Τρίτη 12 Μαΐου 2020

Προσβολή των δογμάτων της Εκκλησίας και της ιερότητας των Ναών με πρόσχημα τον Κορωνοϊό

Προσβολή των δογμάτων 


της Εκκλησίας και της 


ιερότητας των Ναών με 


πρόσχημα τον Κορωνοϊό



ΑΚΤΙΝΕΣ: Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης, Προβληματική μετάφραση ...


Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης
Ὁμότιμος Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.

Εἰσαγωγικά
Ὅσα συμβαίνουν ἐπί δύο μῆνες στόν χῶρο τῆς Θείας Λατρείας μέ πρόσχημα τήν λοίμωξη τοῦ Κορωνοϊοῦ εἶναι ἀνήκουστα, πρωτάκουστα καί πρωτοφανῆ στήν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας. Δέν ἐγγίζουν ἁπλῶς τά ὅρια τῆς βλασφημίας καί τῆς ἀσεβείας, εἶναι καθ᾽ ὁλοκληρίαν ἀσεβῆ καί βλάσφημα, ξένα καί ἀλλότρια πρός τήν δογματική διδασκαλία, τήν λειτουργική Παράδοση, τήν ποιμαντική εὐθύνη τῶν ἐπισκόπων καί τῶν λοιπῶν κληρικῶν, ἀλλά καί πρός τήν ὀφειλόμενη πνευματική ἐγρήγορση τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν. Ἔχομε ἤδη, κατά τήν ἀναλογία τοῦ χρέους, διαμαρτυρηθῆ διά τά φρικτά τεκταινόμενα μέ τρία ἄρθρα, πού εἶχαν ὑψηλή ἀπήχηση στό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας καί διορθόδοξη ἀποδοχή. Τό πρῶτο ἄρθρο εἶχε τίτλο «Ἡ Λῆμνος σώθηκε ἀπό λοιμική νόσο μέ προσευχές τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ». Δημοσιεύθηκε καί στήν μηνιαία ἀγωνιστική ἐφημερίδα «Στύλος Ὀρθοδοξίας» (Ἀρ. Φύλλου 220, Ἀπρίλιος 2020), μέ νέο τίτλο παρμένο ἀπό τό περιεχόμενό του, «Κεφαλή τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ὁ Χριστός καί ὄχι ὁ πρωθυπουργός» (σελ. 7-9). Τό δεύτερο ἄρθρο  μας εἶχε τίτλο «Έργο του Διαβόλου το κλείσιμο των Εκκλησιών από την Ιερά Σύνοδο». Εἰς αὐτό ἐξαγγέλλαμε τήν δημοσίευση ἄλλων δύο ἄρθρων. Τό ἕνα ἤδη δημοσιεύθηκε στό Διαδίκτυο μέ τίτλο «Γιατί πρέπει νά ανοίξουν οι Ναοί το Πάσχα», στό ὁποῖο παρουσιάσαμε ποιά κριτήρια, ποιές παραμέτρους, ἔπρεπε νά λάβουν κατά νοῦν οἱ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου ἐπίσκοποι καί οἱ λοιποί καί νά ἀρνηθοῦν στόν πρωθυπουργό-καίσαρα τό κλείσιμο τῶν Ναῶν, ἰδιαίτερα ἐν ὄψει τῶν ἑορτῶν τοῦ Πάσχα..........

ΔΕΝ ΑΝΤΕΞΑ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΣΜΟ ΝΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΩ ΕΝΑ ΑΛΗΘΙΝΟ ΔΙΑΜΑΝΤΙ ΚΕΝΟΛΟΓΙΑΣ.
ΕΙΝΑΙ ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ Η ΓΥΜΝΙΑ ΚΑΙ Η ΑΥΤΟΠΡΟΒΟΛΗ ΤΩΝ ΤΑΓΩΝ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ. ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ!!!! ΣΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΑΣΘΕΝΕΙΑΣ.

6 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

Μπορείτε να γίνετε πιο σαφής στο σχόλιό σας;

amethystos είπε...

Ποιό σαφής από τόν Ζήση; Διαβάστε τήν παράγραφο δυνατά καί θά καταλάβετε ότι τό καλάθι είναι άδειο. Τό μόνο περιεχόμενο είναι τό καλάθι, ο ίδιος.

dmk83donna@gmail.com είπε...

Ο/Η Ανώνυμος είπε... 12/5/20 8:37 π.μ.
Μπορείτε να διακρίνετε την υποκρισία και τον φαρισαϊσμό στα λόγια του. Δικαιολογεί την στάση της Εκκλησίας (δηλ. στην ουσία την απιστία των ταγών της πνευματικής ηγεσίας της) διευκρινίζοντας χωρίς ντροπή στο κοπάδι των πιστών, πως εμείς μεν προσπαθήσαμε, αλλά δεν καταφέραμε τίποτα και γι' αυτό φταίνε οι...άλλοι. Πίστις άνευ έργων νεκρά εστι, είναι η τήρηση των εντολών, η οποία τήρηση καθιστά την πίστη προς τον Θεόν ενεργό και ζωντανή.
("Ο φιλών πατέρα ή μητέρα υπέρ εμέ ουκ έστι μου άξιος. Και ο φιλών υιόν ή θυγατέρα υπέρ εμέ ουκ έστι μου άξιος. Αγαπήσεις Κύριον τον Θεόν σου εν όλη τη καρδία σου και εν όλη τη ψυχή σου και εν όλη τη διανοία σου. Αύτη έστι πρώτη και μεγάλη εντολή") και όταν υπερισχύει αυτή η εντολή στην καρδιά, τότε όλα είναι δυνατά και ευλογημένα. ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!!!

amethystos είπε...

ΑΛΗΘΩΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ.

Ανώνυμος είπε...

Νομίζω ότι τον αδικείτε τον π.Θεόδωρο.Ο λόγος του είναι καταπέλτης για τα τεκταινόμενα.Εσείς για τα θέματα που θίγει τι παραπάνω θα γράφατε;

amethystos είπε...

Τά έχουμε ήδη γράψει πρό πολλού. Ποιό κάστρο πολιορκεί μέ τούς φοβερούς του καταπέλτες; Απέξω προφανώς.