https://www.youtube.com/watch?v=8O8-t9M7xDc&t=1s
Μετά από είκοσι πέντε χρόνια ως Ιησουίτης, απαλλάχθηκε από τους όρκους φτώχειας και υπακοής. Έφυγε από τη Ρώμη για τη Νέα Υόρκη, όπου έκανε περιστασιακές εργασίες, έως ότου μια υποτροφία Guggenheim τού επέτρεψε να γράψει το πρώτο του μπεστ σέλερ, Hostage to the Devil. Ακολούθησαν τα The Final Conclave, Vatican, Three Popes and the Cardinal, The Keys of This Blood, The Jesuits και πολλά άλλα.
Είναι ιδιαίτερα παραγωγικός συγγραφέας. Το περιοδικό Forbes έγραψε: «Καμία πνευματική πορεία δεν είναι πλήρης χωρίς ένα συναρπαστικό βιβλίο για το Βατικανό από τον Malachi Martin». Η Sacramento Bee σημείωσε: «Προς τιμήν του Martin, οι φανταστικοί του καρδινάλιοι έχουν σάρκα και οστά, και μερικές φορές την καρδιά ενός θεραπευτή συνοικίας του Νότιου Σικάγου». Η Dallas Morning News έγραψε: «Σε βιβλικούς καιρούς θα τον αποκαλούσαν προφήτη». Το Publishers Weekly τόνισε: «Είναι αδύνατον να μην εντυπωσιαστεί κανείς από τη βαθιά γνώση του Martin για τους ανθρώπους, τα ζητήματα και την ιστορία».
Για τριάντα χρόνια, ως καθολικός ιερέας, ο Δρ. Martin τέλεσε εξορκισμούς.
Art Bell: Δόκτωρ, καλώς ήρθατε στο πρόγραμμα.
Malachi Martin: Καλημέρα, Art. Πώς είστε;
Art Bell: Πολύ καλά, και είναι τιμή μου που σας έχω μαζί μας.
Martin: Το προνόμιο είναι δικό μου. Μιλάμε σε ένα τεράστιο δίκτυο· είναι πραγματικά παγκόσμιο.
Ο Art αναφέρει την ταινία The Exorcist, λέγοντας ότι τον τρόμαξε όσο καμία άλλη ταινία τρόμου. Υποθέτει ότι ο λόγος είναι πως τη θεώρησε «πραγματική» — ότι άγγιξε τον φόβο της ύπαρξης ενός δαιμονικού πνεύματος που μπορεί να κατοικήσει σε ανθρώπινο σώμα.
Martin: Πιστεύω πως, στο βάθος της συνείδησής μας — όχι μόνο στη Δύση, αλλά και στην Ινδία, την Κίνα, την Ιαπωνία, τη Λατινική Αμερική — υπάρχει πάντα ένας φόβος για το κακό πνεύμα.
Art: Υπάρχει διαφορά ανάμεσα σε κατοχή από τον διάβολο και κατοχή από δαίμονα;
Martin: Ναι. Η παράδοση — είτε τη δει κανείς ως μύθο, δόγμα ή διδασκαλία — μιλά για ένα ανώτερο κακό πνεύμα που ονομάζεται Λούσιφερ, και για ένα άλλο που ονομάζεται Σατανάς, μαζί με πολλούς μικρότερους δαίμονες. Αυτοί, σύμφωνα με την πίστη, μπορούν να επιτεθούν και να καταλάβουν τον άνθρωπο στη βούληση και στη διάνοιά του.
Art: Ο διάβολος είναι πεσμένος άγγελος;
Martin: Αυτή είναι η διδασκαλία. Ότι κάποτε το ένα τρίτο των αγγέλων επαναστάτησε εναντίον του Θεού και καταδικάστηκε, γινόμενο δαιμόνια.
Art: Ποιος ήταν ο σκοπός της εξέγερσης;
Martin: Η φιλοδοξία ενός πνεύματος — του Λούσιφερ, «υιού της αυγής», του «φορέα του φωτός» — που είπε: «Δεν θα υπηρετήσω. Θα είμαι ίσος με τον Θεό». Αντιτάχθηκε σε αυτόν ο Μιχαήλ — το όνομα σημαίνει «Ποιος είναι σαν τον Θεό;» — και, κατά την παράδοση, έγινε μια μεγάλη μάχη· οι δαίμονες ηττήθηκαν και ο Μιχαήλ με τους αγγέλους που έμειναν πιστοί στον Θεό νίκησαν.
