πατήρ είναι αγέννητος,διότι δεν εγεννήθη από τίνα,ως ο ΝΟΥΣ του ανθρώπου,όπου άλλοθεν δεν γεννάται• ο δέ Υιός και Λόγος είναι γεννητός,διότι εγεννήθη από του Πατρός,ως ο λόγος του ανθρώπου,όστις γεννάται από τον ΝΟΥΝ• το δέ Άγιον Πνεύμα ούτε γεννητόν είναι,ούτε αγέννητον• διότι άν ήτο γεννητόν,ήθελεν είναι Υιός• εάν δέ ήτο αγέννητον,ήθελεν είναι Πατήρ• τί δέ είναι; εκπορευτόν,διότι εκπορεύεται εκ του Πατρός του αγεννήτου και ΑΝΑΠΑΥΕΤΑΙ εις τον γεννητόν Υιόν• ως το Πνεύμα το φυσικόν του ανθρώπου,ήτοι η ΑΝΑΠΝΟΗ.
Ο άνθρωπος δυο λόγους έχει,ένα τον προφορικόν,αυτόν δηλαδή διά του οποίου ομιλούμεν,και ακούει είς τον άλλον• και δεύτερον τον ενδιάθετον,και είναι εκείνος με τον οποίον μόνος του ο άνθρωπος καταλαμβάνει ότι και άν λέγη• με αυτόν τον λόγον και την φαντασίαν βλέπει και ομιλεί εις τον ύπνον του ότι και αν ίδη.
Διπλούν ήτο και το ξύλον εκείνο του γινώσκειν καλόν και πονηρόν,και είναι όπως ο άνθρωπος,όστις είναι και αισθητός και νοητός.Θεωρία γάρ ήν το φυτόν,ως η εμή θεωρία.

Ο ΝΟΥΣ είναι ο βασιλεύς επάνω εις τας ψυχικάς δυνάμεις.
Ο π.Ζήσης έχει Παλαιοημερολογιτική διάνοια.

amethystos είπε...

Δέν υφίσταται αναλογία. Κόψε τίς μπούρδες.

Ανώνυμος είπε...

Σε ποιό μαντρί του Βαρθολομαίου πήγε ; Πότε έγινε ο Βαρθολομαίος πατριάρχης ξέρεις ;

amethystos είπε...

Τού Πατριαρχείου.Ο Βαρθολομαίος είχε αναλάβει δράση από Δημητρίου. Καί ο Δημήτριος έκανε συλλείτουργα. Τό μαντρί διαθέτει ποιμένα, τσομπανόσκυλο, κριάρια, πρόβατα καί προβατίνες. Τό σημαντικότερο όλων είναι η μαγγούρα τού τσομπάνη. Τό στήριγμά του. Γιά βγάλε λογαριασμό.

χαλαρωσε είπε...

κοιτα φιλε ο αμεθυστος σε λεει περι του πραγματος.

Ο Ζησης υνουσε τον Αθηναγορα, ειχε συνταχθει με τον οικουμενιστικο συρφετο πριν τον Αρχοντωνη. Σε καποια φάση εφαγε παπουτσι και αρχισε να ανασκευαζει. ΟΧΙ ΤΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΤΟΥ, διοτι αν συνεβαινε αυτό θα έπρεπε να βγει και να αποκηρυξει ολα αυτα τα οποια εκανε μεχρι το 1993 για το πατριαρχειο υπο τας διαταγας οικουμενιστων. Ο ΜΕΛΙΤΩΝ ΗΤΑΝ ΣΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΟΤΑΝ Ο ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΔΙΑΒΑΖΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΗΡΕ ΧΑΜΠΑΡΙ ΤΗ ΧΟΥΝΤΑ...ΕΕΕ ΣΥΓΓΝΩΜΗ Ο ΖΗΣΗΣ ΔΙΑΒΑΖΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΗΡΕ ΧΑΜΠΑΡΙ ΟΤΙ

http://panagiotisandriopoulos.blogspot.com/2010/02/blog-post_09.html

http://panagiotisandriopoulos.blogspot.com/2013/03/blog-post_17.html

https://www.romfea.gr/prosopa/19162-mitropolitis-geron-xalkidonos-meliton-%2027121989