Και για πάντα οι πεσμένοι άγγελοι — εκείνοι που επαναστάτησαν — είναι καταδικασμένοι στην κόλαση και καταδικασμένοι να είναι κακοί και να προωθούν το κακό ανάμεσα στους ανθρώπους.
Πώς εντασσόμαστε εμείς, οι άνθρωποι, σε αυτή την εικόνα; Είναι σχεδόν σαν ο πόλεμος να αφορά εμάς.
Ναι, αφορά τους ανθρώπους.
Η διδασκαλία λέει ότι κάποτε ο Θεός προόρισε τον κόσμο να κατοικείται από άνδρες και γυναίκες και να υπηρετείται από αγγέλους. Όταν όμως ο Λούσιφερ, ο Σατανάς και οι άλλοι — τότε ακόμη άγγελοι — κλήθηκαν να συνεργαστούν και να υπηρετήσουν τους ανθρώπους, και ιδιαίτερα έναν συγκεκριμένο άνθρωπο που θα ήταν Θεός, δηλαδή τον Ιησού Χριστό, αρνήθηκαν. Είπαν: «Είμαστε άγγελοι. Είμαστε ανώτεροι από αυτά τα υλικά όντα. Δεν έχουμε τους περιορισμούς τους. Δεν πεθαίνουμε. Δεν έχουμε υλικό σώμα. Είμαστε καθαρά πνεύματα».
Αρχικά λοιπόν είχαν προοριστεί να υπηρετούν τους ανθρώπους — και αρνήθηκαν.
Ερώτηση: Πόσο χρονών ήσασταν όταν γίνατε ιερέας;
Απάντηση: Ήμουν τριάντα τριών ετών. Το 1954.
Ερώτηση: Πότε συναντήσατε για πρώτη φορά περίπτωση κατοχής;
Απάντηση: Στο Κάιρο της Αιγύπτου. Εκεί παρευρέθηκα για πρώτη φορά σε εξορκισμό. Ήμουν τότε αρχαιολόγος και ειδικός στην αρχαία γραφή της εποχής του Αβραάμ (περίπου 1700 π.Χ.). Κλήθηκα να αντικαταστήσω τον βοηθό ενός εξορκιστή που αρρώστησε.
Ερώτηση: Η Καθολική Εκκλησία δεν προχωρά εύκολα σε εξορκισμό. Πώς αποφασίζει;
Απάντηση: Όταν κάποιος αναφέρει ύποπτα φαινόμενα, πρώτα εξετάζεται ιατρικά. Υπάρχουν παθήσεις — όπως το σύνδρομο Tourette, η νόσος Huntington ή όγκοι εγκεφάλου — που μπορούν να μιμηθούν συμπτώματα κατοχής.
Αν δεν υπάρχει σωματική αιτία, εξετάζεται από ψυχιάτρους — συχνά σκεπτικιστές ή άθεους, ώστε να μην επηρεάζονται από θρησκευτικές προκαταλήψεις. Αν και αυτοί δεν μπορούν να εξηγήσουν τα φαινόμενα, τότε οι εκκλησιαστικές αρχές επιτρέπουν εξορκισμό.
Σύμφωνα με τον ίδιο, μέσα στα πρώτα είκοσι λεπτά ενός εξορκισμού γίνεται σαφές αν πρόκειται για γνήσια περίπτωση.
Ερώτηση: Πόσο μπορεί να διαρκέσει ένας δύσκολος εξορκισμός;
Απάντηση: Υπάρχουν περιπτώσεις που διήρκεσαν δυόμισι χρόνια. Άλλες εβδομάδες, άλλες ώρες. Εξαρτάται από πολλούς παράγοντες: την επιμονή του δαιμονικού πνεύματος, το ιστορικό του ατόμου κ.ά.
Διευκρινίζει τη διάκριση μεταξύ κατοχής (possession) και εμμονής/παρενόχλησης (obsession).
Η κατοχή σημαίνει ότι το πνεύμα κυριαρχεί στο σώμα και τη βούληση.
Η εμμονή αφορά συνεχή παρενόχληση χωρίς πλήρη κυριαρχία.
Στην ερώτηση για το ποσοστό των περιπτώσεων που, αφού αποκλειστούν ιατρικές και ψυχιατρικές αιτίες, αποδεικνύονται γνήσιες κατοχές, απαντά:
Περίπου 80% κατά τη δική του εμπειρία.
Αναφέρει επίσης ότι πολλοί ψυχίατροι δεν επιθυμούν να εμπλακούν. Ένας συγκεκριμένος (ο Dr. Hammond) εγκατέλειψε την ψυχιατρική αφού παρακολούθησε εξορκισμό.
Τέλος, στην ερώτηση πόσοι άνθρωποι ενδέχεται να έχουν διαγνωστεί εσφαλμένα ως ψυχιατρικά περιστατικά και δεν έφτασαν ποτέ σε εξορκιστή, απαντά:
Ένας πολύ μεγάλος αριθμός.
Ιδιαίτερα όταν φτάνουμε σε αυτό που λέγεται MPD. Είναι συντομογραφία που χρησιμοποιούν οι ψυχίατροι για τις διαταραχές πολλαπλής προσωπικότητας. Δηλαδή, ας πούμε ότι μια γυναίκα ονόματι Χίλντα λέει ότι σε ορισμένες περιστάσεις γίνεται Μαίρη, σε άλλες γίνεται Τζόαν και σε άλλες γίνεται Τζεραλντίν.
Ξέρετε, διαταραχή πολλαπλής προσωπικότητας. Για πολύ καιρό οι περιπτώσεις MPD αναλύονταν απλώς ως MPD. Έπειτα όμως, υπό ορισμένες συνθήκες, άρχισαν να διαπιστώνουν ότι ήταν κάτι περισσότερο από αυτό. Ήταν περίπτωση δαιμονικής κατοχής.
Και αυτό πρέπει να διακρίνεται πολύ προσεκτικά, γιατί μπορεί να γίνει τρομερό λάθος — να θεωρηθεί ότι μια αληθινή MPD είναι κατοχή ή, αντίστροφα, ότι ένας πραγματικά κατεχόμενος άνθρωπος πάσχει απλώς από MPD.
Ερώτηση: Μπορεί κάποιος να κατέχεται από περισσότερες από μία οντότητες;
Απάντηση: Ναι, βεβαίως. Και το ίδιο δαιμόνιο μπορεί να κατέχει τρία άτομα ταυτόχρονα.
Ω, Θεέ μου. Όλα εξαρτώνται. Οι παραλλαγές είναι τεράστιες.
Βλέπετε, πρόκειται για μια πολύ βρώμικη, ανθυγιεινή, απάνθρωπη, ανθυγιεινή, πονηρή και αφύσικη διαδικασία και γεγονός. Και κανείς δεν θα έπρεπε να ασχολείται με αυτό παρά μόνο κάποιος εκπαιδευμένος — και ακόμη κι έτσι, με μεγάλη προσοχή, γιατί είναι εξαιρετικά επικίνδυνο.
Για παράδειγμα, αν ξεκινήσεις κάτι τέτοιο — έναν πραγματικό εξορκισμό — και πολλοί δεν γνωρίζουν τη διαφορά ανάμεσα σε αυτό και στη θεραπεία ή στην προσευχή θεραπείας ή στην προσευχή απελευθέρωσης, όπως την αποκαλούν — αλλά αν ξεκινήσεις κάτι τέτοιο και δεν το ολοκληρώσεις, θα έχεις προβλήματα για το υπόλοιπο της ζωής σου.
Παρουσιαστής: Ήθελα να σας ρωτήσω για τον κίνδυνο για εσάς προσωπικά, και θα το κάνω όταν επιστρέψουμε. Δρ. Μάρτιν, μείνετε μαζί μας.
(Διάλειμμα)
Επιστρέφουμε στον Δρ. Μάλακι Μάρτιν. Γιατρέ, είστε εκεί;
Απάντηση: Φυσικά και είμαι.
Καλά. Είμαι τόσο συναρπασμένος.