Αρχισε να ανασκευαζει τα πιστευω του για το πατριαρχειο ως μηχανισμου. Ειδε οτι εκει μεσα ΔΕΝ τον παιρνει διοτι εκει μεσα εχει λυκους αληθινους. Ετσι αρχισε το ανταρτικο με τα κανονικα, περι συλλειτουργων, συμμετοχης στους διαλογους κ.τ.λ. ΑΝ ΛΕΩ, ΑΝ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΟΡΡΙΠΤΕΙ ΝΑ ΑΠΟΡΡΙΨΕΙ ΔΗΜΟΣΙΩΣ ΚΑΙ ΟΛΑ ΟΣΑ ΛΕΕΙ ΠΕΡΙ ΙΩΑΚΕΙΚ ΝΤΑ ΦΙΟΡΕ, ΤΡΙΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ, ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ, ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΔΙΑΔΟΧΗΣ κ.α. Γινεται;; ΟΧΙ ΦΙΛΕ ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΑ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΕΙΤΕ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΜΑΝΤΡΙ ΕΙΤΕ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΜΑΝΤΡΙ. ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΜΑΝΤΡΙΟΥ ΦΙΛΕ. ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ. ΚΑΙ ΕΠ ΑΥΤΟΥ ΒΟΑΜΕ...ΡΕ ΚΟΦΤΕ ΤΟ ΔΟΥΛΕΜΑ.

amethystos είπε...

Εφυγε όταν εμφανίσθηκε στό Πατριαρχείο ο Ζηζιούλας. Καί τούφαγε τήν κενοδοξία. Δέν μπορεί νά τόν αντιμετωπίσει. Ο Ζηζιούλας είναι βαρύ πυροβολικό. Οπως δέν μπόρεσε ο Μεταλληνός, ο Ρωμανίδης.Ηταν στή σχολή τήν ίδια περίοδο.Ο Ζήσης είναι μέτριος άνθρωπος, τής σκιάς, θρασύδειλος. Ο Ιερόθεος Βλάχος προσπάθησε νά υψώσει τό ανάστημά του μέ τόν Ζηζιούλα καί χόρτασε σφαλιάρες. Ούτε τόν Ράμφο μπορούν νά αντιμετωπίσουν. Είναι ο μόνος πού έθαψε τόν Ζηζιούλα πολύ βαθειά. Αλλά ούτε καί τόν Γιανναρά. Μέ τήν λασπολογία δηλώνουμε τήν ήττα μας καί τήν παράδοσή μας.

Ανώνυμος είπε...

Είπαμε οι μαλακίες σε πάνε πίσω . Δεν πρόκειται ποτέ νά φτάσεις νά πάρεις bonus . Δεν έχεις τα κριτήρια για νά κρίνεις την ορθοδοξότητα του Ζήση . Τα κριτήριά σου εμαλακύνθησαν . Είσαι Κανονομάχος , αγιομάχος , Πνευματομάχος , εκκλησιομάχος . Δεν σε αδικώ . Όπου τα λές καλά το επισημαίνω και αρχίζει η μέτρηση για bonus.

Ανώνυμος είπε...

Ο Γεώργιος Καραλής τους σάρωσε άπαντες.Και τον ιστολόγο.Γνωρίζει καλά τους Πατέρες.Έχει μετανιώσει για τα πρώτα ο π.Ζήσης κύριε Χαλάρωσε,υπάρχει βίντεο.Για τα δεύτερα ας απαντήσει η Λωρίτου.Ο Καραλής έσβησε τον Ζηζιούλα,δηλαδή τον διάβολο.Αυτοί είναι αυτοκατάκριτοι,γι'αυτό μετά από δυο φορές σταματάς το διάλογο.Την τρίτη φορά συζητάς με τον Εωσφόρο.Μετά υπάρχει και η διακοπή κοινωνίας που λένε άπαντες οι Πατέρες.Ο Αντίχριστος είναι ΑΝΘΡΩΠΟΣ και το σχέδιο του Θεού δεν αλλάζει(ο amethystos γράφει ότι ο Αντίχριστος δεν θα είναι άνθρωπος,κ.Χαλάρωσε,αυτό δεν είναι ψέμμα;;;)!

amethystos είπε...

Χρειάζεται καί λίγο μυαλό. Φυσικά δέν θά είναι άνθρωπος. Θά είναι πλήρως κατειλημμένος από τόν Εωσφόρο. Σήμερα ζούμε τήν εποχή τού Εωσφόρου, στήν οποία διά τού πολιτισμού, βυθίζεται η ανθρωπότης στήν ηδονή τού πνευματικού θανάτου καί τής ψευδοπροφητείας. Ο Καραλής είναι ο μαθητής τού Μάξιμου τού πρώην αγιορείτη καί τού καθοδηγητού γιά λίγο διάστημα τού ορθόδοξου τύπου; Αν είναι δυνατόν φίλε. Τί σχέση έχει μέ τόν ιστολόγο;

amethystos είπε...