Γιατρέ, υπάρχει τώρα — ή θα υπάρξει — Αντίχριστος;
Το αν υπάρχει τώρα είναι ερώτημα. Θα υπάρξει Αντίχριστος, και νομίζω πως το καλύτερο είναι να μιλήσουμε για τη δημόσια εμφάνισή του, γιατί μπορεί ήδη να υπάρχει. Αν πω ότι υπάρχει, αμέσως θα προκύψουν ερωτήσεις: πού είναι και τι κάνει; Και θέλω να το αποφύγω.
Αλλά θα φανερωθεί δημόσια μέσα σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα. Οι περισσότεροι που είναι σήμερα 20 ή 30 ετών θα τον συναντήσουν στη ζωή τους. Εγώ είμαι 76· μπορεί να μην προλάβω.
Ερώτηση: Πώς θα τον αναγνωρίσουμε;
Θα τον αναγνωρίσουμε από δύο κύριες ιδιότητες.
Πρώτον, θα εμφανιστεί σε μια εποχή όπου εμείς ως ανθρώπινο γένος θα αντιμετωπίζουμε φαινομενικά ανυπέρβλητα προβλήματα. Ας υποθέσουμε ότι έχουμε ανυπέρβλητα περιβαλλοντικά προβλήματα. Ας υποθέσουμε ότι έχουμε ανυπέρβλητα προβλήματα υγείας — μια ασθένεια που καταστρέφει έθνος μετά από έθνος.
Θα έχει λύσεις για αυτά τα προβλήματα. Σοφές λύσεις — πραγματικές λύσεις.
Και δεύτερον, το αποτέλεσμα της παρέμβασής του θα είναι τέτοιο ώστε οι άνθρωποι θα πουν: «Πρέπει να είσαι Θεός». Και εκείνος θα αποδεχθεί αυτή την απόδοση. Θα την αποδεχθεί.
Αυτά είναι τα τρία σημάδια του Αντιχρίστου.
Παρουσιαστής: Με έχετε ήδη ανατριχιάσει. Είμαι παρουσιαστής ραδιοφωνικής εκπομπής εδώ και δεκατρία χρόνια. Τα τελευταία χρόνια έχω αρχίσει να παρατηρώ κάτι που αποκαλώ «επιτάχυνση» (quickening).
Είναι πολύ καλή λέξη. Πολύ διορατική.
Μιλώ παρακολουθώντας τα νέα. Κοινωνικά βλέπω φρικτά πράγματα. Μόλις χθες: ένας άνδρας σκότωσε τα δύο παιδιά του μπροστά στη σύζυγό του και μετά αυτοκτόνησε μπροστά της. Αυτή η παράλογη, ακατανόητη, απίστευτη συμπεριφορά — και δεν είναι μεμονωμένη.
Όχι, δεν είναι μεμονωμένη.
Πολιτικά επίσης, βλέπω ότι έχουμε χάσει τον δρόμο μας. Δεν υπάρχει αμφιβολία.
Μπορώ να κάνω μια παρατήρηση;
Βεβαίως.
Στη Γραφή και στην Παράδοση υπάρχει κάτι που λέγεται «μυστήριο της ανομίας». Είναι σταθερή διδασκαλία ότι το κακό επιτρέπεται κατά καιρούς να θολώνει τις αισθήσεις των ανθρώπων και να διαταράσσει την ισορροπία του νου τους, ώστε να κάνουν τρελά, πραγματικά τρελά και κακά πράγματα.
Και εδώ είναι το σημείο που με ανατριχιάζει: είμαι 76 ετών και τα τελευταία 20–25 χρόνια βλέπω ότι η συχνότητα αυτής της ανισορροπίας φαίνεται πολύ μεγαλύτερη από ό,τι όταν ήμουν νέος.
Δεν είναι απλώς ότι τώρα τα μαθαίνουμε λόγω των μέσων ενημέρωσης. Τα νέα πάντα κυκλοφορούσαν. Αλλά δεν ακούγαμε τέτοια πληθώρα σοκαριστικών, απίστευτα βίαιων και αφύσικων γεγονότων να συμβαίνουν σε συνηθισμένους ανθρώπους.
Το «μυστήριο της ανομίας» φαίνεται να εντείνεται.
Και η ιδέα στη διδασκαλία περί του «μυστηρίου της ανομίας» είναι ότι υπάρχει ένα σκοτάδι — ένα νοητικό σκοτάδι — που πλησιάζει και κάνει συνηθισμένους ανθρώπους να διαπράττουν τα πιο ασυνήθιστα και σοκαριστικά πράγματα. Αυτό είναι ένα μέρος του, ένα τρομακτικό μέρος του.
Αναφέρατε επίσης το περιβάλλον.
Παρακολουθώ τελευταία ειδήσεις για το όζον, για παραμορφωμένους βατράχους, που λέγεται ότι είναι «δείκτης είδος». Έχω φιλοξενήσει ανθρώπους από διάφορους χώρους — αποκαλούν τον εαυτό τους «τηλεθεατές εξ αποστάσεως», προφήτες, ιθαγενείς Αμερικανούς — και, ειλικρινά, όλοι λένε μια πολύ παρόμοια ιστορία σχετικά με το τι θεωρούν ότι μας περιμένει άμεσα στα επόμενα χρόνια.
Τείνω να συμφωνώ μαζί τους. Και έχω προχωρήσει ακόμη περισσότερο στις σκέψεις μου. Πιστεύω ότι υπάρχει θέμα ακτινοβολίας. Πιστεύω ότι ακτινοβολούμαστε με τρόπο που διαστρεβλώνει τη χημική ισορροπία του οργανισμού μας, του νοητικού μας συστήματος. Και ότι, σιγά-σιγά, ένα τεράστιο τμήμα του κοινού αμβλύνεται — δεν βλέπει τι συμβαίνει. Δεν αντιλαμβάνεται τι του γίνεται. Σαν τους βατράχους που βράζουν σιγά-σιγά.
Ναι, σωστά.
Αναφέρθηκε μάλιστα περίπτωση βατράχου με ένα μάτι στο κεφάλι και το άλλο στο στόμα. Η πλήρης διαστροφή, η καταστροφή της φύσης.
Δυστυχώς μπορώ να πω περισσότερα. Από το βόρειο κεντρικό τμήμα των ΗΠΑ έως το Βερμόντ, το Μόντρεαλ, ακόμη και στην Ιαπωνία, έχουν βρεθεί παραμορφωμένοι βάτραχοι με τέσσερα έως έξι πόδια, μάτια στον λαιμό, χωρίς μάτια — φρικτές παραμορφώσεις. Κάτι συμβαίνει.
Και πρέπει να προσθέσουμε και κάτι ακόμη: τα παραμορφωμένα βρέφη που γεννιούνται σε περιοχές της Ευρώπης που επηρεάστηκαν από το Τσερνόμπιλ, αλλά και άλλες παραμορφώσεις ενηλίκων και παιδιών που δεν δημοσιοποιούνται ευρέως.
Αναφέρθηκε επίσης αυξημένη υπεριώδης ακτινοβολία λόγω μείωσης του όζοντος.
Υπάρχει και το ζήτημα της πυρηνικής ενέργειας — ένα «ιερό τοτέμ». Υπάρχουν σοβαροί επιστήμονες, όχι εκκεντρικοί, που έχουν μελετήσει τις επιπτώσεις της ακτινοβολίας στον ανθρώπινο εγκέφαλο, ιδίως στα μέρη που σχετίζονται με την ηθική κρίση. Και αυτό είναι ανησυχητικό, γιατί θα μπορούσε να εξηγεί την αύξηση της εγκληματικότητας, την απρόκλητη βία, την ωμή σκληρότητα. Και φαίνεται να αυξάνεται.
Ερώτηση: Όταν ένας άνθρωπος κατέχεται από δαιμόνιο, ποιος είναι ο σκοπός της κατοχής;
Απάντηση: Η καταστροφή της ψυχής του σε τέτοιο βαθμό ώστε να καταλήξει στην κόλαση. Η κόλαση νοείται ως κατάσταση πλήρους αποχωρισμού από τον Θεό. Η πίστη λέει ότι όλοι δημιουργήθηκαν για να είναι ευτυχισμένοι για πάντα, να μετέχουν στη χαρά, την ειρήνη και την αιωνιότητα του ουρανού.