4.56 Δέν έχεις πνεύμα φίλε. Μαλακίζεσαι. Εδώ μέσα τά μαλακισμένα κάνουν παρέλαση επειδή τούς επιτρέπουμε νά εμφανίζονται, γιά νά καταλαβαίνουν όσοι μπορούν τί υλικό διαθέτει σήμερα η ορθοδοξία. Γιά νά μήν υπάρχουν ψευδαισθήσεις. Αγράμματο, αμόρφωτο καί βυθισμένο στό σκοτάδι τού φανατισμού καί τής δεισιδαιμονίας.

amethystos είπε...

5.07 Πώς μετάνοιωσε ο Ζήσης; Είπε ότι ήμουν ανάμεσα στούς οικουμενιστές αλλά δέν ήμουν οικουμενιστής. Φοβερό. Καλύτερη καί από τού φαρισαίου. Τί νά εξηγήσει η Λωρίτου φίλε. Ακόμη ψάχνει νά βρεί τί σημαίνει τό όν. Αν ξέρεις βοήθησέ την.

Ανώνυμος είπε...

Ξερόλα δεν κατάλαβες τίποτα απο θεολογία και κάνεις τον πολύξερο . Τα έχεις κάνει μπάχαλο ! Γιά πές μας εσύ . Όταν η θεολογία αναφέρεται " στά όντα " , αναφέρεται στον άνθρωπο που μετέχει των ανκτίστων ενεργειών , ή αναφέρεται στην δημιουργία , για την οποία προνοεί ο Θεός όμως δεν μετέχουν ; Καί εν πάση περιπτώσει εκτός έδρας δεν λές τίποτα , μόνο στο σπίτι σου αισθάνεσαι άνεση και βρίζεις το σύμπαν . Η κουβέντα έγινε στον παιδαγωγό , γιατί δεν τα έλεγες εκεί ; Γιατί μόνο νά βρίζεις ξέρεις . Ο Ζήσης δεν μίλησε για μετάνοια , αλλά για αφύπνιση . Αυτό έλειπε νά μήν μπορεί κανείς νά προαχθεί , αλλά νά είναι δέσμιος του τόπου και του χώρου όπου έτυχε νά βρεθεί . Ο Ζήσης προήχθη πρός το καλύτερο , εσύ τί πρόβλημα έχεις , τί σε κόφτει και δεν έχεις ησυχία ;

χαλαρωσε είπε...

Ο Καραλης λεει και διαφορα για τον γερο-Σωφρονιο, περι actus purus. Παλιοτερα εδω στον αμεθυστο ειχε δειχθει οτι ο π. Σωφρονιος δεν υποστηριζε αυτο, και οτι εγινε επιλεκτικη χρηση των γραφομενων απο τον π. Σωφρονιο. Δεν ειδα, αναφερομαι σε μενα καμμια ανασκευη απο τον Καραλη η τον Ορθοδοξο τυπο της κακοηθειας, απεναντιας ο Καραλης επιμενει με κατι περιεργα επιχειρηματα στον τυπο. Τεσπα ο Θεος να τον φωτισει.

Ο αντιχριστος δεν θα ειναι ανθρωπος ΑΛΛΑ ΕΝ ΜΟΡΦΗ ΑΝΘΡΩΠΟΥ. ΜΗ ΒΟΙΑΖΕΣΑΙ. ΕΙΣΑΙ ΕΤΟΙΜΟΣ ΝΑ ΑΡΠΑΞΕΙΣ ΤΟΝ ΛΙΘΟ. Η ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΛΗΡΗΣ. ΘΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ. ΜΕ ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΕΙ ΤΙΠΟΤΕ ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ. ΘΑ ΠΟΤΙΣΤΕΙ ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΑΙΜΟΝΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ. ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΣΑΡΚΩΣΗ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ. ΑΥΤΟ ΜΟΝΟ ΜΕΤΑΦΟΡΙΚΑ. Η ΣΧΕΔΟΝ ΑΠΟΛΥΤΗ ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΤΟΥ αντιχριστου ΘΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΧΕΔΟΝ ΑΠΟΛΥΤΗ ΚΑΚΌΤΗΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΕΜΦΑΙΝΕΤΑΙ ΣΩΜΑΤΙΚΑ. ΘΑ ΑΡΝΕΙΤΑΙ ΜΕ ΟΛΗ ΤΟΥ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΘΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΠΤΩΣΗΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ. Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο αντιχριστος. Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΝΣΑΡΚΩΘΕΙ ΑΛΛΑ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΔΥΣΤΥΧΟΥ. ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΕΙ ΤΙΠΟΤΕ ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ. ΕΣΥ ΤΙ ΛΕΣ;

amethystos είπε...