Τα δαιμόνια, αποκλεισμένα από αυτό λόγω της επανάστασής τους, θέλουν να εμποδίσουν όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να το επιτύχουν. Αυτό επιδιώκεται μέσω της κατοχής.
Η κατοχή δεν αρχίζει ξαφνικά. Δεν ξυπνάς ένα πρωί και λες «είμαι κατεχόμενος». Είναι σταδιακή διαδικασία. Σιγά-σιγά παραχωρείς τον έλεγχο της βούλησης και του νου σου. Και μια μέρα η κατοχή ολοκληρώνεται.
Ερώτηση: Πριν φτάσει κάποιος σε εσάς, είναι μάχη ανάμεσα στη βούληση του ανθρώπου και του δαιμονίου;
Απάντηση: Πιο ακριβές είναι να πούμε ότι η μάχη γίνεται τελικά ανάμεσα στη βούληση του εξορκιστή και του δαιμονίου. Όμως στην αρχική φάση, η προσπάθεια κατοχής γίνεται μέσω εξαπάτησης.
Από το 1975 στις βορειοανατολικές ΗΠΑ έχει αυξηθεί το εξής φαινόμενο: Άνθρωποι — γιατροί, δικηγόροι κ.λπ. — λένε ότι σε νεαρή ηλικία έκαναν «συμφωνία με τον διάβολο» για χρήματα ή επιτυχία. Και τώρα αισθάνονται ότι έχασαν τον έλεγχο της βούλησης και του νου τους και ζητούν απελευθέρωση.
Δεν υπάρχει συγκεκριμένο «προφίλ» κατεχόμενου. Υπάρχουν άνθρωποι κάθε θρησκείας ή ακόμη και χωρίς πίστη.
Ερώτηση: Αν κάποιος έκανε τέτοια πρόσκληση, μπορεί να ανακαλέσει;
Απάντηση: Αν έχει ήδη γίνει αποδεκτή, τότε, από όσο γνωρίζουμε, η μόνη διέξοδος είναι ο εξορκισμός.
Ερώτηση: Υπάρχουν περιπτώσεις όπου η κατοχή δεν είναι εμφανής;
Ναι, υπάρχουν. Πιθανόν πολλές περιπτώσεις όπου το πνεύμα έχει πλήρη έλεγχο και δεν υπάρχει εξωτερική δραματική εκδήλωση. Οι περιπτώσεις που φτάνουν στον εξορκιστή είναι συχνά εκείνες όπου η μάχη είναι εμφανής — με σπασμούς, κραυγές, βλασφημίες, ακραίες σωματικές αντιδράσεις.
Αυτό που κάνουν είναι να διαμαρτύρονται, να λένε: «Βοήθησέ με. Βοήθησέ με».
Στην πραγματικότητα, οι τέλεια κατεχόμενοι — έτσι τους αποκαλούμε — είναι εκείνοι που βρίσκονται σε πλήρη ειρήνη.
Έχω γνωρίσει μερικούς από τους «τέλεια κατεχόμενους» και τους αποφεύγω σαν πανούκλα. Τους αναγνωρίζεις σχεδόν τυχαία. Μερικές φορές είναι απολύτως φυσιολογικοί, έχουν επιτυχημένες επιχειρήσεις, είναι παντρεμένοι, έχουν παιδιά, κατέχουν υπεύθυνες θέσεις. Δεν φαίνεται να υπάρχει τίποτε το προβληματικό.
Αλλά πού και πού, για μια στιγμή, σηκώνεται ένα πέπλο — και βλέπεις έναν άνθρωπο που δεν γνωρίζεις καθόλου. Ένα τελείως ξένο βλέμμα, μια τελείως ξένη στάση. Αναπνέουν αποξένωση. Αν έχεις την αίσθηση, το «ένστικτο», τότε ξέρεις ότι είναι πλήρως κατεχόμενοι και ότι δεν υπάρχει τίποτε που να μπορεί να γίνει.
Ο πρώτος άνθρωπος που γνώρισα έτσι λεγόταν Τζον Μπίτομ. Ήταν τρομακτική εμπειρία, γιατί τον γνώριζα χρόνια.
Με άλλα λόγια, έχουν κάνει το «σύμφωνό» τους, τη συμφωνία τους, και είναι σε ειρήνη με αυτήν.
Ακριβώς. Έχουν περάσει και τα λεγόμενα τρία «σατανικά τελετουργικά»: τη δύναμη να προκαλούν πόνο, τη δύναμη να μισούν και τη δύναμη της φωτιάς. Η φωτιά αποτελεί μέρος της σατανικής/λουσιφεριανής εξέλιξης. Τα έχουν περάσει όλα αυτά με επιτυχία.
Θέλω να επιστρέψω για λίγο. Με τρομάξατε. Μίλησα για αυτό που ονόμασα «επιτάχυνση» (quickening). Αναφέρατε τεράστια αύξηση στις περιπτώσεις κατοχής — ήθελα να σας το ρωτήσω.
Ναι, υπάρχει αύξηση.
Περίπου από το 1975 άρχισα να παρατηρώ σοβαρά το φαινόμενο στις ΗΠΑ. Η αύξηση είναι περίπου 800%.
Οκτακόσια τοις εκατό;
Ναι. Είναι εξαιρετικό.
Ένα μέρος του φαινομένου είναι ότι πλέον εξορκιστές και ψυχίατροι συνεργάζονται στενά. Εγώ ασχολούμαι με την πνευματική πλευρά και εκείνοι με την ψυχιατρική. Υπάρχει πάντα ψυχιατρική προετοιμασία και παρακολούθηση μετά τον εξορκισμό.
Αναφέρατε ότι ένας ψυχίατρος εγκατέλειψε την ψυχιατρική.
Ναι. Του έδωσα το ψευδώνυμο «Χάμοντ». Ήταν σκεπτικιστής. Όταν επέμενε να παρακολουθήσει, του είπα ότι χρειάζεται προστασία. Δεν ήταν Καθολικός, αλλά ήταν ειλικρινής άνθρωπος. Μετά την εμπειρία, δεν ξαναασχολήθηκε ποτέ με κατοχές ούτε με ψυχιατρική. Παρέμεινε απλώς ιατρός (MD).
Ερώτηση: Τι ποσοστό ασθενών που αντιμετωπίζονται ως ψυχιατρικές περιπτώσεις μπορεί στην πραγματικότητα να είναι κατοχές;
Η δική μου εμπειρία λέει πολύ πάνω από 50%. Πολλοί διαγιγνώσκονται ως σχιζοφρενείς ή ως MPD, αλλά στην πραγματικότητα είναι κατοχές — και δεν λαμβάνουν ουσιαστική βοήθεια.
Ερώτηση: Όταν τελειώνει ο εξορκισμός και το δαιμόνιο φεύγει, πού πηγαίνει;
Θα το διατυπώσω προσεκτικά: το δαιμόνιο στερείται πλέον ενός τόπου — ενός ανθρώπου — μέσα από τον οποίο ασκούσε δύναμη. Επιστρέφει σε αυτό που ήταν αρχικά: στην κόλαση.
Η τιμωρία τους είναι συνεχής και έντονη. Η δυνατότητα να κατέχουν κάποιον αποτελεί για αυτά προσωρινή «ανακούφιση» από την οδύνη. Στο Ευαγγέλιο, για παράδειγμα, τα δαιμόνια παρακαλούν τον Ιησού να μην τα στείλει πίσω στην κόλαση, αλλά να τα αφήσει να εισέλθουν στους χοίρους των Γεργεσηνών.
Ο διάβολος, λέει η Καινή Διαθήκη, περιφέρεται σαν λέων ζητώντας ποιον να κατασπαράξει — δηλαδή να κατέχει.
Και η αύξηση είναι τεράστια — περίπου 800% στην περιοχή μας (βορειοανατολικές ΗΠΑ).
Και κάτι ακόμη: η πραγματική διαβολική κατοχή είναι γενεαλογική.
Γενεαλογική;
Ναι. Μεταδίδεται μέσω «εκπαίδευσης». Υπάρχουν οικογένειες — κατά τα άλλα αξιοσέβαστες — που ανατρέφουν τα παιδιά τους ως σατανιστές και τα προετοιμάζουν να δεχθούν κατοχή. Αν δεν σταματήσει, περνά από γενιά σε γενιά.
Και αυτό, λέει, συμβαίνει για πάνω από 200 χρόνια.