Προήχθη καί μισθολογικά; Εγινε ταγός; Είσαι η μούσα τής θεολογίας, γιατί νά τό κρύψουμε; Σ' αρέσουν καί τά κοριτσάκια καταλάβαμε. Ελεύθερη σκέψη.

amethystos είπε...

Χαλάρωσε βρώμα.Ημικρανίες πού υποφέρουν από υψηλό πυρετό. Υπάρχω ω..ω ω ω ωωω...!

Ανώνυμος είπε...

Δεν υφίσταται αναλογία;Δηλαδή ο Στουδίτης λέει μπούρδες;Τι λέει γι'αυτό ο κ.Χαλάρωσε,καλά τα λέει ο Υποδιάκονος;
Και τούτο το βαβαιώνει ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος,λέγων• "Θεωρία γάρ ήν το φυτόν,ως η εμή θεωρία". Ούτε δέ ο Θεός το εφύτευσε κακά,ως έλεγεν ο θεόργιστος Πορφύριος,ούτε από φθόνον ο Θεός ημπόδισε τον Αδάμ,ίνα μή φάγη και γίνη ισόθεος(Μέγας Συναξαριστής της Ο.Ε.,μήν ΔΕΚ.,Λόγος Α' εις την Γέννησιν του Κυρίου,σελ.651-666).
Αν τα λέει καλά ο Δαμασκινός,κ.Χαλάρωσε,τότε γιατί ο amethystos μας λέει ότι λέμε μπούρδες;Εγώ τα γράφω ή ο Υποδιάκονος και Στουδίτης Δαμασκινός;Ο Δαμασκινός από το κεφάλι του τα βγάζει ή γνωρίζει καλά τους Πατέρες της Εκκλησίας του Αμήν;

amethystos είπε...

Δέν υφίσταται αναλογία. Μή ζορίζεσαι. Καί τό παράδειγμα πού χρησιμοποιείς τί σχέση έχει μέ τήν αναλογία; Ο Γρηγόριος Παλαμάς τά εξηγεί καθαρά καί εύκολα.

χαλαρωσε είπε...

ποια η αναλογια του υπερουσιου, μιαν άγνωστη και ουτε καν αγνωστη ουσία για τον ανθρωπο, με αυτο που δεν γνωριζει την κτιστη ουσία του;


Διονύσιος Αρεοπαγίτης...στο Θεό θα πρέπει να αποδίδουμε όχι το είναι, αλλά «το μη είναι μάλλον, δια το υπερείναι, ως οικειότερον επ’ αυτού λεγόμενον»

Η γνώση της ουσίας του Θεού, καθώς και του άρρηκτα συνδεδεμένου μ’ αυτήν ακριβούς τρόπου υπάρξεως των τριών θείων προσώπων, είναι για τους Πατέρες τελείως ανέφικτη εκ μέρους των κτιστών όντων και συνίσταται ως εκ τούτου στην αγνωσία και την ακαταληψία τους

«Άπειρον ουν το θείον και ακατάληπτον, και τούτο μόνον αυτού καταληπτόν, η απειρία και ακαταληψία»

Μπερδεμενα τα λες να σε παρει η ευχη. Χαλαρωσε λιγακι.

amethystos είπε...

Καί έχουμε αναρτήσει καί τήν εργασία τού π. Χρίστου Μαλάη ο οποίος μέ τήν βοήθεια τών λόγων τού Αγίου Γρηγορίου τού Παλαμά μάς ξαναθυμίζει ότι η αναλογία δέν μπορεί νά σταθεί ούτε γιά αστείο. Μάλλον είναι πονηρός ο τύπος. Ολη η αγαπολογία βασίζεται στήν αναλογία. Η ορθόδοξη θεολογία εάλω από τούς δυτικοθρεμμένους. Οι εχθροί τής εκκλησίας σήμερα δέν είναι οι ενωτικοί αλλά αυτοί πού ντύνουν τήν αίρεση μέ ορθόδοξο ένδυμα, ένδυμα φωτός.