Ακριβώς. Έχουν περάσει και τα λεγόμενα τρία «σατανικά τελετουργικά»: τη δύναμη να προκαλούν πόνο, τη δύναμη να μισούν και τη δύναμη της φωτιάς. Η φωτιά αποτελεί μέρος της σατανικής/λουσιφεριανής εξέλιξης. Τα έχουν περάσει όλα αυτά με επιτυχία.
Θέλω να επιστρέψω για λίγο. Με τρομάξατε. Μίλησα για αυτό που ονόμασα «επιτάχυνση» (quickening). Αναφέρατε τεράστια αύξηση στις περιπτώσεις κατοχής — ήθελα να σας το ρωτήσω.
Ναι, υπάρχει αύξηση.
Περίπου από το 1975 άρχισα να παρατηρώ σοβαρά το φαινόμενο στις ΗΠΑ. Η αύξηση είναι περίπου 800%.
Οκτακόσια τοις εκατό;
Ναι. Είναι εξαιρετικό.
Ένα μέρος του φαινομένου είναι ότι πλέον εξορκιστές και ψυχίατροι συνεργάζονται στενά. Εγώ ασχολούμαι με την πνευματική πλευρά και εκείνοι με την ψυχιατρική. Υπάρχει πάντα ψυχιατρική προετοιμασία και παρακολούθηση μετά τον εξορκισμό.
Αναφέρατε ότι ένας ψυχίατρος εγκατέλειψε την ψυχιατρική.
Ναι. Του έδωσα το ψευδώνυμο «Χάμοντ». Ήταν σκεπτικιστής. Όταν επέμενε να παρακολουθήσει, του είπα ότι χρειάζεται προστασία. Δεν ήταν Καθολικός, αλλά ήταν ειλικρινής άνθρωπος. Μετά την εμπειρία, δεν ξαναασχολήθηκε ποτέ με κατοχές ούτε με ψυχιατρική. Παρέμεινε απλώς ιατρός (MD).
Ερώτηση: Τι ποσοστό ασθενών που αντιμετωπίζονται ως ψυχιατρικές περιπτώσεις μπορεί στην πραγματικότητα να είναι κατοχές;
Η δική μου εμπειρία λέει πολύ πάνω από 50%. Πολλοί διαγιγνώσκονται ως σχιζοφρενείς ή ως MPD, αλλά στην πραγματικότητα είναι κατοχές — και δεν λαμβάνουν ουσιαστική βοήθεια.
Ερώτηση: Όταν τελειώνει ο εξορκισμός και το δαιμόνιο φεύγει, πού πηγαίνει;
Θα το διατυπώσω προσεκτικά: το δαιμόνιο στερείται πλέον ενός τόπου — ενός ανθρώπου — μέσα από τον οποίο ασκούσε δύναμη. Επιστρέφει σε αυτό που ήταν αρχικά: στην κόλαση.
Η τιμωρία τους είναι συνεχής και έντονη. Η δυνατότητα να κατέχουν κάποιον αποτελεί για αυτά προσωρινή «ανακούφιση» από την οδύνη. Στο Ευαγγέλιο, για παράδειγμα, τα δαιμόνια παρακαλούν τον Ιησού να μην τα στείλει πίσω στην κόλαση, αλλά να τα αφήσει να εισέλθουν στους χοίρους των Γεργεσηνών.
Ο διάβολος, λέει η Καινή Διαθήκη, περιφέρεται σαν λέων ζητώντας ποιον να κατασπαράξει — δηλαδή να κατέχει.
Και η αύξηση είναι τεράστια — περίπου 800% στην περιοχή μας (βορειοανατολικές ΗΠΑ).
Και κάτι ακόμη: η πραγματική διαβολική κατοχή είναι γενεαλογική.
Γενεαλογική;
Ναι. Μεταδίδεται μέσω «εκπαίδευσης». Υπάρχουν οικογένειες — κατά τα άλλα αξιοσέβαστες — που ανατρέφουν τα παιδιά τους ως σατανιστές και τα προετοιμάζουν να δεχθούν κατοχή. Αν δεν σταματήσει, περνά από γενιά σε γενιά.
Και αυτό, λέει, συμβαίνει για πάνω από 200 χρόνια.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου